Lukomorye

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Egy másik elveszett mitikus föld a Lukomorye. Ez a név a legszélesebb körű népszerűségre tett szert, miután Alekszandr Puskin „Ruslan és Ljudmila” című versében említette:

A tenger partján zöld tölgy;

Arany lánc a tom tölgyen:

És éjjel-nappal a macska tudós

Minden láncban forog körbe-körbe;

Jobbra megy - kezdődik a dal

Balra - mond mesét.

Vannak csodák: ott vándorol az ördög, A sellő az ágakon ül;

Ott ismeretlen utakon

Láthatatlan vadállatok nyomai;

A kunyhó ott van csirkecombokon

Állványok ablakok, ajtók nélkül;

Ott az erdő és a völgy tele van látomásokkal;

Ott a hullámok hajnalban rohanni fognak

Egy homokos és üres parton, És harminc gyönyörű lovag

Sorra jönnek ki a tiszta vizek, És a nagybátyjuk velük van a tenger;

Ott a herceg futólag

Elragadja a félelmetes királyt;

Ott a felhőkben az emberek előtt

Erdőkön át, tengereken át

A varázsló viszi a hőst;

A tömlöcben ott gyászol a hercegnő, A barna farkas pedig hűségesen szolgálja őt;

Van egy sztúpa Baba Yagával

Magától jár, bolyong;

Ott Kascsej cár az arany fölött sínylődik;

Orosz szellem van… Oroszország szaga van!

És ott voltam, és ittam mézet;

A tenger mellett láttam egy zöld tölgyet;

Alatta ült, a macska pedig tudós

Elmesélte a meséit.

Egyre emlékszem: erre a mesére

Most megmondom a fénynek…

Próbáljuk meg újra összerakni és elemezni a Lukomorye-ról már ismert tényeket, hogy pontosan meghatározzuk ennek az objektumnak a földrajzi helyzetét.

Az első elemzést igénylő tény a Lukomorye megjelölése a régi térképeken. A korai nyugat-európai térképeken (G. Mercator, 1546; I. Gondius, 1606; I. Massa, 1633; J. Cantelli, 1683; Witzen, 1714 stb.) "Lukomoria" a sziget jobb partján található területet jelöli. Ob. Északról és keletről ez a föld a „Jugória”, „Szamojed”, „Obdora”, „Tumen” földekkel szomszédos, nyugatról és délről pedig „Kozan”, „Nogai”, „Kalmuki” földekkel határos.. Sőt, ez a föld először szerepel a 15. századi térképeken, és a 18. század elején az Urál és Szibéria fejlődésével teljesen eltűnik a térképekről. Feltárul egy ellentmondás. A Lukomorye egyrészt az Ob jobb partjára került, másrészt a környező vidékek és népek alapján a Dél-Urál vidékére vetítik. Mint hamarosan látni fogjuk, itt valójában nincs ellentmondás.

Második tény. A "Lukomorye" földet ábrázoló legősibb térképeken az Ob folyó a tóból folyik ki, vagy forrásai a tó mellett helyezkednek el. Ez a mitikus „Kitaj-tó”, amelyet a későbbi térképeken „Teletszkoje”-nak neveztek, később Altajba került, végül a 18. században, teljesen eltűnt a térképekről, valamivel korábban, mint maga Lukomorye. A "Kína-tó" egy erődtó, a "Teletszkoje-tó" pedig egy bikató. Úgy tűnik, Lukomorye éppen ennek a tengeri tónak a partja, mert régen a tavakat tengernek nevezték. Ez azt jelenti, hogy akkoriban az Ob forrásánál valamiféle bikató volt erőddel. A legősibb térképeken ezt a tavat hatalmasnak ábrázolják, a jövőben a mérete a térképeken csökkent. Ez azt jelenti, hogy a tó jelentősége az ókorban nagy volt, később azonban csökkent, és a 18. századra teljesen elveszett.

Harmadik tény. Az ókori orosz krónikák Lukomorye-t a polovciak egyik élőhelyeként említik, úgynevezett "lukomoriak". A polovciak pedig a sztyeppei nomádok, akiknek földjei - a polovci mező - Altajtól a Dnyeperig terjedtek. A Dél-Urálban volt törzsszövetségük főhadiszállása, de az Ob jobb partján, és még inkább az Ob-öböl melletti Tyumen tundrában soha nem barangoltak. A Lukomorye-ról szóló "Igor ezredről szóló szó" ezt mondja: "És a piszkos Kobyak a tenger hagymájából A vas nagy polovci úszóitól Yako forgószél: És Kobjak elesett Kijev városában, Szvjatoszlavl gridnicájában." sztyeppék, élén Itogdy, Akush, Kuntuvdey kánjai, "még korábban a tenger mélyén szorosan velük lennék…". Olvassa el: "mint korábban Lukomorye-ban, keményen harcoltak velük …". A kijevi hercegek folyamatosan háborúztak a Lukomorszk Polovcikkal. Így 1193-ban Szvjatopolk és Rurik nagyhercegek kísérletet tettek arra, hogy békét kössenek velük. Rurik herceg elküldte hozzájuk nagyköveteit Lukomoryébe. Mint látható, Lukomorye a polovcok földjén feküdt, és jól ismerték a szlávok, a szarmaták leszármazottai, akik korábban ugyanabban a Lukomoryében éltek, mint a polovcok, i.e. a dél-uráli földeken.

Négyes tény. Lukomorye-t az orosz népmesékben, a népi összeesküvések és imák kezdetén említik. A szláv mitológia szerint ez egy fenntartott hely az univerzum peremén, ahol van egy világfa - a világ tengelye, amelyen keresztül más világokba lehet eljutni, mert teteje az égre támaszkodik, a gyökerek pedig az alvilágba érnek. Az istenek le- és felszállnak a világfa mentén. B. A. Uszpenszkij és V. V. Propp Lukomorye-t a "Boldogok szigeteinek" gondolatával társítja, amelyet Euphrosynus ír le a "Rahmanák szavában és igazlelkű életükben". A szlávok az eredeti paradicsomi földet - Iriy-t, ahol Lukomorye található, "Belovodye"-nak nevezik, és keletre helyezik. Belovodye - a Belaya Vologa névből (ószláv nyelven a "vologa" nedvesség, víz). Még a középkori orosz térképeken is két Volga volt ábrázolva - a fekete, a mostani Volga és a fehér - a Kama-Belaya-Ai hüvely a világhegyig. Most a térképeken ennek a folyónak egy szakasza látható - a Belaya folyó Baskíriában (korábban ő volt az, akit Belaya Vologa néven regisztráltak). Emlékszem, amikor iskolás voltam, a földrajz órán nagyon meglepett, amikor azt hallottam a tanártól, hogy - "Nemrég találták meg a Volga forrásait." Arra gondoltam - furcsa, hogy annyi éve élünk ezen a földön, és még mindig nem találtuk a legnagyobb folyónk forrását. Most már értem, hogy eredetét nem is olyan régen az Urál-hegységből a Közép-Oroszország-felvidékre helyezték át. Tehát a 17. századi "Kozmográfiában". jelölje meg: „Ázsia ugyanazon részén, Simovban sorsot húznak a keleti tenger szigeteire (Turgoyak-tó, a szerző megjegyzése), az első Makaridzkiára a boldog paradicsom közelében, mert az ige közel van, mert paradicsommadarak repülnek innen. ott - gamayun és datolya (főnix) - és elhasználod az illatát, csodálatos." Azaz már Ázsiában a "Sim" nevű földrajzi objektum (a Cseljabinszki régióban a Sim folyó) irányában van a Keleti-tenger, egyébként Lukomorye (a tavakat tengernek nevezték, a szerző megjegyzése) a Makarii-szigetekkel (Makaros (görögül) - "áldott") És mindez a Paradicsomban van! Tudva, hogy a világfa és az áldottak szigetei (Pra-Arkim típusú protovárosok) a Paradicsomban, a világhegy közelében voltak, a Paradicsom pedig a Dél-Urál a neolitikumban, arra a következtetésre jutunk: Lukomorye a világhegy területe. Dél-Urál.

Ötös tény. Herberstein Zsigmond a "Jegyzetek a moszkvairól" című művében, amelyre a térképészek valószínűleg támaszkodtak, azt írja, hogy Lukomorye "az Ob innenső oldalán a hegyekben található", és "a Kossin folyó a Lukomorszki-hegységből folyik ki … Ezzel együtt folyó, egy másik Kassima folyó kezdődik, és Lukomorián keresztül ömlik a nagy Takhnin folyóba. Levonjuk a következtetést. Lukomorye a hegyekben található, az Ob-Irtysh vízgyűjtő határán, ahonnan az Ob mellett más nagy folyók is erednek.

Hat tény. Már maga a "Lukomorye" név is sokat mond. Tengeri orr - tengeri öböl, öböl, kanyar. Ez azt jelenti, hogy Lukomorye egy tenger vagy tó partja, amelyet öblök, öblök, tk tagolnak. régen a tavakat tengernek nevezték. Ismerünk még hasonló nevű szent tengeri tavat? Igen, tudjuk. Az Avestában, egy ősi iráni szövegben, amely a Rigvéda és a Mahábhárata védikus szanszkritjához közeli nyelven íródott, gyakran emlegetik a kristálytiszta vizű varázslatos Vorukash-tengert, amely kevesebb mint egynapi útra van Khara Berezaiti-hegytől (a világhegy, a szerző megjegyzés) az országban Bavri, az irániak és indiánok számára példátlan hódok. A Vorukash-tengeren, a szigeten földalatti menedékhelyeken imádkoznak az istenekhez, bika formájában imádják Istent. A Vorukasát oroszul úgy fordítják: „a tengeri tó partja, öblök és öblök szabdalják”. Más szóval, a Vorukashát oroszra fordítják … Lukomorye !!! A Lukomorye egy pauszpapír, a Vorukas-tenger nevének szó szerinti fordítása az Avestától oroszra.

Hetes tény. A földek földrajzi leírását nem lehet elválasztani a korabeli elképzelésektől, amikor készültek, mai szemszögből. A földrajzi nézetek alakulása a következőképpen alakult. Eleinte a görög geográfusok felfogásában az Ob folyó egyetlen vízterület része volt a Volga folyóval annak felső szakaszával és a Hiperboreai-hegységben (Ural) található világhegyen. Ezt az ágat nevezték Óceán folyónak. És ennek az Obnak a felső folyása mellett, a Világhegy közelében volt egy tengeri tó Astera-szigettel, Apollo-Coppola-Kupala szülőhelyével. Az Ocean folyót később a Kronid-tenger Kaszpi-öbölének, a Kronos-tengernek nevezték el - Zeusz és Poszeidón, Atlantisz alapítójának apja. A folyók akkoriban utak voltak, a hajók átszállása nem jelentett jelentős akadályt az úton, ezért nem lehetett a térképeken feltüntetni. Ezt követően a térképen felosztották az Ob és a Volga felső folyását, de felső folyásukat a hiperboreai hegyekben, az Urálban hagyták. Minden arab szerző az Urál-hegységbe helyezte az Itil és Ak Idel folyók felső folyását. És az orosz térképeken a Belaya Volozhga folyó (Vologa, Volga) az Urálban kezdődött. És az Urál-hegység másik oldalán helyezkedtek el az Ob forrásai, amelyek magukban foglalták a Kialim-Miass-Iset-Tobol-Ob folyók vízterületeit. A parton, ennek az Obnak a forrásánál volt a Lukomorye - Vorukasha, egy szent tó. Később, az Urál és Szibéria fejlődésével elkezdték valós léptékű ábrázolni az Ob folyót, a felső folyását Altájba, a Volga felső folyását pedig a Közép-Oroszország-felvidékre helyezték át. Tehetetlenségből a 18. század elejéig Lukomorye még mindig az Ob jobb partján szerepelt a térképen.

Nyolcadik tény. Ha egyetértünk a nyelvek monogenezisének elméletével, akkor egyet kell értenünk a legősibb mítoszok monogenezisének elméletével is. Lukomorye mágikus tóként (tengerként) ismert az eredeti földön Eurázsia számos népének mítoszaiban más néven. Leírásaik rengeteg földrajzi, geológiai, biológiai, állattani, műszaki-történeti és egyéb részletet adnak hozzá. Az indiai eposzokban a Meru-hegy közelében egy nap alatt ott van a Manas-tó (Gondolat). Ez azt jelenti, hogy ezen a tavon legyenek kegyhelyek. A Manas-tó az ősi indiai Mahábhárata eposzban az Anavatapta (fűtetlen) jelzőt viseli. Vagyis az összes többi környező tó vize nyáron felmelegszik, a Manas-tóban (Lukomorye-ban) pedig nyáron is nagyon hideg marad. A zsidó mitológiában (Dávid zsoltárai) a Sion-hegy a halál árnyékának földjén található (A görögöknél homály van Hiperboreában. Olyan hely, ahol télen nagyon rövidek a nappali órák), ahol az ember alig bírja a fagyokat. Fenyők és hegyi fenyők nőnek a Sion-hegyen. Sebes patás szekéren kel fel a nap a Sion hegye fölött (Lásd a szekerek régészeti történetét. Honnan tudhattak az ószövetségi időkben a szekerekről?). A Sion-hegy közelében a tenger (tó) hegyekkel és más hegyi tavakkal körülvett gyűrű. Figyeljünk erre a földrajzi részletre. Csak egy tavat vesznek körül hegyek, a többi környező tavat nem. Tehát egy meteorikus eredetű hegyi tavat kellene keresnünk. Az Urálban egyébként csak egy meteor eredetű hegyi tó található, kétharmada forrásvízzel teli, ezért fűtetlen. A görögök számára ez a Sötétség tengere Hiperboreában. A tó eredetét Perszeusz mítosza írja le. Perszeusz megmutatta Medúza, a Gorgon fejét az óriás Atlantának. Holtan esett le, és hegyré változott (az Óceán folyón a Világosztó Hegy. Auth.), És a feje kerek tetejűvé, a szakálla pedig bokrokká a lábánál. Egy könnycsepp gördült ki a haldokló Atlant szeméből, és megtöltött egy hatalmas gránittálat. Tehát a Világhegy mellett megjelent egy szent tenger - egy tó, a Tenger - egy Óceán, i.e. egy tó, amelyet egy csatorna köt össze az Óceán folyóval, amelyet a görögök - a Sötétség tengerének neveznek (a "A titánok legendája", E. Ya. Golosovker című könyv alapján). A csuvasoknak van Settle-kul-tó (Tej-tó) az Ama-Tu (Anya-hegy) világhegy közelében. A muszlim legendák szerint ez Magomed Al-Haud víztározója a Kaf-hegy mellett (Extreme, A szélén), ahonnan az igazlelkű muszlimok vizet isznak, mielőtt felmásznak a Paradicsomba. A 18. század eleje óta Lukomorye-t nem ábrázolták a térképeken. Felmerül a kérdés, milyen történelmi eseményekkel függ össze Lukomorye, a szarmaták-szlávok ősi hazájának emlékvesztése? Az Orosz Ortodox Egyház 1666-os szétválása során és az azt követő években Oroszország egész területéről szekereken szállították Moszkvába a könyveket és térképeket, látszólag javítás céljából, ahol mindet megsemmisítették. Iván könyvtárával megsemmisült az eredeti föld, a pogány szentélyek, a varázslatos Bika-tó, a Lukomorye emléke, ahol a világfa nőtt (Oroszországban minden fát tölgynek neveztek), amely összeköti az eget és a földet. Szörnyű és egyéb könyvek a régi hit fellegvárairól.

Térjünk át a következtetésekre:

1. "Lukomorye" volt az Ob jobb partján fekvő föld neve, de az Ob folyót akkoriban Kialim-Miass-Iset-Tobol-Ob vízkarnak hívták.

2. Maga a "Lukomorye" név az Avestából származó mitikus Vorukash tenger nevének szláv analógja. Ezek a Kitay-tó és a Teletskoye-tó, és jelenleg a Turgoyak-tó a cseljabinszki régióban. Tur egy bika, egy borjú, Kína pedig egy erőd, amely Vera szigetén és a tó partján volt. Ezen építmények maradványait régészek vizsgálják. A tóba ömlő hat folyó és patak közül kettőnek hód neve van - az Avesta tanúsága szerint a Bobrovka folyó és a Bobrovy-patak, ahogy annak lennie kell. A Turgoyak-tó földrajzi jellemzői a legapróbb részletekben egybeesnek a varázstóról a különböző népek mítoszaiban található leírásokkal.

3. Lukomorye volt a szarmaták, szlávok, valamint a boreai közösségből kikerült más népek eredeti földje, Paradicsomja, Irije, és ezért nagy nyomot hagyott a mesékben, legendákban, összeesküvésekben és mítoszokban.

4. Lukomorye, Turgoyak tó, kultikus tó Belovodye-ban, Vera szigetén és a partokon pogány szentélyekkel. Ez ugyanaz a Tenger-óceán a Buyan-szigettel (Vera-sziget a Turgoyak-tavon).

5. A Turgoyak-tó - a Dél-Urál gyöngyszeme, a Föld bolygó tíz legtisztább tava egyike, amit a mítoszok is tükröznek. Ennek a tónak a vize tisztaságában versenyez a Bajkál-tó vizével, és valószínűleg felülmúlja azt.