Hogyan építsünk templomot, ha az emberek ellene vannak?

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Mint ismeretes, a főváros fő problémája az ortodox egyházak hiánya. Nálunk minden rendben van óvodákkal, közlekedéssel minden tipp, nincs torlódás, kosz. Csak kevés ortodox templomunk van. Ezért a moszkvai kormány a spirituális mesterekkel egyetértésben több száz „sétatávolságon belüli moduláris templom” építésére vonatkozó programot fogadott el. Az egyháziak arról álmodoznak, hogy egy moszkovita tekintete, bárhol is legyen, állandóan az ortodox kápolnákon nyugszik.

A fordulat a keleti közigazgatási körzetben lévő Perovo körzetre került. A prefektúra bejelentette, hogy az Entuziastov Shosse metróállomás közelében, a Vlagyimir-tó mellett templomot kíván emelni. Ezzel egyidejűleg a liget egy részét kivágják és bekerítik a területet. A metróhoz gyalog tévedő perovi lakosok az egyik oldalon a megszokott liget helyett bekerített kőzsákot látnak majd.

Nem világos, mit jelent ezen a helyen templomot építeni. Mi a felépítésének általános értelme a hagyományos vágásokon és visszarúgásokon kívül? A templom közvetlenül egy épülő hatalmas útkereszteződés mellett fog állni, körülvéve ipari létesítményekkel, parkolókkal, autópályákkal. Ki fog oda menni? Mennyi zajt és port hoz ez az objektum a környezetébe? Miért ne oldanánk meg végre néhány sürgetőbb regionális problémát ahelyett, hogy ezt a struktúrát kiépítenék?

A hatályos jogszabályok szerint ezekre a kérdésekre a projekt közmeghallgatásán kell választ adni. A prefektúra és a kerületi önkormányzat köteles ezeket a meghallgatásokat úgy megszervezni, hogy a kerület lakói feltehessék kérdéseiket és szabadon beszélhessenek az építkezésről. A tárgyalást január 31-re tűzték ki.

A polgárok már nem egyszer szembesültek csalással és durva csalással ilyen események során. A hatóságok számítása általában egyszerű. A tisztviselők az emberek közömbösségére és írástudatlanságára hagyatkoznak, aminek köszönhetően sikerül csalárd cselekedeteket váltaniuk, és úgy tesznek, mintha mindez "a dolgozó emberek számos kérésére" történt volna.

A lakosság figyelmének felkeltésére a helyi társadalmi aktivisták a ROT FRONT párt aktivistáival együtt szórólapokat osztottak szét a kerületben, amelyben felszólították az embereket, hogy jöjjenek el nyilvános meghallgatásokra, és fejezzék ki tiltakozásukat a templom építése ellen. Ez nem kerülte el a papi felvigyázók éber tekintetét. Amikor értesültek a szórólapról, komolyan megriadtak. Kirill Frolov, a szűk körökben széles körben ismert ortodox fundamentalista hisztériában tört ki a "mocsári aktivistákról", akiknek "semmi közük" a régióhoz. A hatóságok hevesen kezdtek készülni az eseményre…

A tárgyalásra január 31-én este került sor az egyik kerületi iskolában. A rendezvényre megjelentek között voltak a ROT FRONT párt aktivistái is, akik támogatták a helyi lakosokat a park fejlesztésének megállítása érdekében. Az első meglepetés már a bejelentkezéskor ért. Hirtelen kiderült, hogy a közmeghallgatásokon résztvevők regisztrációja nem útlevéllel, hanem egyszerűen hanggal történt. A férfi odalépett az asztalhoz, megadta a címét, a tanácsbeli lányok pedig minden ellenőrzés nélkül szorgalmasan felírták az adatokat. Az egyik helyi lakos előtt félrészegnek tűnő parasztcsapat „regisztrált” így, sőt közülük kiemelkedett az „idősebb”, aki mindenkinek címet diktált. A lányok felírták. Amikor egy helyi lakos megkérdezte őket, kötelező-e az útlevél felmutatása, azt a választ kapta: "Ahogy akarod. Mutathatod, nem."

Így a közmeghallgatásnak kezdettől fogva nem volt legitim jellege, hiszen nem lehetett megállapítani, hogy a perovoi járás lakosai alkották-e a többséget a teremben.

De ez még nem minden. A törvény értelmében az állampolgároknak írásban kell tudni véleményt nyilvánítani. Ehhez a regisztrációnál speciális oszlopoknak vagy külön űrlapoknak kell lenniük. A szervezők ezt a lehetőséget sem biztosították. Úgy tűnik, az uralkodók annyira elbizonytalanodtak, hogy úgy döntöttek, nélkülözik a népakarat írásos kifejezését …

50-60 főnél alig volt több a teremben. Számos szorosan összetartozó csoport azonnal feltűnt. Először is, ortodox fanatikusok egy csoportja az orosz ortodox egyház képviselője körül. Másodszor, egy csoport fiatal csoportosult az első sorban. Képzeld el meglepetésünket, amikor az egyik politikailag művelt elvtárs felismerte ezeket a fiatalokat ortodox provokátoroknak, akik szenzációs botrányt csináltak egy kávézóban. Igen, igen, ezek ugyanazok a gengszterek, akik arrogáns és agresszív követelésekkel zaklatták a polgárokat. A népi tiltakozástól tartva a papok és tisztviselők nyilvános meghallgatásra mozgósították őket. És meg kell mondanom, a papi "hatos" szorgalmasan dolgozott… Mondanom sem kell, ennek a közönségnek semmi köze Perovo lakóihoz.

Először az elnökségben helyet foglaló tisztviselők számoltak be a fejlesztési tervekről. Egy bizonyos "főszakember" sietve vezetett egy prezentációt képekkel a képernyőn. A bürokraták arcáról unalom volt leolvasva. Érezhető volt, hogy kiállításra rendeznek rendezvényt, és remélik, hogy mielőbb megszabadulnak tőle. Ebbe keveredett a rosszul titkolt megvetés: az urak ugyanis kénytelenek időt vesztegetni, és egy-egy analfabéta jószág előtt ácsorogni…

Ezután a közönség soraiból lehetőséget kaptak a felszólalásra. A klerikusok hagyományos taktikát alkalmaztak. A kapott utasításokat követve éberen figyeltek minden előadást. Azonnal próbáltak kifogásolható beszédeket kiabálni, lebuktatni a beszélőt. Ez gyakran sikeres volt – elvégre a hétköznapi embereknek általában nincs tapasztalatuk a nyilvános beszédben. Szorgalmasan tapsoltak a hűséges előadásoknak, mintha az egész közönség támogatását demonstrálnák.

A templomosoknak azonban nem kellett lazítaniuk. A helyi lakosok között voltak tapasztaltabb politikai aktivisták is, akiket lehetetlennek bizonyult kiabálással leütni vagy elhallgattatni. Egészen világos és kemény beszédek hangzottak el, amelyek kivívták a közönség tapsát. A papok nyüzsögtek. Egyedül sorakoztak a mikrofonnál, és hosszan kezdtek beszélni az erkölcsről, a spiritualitásról és a gyors templomépítés szükségességéről. A beszédek hangneme eksztatikus és idióta volt. Az ortodoxia fiatal hívei szó szerint megnyalták a ROC-t és személyesen Gundjajev urat durva nyelvükkel. A zajon és kiabáláson átutazó hétköznapi lakosok továbbra is fájdalmas kérdéseket tettek fel: miért épül ez a templom? kinek a pénzéért? miért nem tudjuk megtartani a négyzetet? Érezve, hogy a helyzet kezd kicsúszni az irányításból, az ortodox klakolósok a második körben a mikrofonhoz kezdtek sétálni, és egyszerűen fecsegéssel untatták a hallgatóságot. Igazi „körhinta” kezdődött a mikrofonnál, akárcsak a választásokon. Ugyanakkor a lakosok bemutatkozási és lakhelymegjelölési kérésére szemérmesen közölték, hogy nem itt laknak, de „vannak barátaik Perovóban”.

A helyzet felforrósodott. Közvetlen fenyegetésnek köszönhető. Az orosz ortodox egyház képviselője mellett ülő, idős strici-arcú fundamentalista azt mondta az egyik helyi lakosnak, hogy "most 30-40 sportoló fog idejönni, hogy elmondja véleményét és felhagyjon a huliganizmussal". Pop meglehetősen kedvezően reagált adeptusa ilyen kijelentéseire. A jámborság és spiritualitás álszent maszkja alól egy fasiszta bögre kúszott ki egy percre…

A perovoi önkormányzati formáció vezetője, Dovgopol úr meghúzta a határt a bohózat alá. Kék szemmel köszönte meg Perov lakóinak (alig a fele volt a hallgatóságban), hogy "támogatták a templom építését"! Ahogy mondják, az ilyen emberek mind Isten harmatja. A kerületi bürokrata vidám nyilatkozata azonban nem tudta elrejteni a hatóságok zavarát. Nem számítottak ilyen fogadtatásra.

… Kíváncsian várjuk ezeknek a hamis, alaposan csalárd "közmeghallgatásoknak" a hivatalos eredményhirdetését. A ROT FRONT a helyi lakosokkal közösen számos lehetséges intézkedést mérlegel, a csalók üldözésétől a nyilvános rendezvények szervezéséig. A Gundyaevka elleni harc most kezdődött!