Egy festmény története vagy Feyko-Tettek a múltból, a Hivatalos farm alkalmazottján

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Szép napot, kedves előfizetők és blogolvasók! Ezt az anyagot a Bronz Lovas képének szentelték, amely sok vitát és nézeteltérést okoz az "alternatív" rúnában. Próbáljuk meg kitalálni keletkezésének történetét, és magával a tartalommal - hogy valójában mi is van ott ábrázolva. ?

Először is röviden megismerkedünk Ben Patersen életrajzával, majd közvetlenül foglalkozunk munkája kritikai vizsgálatával, ami nagyon kétértelmű… Tehát kezdjük egy imával.. (Áldjon, Atyám!)

BIOGRÁFIJA.

Benjamin Patersen (svej / svéd Benjamin Patersen, 1750, Varberg - 1815, Szentpétervár) svéd portréfestő, aki élete jelentős részét Szentpéterváron dolgozta.

Benjamin Patersen a svédországi Varbergben született, művészeti oktatását Göteborgban szerezte. 1787-ben Patersen Szentpétervárra érkezett, és a pétervári Vedomosti újságban hirdetést adott fel, amelyben felkérte azokat, akik festményeket szeretnének tőle rendelni.

Itt portré- és zsánerfestészettel foglalkozott, de híressé vált városi tájképeivel, amelyeket több mint százan készített. Ebből 33 olajfestmény, a többi akvarell és metszet, köztük az általa festett. Mára egyedülálló ismeretforrásul szolgálnak a 18-19. századi városról.

Szentpéterváron dolgozva nem vesztette el a kapcsolatot Svédországgal. Így 1790-től rendszeresen küldte munkáit a stockholmi Királyi Művészeti Akadémia kiállításaira, majd 1798-ban tagja lett. A 18-19. század fordulóján tíz nézetből álló sorozatot készített a Néva töltésekről I. Pál tiszteletére. Műveit az Ermitázsban (a művész legnagyobb gyűjteménye a szentpétervári munkák közül) és a Puskin Múzeumban őrzik.

Pattersen pétervári tájainak jellegzetessége a folyó vagy csatorna előtér megválasztása, a lap nagy része az égnek szentelt, jól megrajzolt horizontvonal, szürke-kék vagy arany tónus (akvarellekhez és festett grafikai lapokhoz). A 18. század második felének szinte minden híres építészeti emléke megtalálható Pattersen munkáiban.

(itt letöltheti a Patersen című könyvet (egy könyv illusztrációkkal), valamint egy csomó más érdekes könyvet Szentpétervárról, köztük régi kiadásokat fotókkal, -

ÖSSZESÜLETES NYOMOZÁS

A kritikai kutatás fő vektora - a festmények nem építkezések, hanem tárgyak restaurálása Szentpétervár központjában

SLOOT

Általánosságban elmondható, hogy valami hamisság van a dolgozókban (azonnal "szembeütik"), hogy négyen húzzák a követ a feszítőszerkezet segítségével (EZT AZT AKARNAK MONDANI, HOGY ILYEN MACARÓVAL HATALMAS KŐVÁROS ÉPÍTETT KÉT ÉV ALATT? Nos, hát… "FRISS ÉTEL..", ahogy mondják…)

De folytassuk az elemzést - nem messze, a sűrűben (a teljes kép előterében, a közepétől balra) még mindig ugyanaz a négyzet alakú blokk, és egy kerek rúd (állítólag az ilyen blokkok szállítására - hengerelésére) EZ A HAMIS 100% - izzad az egyiptomi piramisok építési módjaihoz, egy hazugságsno (ochepyatka "Freud szerint !!") a történelem hivatalos változatának.

MI AZ ITT "NEM TECHNOLÓGIAI"

És le van rajzolva, hogy értelmetlen, amit úgy hívnak - "balekán"! Négyen megcsavarnak egy függőlegesen beépített rönköt, kábelt tekernek rá, a tömböt húzzák a kedvéért (hol és miért - egyik üres helyről a másikra?) A mozgatható tömb alá egy körrudat (2 db) helyeznek, majd hogyan menni fog a blokk? Szükséges, hogy a gerendákat (amelyek általában oldalt fekszenek) a mozgás teljes hosszában a szállítás helyéig kell elhelyezni.

… vagy nem tudják mozgatni a tömböt, mert "beszorult" a középen lévő bevágásba? Ugyanakkor a helyzet dinamikusan megragadt (a munkások erőlködnek, valahogy így) Az őrültek háza rövidebb… A kép idiótáknak való (skuza me) Ha gondolkodás nélkül nézzük, ez teljesen normális. Hívőknek..

Itt két vésett cseveg valamiről (az egyik ül), közben a második rúdról majdnem lecsúszott a kő - HOL? SZÜKSÉGES, HOGY A RÁDA MÁR TOVÁBB VOLT !!! (ide egy művezető kell, "varázs pendel") És akkor úgy van megrajzolva, hogy a közepén lévő blokkot (az alsó részét) kilyukasztják a gerenda alatt.

Mi ez? Pontosan a puha párnát húzzák.. És ha maga a blokk alulról ilyen homorú formájú - ki tette így? Tehát végül is egy nehéz blokk nem tud mozogni - a rúd mélyedésbe, homorúba fullad, és a szélei a föld felszínére esnek, húznia kell!

Közben jól látszik, hogy elölről a blokk teljesen egyenes, és az ívelt oldalával előre kellett fektetni, hogy a tömb végigguruljon a rúdon, ez a sík felület!

Nem az életből merítettek, nem a valós folyamatot örökítették meg – csak arról volt szó, hogy valaki otthon, a stúdióban ült, és a legmagasabb rendű „vicces képeket” rajzolt (hihetően, anélkül, hogy sokat foglalkozna), aztán konkrétan bekeretezett (én személy szerint nem tűrném) Nos, ha Ben dolgozna, akkor … jaj, Ben..

Minden festményén vannak kerek rudak, amelyekre állítólag az összes pétervári köveket "hengerítették" !!

ITT AZ ÉPÍTÉSI MÓDSZEREK LE vannak LEÍRVA, ennél NEM TÖBBET (ezt mondják, a kővárost bottal, kötéllel, ilyen anyával építették) EZEK RÉSZE A KÉP (vagy akár az egész eposz) ÍRÁSÁNAK CÉLJA

A TOK TISZTA, HOGY A TOK SÖTÉT !!

De ne siessük el a következtetéseket - lehetséges, hogy magának Bennek a műveiből csak "George in the Woods" van (mert a stílus kifejezetten más!) Fájdalmasan minden természetellenes, mesterségesen szándékos, világosan meg van írva a század közepe (amikor az Orosz Birodalom fő kultikus masszívumát faragták).. Ott túlságosan korrekt minden, "fésülve" - nincs lehelet, nincs élet.. Annak ellenére, hogy minden szép, persze..

Már maga a megörökített helyek területének lefedésének ténye is inkább egy állítólagosan létező város látványának szándékos bemutatása, díszítve és tökéletes rendben

HIRTELEN ránézett a "George in the Woods" - 1799 - dátumokra, és vannak korábban, a megadott dátum szerint festett festmények (a Tauride-palota képe - 1797), amelyek stílusát tekintve megegyeznek az összes többivel. írás, valamint a vizsgált tárgy korábbi és későbbi írása ("George in the Woods")

Azaz - ez a kép kiemelkedik az összes azonos stílusban festett kép közül. Egyre inkább hajlamos vagyok azt gondolni, hogy ezek különböző mesterek munkái. Talán ez az egyetlen Ben Patersen alkotás.

Ha a másik oldalról közelíted meg - azt mondják, állítólag Patersen a minden, minden, az összes kép, és a "Georg in the Woods" nem az ő képe, vagy hamisítvány.. Akkor a jelentés egyáltalán elvész.. Miért kellene ezt nyilvánosságra hozzák? Távolítsd el, és ennyi, a pokolba is, hogy ne mozdulj ki ugyanabból a stílusból!

A kép láthatóan kifejezetten "exponált" (sok példány van, szűk körökben széles körben ismert stb.), ezért a téma cáfolatához a szerző stílusát imitálva (nem túl sikeresen) meg kellett alkotnom ezt az eposzt. a fent említett képről (elpusztult, elárasztott, elhagyott város)

ÁLTALÁBAN HÁROM KÜLÖNBÖZŐ KEZETT SZÁMOM OTT, LEGALÁBB (a teljes tömbből) VAGY A ÍGY ÚSZTÁLÓL ÍRT SZERZŐ "úszott", ahogy mondani szokták, esetleg a saját kézírásomat kerestem, ami szintén "lehet" elvileg..

Itt megint csak nagyon kevesen veszik észre, és ki ne gondolná mindig a MIÉRT? Ezért elvileg meglehetősen megbízhatóan el van rejtve, figyelembe véve a társadalom általános állapotát (fogyasztás, alvás), száz évig nem kell senkinek ebbe az irányba ásni.

Általánosságban úgy gondolom, hogy van egy sajátos keveréke a természetesnek és a hamisnak, amiben mélyebben megérthetem, személy szerint nincs lehetőségem különlegességek hiányában. oktatás és adathozzáférés. Az ítélőképességem az intuíció szintjén van (bár ritkán hagy cserben)

TOVÁBBI ÉRDEKESSÉGEK

Figyelem - földút mindkét irányban jobb oldali forgalommal, és egy beásott kővel jól elválasztott járda.. Nagyon érdekes! Zamorochka azonban.. A porcelángyár területe - láthatóan olyan telített mozgás, hogy külön kellett megjelölni a járdát - láthatja az akkori közlekedési rendőrök erőfeszítéseit.. Amúgy valahogy nem oroszul. Többet poroszul – igen! (lehet, hogy akkoriban a poroszok laktak itt)

EZ IS A TÉMA

Ha kiveszed, ami a képen van kiválasztva (a palotán kívül), akkor sajnos megint lehangoló a kép a természetellenessége miatt (megint nem az életből merítettek) Valamilyen munkafolyamat látható, nem remegő tekercs, "másfél ásó" valami somnambulisztikus, különösek, általános önelégültség, lazítás, megnyugvás… Hogyan épülhetett fel egy ilyen város, ilyen ütemben?

Vagy restaurálási munka – akkor minden passzol! Ugyanez látható a többi festményen is. És ha van restaurálás, akkor a város már régen épült, nem ilyen munkások, és nem ilyen technikai "eszközökkel"

És végül a vicc – hogyan jelenítenek meg egyes népek másokat

KANKAI IBUN

Illusztráció a 11. Kankai Ibun tekercsből. Az emlékművet egy japán művész rajzolta meg a kihallgatott tengerészek szavaiból, amelyet egy hajóroncs szegezett Oroszország partjaihoz, és sok évvel később az N. P. Rezanov vezette orosz nagykövetség tért vissza Japánba.

====================================================================

A POSOSHOKON (friss szemmel)

És most hadd mutassak be egy alternatív véleményt (enyém), a mostani (2018.02.09.) maga a bejegyzés 2017. szeptember 22-én 16:10-kor (még mindig a Tveri sketében) íródott a "George in" című festményről. Az erdő"

AUGUSZTUS CIPŐK

Ügyeljen az augusztusi császár cipőire (itt van csizma, de van szandálunk) - egy újabb érv amellett, hogy Ben vagy valaki más szavaiból festette a képet, vagy egyáltalán nem Ben volt - vagy az emlékműre más volt, és más helyen állt. Vannak konkrét "neponyatushki" a helyszínnel - a folyó az oldalán és az emlékmű mellett folyik (sőt, a folyó közvetlenül előtte van, és megfelelő távolságra van..)

…. és van szandálunk - mások képeiből vagy szavaiból írva

Úgy tűnik, a "Császár" a legvékonyabb nylon zoknit viseli, amely pontosan követi a láb minden kontúrját - egészen a legkisebb anatómiai részletekig

De ugyanakkor talppal és sarokkal felszerelve (innen vettük -

KARAKTER

Mit mondhatsz róla? (véleményem) Ez a "mennyei hivatal" egy bizonyos képviselőjének allegorikus képe - a természeti erőforrásokért felelős helyi isten (ezt szimbolizálja az edényéből kifolyó víz, táplálva az árvizet) Ezt hangsúlyozzák a ruhái, vagy inkább azok hiánya (alig fedi a combszövet vágása) és a fejruhája (friss levelek, gyógynövények koszorúja) És egy bizonyos hangszer, amely egy e-mailre hasonlít. basszusgitár (nyak hangoló pöcök nélkül) lehet, hogy ez egy ilyen eredeti lapát, vagy ütő, labdázáshoz.. Amint látod - az isten, miután jócskán elcsavarodott, leült pihenni a "jócselekedeteket" csodáld a munkáját -

ÉS LÁTA, HOGY JÓ

===========================================

NYÁRUNK - ÁLTALÁNOSAN ÉS ÁLTALÁNOSAN:

ALLEGÓRIA

Az első gondolat az, hogy ennek az allegorikus képnek, amely a természeti erők beavatkozását szimbolizálja a város sorsába, nincs konkrét kapcsolata a valósággal! Nem a természetből írták, hanem szavakból (szamarakból)) Talán egy átrajzolás a szobor más képeiből (például a japán Kankai Ibun)

SZIMBOLIZMUS

Másrészt a kép a város (vagy műemlék) árvíz miatti hosszú elhagyatottságát jelképezi (magas fák), de 70 évbe telne, mire felnőnek - nem lett volna ennyi idejük (szerint off változatához X / Ztoria) A város alapítása óta (1703) talán, de (X / Ztoria szerint ismét) az emlékmű felállításától, 1782-től. nem nagyon (a kép már 1799-ben készült), ezért a meglévő hivatalos X / Ztoric valósághoz ez sem illik.

AZ ŐSI MÚLT ÖRÖKSÉGE

TALÁN - természeti kép (az erdők közti emlékmű a régmúlt öröksége), de később újrarajzolva (az istent lerajzolták, allegorikus értelmezésre) Ismét - kerek rudak (!!!) megszállottan a szemekbe tapadnak (mondják, minden építőipari gép) És meghajlok e legújabb verzió előtt! Ben P. többi festménye pedig (mint már említettük) teljesen más stílusban, más kézzel íródott. Talán mindez, az „új verzió” gyártóinak későbbi elrendezése (a szoftvertartalom képeiből). történelem, fenntartva a fenti verziót.

Mit gondolsz? TE DÖNTESZ!!! Alkoss véleményt - ez a leghelyesebb (a fejlődésed pillanatában)

Mindenesetre megbízható azt állítani, hogy aligha igaz, csak feltételezni lehet ezt vagy azt.

MINDEN JÓ, ÉS LÁSS ÚJ TALÁLKOZÁSOKAT! (bármilyen tudás az univerzum végtelen tudásának köztes eredménye)

olvass tovább Pétervárról - Egy haszontalan, pótolhatatlan város avagy EGY GLOBÁLIS BIRODALOM NYOMAI a NÉVA PARTJÁN / Pétervár a legoroszabb a nem oroszok közül, vagy a legnem oroszabb az összes orosz város közül? / TRAGICOMEDiIA KÉT RÉSZBEN (stsylko -