PK 2014: Vallási menedzserek, kik ők?

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Az India Times szerint a Pi Kei lesz az első indiai film, amelyet Kínában mutatnak be. Az Egyesült Államokban és Kanadában egy idegen története, aki megpróbálja megérteni a világunk működését, már a legtöbb bevételt hozó indiai mozivá vált. Mi vonzza a közönséget ebben a filmben: a színészek játéka, indiai dalok és táncok, remek humor, szokatlan cselekmény?

Képes feltenni a megfelelő kérdéseket

A legtöbb indiai filmben remek színészi alakítás, fülbemászó dalok és pompás ruhák szerepelnek, és ez alól a PK sem kivétel. Aamir Khan, akit sokan szerettek a "Csillagok a Földön" és a "Három idióta" drámák miatt, tökéletesen megbirkózott egy idegen szerepével, aki a Földre repült emberek tanulmányozására. A főszereplő némileg egy gyerekre emlékeztet, aki a mi világunkba jött, és a fő kérdésekre próbál választ találni. Ezek a fő kérdések, amelyeket ma már nem szokás feltenni, de válasz nélkül lehetetlen megérteni, hogyan működik világunk, és Khan hőse felteszi a körülötte lévőknek:

Van-e Isten, és ha igen, milyen? Ha Isten egy, akkor miért van sok vallás? Ha Isten mindenható, és mindannyiunkat meghallgat, miért vannak vallási „menedzserek”, akik felvállalják a közvetítő szerepét, és ember és Isten közé állnak? Mi a különbség, hogy hol imádkozzunk: templomban, mecsetben, templomban, ha Isten úgyis mindenkit meghallgat? Vajon a modern gyónások rituális vonatkozása számít az igaz Isten számára, vagy mindezt „vallási menedzserek” hozzák létre saját érdekükben? Adjam az életemet, hogy megvédjem Istent, vagy az univerzumunk és az egész világ teremtője képes gondoskodni magáról, és nem kért senkit, hogy meghaljon vagy öljön a védelmében? Ha mindannyian úgy születünk, hogy nincsenek "vallási jelek" a testünkön, akkor miért kezdenek el az emberek egymással harcolni, állítólag Isten nevében? Kit érdekel ez a háború: Istent vagy a „vallási menedzsereket”? Milyen célokat követnek a modern „vallási menedzserek”? Milyen eszközökkel sikerül félrevezetniük az embereket?

Pi Kay megpróbálja megtalálni a vezérlőpultot űrhajójáról, amelyről ellopták, és amely nélkül nem tud hazatérni, így India fővárosában, Újdelhiben találja magát, ahol több vallás képviselői is viszonylag békésen élnek egymás mellett: keresztények, hinduk, Muszlimok, szikhek, dzsainok és mások… Miután megtudta a helyi lakosoktól, hogy problémáját „csak Isten tudja megoldani”, Pi Kei elkezdi Istent keresni. Templomokba, templomokba, mecsetekbe utazik, igyekszik elmélyülni az egyes gyónások rituális oldalában, és megérteni, hol rejtőzik ez az Isten, akiről mindenki beszél.

Vallási menedzserek

De ahol úgy tűnik, hogy valakinek kell laknia, aki meg tudja oldani fő problémáját, ott Pi Kei csak „vallási menedzserekkel” találkozik, akik Isten nevében saját szabályaikat határozzák meg, vezetik a tömeget és beszedik az adót. Őszinte, kissé gyerekes érdeklődése, teljesen logikus kérdései megzavarják a körülötte lévőket, akik közül sokan megszokták, hogy vakon és meggondolatlanul követik a rituálékat, sztereotípiákat. A tisztázások és az igazság megosztásának vágya helyett a főszereplő agresszióval és félreértéssel találkozik. A legtöbb esetben vagy kirúgják, vagy el kell menekülnie egy dühös tömeg elől, aki az "Istenét" védi.

Az egyik ilyen pillanatban Pi Kei találkozik azzal, aki segít neki választ találni a feltett kérdésekre és hazatérni. Őszinte segítő szándéka, kedvessége és reagálókészsége segít abban, hogy megértse önmagát a jelenlegi helyzet minden aspektusában, és közvetítse a körülötte lévők felé a világról alkotott elképzelését. Az idegen lelkében fokozatosan feltámadt szeretet magas érzése pedig értelemmel és örömmel tölti meg az életet, és erőt ad ahhoz, hogy megküzdjön azokkal, akik megpróbálják „privatizálni” Istent:

Beszélgetés egy hindu boltban (53. perc):

Eladó: Isten teremtett mindannyiunkat, mi pedig csak szobrokat készítünk róla.

PK: Miért csinálsz róla szobrokat?

Eladó: Hogy imádkozhassunk hozzá, hogy bánatainkról, örömeinkről beszélhessünk.

P K: Van benne adó? Hogyan jutnak el hozzánk Isten szavai?

Eladó: Istennek nem kell semmilyen adó, ő közvetlenül hall!

Pi Kay: Mivel mindent közvetlenül hall, miért van szükség ezekre a szobrokra!?

Templomi beszélgetés (60. perc):

Plébános: Az Urat megfeszítették a kereszten a bűneidért, és te…

Pi Kay: A kereszten!? Az Urat keresztre feszítették!? Mikor!?

Plébános: Kétezer évvel ezelőtt! A bűneidért!

PK: Nos, mit tettem? most jöttem ide.

Pi Kay, menekül a következő "hívők" elől (63. perc):

Hosszú üldözések után rájöttem, hogy ezen a bolygón nem egy, hanem sok „isten” létezik, és minden „istennek” megvannak a maga külön szabályai. Minden "isten" saját céget alapított, az emberek "vallásnak" hívták. És minden vallásnak megvolt a maga külön menedzsere. Ezen a bolygón minden embernek csak egy vallása volt, vagyis csak egy társasághoz tartozott. És az általuk imádott "isten" társasága nem fogadott be idegeneket. Akkor melyik cégnek vagyok a tagja? Melyik "istent" imádkozzam, hogy eljussak a vezérlőpultra?

Pi Kei az egyik hindu isten szobra előtt (69. perc):

Pee Kay: Tehát tegye össze a kezét maga előtt, és kérdezze meg? Vagy térdelj le magad elé és érintsd meg a földet a homlokoddal? Csengetni helyetted vagy kiabálni a hangszórókba? El kell olvasnom a Bhagavad Gita fejezeteit? A Korán versei? Vagy a Biblia parancsolatai? Különböző menedzserei különböző szavakat mondtak: valaki azt mondja, hogy „hozd meg az áldozatot hétfőn”, valaki azt mondja, hogy „hozd meg kedden”. Vannak, akik azt mondják, hogy "imádkozz, mielőtt felkel a nap", és vannak, akik azt mondják, hogy "imádkozz, miután a nap felkel". Valaki azt mondja, hogy „imádkozz a tehénhez”, valaki azt mondja, „áldozd fel”. Valaki azt mondja: „Vedd le a cipődet, mielőtt belépsz a templomba”, valaki pedig azt mondja: „Cipővel menj a templomba”. Ezeket nem értem, hogy ki beszél helyesen és ki téved.

Pi Kei a vallási rituálékról (87. perc):

Pi Kay: Azt mondja, hogy érdemes a házához görgetni, és minden ügy megoldódik. Most pedig válaszolj: mindannyian az Úr gyermekei vagyunk, igaz? És milyen normális apa mondja a gyerekeinek, hogy guruljanak az aszfalton - és a dolgod kész lesz? Apád ezt mondja? Például, lányom, ha új ruhát akarsz, akkor menj és pörögj az aszfalton. Azt mondja, hogy a felszenteléshez tejet kell önteni egy kőre?

Jagoo: Pi Kay, ha ezek a hívások a megfelelő számra szólnának, az igazi Istenhez (és nem a "vallási menedzserhez" - a szerkesztő megjegyzése), mit mondana?

Pi Kay: És mit fog mondani? Mondja, hogy gyermekeink milliói éheznek Delhi járdáin, etesd meg ezzel a tejjel! Miért öntöd rám ezt a tejet!?

Beszélgetés a prédikátorral (125. perc):

Prédikátor: Fiam, mit akarsz, egy dokumentumot, amelyben nem lenne Isten? Az emberek szenvedésének rovására érvényesül?… Fiam, tudjuk, hogyan védjük meg "istenünket".

Pi Kay: Megvéded az "istenedet"? Ez a bolygó kicsi az univerzumban szétszórt több ezer nagy bolygóhoz képest, és te egy kis bolygón, egy kis paradicsomban, egy kis utcán ülve arról beszélsz, hogy megvéded azt, aki ezt az egész univerzumot megteremtette. ? Nincs szüksége a védelmedre. Meg tudja védeni magát. Ma az, aki megpróbálta megvédeni az "istenét", felrobbantotta a barátomat, csak ez maradt meg - a cipője. Hagyd abba az "isteneid" védelmét, különben ezen a bolygón nem emberek, hanem csak cipők maradnak.

Mit tanít ez a film?

A Pee Kay egy könnyed és mély film, amely nagyon aktuális manapság, amikor provokációk segítségével, például a Charlie Hebdo francia kiadásának istenkáromló kiadványaival és PR kegyetlen módszereivel próbálják kijátszani a különböző országok képviselőit. vallomások egymás között. A film bemutatja, hogy Istennek nincs szüksége áldozatokra vagy háborúkra: szüksége van az emberekre, hogy emberként éljenek, vigyázzanak felebarátaikra, és minden cselekedetével jobb hellyé tegyék a világot.

A kép méltán vívta ki a közönség hatalmas szeretetét. Arra tanít, hogy az emberi kedvesség, tisztesség, kölcsönös segítségnyújtás, nagylelkűség, a lelkiismeret hangjának követése sokkal közelebb hozza az embert Istenhez, mint a „vallási menedzserek” bármely rituáléja és varázslata.

Sajnos az indiai tiltakozások bebizonyították, hogy ezt a nézetet ma már nem mindenki osztja. A film körüli felhajtás azonban csak arra szolgál, hogy minél többen nézzék meg, és talán arra készteti a nézőket, hogy újraértékeljék az élet ismerős oldalait, és megtanítsák a megfelelő kérdéseket feltenni.

Erőszak: Reális a terrortámadás és a robbanás következtében az emberek halála.

Szex: Néhány vulgáris vicc; a film elején az idegennek nagyon leleplező ruhája van.

Drog: Egy jelenet, amelyben a jószág pezsgőt iszik.

Morál: A film elgondolkodtatja a nézőt az emberi lét értelmét meghatározó főbb kérdésekről; megvilágosodás és melegség érzését hagyja maga után.