Vicces történet szavakból és kifejezésekből

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Számos rögzített kifejezés megjelenésének története néha nem kevésbé meglepő, mint maguk a kifejezések. Hogyan lett a kínai almából narancs? Hol van a félelem nélküli idióták országa? Mikor repült át a rétegelt lemez Párizs felett? Miért repült ki a madár a fotósok közül a fotózás hajnalán?

Homok ömlik

Régóta használjuk és halljuk azt a szarkasztikus kifejezést, hogy „ömlik a homokja”, és hétköznapi életünkben is halljuk, jól tudva, hogy öregségről beszélünk. Ez a mondat pedig annyira ismerős lett, hogy eszünkbe sem jut belegondolni, honnan jött, vagy nem jut eszünkbe, hanem nagyon lassan és valahogy, talán hirtelen is. De minden ilyen általánosan használatos kifejezésnek megvan a maga, néha nagyon érdekes előtörténete …

Az élet legdinamikusabban fejlődő területeit világszerte mindig is két szükséges emberi szükségletnek tekintették: az élelmiszert és a ruházatot. Ebben a két irányban mindig megalkothatta saját egyedi stílusát. Amikor ez a stílus népszerűvé vált, és egyre többen szerettek volna ragaszkodni hozzá, az már divat volt. Sajnos a divatnak mindig is korlátozott időszaka volt, kölcsönhatásba léphetett a kultúra más területeivel és a társadalom identitásával, de mindig is rányomta bélyegét az emberiség történetére, legalábbis ilyen kifejezésekben.

Ennek a kifejezésnek a gyökerei Európából, a 16. századból származnak. Ez a kemény reformok és a spanyol inkvizíció uralma időszaka volt. Az eretnekeket és istenkáromlókat kegyetlen kínzásnak és halálnak vetették alá. A "kocka a herékért" még nagyon fájdalmasan is hangzik, és el sem tudom képzelni, hogy az akkori eretnekek mit éltek át ezekben a kifinomult kínzásokban. A férfi nemi szerv mindig is nagy jelentőséggel bírt, és ez a kezelés akkoriban a társadalom fokozott figyelmét irányozta rá.

És hogy (szervének) megalázott méltóságát pótolják, Franciaországban férfidivatban minden lehetséges módon kifejlesztenek és díszítenek egy ilyen ruhatartozékot, mint a "codpiece" (a holland gulp szóból - nadrágzseb vagy táska, ahová a „férfiasságot” helyezték). Ez nem csak egy új divatirányzat volt, hanem egyfajta kihívás magának a pápának is, akinek az inkvizíciója be merte hatolni a férfi testének legsebezhetőbb részébe. És minél tovább, annál inkább művelték a férfi szervet, ami arra kényszerítette a az udvarhölgyek szíve gyorsabban dobog, ha ránézünk erre a csodálatos fallosznak szánt táskára.

A díszdarabot olyan drága anyagokból varrták, mint a bársony és a selyem, aranyszálakkal hímezték és gyöngyökkel díszítették. Az akkori férfiak versengtek egymással, vonzották és magukra vonták a csodáló női figyelmet. Az idős hölgyek sem akarták elszalasztani ezt a nagyszerű lehetőséget, és hogy úgymond úgy tűnjenek, hogy „van egy dög” és „még mindig nagyon vagyok”, további homokzsákokat tettek a fogaskerekekbe..

De például tánc közben vagy más erős mozdulattal, sőt talán még némi használat után is könnyen eltörhet egy ilyen zacskó, így a kiömlött homok ösvénye marad gazdája mögött. Egy ilyen szegény ember után felhangzott a mondat: "már ömlik belőle a homok, de még mindig nem tud megnyugodni", ami alapvetővé vált a mai megszokott kifejezésmódban.

Átcsúszni

Ennek a szónak, valamint a "Hé te, kalap!" kifejezésnek semmi köze a fejdíszekhez, a puha értelmiséghez és más szabványos képekhez, amelyek veled együtt merülnek fel a fejünkben. Ez a szó egyenesen a jiddisből került be a szlengbe, és a német „schlafen” – „alszik” ige eltorzított formája. És a "kalap", illetve "álmos, nyüzsgő": "Míg itt kalapos vagy, a bőröndje le van terítve."

Nem odaillő

A franciául az „eszköz” egy tányér, egy hangulat és egy állapot. Azt mondják, hogy a 19. század elején egy fordító egy francia mű fordítását készítve úgy fordította le a "barátom, nincs semmi bajod" kifejezést, hogy "nem vagy jól".

Alekszandr Szergejevics Gribojedov, aki megrögzött színházlátogató volt, természetesen nem tudott elmenni egy ilyen zseniális csapongó mellett, és egy írástudatlan mondatot adott Famusov szájába: „Szeretem! Nem vagy nyugodt. Aludni kell az útról."

Alekszandr Szergejevics könnyű kezével az őrült kifejezés értelmet nyert, és sokáig gyökeret vert az orosz nyelvben.

Nyújtsa be a nyelvét

A madarak nyelve hegyén lévő kis kanos dudort, amely segít a táplálék rágásában, pipnek nevezik. Az ilyen tuberkulózis növekedése betegség jele lehet. A kemény pattanásokat az emberi nyelvben ezekkel a madárdudorokkal analógia alapján pipnek nevezik. A babonás hiedelmek szerint a pip általában álnok embereknél jelenik meg. Innen a kedves „pipát a nyelvedre” kívánság.

És bizonyítsd be, hogy nem vagy teve…

Ez a kifejezés nagyon népszerűvé vált a "Tizenhárom szék" kocsma következő sorozatának megjelenése után. Volt egy miniatűr, amelyben Pan Director beszélget Pan Himalayannal egy tevéről, amelyet nemrégiben hoztak a cirkuszba.

A kísérő dokumentumokon ez állt: „Kétpúpú tevét és egy himalájai tevét küldünk a cirkuszodba”, i.e. a Pan Himalayan vezetéknevet kis betűvel írták. A bürokratikus ellenőrzésektől tartva Pan Director igazolást kér Pan Himalayantól, hogy valójában nem teve.

Ez olyan élénken nevetségessé tette hazánkban a bürokratikus gépezet szerepét, hogy a kifejezés nagyon gyorsan elterjedt az emberek között, és népszerűvé vált. Most ezt mondjuk, amikor a nyilvánvaló dolgokat kell bizonyítanunk.

És egy ötlettelen

Az egyéves patak diákjait „sünnek” hívták. Amikor a bentlakásos iskolába kerültek, a kétévente tanuló diákok már megelőzték őket egy nem szokványos programban, így a tanév elején nagyon aktuális volt a „no brainer” kifejezés.

Ostobaság

A latin nyelvtant tanult szemináriusoknak komoly problémáik voltak vele. Vegyük például a gerundot - a nyelvtani közösség e tiszteletre méltó tagját, amely egyszerűen nem létezik az orosz nyelvben. A gerund egy főnév és egy ige kereszteződése, és ennek az alaknak a latin nyelvben való használata olyan sok szabály és feltétel ismeretét követeli meg, hogy a szeminaristák gyakran lázasan kerültek a gyengélkedőre az osztályról. Ehelyett a szeminaristák minden fárasztó, fárasztó és teljesen érthetetlen ostobaságot "nonszensznek" kezdtek nevezni.

Hagyja angolul

Ha valaki búcsú nélkül távozik, a „left in English” kifejezést használjuk. Bár az eredetiben ezt az idiómát maguk a britek találták ki, de úgy hangzott, mintha francia szabadságot vennénk ki. A hétéves háború alatt, a 18. században jelent meg az egység helyszínét önként elhagyó francia katonák megcsúfolásaként. Ugyanakkor a franciák lemásolták ezt a kifejezést, de már a britekkel kapcsolatban (a britek és a franciák közötti kölcsönös vádak meglehetősen gyakoriak voltak), és ebben a formában az orosz nyelvben rögzítették.

Nem fél idióta

A legtöbb veleszületett idiotizmusban szenvedő embernek megvan az a boldog vonása, hogy meglehetősen nehéz megijeszteni (valamint meggyőzni, hogy használjon kanalat és gombolja be a nadrágját). Fájdalmasan állhatatosak, nem akarnak kívülről felszívni semmilyen információt. A kifejezés sétálni indult Ilf és Petrov könnyed kezével, akik "Feljegyzéseikben" gazdagították a világot "A félelem nélküli idióták országa" aforizmával. Ideje megijedni." Ugyanakkor az írók egyszerűen parodizálták Prishvin akkoriban nagyon népszerű könyvének címét: „A félelem nélküli madarak földjén”.

A mór elvégezte a dolgát, a mór mehet

Valamilyen oknál fogva a legtöbb ember (még azok is, akik valóban olvasták Shakespeare-t) azt hiszik, hogy ezek a szavak Othelloé, aki megfojtotta Desdemonáját. Valójában a Shakespeare-hős minden volt, csak nem cinikus: inkább megfojtja magát, mintsem hogy elmossa ezt a tapintatlanságot kedvese holtteste felett. Ezt a kifejezést egy másik színházi mór mondja - Schiller "A Fiesco-összeesküvés Genovában" című darabjának hőse. Az a mór segítette az összeesküvőket a hatalom megszerzésében, és a győzelem után rájött, hogy a tegnapi harcostársak nem törődnek vele a magas genovai harangtoronyból.

Állítsa be a kürtöket

Ennek a kifejezésnek az eredete nagyon ősi. Comnenus Andronicus császár (ókori Bizánc) uralkodása alatt a következő szabály volt érvényben: azok a férjek, akiknek a feleségével a császár viszonyt folytattak, a császár menazsériájában vadászhattak, ahol számos egzotikus állatot tartott. És azt kell mondanom, hogy erre a kiváltságra akkoriban nagy igény volt. Tehát azoknak a házaknak a kapuit, ahol ilyen családok éltek, agancsokkal díszítették - ez a különleges megtiszteltetés jele.

Lefagy a hülyeség

Ez a kifejezés a gimnazista uraknak köszönhetően jelent meg. A tény az, hogy a „moros” szó görög fordításban csak „hülyeséget” jelent. A tanárok azt mondták a hanyag diákoknak, amikor az óra tudatlanságából ostobaságokat kezdtek beszélni: "Csitert cipelsz." Aztán a szavakat átrendezték – és kiderült, hogy a középiskolások tudatlansága "lefagyasztotta a hülyeséget".

Önts gyöngyöt disznók elé

Az apró üvegszemét disznó elé dobás folyamata a maga értelmetlenségében valóban ideális ötlet. De a Biblia eredeti szövegében, ahonnan ezt a kifejezést vésték, szó sincs semmilyen gyöngyről. Azokról az emberekről szól, akik értékes gyöngyöket dobnak a disznók etetőjébe. Csupán arról van szó, hogy valamikor a „gyöngy”, „gyöngy” és „gyöngy” szavak pontosan gyöngyöt jelentenek, annak különböző fajtáit. Ekkor kezdte az ipar a filléres üveggyöngyök bélyegzését, és a gyönyörű "gyöngyök" szónak nevezte őket.

Adj jót

A forradalom előtti ábécében a D betűt „jónak” nevezték. A jelzések haditengerészeti kódjában ennek a betűnek megfelelő zászló jelentése "igen, egyetértek, egyetértek". Ez okozta a „jót adni” kifejezést. Ebből származik a „Vám jót ad” kifejezés először a „Sivatagi fehér Nap” című filmben jelent meg.

Öntsön vizet mozsárba

Ez a kifejezés haszontalan üzletben való részvételt jelent, nagyon ősi eredetű - az ókori szerzők, például Lucian használták. A középkori kolostorokban pedig szó szerinti jellege volt: a bűnös szerzeteseket büntetésből vízzel verni kényszerítették.

Repülj, mint a rétegelt lemez Párizs felett

Nem túlzás azt állítani, hogy mindenki hallotta a „repülj, mint a rétegelt lemez Párizs felett” kifejezést. Ennek a frazeológiai egységnek a jelentése úgy közvetíthető, mint egy elszalasztott lehetőség valami megtételére vagy fogadására, munka nélkül maradásra, kudarcra. De honnan jött ez a mondás?

1908-ban a híres francia pilóta, Auguste Fannier Párizs felett bemutató repülést végrehajtva az Eiffel-toronynak csapódott és meghalt. Ezt követően az ismert mensevik Martov azt írta az Iszkrában, hogy "a cári rezsim olyan gyorsan repül a halálba, mint Fanniere úr Párizs felett".

Az orosz emberek ezt a maximát kissé másképp érzékelték, és a külföldi repülő nevét rétegelt lemezre változtatták. Innen ered a "repülj, mint a rétegelt lemez Párizs felett" kifejezés.

Egy madár most kirepül

Korábban a fotósok, hogy a csoportképen szereplő összes gyerek belenézhessen az objektívbe, azt mondták: „Nézz ide! Egy madár most kirepül! Ez a madár a tömegfotózás korszakának kezdetén egészen valóságos volt - bár nem élő, hanem sárgaréz. Akkoriban a fényképezőgépek korántsem voltak tökéletesek, és ahhoz, hogy jó képet készítsenek, az embereknek néhány másodpercre meg kellett dermedniük egy pozícióban. A nyugtalan gyerekek figyelmének felkeltésére a fotós asszisztense a megfelelő pillanatban felemelt egy ragyogó „madarat”, amely már tudta, hogyan kell trillákat kiadni.

Tunika tunikában

A Tyutelka a tyutya ("üss, üss") dialektus kicsinyítő képzője: az asztalosmunkák során ugyanitt a fejszével való pontos ütés neve. Ez a kifejezés vagy a cselekvés kivételes pontosságát, vagy a tárgyak vagy jelenségek közötti nagy hasonlóságot, azonosságot jellemzi.

Egy csavarral

A lelkesedés képét - egy bizonyos apró pikáns részletet, amely élességet és szokatlanságot ad - Lev Tolsztoj személyesen mutatta be nekünk. Ő volt az, aki először vezette be a forgalomban a „csavaros nő” kifejezést. A Living Corpse című drámájában egyik szereplő ezt mondja a másiknak: „A feleségem ideális nő volt… De mit mondjak neked? Nem volt zsiradék – tudod, a kvassban van íz? - Nem volt játék az életünkben."

Az utolsó kínai figyelmeztetés

Ha 1960 előtt születtél, akkor te magad is tökéletesen emlékszel ennek a kifejezésnek az eredetére, mert ezt soha nem felejtjük el. A következő generációkat azonban már megfosztották attól a boldogságtól, hogy a XX. század 50-60-as éveinek fordulóján az Egyesült Államok és Kína konfrontációját nézhessék. Amikor 1958-ban Kína felháborodott azon, hogy az Egyesült Államok légiereje és haditengerészete támogatja Tajvant, „Az utolsó figyelmeztetés” címmel dühös feljegyzést adott ki, a világ megborzongott a rémülettől, és visszatartotta a lélegzetét a harmadik világháborúra várva.

Amikor hét évvel később Kína kiadta 400. bankjegyét ugyanezen a néven, a világ felüvöltött az örömtől. Mivel a fenyegető szavakat tartalmazó papírdarabokon kívül Kínának nem volt semmi kifogása az Egyesült Államokkal szemben, Tajvan ennek ellenére megőrizte függetlenségét, amit Peking máig nem ismer el.

Ki a földből

Az ókorban Oroszországban fizetni kellett a mester lakbért. A paraszt pedig spórolni akart egy kicsit az életére. Ezért a rendelkezésre álló pénz egy részét a földbe temették, i.e. gyorsítótárat készített. Ennek a gyorsítótárnak a helyéről csak az tudott, aki elrejtette. De a mester azt is tudta, hogy a parasztok pénzt rejtegetnek. És amikor a paraszt azt mondta, hogy „nincs pénz” a kvótának kifizetésére, a tulajdonos mindig azt válaszolta, hogy „Szedd ki a földből”, vagyis a rejtést. Ez világos volt a mesternek és a parasztnak is.

Aludj hátsó lábak nélkül

Ez a kifejezés már régen felmerült. A parasztok, akik gyakran figyelték az állatokat, észrevették, hogy amikor felébresztik az állatokat, azok, felébredve, megpróbálnak a lábukon állni, és mindig az elején. A hátsó lábak először nem engedelmeskednek nekik. Vagyis a ló először az első, majd a hátsó lábakon emelkedik fel. Úgy tűnik, hogy amikor az első lábak már dolgoznak, a hátsó lábak még mindig az álmot nézik. Tehát most ezt a kifejezést használjuk, amikor egy mélyen alvó emberről beszélünk.

Hogyan kell inni adj

Nem lenne nagyon világos, hogy az italozás folyamata hogyan kapcsolódik a „bizonyos” és a „garantált” fogalmához, ha nem maradtak volna fenn a 18-19. századi bűnügyi zsargon listák, amelyekben az „inni adni” kifejezés.” a „mérgezni” szó szinonimája. Mert a mérgezés valóban az egyik legbiztonságosabb és legbiztonságosabb módja annak, hogy egy gyilkos megszabaduljon a zavaró személytől.

Egy cseppet sem

Az Iota a görög ábécé betűje az [és] hangra. Apró kötőjelként ábrázolták, és a lusta írnokok mindig egyszerűen kidobták a szövegből, hiszen iot nélkül is mindig lehetett érteni, mi a tét. Ugye nem mindig pötyögjük az „e”-t? A mondat szerzője Jézus Krisztus, aki megígérte a zsidóknak, hogy a Törvény egy cseppet sem változtat, vagyis a legjelentéktelenebb változtatásokat is kizárják.

Minden a kenőcsön

Ez a kifejezés a hordozóktól származott. Kötelesek voltak gondoskodni arról, hogy a kocsikat időben zsírozzák, ne nyikorogjanak, és semmi se kopott, törött útközben. Amikor pedig a kereskedő megkérdezte a fuvarozókat, hogy minden készen áll-e a további útra, azt válaszolták, hogy „minden a kenőcsben van”, vagyis a kocsik készen állnak az útra.

Nem egy félénk tucattól

Ez a kifejezés az ókori Oroszország katonaságából származott. A tény az, hogy a "tíz" egy katonai egység neve, a legkisebb katonai egység, amelyet egy munkavezető vezet. Ebből a „tucatból” tízet száznak neveztek, és egy százados volt az élükön. És minden tucat harcosnak megvolt a maga hírneve. És ha egy harcos bátorságot mutatott a csatában, azt mondták, hogy nem tartozik a félénk tucatokhoz. Aztán ez a kifejezés átterjed a katonai beszédről a mindennapi beszédre.

A tok kerozinszagú

Ezek a szavak nem egy hétköznapi kifejezés egy tűzoltó szókincséből, aki a leégett romokat vizsgálva a szándékos gyújtogatás egy változatát terjeszti elő. Az aforizmának van egy nagyon konkrét szerzője - a híres újságíró, Mihail Kolcov, aki 1924-ben jelentette meg a Pravdában a „Minden rendben van” feuilletont. A feuilleton az amerikai olajmágnások erkölcseit szidja, akik oda-vissza osztogatnak "kerozinszagú" kenőpénzt.

Régi torma

Emlékezz, hányszor hallottuk már ezt a kifejezést. Most ironikusnak hangzik, és általában idős embereknek szól. Elgondolkozott már azon, hogy miért?

Valójában az egész a pokolról szól. Igen, igen, abban a zöldségben, amit még mindig a kertünkben termesztünk. A fiatal torma általában sima, fehér, de nincs olyan ereje és életereje, mint egy idős, két-három évesnek. Próbáld meg dörzsölni a régi tormát. A könnyek sokáig és bőségesen ömlenek majd egy patakban. Tehát azzal, hogy azt mondjuk egy férfinak, hogy „te vén fasz”, nem sértjük meg, hanem csak hangsúlyozzuk az évek során megszerzett erőt és tapasztalatot.

Kifordítva

Ennek a kifejezésnek a története Rettegett Iván rendeletéhez kapcsolódik, amely a bűnösök különleges megjelölését célozza. A bűnös bojárokat kifordított ingbe öltöztették, hátrafelé lóra ültettek, és így járták körbe a várost, "hogy mindenki lássa a gazembert, és mások meg ne vessenek".

Kopott kilátás

Ez a kifejezés Nagy Péter cár idejére nyúlik vissza. Azokban a napokban volt egy ilyen gyártó Zatrapeznikov. Gyártása nagyon durva és gyenge minőségű szövetet készített. Ezt a szövetet csak szegény emberek vásárolták meg, akik nem tudtak maguknak jobbat venni. És az ilyen szegény emberek megjelenése megfelelő volt. Azóta ha az ember hanyagul van öltözve, azt mondják róla, hogy kopott a külseje.

Élő, dohányzó szoba

A híres kifejezés, amelyről mindenki tudja, hogy Puskin költőé, valójában nem Puskiné. Ez egy ítélet az egykor népszerű gyerekjátékból. A gyerekek körben állva gyorsan átadtak egymásnak egy égő szilánkot, és ezt énekelték: „Él a dohányzó, él! A dohányzó még mindig él!"

Ugyanazt a szerencsétlen embert, akinek a kezében kialudt a dohányzó szoba, vesztesnek tartották, és valami ostoba és olykor nem biztonságos feladatot kellett végrehajtania – például tubákot kell adnia a csúnya Amália Jakovlevnához a hálósapkájában.

Zongora a bokrokban

De ez a kifejezés valójában a szerzőé. Gorin és Arkanov híres vázlatából vették, "Véletlenül". Ebben a jelenetben a humoristák a szovjet televízióban készült riportok készítésének elveit ábrázolták. – Menjünk az első szemlélőhöz. Itt Seregin nyugdíjas, munkadobos. Szabadidejében szeret zongorázni. És csak a bokrok között van egy zongora, amelyen Sztyepan Vasziljevics eljátssza nekünk Oginszkij polonézét.

Szenvedély-arc

A szó Gorkijnak köszönhetően vált népszerűvé, aki így nevezte el egyik történetét. De Gorkij, akit nem a verbális gyönyörök képessége jellemez, nem maga találta ki, hanem egy optimista népi altatódalból húzta ki, ami így hangzik:

Jönnek a szenvedélyes arcok, Hozd magaddal a csapásokat

Nyomorúságot hoznak, Tépd szét a szívedet!

Ó, baj! Ó, baj!

Hol bújhatunk el, hol?

Táncolj a tűzhelyről

És itt van egy kissé szomorú, de tanulságos példa arra, hogy egy egész íróból szinte semmi sem maradt meg. Kinek mond most valamit Vaszilij Szlepcov neve? Ma már csak az orosz irodalom művelt szakemberei ismerik.

Egyszerűen nem volt szerencséje: egy időben született és élt Tolsztojjal, Dosztojevszkijjal és más Turgenyevekkel. Három szó maradt tehát az emberek emlékezetében Szlepcovtól. A Jó ember című regényben a hős felidézi, hogyan kínozták gyermekkorában táncleckékkel - kályhához tették, és tánclépéssel kényszerítették át a csarnokon. Aztán skosolap, aztán csavarja a zoknit – és megint táncra hajtják a tűzhelyről.

A homlokomra van írva

Ez a kifejezés Elizabeth Petrovna uralkodása alatt jelent meg. Írásbeli parancsot adott ki a bűnözők megbélyegzésére. A stigmát a homlokra helyezték, „hogy meg lehessen különböztetni az igazaktól”. Egy ilyen emberre nézve azt mondták, hogy minden rossz gondolata a homlokára van írva, vagyis a stigmát.

Szappanopera

Ezt szoktuk tévésorozatnak nevezni. És mit jelent ez a kifejezés? 1932-ben a Betty és Bob című opera hatalmas sikert aratott az Egyesült Államokban. Szappan- és mosószergyártók támogatták. Később pedig, hogy tisztázzuk, milyen operáról is beszéltek, egy "szappanoperáról" beszéltek, vagyis erről.

A lélek tárva-nyitva

Oroszországban már az ókorban is azt hitték, hogy az emberi léleknek megvan a helye a testen, ez egy gödör a kulcscsontok között. És ha valaki meg akarta mutatni, hogy nincsenek rossz gondolatai, kigombolta az inge gombját, megmutatva ezt a gödröcskét. Ez azt jelentette, hogy az ember nyitott lélekkel él, vagyis őszinte a gondolataiban és a tetteiben.

Filkin bizonyítványa

Ellentétben Trishka kaftánnal vagy Kuzka titokzatos anyjával, Filka teljesen történelmi személy. Ő az orosz ortodox egyház feje, II. Fülöp moszkvai metropolita. Rövidlátó ember volt, aki megfeledkezett arról, hogy a moszkvai főpap első feladata az volt, hogy szorgalmasan odaadja a császár császárét, ezért megbánta szerencsétlenségét Rettegett Iván cár-atyával.

Értitek, a fejébe vette, hogy leleplezze a cári rezsim véres szörnyűségeit – igaz történeteket kezdett írni arról, hogy a cár hány embert kínzott, kínzott, égetett és mérgezett meg. A cár „Filka levelének” nevezte a nagyvárosi írásokat, megesküdött, hogy Filka hazudik, és bebörtönözte Filkát egy távoli kolostorba.

Rossz szolgálat

Ez a kifejezés közvetlenül kapcsolódik Krylov „A remete és a medve” című meséjéhez. Egyszer egy remete egy medvével elment az erdőbe sétálni meleg időben. A remete elfáradt, leült pihenni és elaludt, miközben a medve elűzte előle a legyeket. És amikor egy másik légy a remete homlokára szállt, a medve vett egy macskakövet, és megölte a legyet, miközben felvágta a remete koponyáját.

Tehát rossz szolgálatot tenni az ígért segítség helyett kárt tenni.

Hazudj a segítségedre

A „hazudni az üdvösségért” kifejezés a Bibliába nyúlik vissza. De semmi több: ez a kifejezés nincs ott!

Amikor Dávid király 32. zsoltárát lefordították egyházi szláv nyelvre, így kezdett hangzani az az igevers, amely szerint még gyors lovon sem lehet elkerülni az igazságos ítéletet: "Hazudj a lovat az üdvösségért." Nagyon hamar teljesen érthetetlenné vált a mondat, és a ló fokozatosan eltűnt belőle. Valójában a Biblia azt mondja (ahogyan a mai fordítás is megjegyzi): "A ló nem megbízható az üdvösségre, nem szabadít meg nagy erejével!"

Csendben

A Sapa a franciáktól kölcsönzött kifejezés aknára, bombára és bármilyen robbanóanyagra az orosz hadseregben. Csendes takonykórnak nevezték az ostromlott város falai alatti ásást vagy az ellenséges tábor erődítményeit. A sapperek észrevétlenül hajtottak végre ilyen ásatást, általában éjszaka, hogy az ezt követő hangos robaj teljesen meglepje az ellenséget.

Orvos

Tudtad, hogy az "orvos" szónak meglehetősen kétes eredete van?

A régi időkben összeesküvéssel, varázslatokkal, különféle suttogással kezelték őket. Egy ősi gyógyító, egy varázsló így szólt a beteghez: "Menj el, betegség, a futóhomokba, a sűrű erdőkbe…" És különböző szavakat mormolt a beteg ember fölött. Tudod, mit neveztek a 19. század elejéig motyogásnak, fecsegésnek? A motyogást, fecsegést akkor hazugságnak nevezték. Motyogni hazugság volt. Aki trombitál, az trombitás, aki sző, az takács, és aki hazudik, az orvos. Az orvosaink most mások?

Menyasszony

Mindenki érti a "házasodni" kifejezést. Azt jelenti: "a férj háta mögött lenni". A vőlegény - ez is érthető: a férfi behoz egy nőt a házba, itt a vőlegény. De a menyasszonnyal ez egy kicsit nehezebb. Ennek a szónak vannak olyan nyelvi rokonai, mint a „tudatlan”. Ez egy ősi szokásról beszél: a menyasszonyt a párkeresők hozták be a házba, a vőlegény rokonai korábban semmit nem tudtak róla, nem tudtak. Gyakran maga a vőlegény soha nem látta a kiválasztottat a párkeresés előtt. A menyasszony idegen, ismeretlen. A menyasszony ki tudja ki és ki tudja hol… Ilyen visszhangot hagytak a nyelvben az ősi hagyományok, mára szinte mindenhol feledésbe merültek. És a szó megmaradt.

Csehország

Kreatív értelmiség, szép élet, csillogás és egyéb büfék – mindeznek semmi köze a bohémhez. Az igazi bohém, amire a párizsiak gondoltak, amikor ezt a szót használták, a lakhatás és a munka hiánya, egy rakás gyerek, egy részeg feleség ölelkező vendégekkel, nincs rezsim, szemét mindenhol, káosz, törvénytelenség és piszkos körmök. Mert a "bohém" szó "cigányt" jelent, oroszul pedig a "bohém" szót ideális esetben "cigánynak" fordítják.

Kretén

A szavak olykor jelentésről jelentésre ugrálnak, mint az oroszlánok a tréner talapzatán, és a legváratlanabb kombinációkban ülnek le. Például Franciaországban volt egy orvos, akit Chretiennek hívtak, ami azt jelenti, hogy "keresztény". Nem túl gyakori, de nem is túl ritka vezetéknév (egész parasztosztályt, vagyis keresztényt hívnak nálunk). De ennek az orvosnak sikerült először megfogalmaznia a veleszületett pajzsmirigy-elégtelenség szindróma diagnózisát. Ettől kezdve ezt a betegséget a tudós „kreténizmus”-nak nevezték, a betegek pedig kretének voltak. Vagyis a keresztények.

narancs

Mindannyian szeretjük a narancsot. Sokan még az almánál is jobban szeretik. És hogyan lehet összehasonlítani egy nemes citrusfélét néhány Antonovkával! Eközben egészen a 16. századig az európaiaknak fogalmuk sem volt a narancsról. Oroszok – még inkább. Narancs itt nem terem!

Aztán a portugál tengerészek hozták ezeket a finom narancsgolyókat a keleti országokból. És elkezdték kereskedni velük a szomszédaikkal. Azok persze megkérdezték: "Honnan jött az alma?" - mert nem hallottak a narancsról, de alakjában ez a gyümölcs almára hasonlít. A kereskedők őszintén válaszoltak: "Alma Kínából, kínai!" És így emlékeztek rá.

A narancs pedig Hollandiából érkezett Oroszországba. A hollandul az "alma" az appel, a kínai pedig a sien. Szóval kijött a narancs.

Bassza meg

Talán bajba kerülünk, mert jámbor kiadványunkban ilyen trágár nyelvezeteket írtunk. Bár ha ránézünk, a "fasz" szóban nincs semmi illetlenség. Ez volt az „x” betű neve az egyházi szláv ábécében, valamint minden „x” betű formájú kereszt. Ha a szövegben a felesleges helyeket kereszttel áthúzták, azt „elveszíteni” hívták.

A 20. század elején végleg eltörölték a régi ábécét minden alapjellel és bükkösökkel, és a használaton kívüli "fasz" szó fél évszázad után az "x" rövid szó szinonimája lett. És ugyanakkor kezdett obszcén és széles körben elterjedt kifejezésnek tűnni, amelynek gyökere hasonló - "szemetet szenvedni".

A sérv latinul „sérv”-et jelent, és ezt a diagnózist mutatták ki a jó katonaorvosok leggyakrabban a gazdag városlakók gyermekeinek, akik nem akartak a hadseregben szolgálni. A 19. század végén Oroszországban minden ötödik hadköteles polgár rendszeresen szenvedett a szeméttől (a parasztok gyakran nem engedhették meg maguknak a szemetet, és sokkal aktívabban borotválkoztak).

Csütörtökön eső után

Az oroszok isteneik között tisztelték a mennydörgés és villámlás istenét, Perunt. A hét egyik napját neki szentelték - a csütörtököt (érdekes, hogy az ókori rómaiaknál a csütörtököt is a latinnak - Jupiternek - szentelték). Perunnak esőt ajánlottak fel aszály idején. Úgy gondolták, hogy „a napján” – csütörtökön – különösen készségesnek kell lennie a kérések teljesítésére. És mivel ezek az imák gyakran hiábavalók maradtak, a „Csütörtökön eső után” mondást kezdték alkalmazni mindenre, ami nem tudja, mikor teljesül be.

Bikini

Az úszásnak számos rajongója van. És persze női rajongók. Egyesek zárt fürdőruhában, mások nyitott fürdőruhában, felső és alsó részletekkel űzik kedvenc sportjukat. És az ilyen fürdőruhák viszonylag nemrégiben jelentek meg. A fürdőruhák életének legfontosabb határa a Csendes-óceánban található Marshall-szigetek (nem messze a világ legmélyebb Mariana-árkától). És egyáltalán nem, mert szinte egész évben meleg van ott. Inkább a szigetcsoport egyik szigetén 1946. július 1-jén az amerikaiak atombombát robbantottak.

Az új női strandruha feltalálója, a Parisian Leu Rear elnevezte ötletét ennek az apró, minden oldalról vízzel körülvett földdarabnak: remek reklám.

Leu Rear nem divattervező volt, hanem gépészmérnök, és szabadidejében ruhatervezéssel foglalkozott. Ám az új fürdőruha soha nem látott - eleinte botrányos - sikert hozott számára. Olaszországban és Spanyolországban a Rhear terméket büntetőjogi szankciókkal fenyegetve betiltották. Csak miután a filmsztárok nyilvánosan megjelentek fürdőruhájában, az újdonság meghódította az egész világot. Úgy tűnik, ez minden.

Nem, nem minden! Elfelejtettük megadni annak a szigetnek a koordinátáit, amelyen az USA felrobbant: 11 fok 35 perc északra, 165 fok, 25 perc kelet. És a neve Bikini.

Bűnbak

Ennek a kifejezésnek a története a következő: az ókori zsidók között létezett és a mai napig létezik a feloldozás szertartása. A pap (rabbi) mindkét kezét egy élő kecske fejére teszi, ezzel mintegy az egész nép bűneit rátereli. Ezt követően a kecskét kiűzik a sivatagba. Sok-sok év telt el, de a rítus létezik, és a mai napig él, a mi korunkig …

Kazany árva

Így mondják az emberről, aki boldogtalannak, sértettnek, tehetetlennek adja ki magát, hogy megsajnáljon valakit. De miért a "kazanyi" árva? A hivatalos verzió szerint ez a frazeológiai egység Kazán Rettegett Iván általi meghódítása után keletkezett. Mirza (tatár fejedelmek) az orosz cár alattvalóiként mindenféle engedékenységet próbált könyörögni tőle, árvaságuk és keserű sorsuk miatt panaszkodtak.

Kapaszkodj a markolatba

A BIND nyelvjárásokban ágakból szőtt halcsapda. És mint minden csapdában, ebben sem kellemes lenni.

Beluga üvölt

Olyan, mint a hal – ezt már régóta tudod. És hirtelen felüvölt egy beluga? Kiderült, hogy nem belugáról beszélünk, hanem belugáról, ahogy a sarki delfint hívják. Itt tényleg nagyon hangosan ordít.

Nagy főnök

Emlékszel a "Uszályszállítók a Volgán" című festményre, hogyan húzzák rajta az uszályszállítók minden erejükkel az uszályt? A legkeményebb és legfontosabb hely ebben a hevederben az első uszályvontatás helye. Ő állítja a színpadot, ő irányítja a többit.

Ezért ezt a helyet a legerősebb ember foglalta el. Ezt a burlakpántos férfit „bökőnek” hívták. Ez azt jelenti, hogy a "nagy lövés" nagy és fontos személy.

Szerencsétlen ember

A régi időkben Oroszországban az „utat” nemcsak útnak hívták, hanem különféle pozíciókat is a herceg udvarában. A solymász ösvény a fejedelmi vadászat, a vadász ösvény a kopóvadászat, a lovas ösvény kocsikon és lovakon vezet. A bojárok horoggal vagy szélhámmal próbálták elvenni az utat a hercegtől - egy pozíciót. Aki pedig nem járt sikerrel, azokat leszólták: szerencsétlen.

Nick le

Ebben a kifejezésben az „orr” szónak semmi köze a szaglószervhez. "Orr" volt a plakett vagy jegyzetcímke neve. A távoli múltban az írástudatlanok mindig vittek magukkal olyan táblákat, botokat, amelyek segítségével emlékül mindenféle jegyzeteket, bevágásokat készítettek.

Élesítse meg a rojtokat

A korlátok (baluszterek) a korlát vésett göndör oszlopai a tornác közelében. Csak egy igazi mester tud ilyen szépséget készíteni. Valószínűleg eleinte a „korlátok kihegyezése” egy elegáns, bizarr, díszes (mint a korlátok) beszélgetést jelentett. De a mi időnkben egyre kevesebb képzett mesterember volt, aki ilyen beszélgetést folytathatott volna. Ez a kifejezés tehát üres fecsegést kezdett jelölni.

Nem olyan távoli helyek

Az 1845-ös „Büntetésekről szóló törvénykönyvben” a száműzetési helyeket „távoli” és „nem olyan távoli” részekre osztották. A "távoli" alatt a szibériai tartományokat, majd Szahalint, a "nem olyan távoli" alatt - Karéliát, Vologdát, Arhangelszk régióit és néhány más helyet, amelyek csak néhány napnyi útra vannak Szentpétervártól.