Számlogika és számírás

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Megint valaki dallamára táncolunk

A sok ritkaság között, amelyek megőrizték az emberiség valódi eposzának emlékét, van egy érdekes dokumentum, amely teljes mértékben elutasítja Isten választott népének minden sejtését az ősiségről. Sőt, egyenesen rámutat arra, hogy ennek a népnek a pápai titkos rendekben találták ki a soha nem létező történelmet, amelyet az orosz föld történetének meghamisításával és az orosz eposzból ellopott tények kisajátításával hoztak létre. A bibliai terv nem olyan ártalmatlan, mint amilyennek látszik a széles tömegek számára, és állami erőszakkal ültették be, a papi klán teljes beleegyezésével.

A történelem ilyen vagy olyan formában a világ népeinek szinte minden kultúrájába bemászott, és a Tórán alapuló hamis tudás szimbiózisát hozta létre. Hiszen a történelem csak „az én története”.

A szerző egyáltalán nem akarja megbántani a hívők érzéseit, de nem arról ír, ami egyszerűen a felszínen fekszik, és magyarázatot igényel, ami önmagát ruszofil és szláv írónak tekintve nem lehetséges. Egyáltalán nem értem sok kritikusomat, akik a nyilvánvalóság ellenére azt állítják, hogy elkötelezettebbek a tudomány értelmezése iránt. Bocsáss meg uraim, de valójában hol látták a tudományt a történelemben?

Példát adtam arra, hogyan íródott valójában ez a mitológia. A Vatikánban létrejött Scaliger és Petafius világtörténelme egyszerűen átíródott egyes áltudósok különböző „tudományos” értekezéseiből, mint más áltudósok. A két jezsuita szerzetes elsődleges változatának helyességét pedig senkinek (!!!) nem volt kedve ellenőrizni, sőt kétségbe vonni. Nem, persze voltak, akik más verziókat is ajánlottak, de ők, kigúnyolva és leköpdösték, semmivé váltak, a magas akadémiai tribunusokról. És akit ezért fizetnek, az képes-e igazat írni? Hiszen a megrendelőt nem érdekli az esemény valódisága, neki kell igazolnia az uralkodói jogát.

Szóval, milyen dokumentum érdekelt, amiről az újévi boldogság ellenére úgy döntöttem, hogy elmondom az olvasónak?

Szó lesz az "Oroszország térképéről" Gessel Gerrits (Amszterdam, 1614) metszetéről, amelyet Vilém Blau adott ki az 1630-as években az eredetiből, ahogy a karton felirata is mondja, amely "Fedor, Borisz cár fia, gondoskodott a komponálásról" kiterjesztette a Dvina és Sukhona folyókra és más helyekre, amennyire ez a hozzánk eljutott térképek és hírek alapján lehetséges volt, és Gessel Gerard, a Nagy Uralkodónak, cárnak és cárnak ajánlotta. Mihail Fedorovics, az összes orosz nagyhercege, Vlagyimir, Moszkva és Novgorod autokrata, Kazany cár, Asztrahán cárja, Szibéria cárja, Pszkov cárja, Szmolenszk, Tver, Jugorszk, Perm, Vjatka, bolgár stb. Novgorod-Nizovskaya cár és nagyhercege stb., Iver, Kartala és Grúzia cárja.

1614 év. Az új Romanov-dinasztia uralkodásának első éve, amely 1613-ban palotapuccsot hajtott végre. Az az idő, amikor a Romanovok csak elkezdték meghamisítani az orosz eposzt és a történelem bevezetését népünk életébe.

A térkép valóban csodálatos, és még visszatérek rá más munkákban. Ebben a váratlanul összetettben, hogy ne erőltessük meg az olvasót az újévi lakoma után (és magamat is), csak a térkép azon szakaszáról fogunk beszélni, ahol a Volga van megrajzolva. Ennek a résznek a töredékével töltöttem meg a miniatűr nyitóképernyőjét.

Mit látott a szerző olyan érdekesnek a térképen? Ügyeljen a Volga folyó nevére: Wolga olim Rha. Ennek a latin szövegnek a szó szerinti fordítása azt jelenti: Volga, Ra előtt.

Itt meglepődöm, az olvasó sok példát fog mondani és fog hozni Zadornov „miért” típusára, amely egy „ra” tövű szójátékon alapul. És szánd rá az időt, kedves falánk, eljön az idő, és megleplek.

De most hagyjuk a térképet, és érdeklődjünk az -el, -al és -il előtagok arab jelentései után. Mint tudják, mind a szó előtt, mind a végén megtalálhatók.

Kezdjük azzal, hogy mindhárom előtag ugyanaz, csak - vagy nem arabisták írják, hanem olyanok, akik nem ismerték az arabok helyesírását.

Valójában az Al (El) arabul nem előtag, hanem szócikk. Csak a héber írásban válik előtaggá. Ez a zsidó hagyományból vándorolt át az orosz nyelvbe, egészen nemrég, a szovjet korszakban. És nem csoda! Például egy zsidó nő tanított nekem orosz irodalmat az iskolában, aki kizárólag a törzstársa által összeállított általános oktatási tanterv szerint tolmácsolta Oroszország nagy íróit. Ezért Tyutchev Oroszországról szóló, általam idézett szövege sokkos állapotba hozta. A helyzet az, hogy a 8. osztályban jól jártam a költő munkásságát, és az egyik könyvtárban, amely nyilvánosan elérhető volt a diák számára, találtam egy 1927-es fakszimile kiadást az 1888-as kiadásból.

Tehát a híres vers szövege, amelyet most politikusok és egyszerű polgárok idéznek, teljesen más volt. Figyelem, olvasó, nézze meg a zsidó történelem átalakulását orosz eposzlá.

Úgy tűnik, hogy van valami érthetetlen, mert minden olyan hazafias! De most csak egy betűt pótolok, és az olvasó teljesen más jelentést fog látni a versben, ugyanazt, amit maga Tyucsev írt bele.

Nos, olvasó? Ha az első szövegben egyértelmű, hogy hinni kell az Oroszországban jelenleg létező állami rendszerben, és ezért bízni kell abban, ami történik, akkor Fjodor Tyutchev jelenlegi szövegében másról van szó. Ez a hitről szól, nem az államról. Egy megváltozott betű és annyi értelme!!!

Tehát viselje el az idegesítő szerzőt, és kövesse a cikkel kapcsolatos kutatásomat -el

A cikket mindig ott olvassák el, ahol írták. A másik dolog, hogy ha utána olyan mássalhangzók vannak, mint P, S, W, H stb. (összesen 12 mássalhangzó van, ezeket "szoláris"-nak hívják), majd a szócikk átalakul Er- (például Riyadh), Es- (például Dar-es-Salaam), Es-, En-, stb. A többi mássalhangzó előtt (J (G), B, M, K stb., "holdnak" nevezik őket), a szócikk Al- (El-) olvasható. Például: Giza, Kuvait.

De ha az –al szócikk mássalhangzó betű után van írva, akkor –il-re változik, ha a magánhangzó összetett hangzású, vagy –el-re, ha a magánhangzó egyszerű. És minden a magánhangzó előtti mássalhangzótól függ. Például Izrael és Izrael-il. Nézze meg, mennyire azonos ezek a szavak ugyanazt a szót jelentik. Később visszatérek rájuk.

Az arab név egyik összetevője a becenév (nisba), amelyet az illető foglalkozása vagy az a régió adja, ahonnan származik. Például Muhammad ibn Musa al-khuvarizmiy - "Muhammad, Musa fia, Horezmból."

Remélem, az olvasó emlékezni fog arra, hogy az arabok nem úgy olvasnak, mint mi, hanem jobbról balra. A zsidók, mint az arab törzstársak, ugyanígy olvasnak.

Teljesen logikus lenne azt feltételezni, hogy Izrael az Il-Razi szó, amelyet balról jobbra olvasunk. Izrael azonban a legtisztábban ugyanabban az olvasatban látható – El-Rasi (I). Vagyis Oroszországból.

Most nézzük a térképet, ahol ez van írva: Wolga olim Rha, amit a kutatók így fordítanak: Volga Ra előtt.

Ez az értelmezés azonban nem helyes, mivel a Rha szóban egy furcsa h betű található. Az olim-ot pedig „egyszer”, nem „előtte”-ként értelmezik.

Oroszul a "Raz" valójában nem szám. Az egyetlen eset, amikor számjegyként működik, a számolás, általában szóbeli. "Egy, kettő, három…", "Egy, kettő és kész"

Más esetekben az Once vagy egy főnév ("kétszer"), vagy általában egy teljesen más szó (homonim), határozószó vagy unió.

Ebben az esetben, mivel olyan előtagról van szó, amelynek az ősorosz - ros-, ros- helyett az egyházi szláv alakja van.

Raz- ez a növekedés, csak hangsúlytalan helyzetben egyházi szláv befolyás alatt, kedvező akanya vagy okanya körülményei között, ahogy a Volgán kell, ahol mindkettő gyakori. Vagyis az "idő" szó csak a Rus szó és származékai.

És most hallgassa meg a katonai névsort, amelyet most adnak ki költségén. A csata előtt a herceg felállította az ezredeket, és elkezdte a névsorolvasást:

- Első!

És azt válaszolták neki:

- Egyszer!

- Másodszor!

- Kétszer!

- Harmadik!

- Háromszor!

És így százszor, vagyis SZÁZ OROSZ! Már nem számolták, hiszen az ezred bázisa száz volt. Száz teljesítése után újrakezdték.

Időnként ezek katonák a sorokban.

Az egy szó nagyot jelent, a Rha pedig egyszerűen Reha vagy folyó, mivel X és K felcserélhető betűk.

Teljes:

Wolga olim Rha – A Volga egy nagy orosz folyó.

Remélem, az olvasónak nincsenek kétségei afelől, hogy a Volga nagyszerű? És ha igen, akkor vissza Izraelbe.

Hogyan érted, hogy Izrael egy elvetemült orosz szó Oroszország az -il cikkel. Mi pedig izraeliek vagyunk – oroszok Oroszországból. Emberek a nagy folyó földjéről - Volgar vagy Volzhan.

A bibliai háború Izrael és Júdea között Oroszország és Nyugat-Európa háborúja, és annak leírása a Tórában és az Ószövetségben, nem más, mint események a középkori Oroszországban, amikor a hódított Livónia népei (Nyugat-Európa és nem a Mohos történelem) balti) harcolni kezdett a függetlenségért a Szláv Birodalomtól - Rus Hordától. Erre egy bibliai projektet találtak ki egy istennel, aki szembeszáll a Rod (Jó) nevű orosz istennel. Oroszországban a zsidó isten nevét Gonoszként értelmezik.

A Judea név két deo (deya) szóból - isten vagy istennő - és a YiU betűk kombinációjából áll. Az utolsó yiwu az egyes szót jelenti. Ezért a judaizmus szó monoteizmust vagy nagy istenséget jelent, ami ugyanaz.

De mi ez az isten? Ha minden tiszta az orosz istennel - ez a Nap, amelynek jele a kereszt, amely sugarakat küld az égből lefelé (a kereszt hosszú része), akkor van egy fordított kereszt, amely egyben csillag is, hanem alulról felfelé küldi a sugarakat a felszálló mentén.

Lucifer a „hajnalcsillag” vagy „a fény hordozója”. A "Cephiroth fényének" prototípusa.

A Cephiroth (Seferot) egy számokból álló fa, tíz világ, egy rendszerbe egyesítve, amelyet Lucifer (Sataniel) irányít. Cephirothtól idegen fogalmak jelentek meg: szám, tárcsa, decimális számrendszer. Az oroszoknál nem voltak számok, de voltak számok, innen a fogalmak: számonkérés, számolás. És volt egy hexadecimális számrendszer.

A számok és a számok közötti különbséget tökéletesen leírja Nekrasov orosz tudós, aki ezt a magyarázatot a pitagoreusoktól vette át (Pitagorasz Jézus Krisztus egyik tükörképe).

M. N. Nekrasov a számok geometriai természetéről ír, és a következőket mondja:

"A Pythagoreanus iskolában a számokat főként geometriai alakzatokban fejezték ki. Mielőtt elkezdték volna tanulmányozni őket, megjegyezzük, hogy a püthagoreusok nem egy pontot (euklideszi geometria), hanem egy egyenest vettek fel a geometriai alakzatok egységeként. Nyilván azért, mert az egyenes egy mozgási pont, egy dimenzió. Nem található fix pont a vizuális geometriában Két egymást keresztező vonal különböző szögeket alkot, amelyeket a természet eltérő módon használ. A leggyakoribbak ezek: 24 ±, 36 ±, 45 ±, 60 ±, 90 ±, valamint szögek 12 ±, 30 ±, 108 ±. A szögek geometriai alakzatokban bizonyos arányokat és összefüggéseket hoznak létre, és az ábrák oldalai ilyen vagy olyan terhelést viselnek."

Az orosz tudós, AF Losev "A szám logikai elmélete" című művében sok mindenről beszél, de nem hozza a lényeget: az információ jelen van világunkban, és a számok, számok és a számokkal való kezelés szabályai csak egy. az információ megnyilvánulásai. Vegyük észre, hogy nem a számok kezelésének szabályairól beszélek, hanem a számok kezelésének szabályairól. Az olvasónak joga van feltenni a kérdést, mi a fő különbség köztük.

Nos, minden egyszerű: a Szentírás és a Természet könyve ("az egész világ, Isten e nagyszerű és dicsőséges könyve" Gergely, a teológus) különböző nyelveken íródott. A Szentírás nyelvezetében nincsenek kérdések, ez Isten szava („kezdetben volt az ige, és az ige Isten volt”), vagyis az orosz nyelv, amelyet a hasonlat elve alapján szoktunk, vagyis megfigyelés. A Természet Könyvének nyelvéről, amelyről sok tudomány próbál mesélni, feltételezhetjük, hogy ez a nyelv a matematika: a „szavak” számok, a „betűk” számok. Vagyis bármely egyenlet olyan kifejezés, amelyben mind a betűk, mind a szimbólumok keverednek. Ez utóbbiak konkrét cselekvést jeleznek, és valójában az Ige részét képezik. Plusz összeadja, mínusz elvenni.

A pitagoreusok nem hiába értették a pontot egy fejlődő végtelen vonalként, vagyis mozgási pontként. Minden geometriai alakzat sok mozgatható pont metszéspontja – olyan vonalak, amelyek egy helyen összefutva látható képet hoznak létre. És eltér a művelet befejezése után, hogy más képeket hozzon létre más pontokkal-vonalakkal. Ezért az univerzum végtelen, és a nézőpont változásával a látható világ szemlélésének perspektívája is megváltozik.

És ha a számok csak pontok egy egyenesen, nagyjából olyan, mint egy vonalzó, akkor a számok egy adott intervallumon belüli mozgását jelentik, vagyis szavakat. Homályos?

Akkor így: az első egy pont mozgása nulláról egyre, a kettes a pont nulláról kettőre való mozgása. Vagyis a számnak a számmal ellentétben olyan jellemzői vannak, mint az idő, a sebesség és a tér. A számok metszéspontja már arány.

Nem fáradt, az újév után, hogy ezt olvassa? Különben nem fogom tudni megmagyarázni, mi az Oroszország-Izrael és Nyugat-Júdea.

A nulla relatív fogalom. Ez csak egy viszonyítási pont vagy nézőpont. De ez a koncepció mélyen filozófiai, hiszen minden megfontolásban minden a nulláról indul, attól függően, hogy a megfigyelő hol helyezkedik el. De ebben az esetben minden szám relatív, mert a megfigyelési hely vagy nézőpont megváltoztatásával minden eltolódik, és ahol kilenc volt, ott már öt. Ez azt sugallja, hogy a nyelvek szavakból, a szavak pedig betűkből (számokból) állnak, és a megfigyelő véleménye a végtelenségig változtatható, a csúnyától a nagyig és fordítva. Ennek eredményeként előttünk áll - a végtelen filozófiája.

Példaként egy pompás palotát említek, amelyre a térről nézve az ember rácsodálkozik a nagyszerűségére. Elég felszállni egy repülőgépen, megváltoztatni a megfigyelési pontot, és a felhők alatt egy nem feltűnő doboz már nem érdekel, kivéve a kíváncsiságot. Azonnal bemutathatjuk azonban, hiszen ismerjük a leírását számokban vagy ábrázoljuk a méreteit.

Szóval mi történik? Minden egyszerű. Modern matematika, a decimális számrendszer használatával, vagy az anyagi világ számolása, anélkül, hogy figyelembe vennénk annak szellemi összetevőjét. Ez kényelmes a kereskedési műveletekhez és a világ általános képéhez, ahol minden egy általunk elfogadott meglehetősen primitív számla 10 világszámjegyű végtelen konfigurációjában van rendezve. Miért primitív? Igen, már csak azért is, mert ebben a fiókban bármilyen logika használatával probléma merül fel. Például egy számítógépben lehetetlen logikai láncot felépíteni egy decimális sor használatával, és ott hexadecimális kódot (fél oktális) használnak.

És most ismét a Volgához. Valójában a kaicitás a valóság vagy a FOLYÓ. Innen a beszéd, a folyó. Ka a filozófiában a lélek (eredetileg Egyiptom királyaié, félistenként imádták). Vagyis ami eredetileg Istené, ami azt jelenti, hogy ideális. Mondtam már más művekben, hogy nincsenek bűnös lelkek, de vannak megcsalt lelkek. De nincsenek alávetve a látható világnak, ahol Sataniel uralkodik, megfosztva a halhatatlanságtól és Sátánná vált. Vagyis a lélek Isten része, lehelete, ami jót jelent. Ebből arra következtethetünk, hogy a SZEMÉLY LÉNYEGÉBEN JÓ. Vagyis a FOLYÓ a LÉLEK BESZÉDE vagy a Jó beszéde.

Definiáljunk még néhány posztulátumot a jó mellett.

A tudatos, akarat által meghatározott, pragmatikusan az emberi erkölcs ellen irányult, erőszakos cselekvés GONOSZ. Vagyis a Gonosz csak az erkölcs elleni bűncselekmény.

A tudattalan, az akarat által meghatározott cselekvés, de az erkölcs kritériumainak megértése nélkül, az erkölcstelenség – HÜLYESÉG.

A gonosz intelligensen szembeszáll az ember által teremtett jóval, embertelen és pusztító. A hülyeség a naivitás vagy a jó és a rossz iránti közömbösség formája. Valójában a butaság az erősebb mester csodálatának helye. Ha a Jó és a Rossz két merőben ellentétes és egymással ellentétes álláspont, akkor a hülyeség önkéntes rabszolgaság. És nem az a lényeg, hogy az embert ki adják rabszolgaságba, nem érti a lényeget, hogy a jóban vagy a rosszban lenni bizonyos tudás jelenlétét biztosítja. A Jó esetében ez az igazság keresése, a Gonosz esetében pedig egy technológia az elrejtésére.

Teljesen természetes, hogy mindkét esetben szükség van valamilyen nyelvezetre, filozófiára. Például a Jó nem gonosz és a rossz nem jó logikai láncolat csak első pillantásra érthető. Valójában a második állítás féligazság vagy HAMIS, mivel az első kifejezés egy állítás, a második pedig egy rejtett kérdés. Különben miért mondjuk ki kétszer ugyanazt, nemhogy a nézőpontot változtassuk meg?

Ehhez a hazugsághoz saját nyelvezetre és filozófiára van szükség. Ha a Jónak megvannak az orosz nyelv formájában, akkor a Gonosznak kellett feltalálnia. Sőt, a feltalált nyelv alapján hozzon létre sok mást is. A történelemben egyetlen ilyen nyelv létezik a világon, amelynek beszélői kihaltak volna. A LATIN nyelvről van szó. Ő szolgálta a kitalált történetet, és ő követelte a matematikáját. És megtörtént! Anélkül, hogy bármi mást kitalált volna, a Vatikán előterjesztette a tudományban ma jelen lévő személytelen számok változatát, amely felváltja az élő számokat. Ezért az emberiség nem mozgásban látja a világot, hanem úgy írja le, mint egy megfagyott alakot, amelyet pontok halmaza ír le. Ugyanezt az elvet alkalmazzák a történelemben is, ahol az emberek különböző országok, népek és idők múltját tanulmányozzák. Kiderül, mintha egy foltvarró paplan, ahol fényes, mindig kitalált tények láthatók, elvonva a figyelmet egyetlen egészről. Franciaország, Németország, Oroszország stb. történelmét tanítják nekünk, de a bolygó történelmét nem. Ezért fennáll a hamisítás lehetősége, mivel az egybeesési pontok gyakorlatilag nem fordulnak elő, és csak a grandiózus események emelkednek ki. Valójában a kataklizmák nem olyan gyakoriak, és a világ többnyire nyugodt életet él. Például egyetlen világháború sem érintette az Antarktiszt és Latin-Amerikát. Tehát itt megállt az események menete? Természetesen nem! A történelem azonban csak néhány tényt mond el az Antarktiszról, és ezek közül csak néhány van. Nos, nem volt konklávé a pingvinek között a pápaválasztáson, és Kirill pátriárka érkezése semmilyen hatással nem volt az állatállományukra.

Vagyis a halott latin halott filozófiát kapott - a számok matematikáját.

Nézze meg, milyen elképesztően pontosan mesélt erről Goethe Mefisztó és a boszorkány párbeszédében.

Mefisztó:

- Végtére is évszázadok óta, évről évre,

(Boszorkány)

Goethe zsenije megmutatta nekünk, hogy még a gonosz szellemeknek is gondjaik vannak a számokkal – félnek tőlük! De ha arctalan számokat használsz, akkor azt csinálhatsz velük, amit akarsz, új és új szabályokat találhatsz ki, miközben a régieket a kor követelményeinek megfelelően lecseréled.

Van egy zsidó mítosz arról, hogy Lucifer hajnalcsillag megpróbálta elhomályosítani magát a Napot, de ennek következtében vereséget szenvedett.

- Hogy zuhantál le az égből, nap, hajnal fia! A földre zuhant, eltaposva a népeket. És ezt mondta szívében: „Felmegyek a mennybe, Isten csillagai fölé emelem trónusomat, és egy hegyen ülök az ISTENEK seregében (kiemelés tőlem), észak szélén; Felmegyek a felhős magasságokba, olyan leszek, mint a Magasságos." De te a pokolba kerültél, az alvilág mélyére. Akik látnak, rád néznek, és rád gondolnak: "Ez az az ember, aki megrázta a földet, megrázta a királyságokat, sivataggá tette az univerzumot és elpusztította városait?"

(Ézsaiás próféta könyve, 14. fejezet: 12-17).

Mint látható, a próféta könyve egyértelműen jelzi, hogy Sataniel, bár a hajnal fia, csak egy hétköznapi ember, akinek legalább két összetevője van az embernek: test és lélek. Különben valahogy felhívták volna. Egy másik érdekesség: Ézsaiás próféta közvetlenül felismeri az istenek seregét a hegyen, az észak szélén, vagyis a többistenhitt, amely fölött a Magasságos Isten emelkedik. És akkor felkínálják nekünk azt, amiről Mefisztó beszél: "A hármasságból és egységből ostoba szörnyűségeket követtek el" (ez a Szentháromság egységéről és hármasságáról szól). Észrevetted, hogy a nagy költő, aki tökéletesen értette a középkori Európa teológiáját és tudományát, úgy beszél a butaságról, mint a Gonosz felháborodását segítő erőről? Kiderült, hogy nem olyan nehéz felfogni a gonoszt és segíteni a gonoszon - csak hülyének kell lenni. De itt az orosz nyelv egy másik furcsaságot vezet be. Megjelenik a „tudatlan” szó, nagyon közel a tudatlanhoz.

Hosszan lehet beszélni arról, hogy mi a különbség két szó között, de érdemesebb ezt példákkal alátámasztani. Ezeket a szavakat a mindennapi életben, a közmondásokban és a közmondásokban, a szépirodalmi (klasszikus és modern) irodalomban használják.

Egy óvatlan diákról azt mondhatjuk: „Micsoda tudatlan vagy!” Ha nem ismeri a nyilvánvaló dolgokat. És például egy nem kívánt vendégről, aki nem reagál a házigazdák kiküldési kísérletére, azt mondják, hogy tudatlan.

A magyarázó szótárban Dahl azt írta, hogy a tudatlan egy felvilágosulatlan ember (a "tudni" igéből), bár lehet, hogy kedves és közepesen okos, a tudatlan pedig udvariatlan és udvariatlan ember. Vagyis a tudatlan egy teljesen képzett ember, míg a tudatlan egyszerűen egy bohóc, bár talán nem hülye.

És itt az orosz nyelv megint mindent a helyére tesz. Felidézheti az orosz közmondásokat, amelyek tükrözik az élet valóságát:

- Az írástudók az övék, és a tudatlanok az övék; tudatlan és dühös Isten.

Vagyis a Gonosz csak egy tudatlan, aki nyíltan semmibe veszi a kultúrát és az emberi társadalom szabályait. Minden, ami nyugatról érkezett hozzánk a latinnal és a számokkal, amelyeket arabnak hívunk. Megkérdeztem egy jordániai barátomat, aki rokon a királyi udvarral, hogy ezek a számok valóban arabok? A válasz nem volt meglepő: nem, ezek európai szimbólumok, amelyek az arab számokat határozzák meg. Azonban érdeklődtem a származásuk felől. És íme, mi derült ki. Ezek a karakterek nem teljesen arabok, inkább afrikaiak, és Afrika arab országaiban használják őket, Egyiptom kivételével. Vagyis a gyarmati korszak örökségei, és az európaiak rákényszerítették kultúrájukat. Ez pedig azt jelenti, hogy a Vatikánban találták fel, és az orosz számokból veszik alapul. Vagyis minden nem korábban történt, mint a 17. században, amikor a szlávok, Oroszország, a Horda és a nagy Tatár birodalma bukott. A nagy bajok ideje Oroszországban.

Ezt nem titkolja a kézikönyv, amely szerint az arab számok a hagyományos neve egy tíz karakterből álló halmaznak: 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9; ma már a legtöbb országban használják a számok decimális jelöléssel történő írására. Olvasó figyelmébe! A decimális rendszer a hexadecimális szláv rendszer elrejtésére szolgáló rendszer.

Ma ennek a rendszernek a kialakulása egy bizonyos II. Szilveszter pápához kötődik (állítólag 999 és 1003 között volt a pápája), aki az araboktól kémkedett. Sőt, a haladó pop felismerte az ilyen rendszerben történő rögzítés előnyeit a latin számokkal történő felvétellel szemben. Mondja el az olvasónak, hány agyra van szüksége ahhoz, hogy megértse, hogy a matematikai számítások latin számokkal eleve nem lehetségesek, mivel maguk a számok a születés dátumára vonatkozó bejegyzések helytelen értelmezése alapján jönnek létre. Krisztusé? Amikor a Megváltó nevének a dátum előtt álló betűit 1-nek vagy 10-nek azonosították (I. X.). Például az X975, ami nem 1975-öt jelentett, hanem A. D. 975-öt. Így jelent meg a nem létező millennium vagy a sötét középkor.

Ez azt jelenti, hogy nem léteztek római matematikusok, legalábbis a jelzett időpontokban. Egyszerűen nem volt mit hozzáfűzni, és az ókor számára kiadott összes mű nem római szám, hanem orosz szám, amelyet a régi időkben használtak.

Mit gondoltak az oroszok? Bármilyen szám, de legfeljebb 16-szor. Vagyis párban, hármasban, négyesben, nyolcadban is szóba jöhet, ahogy az emberek egyetértenek.

Ebből a szempontból érdekes egy figyelemre méltó személy kutatása egy Ribnyikov nevű furcsasággal. Gondolkodásmódja teljesen egybeesik őseink gondolkodásával. Egy tehetség és egy rendkívüli személyiség áll előttünk. Csak egy példát mondok egy orosz számlára, amelyet nem nyitott meg, hanem visszaállított Yu. S. Rybnikov. az „Egységes mezőelmélet” szerzője.

Azt javaslom, hogy nézze meg előadását az orosz számolásról. A lényeg az, hogy a számolást a nemek közvetítik ránk, mint az egész szervezet működésének alapját. A számla az a tudás, amelyet ők is megértenek. A fiók egy sokoldalú eszköz, amelyet tudásszerzésre használunk.

Maga a tudás egy abszolútum, amelyet nem lehet csökkenteni vagy növelni. Az igazság egy, és nincsenek róla eltérő nézetek. A tudás önmagában van, és nem javítható. Stabilak és funkcionálisak. De a tudomány vagy annak a vallása (nem tévesztendő össze a hittel) teljesen fejlődik. Ami tegnap megingathatatlan volt, azt ma felülvizsgálják az új felfedezések kapcsán. Szigorúan véve nem a tudomány ismeri fel a természetet (hanem az Ige vallását), hanem éppen ellenkezőleg, a tudomány a természetből fakad. Egy ilyen állapot pontos meghatározásokat és mértékegységeket igényel, amelyekre a számok semmiképpen sem alkalmasak.

Hallgassa meg az ősi orosz decimális számot.

Nulla, rubel, polushka, negyed, polip, pudovichok, medechok, ezüst folyó, aranyhal, kilenc és tíz.

Látja, hogy a számla nem nőtt, hanem éppen ellenkezőleg, nulláról csökkent? Ha a rubel egy egész, akkor az aranyérme általában kicsi, a kilencről nem is beszélve.

Nos, most értsük meg, hogyan hittek az ősök. Tegyük fel és ábrázoljuk az 1 + 2 + 3 összeget. Ma 6. És most beállítjuk az orosz fiókot. Adjuk hozzá a rubelt egy felével és adjuk hozzá a negyedével. Vagyis ez van előttünk:

1 + 1/2 + 1/4 = 1 + 3/4 vagy tizedesjegyben egy liter és 750 gramm cégenként. És nem feltétlenül egy liter. Ha zsákokra osztjuk a gabonát, akkor minden világos, hogy a mérték plusz háromnegyede a mértéknek. Ha a könyöknél mérünk, akkor ez a könyök és annak háromnegyede. Egy sing két yard. Ez egy yardot és még egy fél yardot vagy egy tenyeret jelent, ami ma 7,5 cm-re van digitalizálva. És így minden összefügg, függetlenül attól, hogy mit mérünk: súly, távolság, térfogat, erő …

Van fogalma arról, hogy nincs szüksége semmilyen mértékre, súlyra vagy szabványra? Megbeszéltek és számítottak, és nem zártak rövidre, mint a fenti 6 és 1, 75 összegekben.

Sőt, ma az egész összeadását jelentő számokat a nyolcadokhoz és a féldarabokhoz rendelik. Például egy pudovichok nem 1/16, hanem 5, azaz 5/1. Nos, ez egyáltalán nem fér bele semmilyen kapuba, mert ha az egész tizenhatodik részét veszed, akkor 0, 0625 lesz

Íme egy pillantás a történtekre:

0 az nulla

1 az 1 vagy rubel

2 ez; vagy 0, 5 vagy polushka

3 ez; vagy 0, 25 vagy negyed

A 4 1/16 vagy 0, 0625 vagy polip

Az 5 1/32 vagy 0, 03125 stb.

A 6 az 1/64 vagy 0,015625

7 az 1/128 vagy 0, 0078125

A 8 az 1/256 vagy 0, 00390625

A 9 az 1/512 vagy 0, 001953125

A 10 az 1/1024 vagy a 0, 0009765625

11 az 1/2048 vagy 0, 00048828125

12 az 1/4096 vagy 0, 000244140625

13 az 1/8192 vagy 0, 0001220703125

14 az 1/16384 vagy 6, 103515625; 10-től -5 teljesítményig

15 az 1/32764 vagy 3, 05213038725; 10-től -5 teljesítményig

16 az 1/64328 vagy 1, 554533018; 10-től -5 teljesítményig

Nos, a 17 majdnem nulla. Vagyis nullától nulláig számolva véget ér. A számok önállóak. Nagyjából olyan, mint egy iránytűrózsa, ahol az osztás nulla és 360 egyszerre, vagyis az egész és semmi.

És mi a helyzet a számokkal? Éppen ellenkezőleg, felfelé mennek, végtelent, milliókat, milliárdokat, milliárdokat és biliárdot alkotva.

De az orosz fiókban ezek a számok nem kötelezőek. Elég, ha meghatározzuk, hogy pontosan mit is mérünk, és töredékre emeljük. Természetesen a mindennapi életben mind a 16 regiszterre nem volt szükség, az elsők közül többet használtak. De a lényeg a következő: ha egy nyolcad dohányt vettél, az a csomag bizonyos súlyát jelentette. Ma úgy tartják, hogy a dohány nyolcad része 1/8 font = 56 gramm, azaz 0,4536 kg. Mondd, melyik bolond lenne érdemes dohányvásárláskor 453,6 grammot kimérni? Igen, ekkora súlyt nem találtak volna. De ha megérted, hogy egy font egy egész, akkor a nyolc darab a negyedik, nem a nyolcadik, mivel a visszaszámlálás nulláról indult. A negyedik pedig a harmadik.

Nos, most megint a boszorkány beszámolója Mefisztótól.

-- Egyből vagy

Építs tízet, Rejtsd el a kettőt

Ne üvölts miatta.

Próbáld ki a hármat

Hogy egyenletes legyen

És te gazdag ember vagy.

Rejtsd el a négyet

Ne sírj miatta

És öt és hat

Csökkentse a hetet

És nyolcig

Vedd fel őket.

Kilenc - con.

Tíz nyert.

Itt van a boszorkány szorzótáblája."

Miért írta ezt Goethe az emberiségnek? Igen, hogy bárki megértse, hogyan vált a hexadecimális számból európai tizedes. Homályos? Igen, csak kidobták a plusz számokat, és szimbólumokat tettek a helyükre.

A kettőt elrejtették, a hármat a négyért adták, a négyet elrejtették, az ötöt, a hatot és a hetet nyolcnak nevezték, végül a tízet egyszerűen kidobták. Itt van az egész átverés egy hexadecimális számla és 6 hiányzó szám meghamisítása miatt.

Ilyenkor mindig az angol szóra hozok példát orosz „pork” átírásban, ami disznót jelent. Valójában ez csak egy disznó, amit a britek nem tudnak kiejteni. Ez egy nagyon nehéz szó elvetemült tudatukra és hazugságokkal megcsonkított génjeikre.

Nos, ez a tizedes számolás teljes titka. Ez nem természetes, és törvényei hamisak, ezért előnyös azoknak, akik árulnak és mérlegelnek, keresnek etalonokon, súlyokon, metrológián, szabványosításon, vendégeken és egyéb, a természetben nem létező dolgokon. Az igazságként bemutatott európai matematika valójában a Gonosz terméke, mivel féligazság és a megtévesztés fegyvere. Matematikai modellekkel és bizonyítással dolgozva a tudósok olyan számokkal dolgoznak, amelyek semmit sem írnak le a természetben, és nem felelnek meg semminek sem. Pythagoras azt mondta, hogy a számok uralják a világot. Ma ezt természetes állapotnak tekintik. Valójában a pitagoreusok azt mondták, hogy ez természetellenes, és azt javasolták, hogy pontosan a számítást dolgozzák ki, nem pedig a számok szabályait. Döntsd el magad, mennyire hamis a -5 szám. Van mínusz 5 alma. Csak egy esetben, ha megették. Vagyis a mínusz öt még mindig ugyanaz a nulla vagy a korábbi egész maradéka, ahonnan 5 almát vettek.

Egy másik érdekes példa a logika területéről. A matematika szabályai szerint ha 0x5 akkor nulla lesz. De ez nem igaz, hiszen hiába szorozod meg 5 almát nullával, akkor is 5 alma lesz az asztalon. Vagyis a szabályt mesterségesen állapítják meg, és ez nem természetes. Akkor természetes a kérdés: mit ír le? A válasz egyértelmű: emberi téveszme.

A logika általában sok mindent a helyére tesz. Például a pápa a leggyakoribb mítosz. Ki tudja közülünk a címét? Mindeközben a hivatalos név a pápa legkisebb említését sem tartalmazza.

Róma püspöke, Krisztus helytartója, az apostolok hercegének utóda, az ökumenikus egyház főpapja, nagy pápa, [a nyugat pátriárkája], Olaszország prímája, a római tartomány érseke és metropolitája, a Vatikán város uralkodója Állam, Isten szolgáinak rabszolgái.

És most a nyírfák és a nyárfák nyelvével.

Róma felügyelője, Krisztus alkirálya (helyettese), Péter apostol utóda, a katolikus egyház főpapja, a római cölöphíd építésének nagy felügyelője, a Nyugat atyja, az első ember Olaszországban, a főfelügyelő és Az elnökség vezetője, a Vatikánvárosi Állam főtisztviselője, az angyalok szolgája…

Tehát ha a pápa a pápa, kinek és a pápa, akkor egy bizonyos Nyugatnak. És ha emlékszel arra, hogy a régi térképeken a Nyugat gyakran cserélt helyet Kelettel, a Dél pedig az északival, akkor olyan szörnyű szemétség keletkezik, hogy csak egy teljesen elhomályosult bolond elme képes úrrá lenni rajta. Más munkákban azt mondtam, hogy a Vatikán városát alapítójáról nevezték el - Khan Baty vagy Baty. Így hívták Oroszországban Ivan Kalitát, a cár-pap-kalifát, és nem az erszényes kalifát. Aztán minden a helyére kerül. A kalifa kormányzója felvette a becenevét, és pápa lett, vagyis batya. De ha figyelembe vesszük, hogy az idősebb testvér egyben apa is, és a pap a pap, akkor teljesen egyértelmű, hogy a pápa Róma legidősebb papja.

Így világosan megmutattam, mi a hazugság a matematikában és a logika hiánya. És mivel a matematika a Természet könyvének filozófiája, ez azt jelenti, hogy az általa megállapított szabályok nem felelnek meg a természetnek, tehát Istennek. Akik megalkották a tizedes számot, akárcsak azok, akik a latin nyelvet alkották, a Mindenható hitehagyói. Vagyis a Sátán szolgái. Némelyikük tudatos, a legtöbb pedig egyszerűen buta vagy tudatlan.

Ezért kijelentem, hogy Izrael Oroszország, az iszlám világ földjei pedig a Magasságos Isten országa, Európa és az egész Nyugat pedig Júdea vagy a Sátán országa. Izrael és Júdea bibliai háborúi Oroszország és Livónia-Európa háborúi.

Logikák