Petroglifák és Szibéria ősi írása

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

A 17. századi szibériai leletekről és Dauria elpusztult városairól Nikolaas Witsen „Északi és Keleti Tartária” című könyvének leírása alapján már írtam. De van egy ilyen album is GI Spasskytól: "Szibériai nézetek, épületrajzok és ősi feliratok albuma", amely bemutatja a Szibériában talált ősi építmények pusztulását.

Ez az album a szerző "Szibéria ősi romjain" című munkájának melléklete a "Siberian Bulletin" folyóiratban, 1818, 3. szám. Ez a cikk a Szibériában talált sziklafestmények és feliratok leírását tartalmazza:

Mivel a képeket nem csatolták a szöveghez, megpróbáltam az interneten talált hiányzó információkat pótolni. Egyelőre csak a feliratokról, hogy ne terheljük túl információval a cikket. Szpasszkij nyitóbeszédéből:

« A népek eltűntek, eltűntek a Történelem figyelő szeme elől, és létezésük szinte csak egy ilyen, eddig az idők kiirtó kaszájától megőrzött műemlékben maradt meg. Szibéria különböző részein találhatók, legtöbbjük a déli részén, és a következőkből áll stílusok és feliratok; halmokból vagy sírokból; romoktól, eltérő épületektől és katonai erődöktől; a bányászati műveletek maradványaiból, vagy az úgynevezett Peipsi-bányákból, amelyeket ércek kitermelésére állítottak elő, és egyéb tárgyakból … „De mindezen emlékművek közül megérdemlik azokat a faragványokat és feliratokat, amelyeket egyes folyók partját alkotó kősziklákon, sírköveken és hasonló helyeken festve ábrázolnak, és többek között a műveltség és a népművészet bizonyos fokát mutatják be. elsőnek lenni az általam kínált jegyzetekben”

Továbbá a szerző leírja a Szibériában talált rajzokat, elképedve azon helyek megközelíthetetlenségén, ahol találhatók:

„Ezen stílusok sokfélesége és a létrehozásuk nehézségei a sok szirt szörnyű és szinte nem hirtelen meredekségén, az utazó meglepetésére és arra a gondolatra vezet, hogy ezeket nem szórakozásból faragták néhányan ezeken az elhagyatott helyeken ácsorogva; de az őslakosok hűségesen elhagyták őket, hogy ezeken a jeleken keresztül bármilyen, a dolgok akkori felfogása szerint emlékezetes eseményt közvetítsenek az utókornak."

Véleményem: aligha gondolhat egy primitív ember az utódokra, és valamiféle örök emlékre, amit magáról hagyott. Ezeket a jeleket vagy a primitív emberek hozták létre nem a jövő generációi számára, hanem személyesen relevánsak voltak számukra, vagy a jövő generációi számára hozták létre őket, de nem primitív emberek. Bár lehet egy harmadik lehetőség is: az alkotók nem voltak primitívek, és mindezt nem a jövő generációinak festették. Csak most nem tudjuk, és nem is érthetjük tetteik indítékait. És kitalálunk valamit, ami a megértésben közelebb áll hozzánk. Így a modern történészek minden ókori építményt három fő típusra osztanak: kultuszra, védekezésre és temetkezésre. Nem is sejtve, hogy ezek az építmények teljesen haszonelvű funkciót tölthetnek be az akkori lakosság szükségleteinek kiszolgálására.

Petroglifák az ókori Szibériáról

„Az úgynevezett kézírásos kövön, amely a Tomja folyó felett, Tomszk városáig húzódik, a feliratok vagy metszetek jelentik a legkecsesebb példát, amely tökéletes és igazságos képet alkothat más ilyen jellegű feliratos mintákról. - Ez a kő vagy szikla zöldes palából áll; magassága eléri a 10 sazhent (21 m). A körvonalak a kövek sima oldalain és a legfelső szikla tövétől számított közel 6 öl (13 m) magasságban vannak. 1 nézetben ezek láthatók, bár kicsinyítve, de lehetséges pontossággal. - A szikla két öles alsó része egy párkány, vagy a helyi elnevezés szerint egy kis polccal jön ki, amin állva jól láthatóak a körvonalak."