Az amerikai forradalom értelmetlen és könyörtelen
Az amerikai forradalom értelmetlen és könyörtelen

Videó: Az amerikai forradalom értelmetlen és könyörtelen

Videó: Az amerikai forradalom értelmetlen és könyörtelen
Videó: Nikola Tesla's Warning of the Philadelphia Experiment & Time Travel 2024, Lehet
Anonim

A huszadik századi amerikai oktatási rendszer nagyszerű vívmánya, hogy a lakosság széles tömegei – fehérek, feketék és színesek – teljes és teljes nem ismerik saját történelmüket. A rabszolgaságról és rabszolgaságról szóló ideológiai keretek között kialakult mítoszokat kiváló üzemanyaggá változtatta az Egyesült Államokban zajló forradalmi tiltakozások, zavargások és rablások, valamint az emberi méltóság faji alapú megalázásának undorító jelenetei számára.

Minden viszonylag művelt ember számára nyilvánvaló, hogy semmilyen erkölcsileg elítélendő cselekedet és emberi viselkedés sztereotípiája nem tekinthető egyik vagy másik etnikai vagy faji közösség kizárólagos előjogának. Ezért hülyeség és aljasság az összes mai fehér bőrszín tulajdonosának, aki egyforma bőrszínű, teljesen különböző, erkölcsi bűnökért (vagy akár bűncselekményekért) felelős, és még inkább - akik 200-300 éve éltek.

Annál ostobább, vulgárisabb és felháborítóbb a nyomozók nyelvén "bocsánatkérést" követelni olyan emberektől, akiknek teljes és abszolút alibijük van ezekre a bűncselekményekre! Ez azokra az emberekre vonatkozik, akiknek ősei az Egyesült Államokba érkeztek mindazok a cselekmények után, amelyek ma olyan meglepően barátságos felháborodást váltanak ki – mind a Kongresszus demokrata többségének vezetőiben, mind a bevásárlóközpontokban rablásban és lopásban részt vevő bűnözők körében. !

A helyzet az, hogy a brit korona észak-amerikai gyarmatain a rabszolgamunkát kezdetben nem afrikaiak alkalmazták, hanem tökéletes európaiak - skót és ír hadifoglyok, akiket az angol forradalom háborúi során vittek a tengerentúlra. Ezért nem szabad összetévesztenünk a rabszolgaság intézményével kapcsolatos attitűdünket – függetlenül a rabszolgák és rabszolgatartók bőrszínétől – az olyan jelenséghez való hozzáállásunkkal, mint a faji megkülönböztetés! A történészek jól tudják például azt a tényt, hogy az észak-amerikai gyarmatokon egy rabszolga első legális tulajdonosa (egy 1655. március 8-i ítélet szerint) egy gazdag virginiai földbirtokos, Anthony Johnson volt, akit ma már afrikainak mondanak. -Amerikai.1

Az Egyesült Államokban a polgárháború idején (amit akkoriban a déli államok uniótól való elszakadásáért folytatott háborúnak neveztek) több ezer ilyen fekete rabszolgatulajdonos volt (!), és a feketék teljes számában. az ország lakossága, arányuk pontosan akkora volt, mint a fehérek között a rabszolgatulajdonosok aránya Sőt, nem volt ritka, hogy a gazdáitól éppen szabadságot kapott egykori rabszolgák is rabszolgatulajdonosokká váltak: ennek nem volt jogi akadálya..

(Természetesen az európai és orosz (majd szovjet) olvasók Harriet Beecher Stowe „A Tom bácsi kabinja nem tudott erről” népszerű eltörlési regényéről. Mivel nem tudták, hogy maga Beecher Stow soha nem járt a déli államok területén, és ezért egyszerűen nem tudhattak az ottani dolgok valós állásáról.)

Ami magát a transzatlanti rabszolga-kereskedelem jelenségét illeti, amelyről ma oly gyakran beszélnek, az a 17. század közepén kezdődött. azzal, hogy a holland lobogó alatt hajók kezdtek rabszolgákat szállítani Afrikából Észak-Amerikába, de a 18. század elejére. ez az üzlet teljesen az angol rabszolgakereskedők ellenőrzése alá került.

Ez ma több mint 30 millió ír amerikait jelent, több mint 40 milliót.- német származású, sok millió amerikai olaszhoz hasonlóan - aligha lehet köze az Egyesült Államok rabszolga-kereskedelem és rabszolgaság történetéhez. És ha ma valamelyik vulgáris szélsőséges cipőjét csókolgatja a kamerák alatt, azt kizárólag szenvedélyes állapotban, racionális ok nélkül teszi.

Nyugaton ma nem szokás emlékezni arra, hogy egy évszázaddal a rabszolgaság kezdete előtt az amerikai gyarmatokon, a modern Maghreb területén virágzott a kalózkereskedelem, amely elválaszthatatlanul összefügg a rabszolga-kereskedelemmel. Az akkoriban világszerte ismert algériai kalózok kereskedelmi hajókat raboltak ki, és keresztény rabszolgákat fogtak el Olaszország, Franciaország, Spanyolország, Portugália, Anglia, Hollandia, Írország, sőt a skandináv országok és Izland tengerparti falvaiban is.

(A hatvanas-hetvenes években azonban az európai és szovjet nézők szabadon nézhették a mozikban az Angelica és a szultán című filmet, Anne és Serge Golon regényeinek adaptációját, ahol a hősök kalandjai a küzdelem hátterében zajlottak. az európaiak és az algériai kalózok között: a nyugati politikai korrektség éppen uralkodni kezdett, így az akkori tömegkultúra nem zárkózott el az európai történelem e lapjától.)

Nagyon nagy üzlet volt: a 16. század közepétől a 19. század elejéig például éppen a transzatlanti rabszolga-kereskedelem rohamos fejlődése idején Amerikában adták el rabszolgának a rabszolgapiacokon. Algéria és Marokkó különböző becslések szerint 1-1, 5 millió európai keresztény.

Időszakosan felszerelt a XVI-XVIII. században. - spanyol, francia, angol, holland - ún. Az Oszmán Birodalom égisze alatt álló algériai, tripoli és tunéziai kalózközpontok elleni „algériai expedíciókat” nem kísérték különösebb sikerek.

A Knights-Hospitallers, a Jeruzsálemi Szent János Lovagrend tagjainak haditengerészeti csapatai a 16. századtól kezdődően sokkal hatékonyabban ellenálltak a kalózkodásnak. Máltán tartózkodik. Akárcsak a kozákok az Orosz Birodalom határain vagy a Habsburg Birodalom katonai határain, a Máltai Lovagrend tengerészei visszafogták a külső nyomást az akkori keresztény Európára.

Ám 1798-ban, amikor Bonaparte elfoglalta Máltát, a Rendnek el kellett hagynia azt, és a Földközi-tenger kalózait feloldották. A Földközi-tengeren akkoriban uralkodó helyzetet bizonyítja, hogy az újszülött Amerikai Köztársaság például évente 1 millió dollárt fizetett az észak-afrikai kalózoknak az amerikai hajók szabad áthaladási jogáért a Földközi-tengeren.

És amikor 1801-ben az újonnan megválasztott Thomas Jefferson elnök megtagadta, hogy engedelmeskedjen a zsarolásnak és tisztelegjen, Tripoli pasa hadat üzent az Egyesült Államoknak! Azonnal csatlakoztak hozzá Tunézia, Algéria és Marokkó uralkodói, akik egyértelműen túlértékelték erőiket és alábecsülték az amerikai erőket. T. n. Az első barbár (más néven barbár, vagy tripolitán) háború 1805-ben ért véget az amerikai flotta győzelmével. 1815-ben, a második barbár háború során az Egyesült Államok ismét megsemmisítette az algériai flottát, majd a többi Maghreb állam kénytelen volt új szabályokat elismerni a hadifoglyokkal való bánásmódra vonatkozóan, és felhagyni a rabszolgaságba való eladásukkal.

Azonban már az 1820-as években. Algéria új uralkodója veszélyes kereskedésbe kezdett: a kalózkodás és a rabszolga-kereskedelem az elmúlt évszázadok során láthatóan mélyen beépült a Maghreb és a Közel-Kelet akkori uralkodóinak kulturális tudatába. Ennek eredményeként 1827 júniusában a franciáknak blokád alá kellett vonniuk Algéria partjait, 1830-ban pedig hatalmas francia expedíciós csapatot és hatalmas flottát (100 hadihajót és 350 szállítóeszközt) küldtek Algériába. Algéria bukását követően 2 osztagot küldtek Tunézia és Tripoli ellen, ami után véget ért a mediterrán kalózkodás hosszú története.

Csak találgatni lehet, hogy a kollektív őrültség milyen apoteózisát öntheti ki a modern Török Köztársaság polgárainak féktelen alapja például abból a kollektív bűnösségből, hogy az Oszmán Birodalom fennállásának csaknem ötszáz éve alatt Az általa ellenőrzött területen létezett rabszolgaság és rabszolga-kereskedelem: fehér, keresztény és európai rabszolgák - a 19. század elejéig, illetve fekete, afrikai - a 20. század elejéig.

Nyilvánvaló azonban, hogy a török oktatási rendszer az amerikai és a nyugat-európai oktatási rendszerrel ellentétben nem arra irányul, hogy az ország lakosságában súlyos bűntudatot keltsen azon államok történelmének csúnya lapjai miatt, amelyek a múltban léteztek a területén. századokban.

Minél hosszabb egy ország történelme, annál több lehetőségük van lakóinak kiválasztani azokat a történelem oldalakat, amelyek segíthetik a mai életüket. De az Egyesült Államok európai mércével mérve meglehetősen rövid története is – ha ismeri – elegendő okot adhat polgárainak arra, hogy bízzanak magukban és az ország nagyságában.

Kár, hogy az amerikai oktatási rendszer által művelt történelmi analfabéta a szemünk láttára lehetővé tette a demokratikus Agitprop számára, hogy oly sok amerikai várost olyan gyorsan az öngyilkos lázadás szakadékába sodorjon – értelmetlen és irgalmatlan…

Ajánlott: