Felejtsd el az életre vonatkozó igényeket, és tanulj meg hálát adni

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

A buddhista pszichológiában azt mondják, hogy a beszéd az energiaveszteség fő forrása. A keresztény vallás azt tanítja: "Nem számít, mi megy be az ember szájába, a lényeg, hogy mi jön ki." Vannak, akik ezzel a kifejezéssel igazolják étkezési stílusukat, amely sok tekintetben hasonlít a disznó „egyél, amit akarsz, és amit látsz”, miközben figyelmen kívül hagyják a kijelentés második részét.

Sok aszkéta és szent ment félreeső helyekre, hogy semmi se késztesse őket üres beszélgetésekre. A Védákban az üres beszédet prajalpának nevezik. És ő az egyik fő akadálya a szellemi és anyagi fejlődésnek. Az első értékelést a beszédmód alapján adjuk az embernek. A beszéd meghatározza az embert.

Szinte minden ember, akit érdekel a jóga, a keleti pszichológia és a filozófia, ismeri a bölcs Patandzsali nevét és a jógával kapcsolatos monumentális munkáját - a "Jóga-szútrák" -ot. De kevesen tudják, hogy először is ugyanolyan kiemelkedő műveket írt a beszédről és az orvostudományról: "Patanjala-bhashya" és "Charaka". Patanjala Bhashya a Panini nyelvtan kommentárjaként megtanítja a helyes beszédet és a beszéd helyes felépítését.

Szoros kapcsolat van elme és beszéd, elme és test, elme és lélek között. Az egészséges test, egészséges lélek és egészséges beszéd harmonikus személyiséget teremt. A modern kutatások kimutatták, hogy a beszédhibák nem véletlenek. Mély kapcsolatban állnak a mentális fejlődéssel. A beszéd dadogása és dadogása súlyos érzelmi zavar esetén fordul elő. Szinte minden betegség pszichoszomatikus jellegű.

Minden tökéletességre törekvő embernek először is testét gyógyító orvosrá kell válnia; másodszor egy nyelvtani szakember, aki figyeli a beszédét; harmadszor egy filozófus, aki megtisztítja tudatát és felfogja az Abszolút Igazságot.

Egy ilyen ember életében nem lehet hely a testi betegségeknek, az önismeret iránti közömbösségnek és a beszédzavarnak. Ez az a személy, akit a bölcs Patandzsali jóginak nevezett. És nem számít, milyen jógát, bármilyen spirituális gyakorlatot végez az ember, a fentiek mindegyike teljes mértékben alkalmazható rá.

Az egészség és az anyagi jólét a beszédtől függ. És ez nem csak a spirituális emberekre vonatkozik, hanem azokra is, akik anyagilag szeretnének boldogulni. A beszéd- és hallási készségeket minden üzleti iskolában nagyon komolyan veszik. A gengszterhierarchiában való felemelkedéshez még a bűnöző világban is képesnek kell lennie a nyelv irányítására. Ott nagyon rájöttek, hogy Buddha mondását idézik, miszerint egy szó megölhet egy embert. Három perc harag tönkretehet egy tíz éves barátságot. A szavak erősen meghatározzák a karmánkat. Tíz évig foglalkozhatsz spirituális fejlődéssel, karitatív tevékenységgel, de egy nagyszerű személyiség megsértésével minden szinten mindent elveszíthetsz, és alacsonyabb életformákba degradálhatsz.

Honnan származik? A sértésekből. A védikus asztrológia azt mondja, hogy a Ketu árnyékbolygó felelős a sértésekért. A Ketu egy olyan bolygó, amely gyorsan, gyakran azonnal reagál. Ketu is felszabadul. De negatív szempontból megbünteti a sértéseket és a tiszteletlen beszédet, gyorsan megfosztva az embert mindattól, amit szellemileg és anyagilag elért. A védikus civilizációban minden embert arra tanítottak, hogy legyen nagyon óvatos a beszédével. Amíg az ember meg nem beszél, nehéz felismerni.

Meg lehet különböztetni a bolondot a bölcstől, ha beszél. A beszédnek nagyon erős energiája van. A finom látású szakemberek szerint a trágárságokat használó, durván és sértően beszélő emberek a finom test egy bizonyos helyén azonnal fekete foltot kapnak, amely egy-két év alatt rákos daganattá fejlődhet.

A beszéd az életerő megnyilvánulása. A legfontosabb dolog, amire a nyelvet nekünk szánták, az imák, mantrák olvasása és olyan témák megvitatása, amelyek közelebb visznek az Istenihez. Szükség esetén gyakorlati kérdéseket is megbeszélhet, kommunikálhat szeretteivel. De ami a legfontosabb, ne vigyük túlzásba. Az Ayurveda azt mondja, hogy a beszéd a prána megnyilvánulása. A prána életerő, egyetemes energia. Minél több a prána, annál egészségesebb, sikeresebb, karizmatikusabb és harmonikusabb az ember. Tehát mindenekelőtt a pránát akkor költik el, amikor az ember beszél. Főleg, ha valaki kritizál, elítél, állításokat tesz, káromkodik. A statisztikák szerint az összes verekedés 90%-a azért történik, mert rosszat mondunk valakiről. A legsikeresebbek azok, akik kellemesen beszélnek, és képesek kontrollálni beszédüket. A Bhagavad-gita azt mondja, hogy a beszéd szigorúsága abban áll, hogy az igazságot kellemes szavakkal tudjuk kimondani.

A durván beszélő emberek minden hierarchiában az utolsó helyet foglalják el. Ez általában az országokra is vonatkozik. Kérjük, vegye figyelembe, hogy a magas beszédkultúrával rendelkező országok sikeresebbek - Japán, Németország, és valójában az összes állam, amely a Big Eight része. Holott ma már van egy kulturális degeneráció, beleértve a beszédkultúra leépülését is. Ez pedig a gazdaságra és általában a lelki életre egyaránt kihat. Keleten nagyon primitívnek tartják azt az embert, aki egyszerűen nem tudja kontrollálni a beszédét, bár lehet, hogy Nyugaton professzor.

A karmát a beszédünk határozza meg. Fontos emlékeznünk arra, hogy ha kritizálunk valakit, akkor negatív karmát és rossz tulajdonságait vesszük magunkra az illető jelleméből. Így működik a karma törvénye. És figyelembe vesszük annak az embernek a tulajdonságait is, akit dicsérünk. Ezért a Védák arra ösztönöznek, hogy mindig beszéljünk Istenről és a szentekről, és dicsérjük őket. Ez a legegyszerűbb módja az isteni tulajdonságok elérésének. Vagyis ha meg akarsz szerezni bizonyos tulajdonságokat, akkor csak olvasnod kell valamelyik szentről, aki rendelkezik ezekkel, vagy meg kell beszélned valakivel a tulajdonságait.

Régóta megfigyelhető, hogy elsajátítjuk annak a személynek a tulajdonságait, akire gondolunk, és ezért beszélünk. Ezért még a nyugati pszichológusok is azt tanácsolják, hogy gondolkodjanak és beszéljenek sikeres és harmonikus emberekről.

De minél több önzés és irigység van bennünk, annál nehezebben tudunk jót mondani valakiről. Meg kell tanulnunk senkit sem kritizálni. Aki kritizál minket, az megadja nekünk a pozitív karmáját, és elveszi a rosszunkat. Ezért a Védákban mindig is úgy tartották, hogy jó, ha kritizálnak bennünket.

Hogyan működik a beszéd a karmánkkal? A Mahábhárata azt mondja, hogy ha elterveztél valamit, meg akarsz tenni valamit, ne szólj róla senkinek. Ha egyszer kimondtad, 80%-kal kisebb a valószínűsége annak, hogy megtörténik, különösen, ha megosztottad ezt egy irigy, kapzsi személlyel. Miért érnek el többet azok, akik keveset beszélnek és megfontoltan? Nem pazarolnak energiát. A beszéddel kapcsolatos másik egyszerű szabály, hogy ha valakivel valami jót tettünk, és ezzel dicsekedtünk másoknak, akkor abban a pillanatban elveszítjük a pozitív karmát és minden jámborságunk gyümölcsét, amit ezzel a tettünkkel szereztünk. A kidobók keveset érnek el. Ezért soha ne dicsekedjünk az eredményeinkkel, hiszen ebben a pillanatban elveszítjük az összes korábban megszerzett gyümölcsöt.

Igazi történet:

A diák odamegy a mesterhez, és megkérdezi:

- Azt tanácsolja, éljen nyitott elmével. De akkor az egész elme elrepülhet, nem?

- Csak fogd be a szád. És minden rendben lesz.

A gondolatok határozzák meg a beszédet, ezért fontos, hogy senkiről ne gondolj rosszat. Minél több kaotikus gondolat van a fejünkben, annál inkább megjelennek a nyelvben, és annál kaotikusabb lesz a beszéd. Aki tisztán gondolkodik, az tisztán beszél.

Van még egy szint: megtanulni elfogadni a kritikát. Az elme egyik tulajdonsága, hogy bármilyen helyzetben képes igazolni magát. Minél alacsonyabb szinten van az illető, annál több kifogást hallasz tőle. Még ha a legszörnyűbb bűnt is elkövette, az ilyen ember anélkül, hogy elpirulna, igazolja magát. A magas fejlettségi szinten lévő személyiség egyik fő mutatóját az határozza meg, hogy nyugodtan hallgatja megszólításában a kritikát.

Az intelligens beszéd szabályai.

Három jógi meditál a barlangban. Hirtelen valamilyen állat hangját hallják. Egy jógi azt mondja: Kecske volt. Eltelik egy év. Egy másik jógi így válaszol: - Nem, tehén volt. Újabb év telik el. A harmadik jógi azt mondja: - Ha nem hagyod abba a vitát, akkor elhagylak.

Az ésszerű beszéd első szabálya, hogy számolj el 10-ig, mielőtt valami keményet mondasz. Ez hülyén hangzik. Először alig tudunk 3-ig számolni. De másrészt, ha rövid szünet után válaszol, akkor sokkal ésszerűbb lesz a válasza, mert az első dolog, ami eszünkbe jut, ha kritizálnak, szidnak minket, az a vágy, hogy igazoljuk magunkat, és élesen válaszoljunk. Ezért tanulj meg gondolkodni 5-10 másodpercig, mielőtt válaszol. Többek között levezeti az érzelmek fölösleges hevét. Az önmegvalósítással foglalkozó személy nagyon keveset és elgondolkodva beszél. Néhány nagy ember életrajza azt mondja, hogy soha nem reagáltak azonnal a vádakra, és általában igyekeztek nem mondani semmit haraggal. Egy másik napra halasztották a beszélgetést, vagy általában arra a pillanatra, amíg a szenvedélyek csillapodnak. Tudták ugyanis – amíg a harag és az irritáció befolyásolja beszédüket, a következmények szomorúak, és néha egyszerűen pusztítóak lesznek.

Az ésszerű beszéd második szabálya, hogy ne essünk túlzásokba. Isten apró dolgokban nyilvánul meg, Sátán pedig szélsőségekben. Nem szabad fogadalmat tenni - "néma leszek, mint a hal." Főleg, ha természeténél fogva élénk extrovertált vagy, akkor ez csak árthat neked. Ha az a pszichofizikai természeted, hogy sokat kell beszélned, akkor beszélj úgy, hogy te és a körülötted lévők is profitáljanak belőle. Ezért légy nyitott és jóindulatú, és ami a legfontosabb, élj tudatosan. Fontos észben tartani, hogy szintünket apró, jelentéktelen tettek határozzák meg – hogyan reagáltunk a durvaságra az üzletben, milyen érzelmek kezdenek el eluralkodni rajtunk, ha „méltatlanul” kritizálnak minket stb.

A beszéd három szintje.

Az a magas lelki szinten, jóságban lévő ember, akinek rosszat mondanak valakiről, vagy valami megszentségtelenítőt látott, hallott, akár testileg is megbetegszik. Úgy érezheti magát, mintha sárral lett volna leöntve. Az ilyen ember mindig kellemes szavakkal mondja az igazat. Tudatosan kimond minden szót, és minden szó harmóniát hoz ebbe a világba. Sok ártalmatlan humor van a beszédben, gyakran önmaga felett. Az ilyen emberek szinte mindig egészségesek és boldogok.

A szenvedélyes emberek nagyon érzékenyek a kritikára, szívesen beszélgetnek órákon át szexről, pénzről, gazdasági jólétről, politikáról, vásárlásról, jókat beszélnek magukról, gúnyosan megbeszélnek valakit stb. Általában gyorsan beszélnek. A humor általában vulgáris, a szexhez kapcsolódik. Általában egy beszélgetés elején nagy elégedettséget és lelkesedést éreznek, de az ilyen beszélgetések után megsemmisülés és undor. És minél magasabb a tudatosság szintje, annál erősebb ez az érzés. Ez a beszédstílus minden szinten leépüléshez vezet.

A tudatlanságban lévőket az különbözteti meg, hogy beszédük tele van sértésekkel, állításokkal, elítélésekkel, fenyegetésekkel, trágár szavakkal stb. Minden szó haraggal és gyűlölettel telített. Amikor egy ilyen személy kinyitja a száját, úgy érzi, mintha a szoba tele van kellemetlen szaggal. Ezért, ha egy ilyen embernek valami jót mondanak valakiről, megbetegedhet. Az ilyen emberek általában maguk is tudatosan vagy öntudatlanul provokálnak másokat, és megpróbálják kiváltani belőlük a harag, ingerültség, neheztelés, irigység energiáját, mert.ráhangolódtak erre a hullámra, és ezekből az alacsonyabb destruktív érzelmekből táplálkoznak. Humoruk „fekete”, tele gúnnyal és valaki más bánatának örömével. Az elejétől a végéig illúzióban vannak. Az Univerzum súlyos sorscsapásokkal és betegségekkel gyógyítja meg az ilyen embereket. Gyorsan mentális betegséget alakítanak ki. Még a közelükben sem lehetsz, nemhogy kommunikálni. Általában ritkán találni olyan embert, aki állandóan csak egy szinten van. A vegyes típusok gyakoribbak, vagy az ember típusa meglehetősen gyorsan változhat.

Nagyon függ attól, hogy:

• az általunk választott társadalom – munkahelyen, nyaraláson… Például, ha elkezdünk kommunikálni egy szenvedélyes emberrel, néhány perc múlva azt tapasztalhatjuk, hogy aktívan részt veszünk a politikusok vitájában. Bár 10 perce még nem törődtünk velük.

• helyek. Például egy kaszinóban, éjszakai klubokban, sörbódék közelében, drogfüggők barlangjában. Nehéz elképzelni a spirituális témák megbeszélését. Ha a hely telített szenvedéllyel és tudatlansággal, akkor az ott megszólaló beszéd megfelelő lesz.

• idő. Például 21-00-02-00 óra a tudatlanság ideje, ezért ilyenkor szeretne elmenni egy tudatlan helyre, nézni egy tudatlan filmet, beszélgetni tudatlan, legjobb esetben szenvedélyes témákról.. A reggel bölcsebb, mint az este – ez a népi bölcsesség. Régóta megfigyelhető, hogy amiről este beszélt, és főleg, ha bármilyen döntést hoz, azt reggel megbánja, vagy legalábbis más megvilágításban látja. Ezért egy egyszerű szabály betartása - soha ne hozz döntéseket este, és általában ilyenkor a lehető legkevesebbet beszélj - sokkal boldogabbá teszi az életünket, és megóv minket számos problémától és szerencsétlenségtől. Nem véletlen, hogy a természetben ilyenkor minden alszik. Hallottad már a madarak énekét ebben az időben?

A hét végén egy tesztet végezhet - melyik beszéd dominált a héten. Ha a jóban, akkor könnyű lesz látni, hogyan lép be életünkbe a harmónia és a boldogság. Ha szenvedélyben, és főleg tudatlanságban, akkor betegség, depresszió és boldogtalanság lesz a természetes következménye.

Fontos szabály, hogy megszabaduljunk a követelésektől. A szeretethez vezető első lépés a hála. Ebben a világban kevés ember hálás bárkinek. Alapvetően mindenki kifejezi állításait – akár rejtett, akár kifejezett formában. De nem szabad elfelejteni, hogy ha valakinek nem köszönünk meg, akkor elkezdünk kritizálni, állítani, de nem is mindig vesszük észre. A szolgálat nem csupán valamiféle testi segítség, mindenekelőtt azt jelenti, hogy segítünk az embernek istentudatának kibontakoztatásában, szeretetének átadásában, hogy közelebb hozzuk az embert az istenihez.

Minden, amit szeretet nélkül teszünk, csak nyomorúságot és pusztulást hoz, bármilyen nemesnek tűnik is. A tanárok azt tanítják, hogy minden másodpercben vagy közeledünk Istenhez, vagy távolodunk tőle. Minden helyzet egy tanulság. És hálát kell adnunk Istennek minden nekünk küldött helyzetért. A Mindenható minden jó, és minden másodpercben csak jót kíván nekünk. Minden másodpercet a tanulásunknak szentelünk.

Amint panaszaink vannak, szívközpontunk blokkolódik. A leggyakrabban a sorsra, másokra, önmagunkkal és a világgal való elégedetlenségre panaszkodnak. Az állítások nemcsak szavakban, hanem mindenekelőtt gondolatokban, hangnemben, kommunikációs stílusban és élethez való hozzáállásban nyilvánulnak meg. Minden helyzet adott nekünk, hogy magunkon dolgozzunk. Minél kevésbé vagyunk harmonikusak, annál feszültebbek, annál súlyosabb leckéket vonunk le. De amint elfogadjuk a helyzetet, ellazulás következik be, és ezért ez a helyzet gyorsan megoldódik.

Az Ayurveda azt mondja, hogy nem szabadulhatsz meg egy betegségtől, ha nem fogadod el. Ez az első lépés minden probléma gyógyulásához és megoldásához – belül, mint Isten kegyelme, ennek a betegségnek és a szerencsétlenségnek a teljes elfogadása, külső síkon pedig minden erőfeszítést meg kell tennie annak megoldására. Ha nem fogadjuk el a helyzetet, akkor energiánk több mint 90%-a a „rágásra” megy el. Szervezetünk bármilyen betegséggel megbirkózik. Mi is megbirkózunk bármilyen helyzettel, és győztesen kerülünk ki belőle. Ha kapunk valamilyen próbát, akkor azt kibírjuk. Isten nem engedheti meg magának a megpróbáltatásokat. Panaszkodás helyett meg kell szoknunk a köszönetet mindenkinek. A panaszkodás az első lépés a betegséghez és a boldogtalansághoz.

Nyomon kell követned, hogy mennyi hála vagy és hány követelésed van másokkal szemben. Látni fogja, hogy gyakran több panaszunk van, mint hála. Az állítások az elméből és a hamis egóból származnak.