Az üzlet a legális lopás művészete

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Hogyan fordítják le az "üzlet" szót oroszra? - "csavarom-csavarom, be akarok csalni!"

Hányszor mondták már a világnak, hogy nem a büntetés súlyosságában van a lényeg, hanem annak elkerülhetetlenségében! Milyen gazdasági bűncselekményeket nem lehet bebörtönözni - csak szigorúan szidni kell, legalábbis megfosztani a tolvajt jövedelmező helyétől egy másik csaló javára, aki még nem lopott.

De most eljött az elkerülhetetlenség – és már majdnem minden századik embert elkapnak, megcsalnak, megfosztják a helyétől és házi őrizetbe zárják… De ezek a szélhámosok, mintha süketek lennének a progresszív mértékre, minden gally és gally, még több és többen, már nyíltan nevetnek Uljukaev miniszteren, csak két citrom dollárért elégették!

Talán mégis érdemes hozzátenni az elkerülhetetlenség és a súlyosság fejszéjét?

A tolvaj szemében azonban az egész világ tele van tolvajokkal. És miért ne lenne olyan, mint mindenki más?

Milyen piacgazdaságunk lehet, ha Uszmanov oligarcha könnyedén ellopott egy hatalmas pénzt az egész országtól – és átutalta tőle az adókat külföldre, ahová ő maga is kiszivárgott? A gyáraiban dolgozó munkások pedig aprópénzért pöfékelnek, hiszen nincs más munka. Ugyanakkor az állam, amelyet a befejezetlen Uljukajev képvisel, egy hegy ezért a hapkáért és a szegény kohászokkal szemben - elvégre nem visznek kenőpénzt a kormányhivatalokba!

A „kisvállalkozás” eufemizmussá vált, amely alatt minden saher-maher 90%-ban el van rejtve: a török paradicsommal és az álabház mandarinnal kapcsolatos spekulációtól a zsarolásig és a készpénzfelvételig. Maga a „business” szó angol fordításban „üzletet” jelent. De véleményünk szerint ez - "csavarom és csavarom, meg akarok csalni."

Hazánkban nemcsak a kis-, de a nagyvállalatok sem termelnek legtöbbször semmit, csak poharakat dörgölnek, olyan ritka építkezéseken élősködnek, mint a Keleti Kozmodrom vagy a szentpétervári stadion, ahol elsöprő a lopások mennyisége. Az üzlet és a bűnözés a mi ikertestvéreink. Minden olyan krimisorozatban, amely valamilyen módon arra törekszik, hogy az élet igazsága vonzza a nézőket, az üzletember karaktert azonnal bűnözőként és baromként azonosítják. A karakterről azt mondják: "üzletember" - és a néző már tudja, kit fogadnak majd a végkifejletben a vitéz operák.

A bilincseink a mi kriptáink

Miért van az, hogy a mi nemességünk teljesen szovjet, beleértve a kulcsfontosságú hősöket is, akik életüket adták az egész országért? Mert ha tiszteli a Hazáért harcolók győzelmi kultuszát, előbb-utóbb feltűnik a szeme: tegnap a németfasiszta korcsok akartak elfogni minket, ma pedig oligarcháik, képviselőik és tisztviselőik. Nos, győzzük le őket is – hogyan győzték le nagyapáink korabeli ellenségeiket! Ez az, ami ellen a paraziták: nem, a győztes nem hős! A hős olyan beteg, mint a defetista Mannerheim, a kivégzett Miklós cár, a Vlaszov árulója, aki elzárta a másként gondolkodókat a katonai szolgálattól – kultuszukat most erővel terjesztik.

A Bánat Fala is épül – hogy az emberek szomorkodjanak, és ne menjenek harcba Usmanovok, Vekselbergek és más Sechinek és Millerek ellen.

A lélek birodalma és a has birodalma háborúban állt egymással az emberiség történelme során. Szerintem ez az élet és halál örök ellentmondásából adódik: édesen akarsz élni, de valahogy mégsem leszel teljesen porrá a halál után. De hogyan éli túl a lélek ezt a port? Miután Oroszország ismét szembekerült, egyre világosabbá válik, hogy gyertyák vásárlásával és adományokkal egy ellopott templomjegyből nem lehet jegyet venni az örökkévalóságba.

Csak a nagy tettek hosszabbítják meg évszázadokkal a halandó életét. Innen ered a növekvő nosztalgia a Szovjetunió iránt, amelyben minden külső héjjal együtt ott volt ez az illúzió, vagy talán nem a halhatatlanság illúziója, mint például: "Lenin meghalt, de munkája tovább él". Vagy "Tupolev meghalt, és a lelke repül a gépein." És mivé változtatható ma ez a nem mohó hús, hanem a lelken túlmutató menekülés?

Ezért a fogszabályzóink a mi kriptáink, nem pedig űrhajóink.

Egyébként ezekről a merevítőkről Sztálinnak valóban szüksége van egy emlékműre - ha minden, ami körülöttünk anyagi, emlékműként szolgál neki? A híres felhőkarcolók, amik Moszkva arca, kinek állítanak emléket? És a legjobb moszkvai metró a világon? És a tér - anyagi és szellemi, amelyet olyan "sztálinista sólymok" írnak, mint Sosztakovics, Chkalov, Tupolev és Koroljev? Ezért minden személyes szobor, még a legnagyobb méretű is, kicsinek fog tűnni mindannak a hátterében, ami létrejött, ahogyan most mondják, „annak ellenére”.

És kb annak ellenére, hogy… Nos, mondhatnám, hogy apám és anyám ellenére születtem és nőttem fel: nem ők szültek, hanem örömüket ünnepelték - be is rakták őket. a sarok a kettesek számára! Csak én ezt soha nem mondom ki, mert tudom: amikor megfogantak, már a harmadik voltam az egymás iránti szerelmükben. Szerelem nélkül pedig semmi sem történik – nem születnek gyerekek, még kevésbé nagy győzelmek, építkezések és építészeti remekművek.

Két szabadság

Kétféle szabadság létezik: szabadság valamire és szabadság valamitől. Szabad építeni, tanulni, jó filmet készíteni, űrhajókat és légibuszokat tervezni, mint a maga idejében a legjobb IL-86 a világon. A Szovjetunióban létezett ilyen „szabadság”, amint azt világhírű irodalma és filmjei, űrhajói és repülőgépei bizonyítják. Bár voltak jogsértések, de ami a művészetet illeti - Goethe bölcs gondolata szerint általában szükséges: "A cenzúra kifinomultabbá teszi az alkotót" …

Most mindenhol „szabadság van” – a régió vezetéséért való személyes felelősségvállalástól, a jó ügyvédek által kiszabott büntetőjogi büntetéstől, a lelkiismerettől, az észtől, az idióta reklámozástól és így tovább. Népünk szerencsétlensége, hogy egy időben összekeverték ezt a két szabadságot – a valós és a képzeletbeli. A második után pedig az elsőt teljesen elveszítette.

Milyen tó – ilyenek a sellők is. Bármelyik szót a legpiszkosabbá teheti, és fordítva – a legvonzóbb tartalommal tölthet meg valami disszonánst. Vegyük például a TV szót. A televíziózás hajnalán ez a neologizmus egy ember alkotta csoda szimbólumaként hangzott, és csodálattal hangoztatták. A pangásban leköpték. A peresztrojka idején a dédelgetett igazság szinonimájává vált: az egész ország izgatottan nézte a kongresszusok tévéadásait, mint Govorukhin „Találkozóhelyét”, az utcák kihaltak. Még egy anekdota is volt: "- Helló, tegnap néztem ezt a tévében… - Fogd be, ez nem telefonbeszélgetés!"

Nos, mára ez a szó lenéző konnotációt kapott, agyi butaság érzését kelti, megtévesztés, megcsalás stb. Általában megpróbálják nem kiejteni, helyette finnyás "doboz" vagy akár "zombidoboz". Szóval nem a szóról van szó.

Ugyanakkor valaki azt mondja: na, miért vagy a mi tévénk rabja? Zavar téged? Ha nem tetszik, ne nézd!

A tévé egyáltalán nem zavar; Kísértenek a nézői, akikkel egy csónakban vagyok, akikre nem adok, akiknek a tévétől felfűtött hülyeségei megfosztják tőlük is, tőlem is a jövőt. Mert ha ma minden trombitában éneklik a „szabadságot”, ezt a jövőt nem a saját fülünkként fogjuk látni.

Miért volt ilyen rövid az orosz tavasz?

A mai „megbékélésért” kampány azt a tézist szorgalmazza és előterjeszti: mi a különbség, hogy abban a távoli 1918-ban lerobbant, vagy valaki? Az tény, hogy akkor valami katasztrófa történt, és a pokolba is. Ne szar! A belélegzettek leszármazottainál ég a szem, viszket a keze. A lefújtak leszármazottja pedig erkölcsi vesztes. És rossz, ha az ő erkölcse válik dominánssá: akkor minden bizonnyal újra befuccsunk.

Donbász új köpése így talált a régi filiszter, még szovjet kövön: „Mi a fenének kell nekünk ez a Kuba? Mi a fenének kell etetni a szocialista tábort? Mi a fenének kell etetni a csucsmeket? Mi a fenének kell táplálni a Kaukázust? Amint ez a kő megkeményedett a kebelében - jött a Szovjetunió és a vég… Úgy tűnt, a Krím, az orosz tavasz megváltoztatott valamit a szívünk mögött - de nem, ez a zene nem szólt sokáig. És ismét győzött: "Mi a fenének kell nekünk ez a Donbass?" Vagyis az orosz tavasz azonnalinak bizonyult, és az orosz tél a filiszter kapzsiság formájában végtelen …

Nem egyszer írtunk már arról, hogy ha Krisztus a mai Oroszországban élne, akkor szélsőségességéért valószínűleg "ötről" "cédulára" forrasztják - a jogászok vérszomjasságától függően. De többet is mondok: és az otthoni hazafiak többsége durván helyeselne egy ilyen intézkedést: „Úgy van, ne zavarjatok! megharapják a rendőröket? Igen, mindjárt a falnak kell lennie!.. Tipikus liberális! Tudom, ki fizet neki… "És a népnek ez a teljesen elveszett és megőrült" hangja", és nem a bíróságok gonoszsága, a fő bánatunk.

Átkozott betegség – és kezelésének menete

Oroszország ma nagymértékben a profán országa, akik végtelen pimaszságukon keresztül behatoltak a hatalom minden idejébe, amely előtt az írástudó emberek megadják magukat. De ennek a profanációnak valami határa kell, hogy legyen!

Amit egy hatalmas, 150 milliós lélekszámú ország miniszterelnöke a gazdasággal kapcsolatban hord, az valamiféle teljes hülyeség. Nem fektethetjük be a rubeleinket a fejlődésünkbe, meg kell várnunk, hogy a Nyugat befektesse belénk a számláit… És ha hirtelen nem fektet be? Aztán gyászos szájkosárral a temetőbe fújva? Mi persze igazi betegek vagyunk – de mennyit bírsz ki? Emlékezz az anekdotára: „Az oroszlán azt mondja: te, a róka, és te, a farkas, eljössz hozzám ebédelni. - Gyere, hova menj… - És te, nyúl… - Bassza meg! - Szóval, akkor keresztbe teszem… Mikor mutatjuk meg végre ezt a nyúl bátorságát?

Ma sok profán „bajusznál fogva” akarja megérinteni Sztálint, de az eredmény mindig ugyanaz: az elhunyt vitathatatlan történelmi érveléssel dobja ki őket sírjából. Persze lehet vitatkozni mindennel – és azzal, hogy a föld kerek, és hogy Koroljev, Tupoljev, Sosztakovics, Kurcsatov, Kapica Sztálin jelöltjei és díjazottjai voltak –, de ez már az idiotizmus nagy része.

Mennyire kedvez ez az idiotizmus manapság - ha az állami tévécsatornákon olyan hülyeségeket visznek Sztálinról, mintha csak azt tette volna, amit jobbra és balra mindenkit kivégzett! És vele megszázszoroztuk a termelésünket, új iparágak tucatjait hozva létre – ezeket az „élő tetemeket” a tétlen „Memorial” kilométeres listáiról?

Sztálin kegyetlen volt? Igen, az ötödik oszlopommal kapcsolatban voltam. És Péter, Groznij és Szuvorov – nem igaz? És Jelcin, aki több hajléktalan gyereket szült, mint a polgári és honvédő háború együttes hatása?

Sok uralkodónk tündökölt a kegyetlenségtől – de csak kevesen tudták ezt a tömegek és az egész ország javára nagy tettekre váltani.

Általában vannak olyan betegségek, amelyeket csak vérontással lehet meggyógyítani. És szinte minden kormányzónk, miniszter-közgazdászunk, számtalan drága út, kozmodrom és stadion építője éppen ilyen betegségben szenved.