Fogyasztói társadalom. Kilépési utak

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

A modern nyugati társadalmat a különféle áruk és szolgáltatások magas szintű fogyasztása jellemzi. Folyamatosan felhívások vesznek körül bennünket: „Vásároljon! Megvesz! Megvesz! Az óriásplakátok és a tévéképernyők nagyon színesek és bőségesen mesélnek olyan dolgokról, amelyek nélkül még mindig nem tudunk meglenni, és egy sikeres ember képét alkotják számunkra.

A média (és ez nem csak a televízió, hanem az internet, az elektronikus kiadványok, nyomtatott anyagok is) szócsöve, amely formálja a közvéleményt, formálja az igényeket, az értékeket, egyfajta társadalmi mércét, amely felé mindannyiunknak közösen kell törekednünk.

A nyugati típusú divatos fényes magazinok arra sarkallják a fiatalokat, hogy éljenek önmaguknak, vegyenek el mindent az élettől, töltsenek el vidáman és gondtalanul időt. Az ilyen magazinokban a személyes siker mércéje a szabad kapcsolatok és egy csomó különféle divatos "csecsebecsék", a felnőtt bácsik és nénik számára pedig ugyanazok a "csecsebecsék" teljesen haszontalan, mesterségesen létrehozott szolgáltatások és drága autóik opciói formájában hatnak, telefonok stb..d. Szinte mindent eladásra kínálnak, nemcsak az anyagi javakat, hanem az időt, a képességeket és a női szépséget is.

Nemrég tudtam meg, hogy létezik olyan szolgáltatás, hogy „barát egy órára”. A barátság már alku tárgyává vált. Pontosabban a barátság szimulákruma. A fogyasztói társadalom a mesterséges értékek társadalma, egy hamis társadalom.

Sokat lehet beszélni azokról az okokról és előfeltételekről, amelyek egy ilyen társadalom kialakulását szolgálták. Nyilvánvaló azonban, hogy mindezt ember alkotta. Ebben a cikkben szeretnék rámutatni egy személy pszichológiai jellemzőire, amelyek az ilyen típusú társadalom hatása alatt alakulnak ki.

A fogyasztói társadalomban az emberben valóban emberi értékeket, kritériumokat a mesterségesekkel helyettesítik. A fogyasztói társadalomban az ember akkor érzi magát értékesnek, önellátónak, méltónak az önbecsülésre, ha jól meghatározott fogyasztói magatartással rendelkezik, nem pedig személyes tulajdonságait. Az emberi fogyasztó belső értékének szerkezete magában foglalja a különféle „játékok” kritériumait: tekintélyes autó, drága mobiltelefon, különféle szolgáltatások és áruk, amelyeket a divat diktál, és nem sürgős szükséglet. És egy ilyen ember nem a saját személyes eredményei miatt kezdi értékelni magát, hanem azért, mert különféle divatos játékai vagy felesleges dolgai vannak.

Például az ilyen ember azt gondolhatja magában, hogy azért vagyok sikeres és értékelem magam, mert jó otthonom van, megengedhetek magamnak ezt-azt, jó munkám van. Ráadásul nem mindig az a jó, amit az ember Lelke szerint szeret, hanem a fogyasztói társadalomban presztízsnek számító, társadalmilag normatív. Ebben a megfogalmazásban nincs szó az emberről, csak a külső tulajdonságokról, a cukorkapapírokról. Én vagyok a díszes autóm, én vagyok az új otthonom vagy a telefonom. Ilyen körülmények között a dolgok az ember kiterjesztésévé válnak. És bizonyos esetekben maga a személy is lecserélődik. Az emberi fogyasztóban értékének belső kritériumai eltűnnek.

Például értékelheti magát a saját személyiségén végzett munkában elért valódi eredményekért. Azért, hogy fiat vagy lányt neveljek, vagy jó anya vagy apa vagyok, vagy olyannak fogadom el a szüleimet, amilyenek, valamiféle önálló választás képességéért, ha ezt nem lehetett korábban meghozni, vagy egy nyugodtabb hozzáállásért arra, amit mások mondanak rólam. Az utolsó három példa belső változások és egy személy önmagán végzett munkájának eredménye, amelyek közvetlenül kapcsolódnak személyes fejlődéséhez.

Olvassa el még: Miért mindig hiányzik a pénzünk?

Hogyan hat a fogyasztói társadalom az ember pszichológiai érésére?

Nagyjából minden emberi szükséglet két kategóriába sorolható. Először is, ezek azok, amelyek a létezés és a spirituális, személyes növekedés (élelmiszer, lakhatás, oktatás, kreativitás, más emberekkel való kapcsolat szükségessége, szeretet elfogadása stb.) szükségleteiből fakadnak, a második pedig a parazita szükségletek. Ezek azok, amelyek hozzájárulnak a leépüléshez, a fejlődés megállításához: dohányzás, alkohol, szükségletek, amelyeknek megvan a maguk redundanciája, a "kimutatás" igénye, a "materializmus", hogy a külső adottságok miatt kitűnjenek, főleg dolgok. Például egy embernek több autója vagy több mint 20 pár drága svájci órája van, mint hazánk valamelyik régiójának egykori kormányzójának. Miért van rájuk szüksége?

Egy olyan társadalom, amelyben a túlzott fogyasztást és a „materializmust” ösztönzik, amelyben mesterséges szükségletek alakulnak ki, önmagában nem jöhetett létre. Ez gazdasági és társadalmi előfeltételeken alapul. És ezen előfeltételek egyike a globális transznacionális vállalatok túlzott étvágya, a lakosság teljes hitelezésének politikája. Pénzügyi iparmágnások és bankok osztogatnak pénzt jobbra-balra, minden sarkon. Még ha nem is akarod. Kénytelenek vagyunk adósságban élni. Most pedig nézzük, mivel fenyeget ez pszichológiai értelemben?

Először, féktelen fogyasztás ráadásul azonnali, pillanatnyi (elment a sarkon, hitelt vett fel), minden nehézség nélkül - megront, mert ebben az állapotban az ember állattá válik. Az állat ösztönökből él, szükségleteit elégíti ki, és semmi több. De az emberrel ellentétben az állatot az ösztönök korlátozzák, és nem fog túl sokat fogyasztani, az embernek pedig, mivel van esze, nincsenek határai.

Ez a helyzet nagyon jól megmutatkozik, ha kisgyermekeket figyelünk meg. A gyermek világa vágyainak és szükségleteinek világa. Egy 5 év alatti gyermek kizárólag a vágyai szerint él. Nem tud határokat szabni magának, erre a felnőttek tanítják. Őszintén hiszi, hogy az egész világ körülötte forog. Akart valamit, nyikorgott, majd a felnőttek odaszaladtak, és megadták, amit kellett. Ráadásul a gyerek ebbe nem sok erőfeszítést tett! Egy gyermek számára ez az állapot teljesen természetes, és egy bizonyos fejlődési szakaszban nagyon hasznos, de a felnőttek számára?

Hasonló képet figyelhetünk meg a fogyasztói társadalomban is. Az emberek arra kényszerülnek, hogy kizárólag a vágyaik által éljenek. Amikor hitelből történő vásárlásról beszélünk, azt feltételezzük, hogy az embernek nincs saját forrása, és adósságban vesz fel kölcsönt, ami azt jelenti, hogy társadalmilag hasznos munkáját még nem fektette be egy „közös edénybe”, amiért megtenné. pénzt kapni… Bármilyen terméket, amit hitelből vásárolunk, valaki már megalkotta, valaki beletette a munkáját. És ha az ember gyorsan, munkaerő befektetés nélkül megkapja, akkor kiderül, hogy csak úgy használja fel mások munkáját, ez parazitázásnak tűnik.

Lásd még: Idegenek köztünk

Másodszor, mint mondtam, csak a fogyasztásra koncentrálni „Visszatérés” a gyerekkorba, egy gyerekes állapotba. Sőt, az ember tevékenységének nagy része a túlzott vagy parazita szükségletek kielégítésére irányul, amelyeket bizonyos „hatóságok” alakítanak ki. Csinálunk valamit, csak azért vagyunk aktívak az életben, mert akarunk valamit, törekszünk valamire. És ebből a szempontból sokkal többet akarhat, mint "megtömni a hasát". Ahhoz azonban, hogy az ember kialakíthassa és megfogalmazhassa magának azt, amit valójában akar, kapcsolatba kell lépnie önmagával, meg kell hallgatnia önmagát, meg kell tanulnia a vágyaival mérni képességeit. Az olyan képesség, mint a „lehetőségeink között élni”, vagy az erőforrások, képességek és az életcélokkal való összehasonlítása a felnőttkor egyik jele. A féktelen fogyasztás, annak kultusza, a hozzá vonzódó vonzereje csak közömbösíti ezt a képességet, amely az ember infantilis vonásait formálja.

Ilyen vonások pedig gyakran megfigyelhetők a fogyasztói társadalomban élő embereknél, különösen a fiatalok körében. Egyre kiterjedtebb a lakosság infantilizálása. A hétköznapi életben ez a későbbi felnőtté válásban, a könnyed, gondtalan életre való orientációban, a fizikai munkára való képtelenségben, a szerencsejáték- és internetfüggőségbe esésben, valamint a felelőtlenségben nyilvánul meg.

A pszichológiában létezik olyan, hogy tevékenység vezetése. Kijelölik azt a tevékenységet, amellyel a legfontosabb pszichológiai neoplazmák megjelenése egy személyben társul a fejlődési folyamat során. Vagyis egy bizonyos életkorban ez az emberi tevékenység fő formája, amelyen belül és ennek alapján lelki fejlődésében jelentős változások következnek be.

Az óvodás vezető tevékenysége a játék, a felnőtté pedig a munka. Érdekes párhuzam derül ki: növekszik a szerencsejáték- és internetfüggőségbe esők száma, változik a munkához, mint olyanhoz való hozzáállás. A legtöbb ilyen ember vezető tevékenységét olyanra cseréli, amely megfelel az óvodás kornak. Újabb átmenet a gyermekkorba. És e folyamatok eredményeként nő az első házasságkötési életkor, valamint azok aránya, akik egyáltalán nem kötötték össze életüket házassággal. A házasság felelősség. A felelősségteljes cselekvés pedig az érettebb egyénekre jellemző. A gyereknek nem egyenrangú „Partnerre”, hanem „szülőre” van szüksége. A "Partner" és a "Szülő" itt természetesen szerepet tölt be. És mellesleg ez a felelőtlenség nemcsak a házassági kapcsolatok kiépítésében nyilvánul meg, hanem életünk különböző szintjein is. Az emberek félnek felelősséget vállalni. Nem ezt látjuk ma?

Harmadszor, egy tisztán fogyasztás-orientált társadalomban a munkához való hozzáállás megváltoztatása mint olyan. Különösen az életbe lépő fiatal generáció hallgat erre nagyon erősen. Új szakmák jelennek meg, amelyek kizárólag a szolgáltató szektorba tartoznak, és a szolgáltatások többsége vagy redundáns, vagy „parazita” igényekre irányul. Folyamatosan azt mondják nekünk, hogy az életnek könnyűnek kell lennie, és mindennek elérhetőnek kell lennie egyetlen gombnyomással. Egyáltalán nem kell sokat tenned. Mindent megtesznek érted. Csak nyomja meg a gombot. Még a házat sem kell elhagynia - friss élelmiszert, vizet és egyéb árukat hoznak, szolgáltatásokat nyújtanak.

Tanúja voltam, hogyan kínált egy bizonyos kereskedelmi cég diákoknak és tinédzsereknek állampolgárok kikérdezésének feladatát. 4 órás munkáért a tinédzser 1000 rubelt kapott. És azoktól a tizenéves iskolásoktól, akik részt vettek ebben az üzletben, hallottam a következő véleményeket: „Miért tanulni egyáltalán? Fél napot dolgozhat, és általában tisztességes fizetést kap. Gondoljunk csak bele, 4 óra szakképzetlen munkáért a cég többet fizet, mint amennyit ugyanannyi időért kap egy orvos, tanár vagy valamelyik gyári mérnök. Egyetértek, ezeknek a munkavállalóknak a társadalomhoz való hozzájárulása egyáltalán nem arányos.

Vagy néhány értékesítési asszisztens többet kap, mint ugyanaz a tanár.

A szisztematikus munkavégzésre való képtelenség vagy a „könnyű” kereset felé való orientáció az éretlenség másik jele. Ráadásul a könnyű pénzt olyan kétes élősködő módokon művelik, mint a szépségárusítás, a szerencsejáték stb.

Negyedik. Amikor a láthatatlan tekintélyek alakítják szükségleteinket és értékeinket, az is hasonlít ahhoz a folyamathoz, amikor a szülők döntik el a gyerek helyett, hogy mit csináljon és mit fog ma ebédelni. Nem minden mai felnőtt, a fiatalokról nem is beszélve, nem tud magának választ adni arra a kérdésre, hogy miért cserél mobiltelefont, autót, vásárol egy divatosabb, tökéletesebb modellt, feltéve, hogy a régi elég tűrhetően betölti a funkcióit. És mi, nevezhető ez független választásnak, amikor helyetted döntenek?

De a lényeg, amivel a laikusok számára minden véget ér, az a függőség és a menekülés. Függőség a már elfogyasztott javaktól, függés a hiteltehertől. Az emberek elveszítik az alvást, a békét, az időt, a pozitív gondolatokat, csak azért, hogy visszafizessék a hiteleket, és megtalálják a lehetőséget, hogy újra "meggazdagodjanak", bankárokhoz viszik a megtakarításaikat, törlesztik az adósságokat. Ez az állapot egy másik függőséget képez az emberben.

És természetesen a menekülés menekülés a való élet elől. Repülés a virtuális világba, az élet szimulákrumába, virtuális játékokba, amelyek ténylegesen helyettesítik az életet, megszabadítva az embert a modern világ e őrjöngő fogyasztási versenyétől.

Mit lehet tenni?

A fent leírt problémák és megfigyelések rendszerszintűek, és különböző szinteken – lelki, társadalmi, politikai – változtatásokat igényelnek. Mindannyian, annak ellenére, hogy ő csak egy személy, a saját szintjén megváltoztathatja a jelenlegi állapotot, függetlenül attól, hogy milyen társadalmi rést foglal el. Az alábbiakban adok néhány ajánlást, amelyek betartásával változtathat a helyzeten.

Általános ajánlások:

1. Élj a lehetőségeidhez képest

Hogy ezt az ötletet ne csak magadnak, hanem gyermekeidnek is közvetítsd. Személyes példával megmutatni nekik, hogy az adósságban élni legalábbis személyes fizetésképtelenséget jelent, képtelenséget tervezni, döntéseket hozni és a belső szabadságot kihasználni.

Fizesse ki a régi hiteleket (ha van ilyen), és utasítsa el az újakat. Fontolja meg újra a túlzott (valami, ami nélkül biztosan meg tud élni) és élősködő igényeit.

3. Irányítson szabad pénzeszközöket oktatására, egészségére, önfejlesztésére. Vagy gyermekei oktatására és fejlesztésére.

4. Szüntesd meg a materializmust a családodban. A legjobb, ha ezt példával kommunikálod gyermekeiddel és családtagjaiddal.

5. Korlátozza a tévénézést ne csak a gyerekek, hanem az egész család számára. Cserélje ki a felszabaduló időt könyvolvasással, közös tevékenységekkel, családi szabadidővel, önképzéssel, sporttal.

Mit kell közvetíteni a gyerekeknek?

A szorgalmasság kialakításához:

1. Személyes példa. Amikor a szülők családban dolgoznak, hasznos társadalmi terméket hoznak létre, ez a legjobb példa a gyerekek számára. A tőzsdei kereskedés vagy a részvények, devizák adás-vétele nem túl jó követendő példa. Az ilyen „játékosok” nem hoznak létre semmi hasznosat a társadalom számára. A pénz "parazita" módon érkezik. A gyereknek tudnia kell és látnia kell, hogy a szülők mivel foglalkoznak. Ami másoknak hasznos.

2. Támogatni az óvodás játéktevékenységet, melyben segíti szüleit, hasznos tevékenységet végez

A felnőttek által körülvett gyermek az utánzás mechanizmusán keresztül modellálja a játékban azt a tevékenységet és viselkedést, amit maga körül lát. A gyermek 3 éves korától olyan tevékenységet alakít ki, amelyben a családban megfigyelt hasznos tevékenységeket játékban modellezi. Ezek különböző házimunkák lehetnek. A felnőtteket minden lehetséges módon ösztönözni kell, hogy játsszák a gyermeket, amelyben segít a szüleinek. Adj neki néhány egyszerű utasítást. Jól látható, hogy a gyerek egyelőre csak ezt játssza, de ez egy rögzült érzelmi-pozitív kapcsolatot alakít ki benne a munka szempontjából. Itt nem a gyerek által elvégzett házimunkáról beszélek, hanem arról a játékról, amelyben a gyerek ezeket modellezi.

Ezenkívül egy felnőtt tudatosan fokozhatja a közös tevékenységeket a gyermekével, ahol a gyermek segít neki. Fontos közvetíteni a gyerek felé, hogy segít, hasznos dolgot csinál, jól csinálja (az eredménytől függetlenül). Egy ilyen korú gyerek számára ez még játék.

3. A felelősség megosztása. Egy családban 5 éves kortól kaphat néhány egyszerű feladatot a gyermek. Ez lehet virág öntözése, macskák etetése, játékok tisztítása. A sikeres megvalósításhoz elengedhetetlen a dicséret és a támogatás.

4. A szülők lemondanak a gyermekek olyan ösztönzőiről, mint a pénz és a dolgok vásárlása. Arról van szó, hogy a szülői figyelmet felváltsa a játékok vagy a pénzvásárlás. Egyes szülők pénzt adnak a jó iskolai jegyekért vagy a viselkedésért. Ebben az esetben a gyermeknek egyértelmű kapcsolata lehet a pénz és az eredményei között. Az eredmények a személyes fejlődést szolgálják, nem a pénz kedvéért, ráadásul a gyerekben kialakulhat olyan meggyőződés, hogy az iskolai tanulás, a viselkedés áru. Ebben az esetben fontos, hogy más bónuszokat találjon ki a gyermek számára, ne pénzbeli.

5. A pénzhez való ésszerű hozzáállás kialakítása a gyermekben. Általában a gyerekek észreveszik, hogyan viszonyulnak a családjukban a felnőttek a pénzhez és hogyan költik azt, hogyan tudják kezelni azt. Amennyire a felnőttek ésszerűen tudnak gazdálkodni a pénzükkel, olyan mértékben alakítja ki a gyermek hozzáállását hozzájuk.

6. A serdülők számára elengedhetetlen, hogy tapasztalatot szerezzenek az önálló keresetről. Kívánatos, hogy ez kézi munka legyen. Jó alkalom erre a nyári vakáció. Erre az időszakra a zsebpénz kibocsátását ki kell zárni.

Ez "néhány legyet megölhet egy csapásra":

• A kézműves tapasztalat megszerzése nagy motiváció lehet az iskolába járáshoz. Az ilyen tapasztalatok megszerzése után egy tinédzser túlbecsülheti a képzés, a továbbtanulás fontosságát és szükségességét a pillanatnyi pénzszerzési vágy helyett.
• A tinédzser saját „bőrén” tanulja meg, hogyan kerül a pénz, hogy nem hullanak az égből, és a szülei „nem nyomtatnak”.
• A tinédzser megkeresi saját zsebpénzét. Teljesen más a hozzáállás a megkeresett pénzhez, mint azokhoz, amelyeket ingyen adnak a szülőktől. További hatásként bölcsebben fogja elkölteni őket.