Hogyan lopták el a japánok Japánt

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Ma általánosan elfogadott, hogy a modern japánok, a mongoloid faj képviselői ősidők óta éltek a japán szigeteken. Valójában ez egyáltalán nem így van, csak ma már nagyon kevesen emlékeznek arra, hogy az ainu nép sok évezredig élt a japán szigeteken. Amint a képen jól látható, az ainoknak semmi közük nem volt a mongoloidokhoz, a fehér kaukázusi faj tipikus szakállas képviselői.

Ők teremtették meg a Jomon kultúrát. Nem tudni pontosan, honnan érkeztek az ainuk a japán szigetekre, de azt tudni lehet, hogy a Jomon-korszakban az ainuk lakták az összes japán szigetet - Ryukyutól Hokkaidóig, valamint Szahalin déli felét, a Kuril-szigetek és Kamcsatka déli harmada - amint azt a régészeti ásatások eredményei és a helynevek bizonyítják, például: Tsushima - tuima - "távoli", Fuji - hutsi - "nagymama" - kamui a tűzhelyről, Tsukuba - tu ku pa - "két íj feje" / "kéthajlú hegy", Yamatai - Yamata és - "hely, ahol a tenger átvágja a földet."

De most nagyon kevesen tudnak erről a népről, és a japánok a japán gerinc szigeteinek törvényes uralkodóinak és ősi tulajdonosainak tartják magukat! Mi a baj itt, miért történt?

Ez történt – a történészek szerint a Jomon-korszak körülbelül közepétől mongoloid csoportok, Délkelet-Ázsiából (Délkelet-Ázsia) és Dél-Kínából érkező migránsok kezdtek érkezni a japán szigetekre. Nyilvánvaló, hogy az ainuk nem akarták felosztani és átengedni nekik azokat a területeket, amelyeken sok ezer évig éltek, megértve, hogy ez mivel jár. Megkezdődött egy háború, amely nem tartott sem több, sem kevesebb - másfél ezer évig. Ehhez képest az évszázados háború Anglia és Franciaország között kicsinyes dulakodásnak tűnik. Másfél ezer évig a mongoloid törzsek söpörték át az ainukat a tenger túloldaláról, és másfél ezer évig visszatartották a nyomást. Tizenöt évszázad folyamatos háború! Egyes források a Yamato állam megszállóival vívott háborút említik. És valamiért alapértelmezés szerint Yamato a japánok állama, akik háborúban álltak a félvad Ainu-val. Valójában minden pontosan az ellenkezője volt - Yamato és korábban - Yamatai, nem lehetett a japánok állama, akik éppen most kezdtek partra szállni a szigeteken, akkoriban egyszerűen nem lehetett államuk, Yamato egy ősi Ainu állam, töredékes információk szerint nagyon fejlett állam, magas szintű kultúrával, oktatással, fejlett művészettel, fejlett katonai ügyekkel. Katonai ügyekben az ainuk szinte mindig felülmúlták a japánokat, és a velük folytatott csatákban szinte mindig győztek. És egyébként a szamuráj kultúra és a szamuráj harci technika pontosan az ainu harci technikákig nyúlik vissza, és nem a japánokhoz, és sok ainu elemet hordoz, és néhány szamuráj klán ainu eredetű, a leghíresebb az Abe klán..

Nem lehet biztosan tudni, hogy pontosan mi történt azokban a távoli években, aminek következtében az ainu valóságos katasztrófa következett be. Az ainuk még mindig erősebbek voltak a japánoknál a csatákban, és gyakorlatilag nem veszítettek csatát velük szemben, de egy bizonyos pillanattól kezdve a helyzetük folyamatosan romlani kezdett. A japánok hatalmas tömegei kezdték fokozatosan asszimilálni, felkavarni, feloldani magukban az ainukat (és ezt megerősítik a japánok genetikájának tanulmányozása, a domináns Y kromoszóma, amelyben a D2, vagyis az Y kromoszóma található 80%-a ainu, de szinte hiányzik például a koreaiaknál).

Úgy gondolják, hogy a japán nők az ainu génjeinek köszönhetik szépségüket, így más ázsiaiakkal ellentétben. Természetesen nem ez volt az egyetlen ok. Egyes kutatók úgy vélik, hogy ez nagyrészt az ainuk érdekeit eláruló hitehagyók hatalomra jutásának tudható be, amikor a helyi lakosságot először kiegyenlítették jogaiban az érkező mongoloid törzsekkel, majd másodosztályú emberekké változtatták. Egy bizonyos ponttól kezdve sok ainu vezető nyíltan alávetette magát a japánoknak, és eladta magát nekik. Ugyanazokat a vezetőket, akik ezt megtagadták, a japánok megsemmisítették (gyakran mérgezéssel).

Így fokozatosan, délről észak felé haladva a gyorsan szaporodó japánok szigetet szigetre foglaltak el, és egyre tovább lökték az ainukat. Az ainuk nem adták meg magukat és folytatták a harcot, említhető az ainuk küzdelme Kosyamain vezetésével (1457), az ainuk 1512-1515-ös fellépései, 1525-ben Tanasyagashi vezér vezetésével (1529)., Tarikonna (1536), Mennaukei (Henauke) (1643), Syagushain (1669) vezetése alatt az egyik legsikeresebb időszak. De a folyamat visszafordíthatatlan volt, különösen az ainu elitek árulása miatt, a szigetek fehér őslakosságát valaki nagyon megzavarta, és a feladat az volt, hogy bármi áron kiirtsák.

Minél tovább, annál rosszabb lett – egy bizonyos pillanatban valóságos népirtás kezdődött. A japán uralkodók által felbérelt fordítók és felvigyázók sok visszaélést követtek el: kegyetlenül bántak az idősekkel és gyerekekkel, megerőszakolták az ainu nőket, és az ainukra való káromkodás volt a leggyakoribb. Az ainuk valójában rabszolgák helyzetében voltak. A japán „erkölcsi korrekció” rendszerében az ainuk jogainak teljes hiánya etnikai méltóságuk állandó megalázásával párosult.

A kicsinyes, abszurd életszabályozás az ainuk akaratának megbénítását célozta. Sok fiatal ainu-t visszavontak hagyományos környezetükből, és a japánok különféle munkákra küldték el, például Hokkaido központi régióiból származó ainukat Kunashir és Iturup tengermezőire küldték dolgozni (amelyeket akkoriban szintén japánok gyarmatosítottak).), ahol természetellenesen zsúfolt környezetben éltek.tudták a hagyományos életmódot.

Ugyanakkor maguk a japánok szívesen kölcsönözték és kisajátították az ainu hagyományos kultúráját, a katonai ügyekben, a művészetben, a zenében, az építőiparban és a szövésben elért eredményeiket. Bár a valóságban a ma japán kultúrának számító nagy része valójában az ainu kultúra, "kölcsönvetve" és kisajátítva.

A 19. században valóságos káosz kezdődött - a japánok kénytelenek levágni az ainu férfiak szakállát, a nőknek megtiltották a hagyományos ainu ruhák viselését, és betiltották az ainu nemzeti ünnepének, a medve ünnepének megünneplését. A japánok az összes északi Kuril Ainu-t Sikotan szigetére szállították, elvitték minden halászfelszerelésüket és csónakjukat, megtiltották nekik, hogy engedély nélkül tengerre menjenek, ezzel éhhalálra ítélve őket. A rezervátum lakóinak nagy része kihalt, mindössze 20 ember maradt.

Szahalinon az ainukat a szezonális japán iparosok rabszolgává tették, akik nyáron jöttek. A japánok elzárták a nagy ívó folyók torkolatát, így a halak egyszerűen nem jutottak el a felső folyásig, és az ainuknak a tengerpartra kellett menniük, hogy legalább valami élelemhez jussanak. Itt azonnal a japánok függőségébe estek. A japánok felszerelést adtak az ainuknak, és a legjobbat elvették a fogásból; tilos volt, hogy az ainuknak legyen saját felszerelésük. A japánok távozásával az ainuk kellő halkészlet nélkül maradtak, és a tél végére szinte mindig éhínség volt, a lakosság kihalt.

Ma a hivatalos népszámlálás szerint csak körülbelül 25 000 ainu él Japánban. Kénytelenek voltak elfelejteni anyanyelvüket, nem ismerik saját kultúrájukat, amit ma japán kultúraként adnak át. A történelem egyik legkülönlegesebb népét gyakorlatilag elpusztították, rágalmazták, kirabolták és elfelejtették.