Tartalomjegyzék:

RA-mesék Pavel Kozhinról
RA-mesék Pavel Kozhinról

Videó: RA-mesék Pavel Kozhinról

Videó: RA-mesék Pavel Kozhinról
Videó: Красивая история о настоящей любви! Мелодрама НЕЛЮБОВЬ (Домашний). 2024, Lehet
Anonim

Két novella, amely lehetővé teszi, hogy felhőtlen tekintettel tekintsünk a minket körülvevő valóságra. Lehet, hogy valaki számára tágas művészi formában közvetített információ sokkal hozzáférhetőbb, mint az elemző cikkek és kutatások.

Egy szomszéd meséje

Voltak egyszer emberek ugyanabban a faluban. Mindegyiknek volt nagy és jól karbantartott gazdasága - gyümölcsösök, veteményeskertek, tehenek, lovak, mindenféle műhely. Barátságosan éltek együtt – mindenki ismerte és tisztelte egymást.

Tehát egyszer egy család úgy döntött, hogy elhagyja a falut - Szemjon, Klavdiya és gyermekeik, és a gazdaságot nyereségesen eladták. Egy másik szomszéd, Jakov érkezett a helyükre. Ez a fickó nyilvánvalóan nem azokról a helyekről származott, és nem tűnt orosznak, bár tűrhetően jól beszélt. Hát mi a különbség, ha csak az ember jó volt.

Érkezéskor pedig azonnal megvendégelte az összes parasztot sörrel, saját készítménnyel és cigarettával, amit még soha nem próbáltak, az asszonyokat divatos ruhákból, amelyeket olcsón árult, és új édességeket adott a gyerekeknek. A beszélgetések okosak voltak, de a hétköznapi férfiak számára érthetetlenek, amiért széles körben tudósként ismerték. Volt pénze, és szívesen adta kamat ellenében. Divatosan, de szépen öltözött, viccesen viccelődött. A kocsma üzletet nyitott, de nem foglalkozott a földdel és a tehénnel, nem vett élelmet, nem cserélt.

Általában a szomszédok kezdték a magukénak tekinteni a faluban. Csak Prokhor nagypapa - a helyi vezető bizalmatlanul kezelte, de nem vett el tőle semmit, és nem tanácsolt másoknak. Hát mit vegyek el tőle, a nagyapja őrültsége alakult ki, ahogy Jakovtól új szót hallottak a háta mögött beszélgetni kezdtek. Nem fogadta el a progresszív újításokat.

Eltelt idő. A parasztok pénzhiányba kezdtek, más falvakkal folytatott kereskedelemből és a parasztok által hozott keresetből kerestek. Az asszonyok nyírni kezdték a parasztokat, mondván, hogy nem dolgoznak sokat. Vaughn Yakov, bár nem helyi, de milyen gyorsan megszokta - a pénz mindig ömlesztve van, mert okos és szorgalmas. Divatos ruhákat hord és árul nőknek, abbahagyták a napruhák varrását – ez nem divat. Gyerekeknek édességet árul, amit mindig is kértek, és nem nézi a pitét. Sör- és cigarettafüggő srácok.

Jákob segített a parasztoknak – ruhákra és sörre adott nekik kölcsönt. Apránként mindenki tartozik Jakovnak, Prohoron kívül ő a régimódi módon élt, a nagymamája varrt neki ruhát, de inni és dohányozni nem tanult meg így. Hát igen, Jacob kedves ember – nem követelt azonnal adósságot, halkan számolta a kamatot. Azt mondta: "Ne aggódjatok, férfiak, később kifizetheti."

Szokás volt, hogy a parasztok összeüljenek, és közösen oldják meg a közös problémákat. Az igazgató pedig összefoglalta a véleményeket, és így oldódtak meg a dolgok. Igen, a férfiak egyre ritkábban találkoztak, ki volt részeg, ki dolgozott, és ki nem bízott Prokhorban. A faluban pedig megjelent az a vélemény, hogy egyáltalán nem kellenek ilyen találkozók, könnyebb volt okosabbat választani, picit fizetni, és mindenki helyett ő dönteni a kérdéseket. Elhatározták, hogy új vezetőt választanak, ráadásul nők is lettek, a fiatalok pedig oktalanok, Jákob ösztönzésére ragaszkodnak ahhoz, hogy észtől függetlenül mindenki választhat. És nem úgy, mint korábban – hogy csak családos férfiak. Természetesen Jakovot választották, okos, üzletszerű ember, sok jót ígért mindenkinek. És semmi olyan, amit az orosz szokások ne ismertek volna fel, és soha nem hívtak volna meg senkit a házába. És amit mond, az néha érthetetlen, szóval az jobb, a pokolian okos fejes azt jelenti, hogy az lesz. Prokhornak több támogatója is volt, de mindegyik régi - sötét. Bár korábban tisztelték őket – így volt ez korábban is.

Ahogy telt-múlt az idő, egyre jobban éltek ott az emberek, sok újdonsággal gazdagodtak, korábban nem tudták, hogy szükségük van rá, de ma már semmit sem tudnak nélkülük, dicsekszik velük egymás előtt.

Jakov rokonai nagy számban érkeztek a faluba, és mindannyian hasznos, de okos embereknek bizonyultak.

Az egyik orvos, gyógyszerész. Mindenféle kenőcsöt, púdert kiír, de eladja, a falubeliek kezdték megfeledkezni a régiek gyógynövényeiről, gyógyszereiről, mindent megvesznek tőle, ami a betegségektől származik, és mindenre annyira szükség van, hogy minden nap sorban áll. Bár gyakrabban kezdtek megbetegedni, ezt a tudomány szerint tették. A védőoltások különösen fontossá váltak, nélkülük lehetetlennek bizonyult egészségesnek lenni.

Egy másik rokon tanár. Mesél a népnek más népek történelméről, milyen ravasz tudományaik vannak. Új módon tanítja írni, számolni és beszélni a gyerekeket, történeteket és legősibb nemzetének, Jehova választottjának hagyományait. Egyes gyerekek azonban nagyapjukhoz, nagymamájukhoz vonzották a tudást és a meséket, de az egész falu nevetett rajtuk - sötétek, nem akarnak haladók és haladók lenni.

Harmadik zenész. Hozzátartozói már érkezése előtt annyira megdicsérték, hogy amikor megjelent, a falu lakói készek voltak pénzt adni, így nyaralásukon tengerentúli zenét énekelt és zenélt. Megtanított új módon táncolni. És az orosz ősi dalok, táncok, körtáncok és játékok csak az elmaradott családokban maradtak meg, és minden lehetséges módon nevetségessé váltak. Hiszen abszurd a nagypapa játékaival játszani, amikor az egész felvilágosult világ máshogy szórakozik.

Itt csak a férfiak otthon ritkán kezdtek megjelenni, de egyre gyakrabban részeg vagy dühös. Új szomszédaiknak dolgoztak, ledolgozták az adósságokat, aztán elmentek dolgozni. Amit ők maguk csináltak és termesztettek, azt eladták Jakovnak. De vettek tőle sört, cigit, mindenféle csecsebecsét, azonban nem volt mindenre elég pénz, ezért földet adtak el, az utóbbi időben egyre inkább leamortizálódott értékeket. Aztán a földön dolgoztak, ami már nem volt az övék. Olyan házakban laktak, amelyek nem lettek az övék, törvények szerint éltek, amelyek helyességéről már senki sem kérdezte őket. Olyan gyermekek születtek és nevelkedtek, akik nem becsülték és ápolták fajukat és természetüket, hanem az idegenséghez vonzódtak. Minden apróságon veszekedtek és veszekedtek egymással, de elfelejtettek tárgyalni.

De senki sem mondhatta el ezekről a falusiakról, hogy nem toleránsak a külföldiekkel szemben, és immunisak az új trendekre. A fejlődésük pedig nyilvánvaló volt – Jákob gyermekei palotákban éltek –, öröm volt látni. Vaughn és Prokhor hasonló gondolkodású emberekkel valahova az erdőbe mentek, abban a reményben, hogy találnak egy helyet, ahová Jákob törzse nem jut el.

Álomtörténet

Helló Nadezsda, a férjed, Jegor elölről ír neked.

Amíg az átkelőnél vagyunk, úgy döntöttem, írok Önnek egy velünk történt eseményről. Tegnap az egyik harcosunk álmodott: Grigorij. Izzadtan ébredt, remegett a keze, ami még soha nem fordult elő vele. Egyébként azt mondom, hogy ez a fickó nagyon elkeseredett és bátor, ő maga is látta, hogyan robbant fel egy harckocsit egy lövészárokból a közelmúltban egy csatában. És akkor a belekhonek mindenfelé felébredt, hajnali 5-kor félrelökött, és meséljünk az álomról.

Azt álmodta, hogy már egyáltalán nem ő, hanem ugyanaz a húszéves fiatal srác. Mintha egy másik időben élne, körülbelül 60 évvel azután, hogy a nácikkal vívott háború már véget ért. Az egyiket egy álom örvendeztette meg: megnyertük ezt a háborút. Ez az élet azonban szörnyűbbnek tűnt számára, mint a háború. Bár mindenki szabadnak tartotta magát, és a külföldiek nem jártak nyíltan fegyverrel a földünkön. De az oroszok ugyanolyan ütemben haltak meg, és néha gyakrabban. A muzsikok megszűntek igazi urak lenni a családjukban, maguk is olyanok, mint a bolond gyerekek, csak szórakozásra és részegségre törekedtek, fokozatosan házi kedvencekké válva. Sokan lelkiismeret-furdalás nélkül hagytak gyereket a nőknek, ők maguk pedig részeg kábulatban haltak ki, nem látva az élet értelmét, és még csak nem is éltek 50 éves korig, mert ezt az életmódot a barátságot kiállító ellenségek rakták rájuk.. A gyerekek akkoriban gyakran vagy teljesen az idősebbek iránti tisztelet nélkül, vagy a mama elkényeztetett fiaiként nőttek fel. Immár külföldi tündérmesékre és képekre nevelték őket, amiket az üveges doboz mutatott nekik, valamint a fogyasztáskultuszt és a kicsapongást hirdető, nyálas dalokra. Az aktívabbakból tolvajok, banditák és huncutkodók lettek, ez volt számukra álmaik csúcsa. A lelkiismeret, a becsület és az igazság fogalmai zaklatás tárgyává váltak, és néha eszébe jutottak, amikor valaki más igazságtalanul cselekedett. Grigorij különös keserűséggel, sőt néha undorral beszélt az akkori lányokról. Az ellenségek annyira eltakarták a szemüket, hogy a borivás és a dohányzás megszokottá vált számukra, és az ellenségek által irányított sokszínű doboz megtanította nekik, hogyan adják el magukat drágábban, és hogyan csapják be egyre jobban a parasztokat, mivé fordult az életük. bele, nem is mondom el…

A gyerekeket tehernek tekintik. Még az idős embereket is megzavarták a megszállók, így néhányan a szlogennel kezdtek élni: "Vegyél el mindent az élettől". A gyerekek azon kéréseiből pedig, hogy szoptassák unokáikat, különféle ürügyekkel eltávolították őket, és egészen idős korukig kellett megélniük.

Gregory számára az volt a legszörnyűbb és legfelfoghatatlanabb abban az életben, hogy mindenki tudta, milyen paraziták uralkodnak a megszállási rendszerben. Sok mindent tudtak már, még annyit is, hogy tudták, ki, hol és mennyit lopott. És mindazonáltal az emberek engedelmesen hallgatták a hazugságokat, örvendezve, hogy mégis megengedik nekik, hogy valahogyan éljenek a földjükön, még akkor is, ha indokolatlan adót kell fizetniük. Csak a következő, nekik oly kegyesen megengedett, gyönyörű méregüvegért a konyhában zúgolódtak, hogy országukat kirabolják, pusztítják és korrumpálják. Ugyanakkor örülve annak, hogy országuk a fő gáz-, fa- és vasszállító, még akkor is, ha mindezt nekik maguknak kell borzasztó áron megvásárolniuk. Keserű volt látni, amint Grigorij a rabszolgamunkával megkeresett filléreit engedelmesen vodkára, pótélelmiszerre költi, drága külföldi csecsebecséket vásárol, és eladósodott a parazitákkal szemben.

Azok felett, akik látták az igazságot, kinyitották a szemüket, és harcra hívtak az igazságért, a paraziták megtanították az embereket, hogy nevetjenek és forgatják ujjaikat a halántékuk felé. Intelmeik szerint butaság volt olyat csinálni, amiért nem fizetnek pénzt, és az nem okoz örömet. Azokat, akik büszkék voltak arra, hogy oroszoknak nevezték őket, a saját országukban élősködők fasisztának nevezték. És folyamatosan vesztesnek mutatták azokat, akik korábban ezt csinálták. Minek zaklatni a fejét reménytelen aggodalmakkal, amikor könnyebb berúgni és elfelejteni?

Most, ha fegyvert adtak, de megmutatták a nép ellenségét, aztán díjat is adtak… Valamiért így kezdték elképzelni a múlt hőseit, nem tudván, hogy a harcosnak mindig harcosnak kell lennie, és nem várni a megfelelő alkalomra. Hogy a betolakodókkal szembeni hatékony ellenálláshoz mindig hosszas, fáradságos önmaga, a megértés fejlesztése, a helyes gyermeknevelés és a nép érdekében végzett önzetlen munka kellett.

Hallgattam Nadezsdát, Gergelyt, de úgy döntöttem, hogy az álma nagyon hihetetlen, nem hittem, hogy az unokák és dédunokák ilyen gyorsan elfelejtik és elárulják nagyapáik emlékét, hogy ez ilyen gyorsan és könnyű a rabszolgákat és a tudatlanokat okos, bátor, megrögzött és lázadó emberekké tenni. Grigorij álmából azonban megértettem, hogy mindent meg kell tenni annak érdekében, hogy ne legyen lehetőség az események ilyen fejlődésére, és arra kérem Önt, hogy közvetítse ezt a megértést, ha nem a sorsot, hogy Grisha és én visszatérjünk.

Pavel Kozhin

Ajánlott: