Útikönyv az ókori Novgorodba

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Kivel harcolni, hova menni, mit vásárolni és hol lehet éjszakázni az ókori Novgorodban. Utazási tanácsok.

Hogyan juthatunk el oda

Ha vezetsz Nyugat-Európából, el kell jutni Kolyvanba (más néven Revel, később Tallinn), és onnan hajóval vízen kell menni. Szálljon fel egy vitorlás hajóra - fogaskerekűre, ahol biztosan egy kellemes külföldi kereskedő társaságban találja magát, akik Lübeckből és a Hanza-szövetség más városaiból vagy Livónia városaiból hajóznak (találkozhat a bizánciakkal is).

Az utazás egyébként is sokba fog kerülni: útitársaid a középosztály, a külföldiek és a kereskedők lesznek. Ha barátokkal, kollégákkal utazik, akkor egy kisebb csónakkal is szállhat - fülre (vagy oskuyra), kapacitása 30 fő. Az utazás körülbelül 10 napot vesz igénybe.

Pszkovból lóval, szánnal vagy extrém esetben gyalogosan is megközelíthető. Az utazás körülbelül öt napig fog tartani. Használhatja a vízi utat is - a Velikaya folyón át, majd az Uza és a Shelon folyók mentén. Igaz, az ösvény közepén átmenetileg át kell szállni lóra, miközben a hajót a parton vonszolják egyik folyótól a másikig.

A folyamat a következőképpen fog lezajlani: a hajót kirakodják és fagörgőkön húzzák végig a parton, zsírral kenik be (ezt hívják húzónak), az utasok pedig lovakon ülnek. A kirakodás során a helyiek pitével és cefrével kínálják. Sötétedés előtt be kell lépni a portékába – vagy már reggel indulni kell.

Moszkvából az ösvény Tveren keresztül vezet, majd Staraya Russa felé, majd az Ilmen-tó megkerülésével (jobb oldalon gyorsabban); az út körülbelül két hétig tart. Ha a XIII. század végén vezet, akkor egyszer Tverben nézze meg a nemrég felállított Szpasszkij-székesegyházat: később szétszerelik és újjáépítik.

Moszkvából vízen is el lehet jutni (a Tvertsa folyó mentén, a Volochek folyó mentén Mstuba, majd az Ilmen-tavon keresztül), ez azonban meglehetősen veszélyes: az Ilmen-tavon gyakori és hirtelen viharok fordulnak elő. De ha megkockáztatod, gyorsabb, mint a gyaloglás: ez az út 10 napig tart.

Mikor menjek

Jobb nyáron: télen - fagy és rövid nappali órák, az aukció korán zárul, a város utcái nincsenek kivilágítva és nem biztonságosak.

A legjobb, ha reggel vagy délután jön Novgorodba: a sötétség beálltával az Okolny város (külső fal) mind a 30 (kb.) kapuja bezárul. Ha naplemente után érkezel a falhoz, a sáncon kereshetsz egy ösvényt, az biztosan kiskapuhoz vezet: a fafal sok helyen lepusztult.

Aki Novgorodban él

Csak magának a városnak a lakosait tekintik Novgorod polgárainak a függetlenség idején, de a Novgorodból Novgorod földjére való visszavonulás nem fosztotta meg őket az állampolgárság jogától. Itt élnek az Ilmen szlovének és Krivichi leszármazottai (magas, szőke hajú, keskeny arcú, durva orrú; a 6. században kerültek ide), valamint a finnugor törzsek (ők adták a helyi folyók nevét) és tavak - Ladoga, Onega, Msta, Lovat, Luga, Vishera). Eleinte egyértelműen megosztottak az itt élő vikingek, szlovének és csudok, de a 11. századra már a teljes lakosság vegyes volt.

Hogyan kell átadni az Ön számára

Egy hajvágás

A hétköznapi emberek és a gyerekek „a fazék alatt” vágják le a hajukat. A bojárok a vállukig növesztik fürteiket, egyengetik a szakállukat. Igaz, a divat nem ugyanaz: ahogyan Gilbert de Lannois flamand lovag, aki 1413-ban Novgorodban járt, megjegyezte, hogy a férfiak, akárcsak a nők, szeretik a hosszú hajat copfba fonni (a nők általában két fonatba), leszállva a vállak és a mellkas (nőknél - a háton); a szakállat két copfba is lehetett fonni.

Szövet

A férfiak puha bőrcsizmába bújják a nadrágjukat. Hosszú ing (szintén behúzva) fölött térdig gombos kaftánt viselnek. A bojárok kaftán helyett bundát (belül prémes, selyemmel bevont, szőrme lehajtható gallérral) és piros marokkói csizmát viselnek. A hétköznapi emberek rövid ruhát viselnek, a nemesség tagjai - hosszú és általában többrétegű.

Egy nő általában vádliig érő vagy valamivel rövidebb alsóneműt hord, amely fölött karikák-karkötők által visszatartott, hosszú ujjú, hosszú gyapjú napruha, vagy gyapjúszoknya van. Fent - széles köpeny.

A hideg évszakban, amely szinte mindig Novgorodban van, több szoknyát és néha nadrágot viselnek. Télen - bunda, belül is szőrmével. A fejet egy sállal fedi, amely az összegyűjtött haj hátára kötődik. A sál fölött, a fonaton, amely összefűzi, értékes csikó lóg.

Szótár

Ha nem ismeri ezeket a szavakat és kifejezéseket, ne avatkozzon bele Novgorodba: semmit sem fog megérteni.

Szabadság a hercegekben

A 11. század végétől, amikor kezdett kialakulni egy Kijevtől független poszadnicsesztvo, és körülbelül a 12. század végéig, amikor megjelentek a tiszjatszkij és az archimandrita önkormányzati hivatalai, Novgorod köztársasági struktúrája jött létre. 1136-ban a novgorodiak kiűzték Vszevolod Msztyiszlavics herceget a Vecsénél. Ez számos orosz fejedelem figyelmét felkeltette Novgorodra, akik igyekeztek itt legalább egy időre elfoglalni a fejedelmi asztalt: mindegyik igyekezett a városban támogatóit szerezni, pártok alakultak, amelyek hevesen háborúztak egymással. Ön turista – maradjon a harc felett. Soha nem tudhatod, kire fogadhatsz.

Veche

Ha 1136 után érkezett a városba, akkor Novgorod már oligarcha köztársaság, és a novgorodi élet minden legfontosabb kérdése a vechén dől el. Hercegeket hívnak meg és utasítanak el, a háború és a béke kérdéseit vitatják meg, vitákat folytatnak a törvényhozás bonyodalmairól (a novgorodi ítéletlevelet természetesen itt hagyták jóvá a XV. században).

Ezek a gyűlések a novgorodi föld egyik bírósági intézményei: árulókat és más állami bűncselekményeket elkövető személyeket gyakran bíróság elé állítanak a vecsében. Veche birtokol földterületeket, földbirtoklási bizonyítványokat ad ki az egyházaknak, valamint a bojároknak és a hercegeknek. A vecsénél tisztségviselői választások vannak - érsekek, poszadnikok, ezrek.

Veche a Jaroszláv-udvar előtti téren kezdődik (15. századtól - az udvar; az emelvény, amelyen a legenda szerint egykor Bölcs Jaroszláv herceg udvara volt), néha - a Szent Zsófia-székesegyháznál. Előfordul, hogy az események alakulását a tágasabb utcákba helyezik át, és előfordul, hogy a Volhov hídjára. A veche döntései az egyhangúság elvén alapultak. A döntéshez a jelenlévők túlnyomó többségének hozzájárulása kellett. Ilyen megállapodásra azonban nem mindig és nem azonnal volt lehetőség.

A szavazatok egyenlő eloszlása esetén gyakran folyik a küzdelem, és addig ismétlődnek a találkozók, amíg megállapodás születik. Ha 1218-ban érkezett, már csak gratulálni kell: az egyik vég (vagyis a kerület) csatái után más vechék ellen ugyanabban a kérdésben egy egész hétig tart, amíg "a testvérek mind egyhangúlag egyetértettek".

"Ivanskoe száz"

Kereskedők egyesülése az opoki Keresztelő Szent János-templom körül, a Kereskedelmi oldalon. Ebbe a százba azok a kereskedők tartoznak, akik külfölddel kereskednek (elsősorban viasszal). A város legfontosabb emberei: ennek a céhnek a vénei a Novgorodi Köztársaság tanácsának tagjai, a novgorodi kereskedelmi bíróság képviselői és részt vettek a kereskedelmi szerződések megkötésében.

„Novgorodi férfiak”, „emberek”

Minden szabad novgorodi. A XIII-XIV. században a "legidősebb" vagy "vyachshih" (a legjobb, vagyis a bojárok és a nagybirtokosok) és a "fiatal" vagy "fekete" emberekre (a többi szabad állampolgár) osztják őket.).

Bratchina

Emberek egy csoportjának találkozója (egy vég, egy osztag, egy csapat, gyakrabban egy plébánia) a védőnői lakoma tiszteletére egy közös italozásra egy különleges házban - gridnitsa (a "kapzsi" szóból - ifjabb őrök). Gridnitsyben a hercegi udvarokban lakomáztak. Nemcsak egy lakoma, hanem a valami által egyesített embercsoport is – a templomi plébánosokat néha ugyanígy hívják. Ezeken a lakomákon általában sört vagy cefrét isznak. Együtt ünnepelték.

Ahhoz, hogy biztosan részt vegyen egy ilyen lakomán, jöjjön Novgorodba a nagy ünnepekre - Pokrovra vagy karácsonyra; nem hibázhatsz, ha eljössz húshagyóra vagy bármely védőszenti ünnepre. Az egyik legfélelmetesebb dolog, amit Novgorodban tehetsz, hogy hívatlan vendégként jössz a testvéri közösségbe. Ide általában nem hívnak meg kívülállókat, ez egy saját találkozó, egy bizonyos közösség egysége, és nem mindenki lakoma (hacsak nem Novgorod tiszteletbeli vendége).

Hogyan működik a város

Novgorod az Ilmen-tóból kifolyó Volhov folyó mindkét oldalán található. Magáról Volhovról mesélnek csodákat - talán még a tanúk is leszel: Volhov visszafelé áramolhat, vagy ahogy itt mondják, „a bejáratnál”.

Novgorodnak a Volhov szerint két részre való felosztása tükröződik a város szerkezetében. Lakosok rivalizálása Kereskedés és Sofiyskaya oldalak gyakran nyílt összecsapásokhoz vezet a folyó egyetlen hídján - a Nagy.

Szófia oldala a város a folyó bal oldalán található. Itt van a Kreml, vagy inkább Detinets, benne pedig a fő templomi szentély, a Szent Zsófia-székesegyház.

A szófiai oldalon kényelmesebb élni, mint a kereskedelmi oldalon. Itt vannak a legrangosabb területek - ahogy itt nevezik, vége: Nerevszkij és Ljudin. Sok bojár torony van a Velikaya utcában, a Nerevsky végén. A Népvég határán és Zagorodszkij - a gazdag Prusskaya utca kőtemplomokkal, számos üzlettel és a város legmagasabb áraival. A bojár-poroszok igen gazdagok, politikailag aktívak, és gyakran élnek az északi (Nerevszkij) és a déli (népvég) közötti hagyományos ellentmondásokkal.

Nagy híd összeköti a Volhov jobb és bal partját. Időnként a híd két oldalán nyitnak üzleteket, mint Firenzében, de néha lebontják őket. Az áthaladás nehézkes lehet: Novgorodban a bûnözõk szokásos kivégzési formája a bûnös ledöntése a Nagy hídról Volhovba.

A Kereskedelmi oldalra lapos fenekű csónakkal is be lehet jutni. A kereskedési oldal a folyó jobb oldalán található. Novgorod nagy kereskedőváros, a világ minden tájáról özönlenek ide az áruk; itt van a Jaroszláv udvara. Ez egy nagy terület, amely különböző időpontokban épült fel templomokkal és bevásárlóközpontokkal.

Jaroszláv Dvoriscsétől délre a Volhov partján található Gótikus udvar, amelyet Gotland szigetéről származó kereskedők alapítottak, a 14. század óta az udvart már német kereskedők bérelték. Ezen az udvaron van egy "Varangi istennő" - a Szent Olaf katolikus templom. A 11. század elején, 1028-1030-ban magával Olaffal is találkozhat: a trónfosztás után Novgorodban talált menedéket.

A közelben található a Pszkov udvar. Ezek kereskedelmi reprezentációk: árukat tárolnak, mérnek és ott forgalmaznak, és profitot számolnak. A hanzai kereskedők tulajdonában lévő német udvar a Nikolo-Dvoriscsenszkij-székesegyháztól valamivel keletre található; az udvarban a Szent Péter katolikus templom. Magas fa palánkkal van bekerítve. Éjszaka bezár, és mint minden udvar, jól őrzött.

A Torgovaya oldalon, a Nikolo-Dvorishchensky székesegyház melletti helyszínen vecsét rendeznek, ahol a novgorodi föld kül- és belpolitikájának minden legjelentősebb kérdését megoldják.

Hol lakni

Presztízsebb és kényelmesebb megélni Szófia oldala, és ha Torgovayában, akkor vagy a Gothában, vagy a német udvarban - ezek különleges autonóm területek saját rendekkel. Az udvarokon általában a templomban alszanak az ágyakon, ezek a helyek a kereskedőknek vannak kitalálva: az áruval éjszakáznak, virrasztanak.

A kolostorok menedéket adnak a vándoroknak, sok van belőlük a város határain belül. A Volotovo Pole-i Nagyboldogasszony-templomban (ahol a 14. századi orosz művészet legkiemelkedőbb freskói találhatók) még egy tanulságos freskó is található, amely egy kolostor apátjának példázatát mutatja be, aki nem adott menedéket egy koldus vándornak. kopogtatott a kolostor kapuján, akiről kiderült, hogy maga Krisztus, és az apátnak el kellett hagynia a gazdag vendégeket, akikkel együtt lakmározott, és az Úr után kellett rohannia, hogy bocsánatot kérjen.

Elvileg néhány fogadóban eltöltheti az éjszakát. Zapolya - városon kívüli lakóövezet. Igazság, szabad ágyat kell keresnie. Vigyázat: ide nem várják a vendégeket, elengedhetik a kutyákat (a tétlen utazás nem kifejezetten elfogadott, általában üzleti vagy vallási céllal utaznak).

Mint fizetni

Moszkvához való csatlakozása előtt, a XII-től a XIV. század végéig Novgorodban a legnagyobb pénzegység volt. hrivnya, miután eljött egy fél nap. A X. század 30-as éveinek végén az ókori Novgorodban az érméket nem szám szerint, hanem tömeg szerint kezdték elfogadni. Tehát a kuna 2,73 grammot nyomott, a vágás pedig 1,36 grammot.

A XII. században a pénzszámla megközelítőleg a következő: egy hrivnya 20 nogát, 25 kunát vagy 50 rezant jelent. Nyugati érmékkel is lehet fizetni: ezeken a részeken még nem bányásznak ezüstöt és aranyat, így használatban vannak a külföldi érmék, amelyeket szintén a kereskedelmi tranzakciók során darabolnak fel. Ugyanebben az időszakban prémes állatok, különösen kis értékű fajták bőrével lehet fizetni.

1420 óta Novgorodnak saját érme van - Novgorodi pénz. A kezdeti súly körülbelül 0,94 gramm ezüst. 1478-ig verték, amikor is III. Iván megsemmisítette a novgorodi szabadságjogokat.

Hol lehet pénzt váltani

A A nagy híd vagy at Jaroszlav udvara (Alku) és más üzletekben. Óvakodj a csalóktól, vegyél egy bőr pénztárcát, amely az övedre lóg, és "hüvelynek" nevezhető (minden obszcén konnotáció nélkül); itt sokan bőr válltáskával mennek hrivnyákért.

Városi séták

A város egész központja fenyőpadokkal van kikövezve: Novgorodban nagyon nedves a talaj, így még mindig lehet sétálni az utcákon, és ne fetrengj a sárban, A novgorodiak széles fapadlót raknak le. Gyorsan megereszkednek, új rétegek kerülnek rájuk. Sétálni fogsz rajtuk.

Itt szűkek az utcák. Szinte mindig közel a járdához csatlakozik valaki birtokának palánkjához, nem mindig könnyű járni; ha észreveszed, hogy lovas közeledik, akkor érdemes közelebb lenni a kapunyíláshoz: ott kevésbé leszel sárral (és itt mindenhol sár van). Sétálhatsz, társaságban jobb, különben támadhat az utcán; lóháton is lehet mozogni. Ha Ön nő, különösen hajadon, az utcán való megjelenése csak akkor vált ki pletykát, ha nem dada vagy idősebb nők vagy férfiak kíséretében mész el a templomba.

Útvonali lehetőségek a gyalogláshoz

Menjen a Szent Zsófia-székesegyházhoz. Érdemes Detinetsből indulni a városnézésre. A novgorodi Kreml könnyű kőből épült; sok torony, amelyek közül néhánynak kaputemplom is van. Itt található az 1045-1050-ben épült Szent Zsófia székesegyház, a novgorodi egyházmegye és az egész vecse köztársaság főtemploma, Novgorod jelképe. A templomot öt kupola koronázza, és hatalmas pengék tagolják. Figyelem: a székesegyház minden homlokzata nem vakolt, így látható a lábazat (laptégla) és a nagyméretű kövek mészoldatra történő lerakása.

A „Jel” ikon segített a novgorodiaknak megvédeni a várost a szuzdaliaktól. A fő szentély kétoldalas külső ikonja a Legszentebb Theotokos "A jel" (Isten Anyja felemelt kezekkel, a kis Krisztust ábrázolja a mellkasán; a hátoldalon Szent Joachim és Anna, az Anya szülei Istené).

A XIV. században írásban rögzített legenda szerint a szuzdaliak (az Andrej Bogoljubszkij által küldött északkelet-orosz fejedelmek koalíciójának csapatai által) 1170-ben a város ostroma idején az ikont a falon hordták. ellenséges nyíl találta el, ami után könnyek folytak az Istenszülő szeméből, az ikon a novgorodiak felé fordult, és remegés és rémület támadta a szuzdaliakat, úgy tűnt, megvakultak, harcolni kezdtek önmagukkal, és hamarosan a feloldották az ostromot. Ez az esemény a „Csoda a jel Istenanya ikonjából” című novgorodi ikonfestmény népszerű tárgyává vált.

Tekintse meg az Onfim rajzait. Ha 1270 körül érkezett Novgorodba, a katedrális meglátogatása után menjen a Velikaya utcába Onfim fiúhoz, a közelben van. Onfim minden nap gyakorolja írástudását. Sok fölösleges nyírfa kérge van. Ő rajzol láthatatlan vadállatok magát lóháton, bástyakon, amiket nap mint nap lát a Volhovon. Bele tudod ültetni az Onfimmal folytatott beszélgetésbe a „Ki van Isten és a nagy Novgorod ellen?” közmondást: Már megjelent.

Látogassa meg a láda templomát. Térjen vissza a városba, és menjen át a hídon a Kereskedelmi oldalra, vagy menjen a csónakoshoz. Ha a Torgtól balra megyünk 1362-ben, akkor az ősi Fjodorovszkij-patak partján azonnal meglátjuk a Fjodor Sztratilati templomot a patakon, amelyet egy évvel korábban Szemjon Andrejevics polgármester épített. Kocka alakú, négypilléres, egykupolás épület, sok díszítőelemmel: fülkék, mélyedések, görgők, ívek, az ablakok feletti szemöldök.

Sok fülke és titkos doboz van magában a templomban. értéktárgyak tárolására. Az ültető ezt a templomot nemcsak templomnak, hanem kőládabiztosnak is tekintette: az áruk, ékszerek tárolása a templomok pincéjében megszokott dolog, védelem a tolvajok és a gyakori tüzek ellen.

Beszélj a görög Theophanesszal. Ha 1374 és 1378 között tartózkodik a városban, akkor inkább menjen az Iljina utcába. A novgorodi építészet egyik legérdekesebb példája - a Megváltó színeváltozásának temploma az Iljinben. Itt találkozhatunk a görög becenéven ismert bizánci Theophanesszal, aki állva festi ki a templomot. A kortársak nemcsak zseniális mesternek tartják.

A novgorodiak azt mondják Feofanról, hogy ő – Dicsőséges bölcs ember, nagyon ravasz filozófus. Theophan képeit "pihenés nélkül lábbal állva, nyelvével az eljövendő igével beszélve, elméjével távoli és ésszerű találgatásokkal" alkotja meg. Az Iljin Megváltó átváltoztatása című festményeket az ikonográfiai hagyomány kezelésének szabadsága jellemzi.

Nézd meg az utolsó ítéletet. Az Iljin-i Megváltó Színeváltozása templomtól a sánchoz sétálhat, és a kaput elhagyva a gyaloghídon sétálhat a nereditsai Megváltó templomhoz. Körülbelül egy óra séta. A templom egy alacsony dombon áll, a településtől egy folyó választja el. 1198 nyári hónapjaiban építtette Jaroszlav Vladimirovics novgorodi herceg.

A templom belsejében - gyönyörű falfestmények: minden fal, oszlop, boltozat és boltív festett. A kupolában - a felemelkedés, a dobban - a próféták, a tartóívekben - medalionok 40 mártír képével. A nyugati falat az utolsó ítéletet ábrázoló festmény foglalja el.

Vásárlások

Hol kell csinálni

Kereskedelmi oldalon. Vannak bevásárlóárkádok, csónakok és árukat szállító hajók kikötnek a folyó mellett. Áruk érkeznek a városba Oroszország egész területéről, Európából és Keletről. Itt mindent meg lehet vásárolni.

Mit kell venni

Kínálnak mézet, rozst, zabot, kendert (kötélnek), viaszt, bőrt, vászont, hamuzsírt (lúgos sót, fából és fűhamuból főzve). Jó nyugat-európai szövetek, velencei üveg található.

A hagyományos novgorodi exportáruk hatalmas választéka - a legjobb prémek mókus, sable, hermelin; szőrmét "a negyvenes években" árulják - vagyis egy készletet egy teljes bundához. Számos ikon létezik, ezeket azonnal megrendelheti a művésztől. Vannak drága női ékszerek - kolts, amelyek mindegyike fél hrivnyába (25 gramm ezüst) kerül. Az Aukción szinte nincs arany, de rengeteg ezüst, folyami gyöngy, limoges-i zománc, festett szövet Bruges-ből és Gentből.

Hol kell mérlegelni

Ha nem biztos a tétel pontos súlyában, látogassa meg János templom az Opokiban. 1130-ban a templom átkerült a viaszt és mézet árusító ivánovói kereskedők közösségéhez. Minden kereskedelmi peres ügyet itt tárgyalnak. Az intézkedések ellenőrzési szabványait a templomban tartják, mint például a "rubel hrivnya", a mérlegek - "viaszos skalva", "mézes pood", "Iván könyöke" a ruha hosszának mérésére.

Kényelmes elszámolási mód

Ha sokáig tartózkodik Novgorodban, akkor érdemes számlálócímkéket beszerezni - ezek mély bevágásokkal ellátott botok. Ezek a bevágások jelzik a tartozás összegét, majd a bevágások mentén kettéhasítják a botot: az egyik felét az adós, a másik felét pedig a kölcsönadó hagyja el. A számítás során ellenőrzi, hogy a bevágások száma megegyezik-e, és lezárja az adósságot.

Ahol van

Ha nem vagy otthon éhesen, akkor a legjobb, ha keresel élelmet. az aukcióra, a sorokban. Ott lehet vásárolni húst, káposztalevest, lepényt, szezonban - cseresznyét (Novgorodban nem terem, más vidékről hozzák), diót, erdei bogyókat, inni lehet zselét, mézsört vagy cefrét (ha túlzásba viszed, fejfájása lehet); a vörösborokat Olaszországból hozzák, de jobb, ha bizánciakat találunk. Lehet venni sört, hozzá kolbászt, a novgorodiaknál ez egy megszokott csemege.

Hogyan kell szórakozni

Vadászat

A fő szórakozás a vadászat. Sólyom vagy kutya. Vadászatkor az arisztokrácia általában ebben a pillanatban taposta a termést, ezért ügyeljen arra, hogy a vadászat az ismerősei birtokában történjen. Általában a fenevadat (farkas, róka) egy kutyafalka üldözi és mérgezi. Ez nagyon jó móka. Melegen kell öltözni: bár a vadászok lovakon mozognak, a helyi időjárás kiszámíthatatlan, jól felszereltnek kell lenni, legyen nálad esőkabát vagy köpeny. Lehet menni lándzsával a medvére. Az esemény természetesen szórakoztató, de nagyon kockázatos: végtagjait elveszítheti, és még az életet is.

Igyál, hallgass eposzokat

Este elmehet egy lakomára vagy egy közönséges piára – ezek házakban vagy egy különleges helyen, a grillnek nevezett helyen zajlanak. A Gridnitsa egy hatalmas szoba, amelyben lakomázó fejedelmi osztag vagy bojárok szállásolhatók el az egész utcáról. Egyszerre akár 400 ember is tartózkodhat a grillben. A lakomán kürtzenét, Sadkóról és Vaszilij Buslaevről szóló eposzokat, öleld meg a medvét.

Harc

A Nagy Hídon gyakran rendeznek ökölharcokat. Közönséges küzdelem, nincsenek különleges szabályok a teljes fáradtsághoz az egyik fél vagy az érsek plébániája. Vezetést (ólomdarabot) tilos kézbe venni, de sokan megszegik a tilalmat.

Hallgassa meg az ókor énekeseit

A szófiai oldalon található Torgue-ban mesemondókat hallgathatnak: régiségeket (eposzokat és szellemi verseket) énekelnek, időnként pedig meséket mesélnek (később a még északabbra bevándorolt novgorodi leszármazottai adják elő ezeket a szövegeket). Talán hallani fogod, hogyan vált Sadko guslarból – a novgorodi eposz egyik legnépszerűbb hőséből – kereskedő az Ilmen-tó víz alatti királyának segítségével.

Megtudhatja, hogyan kellett Sadkónak a tenger fenekére süllyednie a „sakktáblán”, hallani a „Csernavushka lányról”, akivel Sadko "Nem követett el paráznaságot" a víz alatti birodalomban, és a varázssegédről - Mozhaisk Szent Miklósról, aki azt tanácsolta Sadkónak, hogy törje össze a gusliját, hogy elmeneküljön a tengerből, a cár-zenebarát. Hallgassa meg többször az eposzt: minden alkalommal, amikor az eposznak új módon szólal meg, cselekményágai vannak.

Herceg a medvével szemben

Az egyik XII. századi német szöveg az "Oroszország népének királya Arold" (a Harold a novgorodi, majd Msztyiszlav Vladimirovics kijevi herceg, Vlagyimir Monomakh legidősebb fia) skandináv általános neve, aki nyugdíjba vonult. társai, és megtámadta egy medve, megsebesítette, de később Szent Panteleimonhoz intézett imával meggyógyult. A XII. század 30-as éveinek orosz aktusaiból ismert, hogy ennek tiszteletére megkeresztelte fiát, és Novgorod közelében megalapította a Panteleimonov-kolostort; valószínű, hogy itt játszódott le a balszerencsés "vadászdráma".

Harcol az ördög öröméért

A 15. században a krónikába bekerült novgorodi legenda szerint a novgorodi megkeresztelkedéskor a Volhovra letaszított Perun bálványa a Nagy Híd alatt lebegett, rádobta ütőit (botjait), és azóta az ördög legnagyobb örömére a novgorodiak küzdöttek egymással ezen a hídon.

Játssz a malomban

A Torgánál, a Nagyhídon itthon a novgorodiak „malmolnak”. A játékot kettőre tervezték, játékként általában kilenc fekete és kilenc fehér kerek figurát használnak. A játék célja, hogy három azonos színű figurát helyezzünk el egymás után.

Menj a vechébe

A vechénél való gyülekezéshez egy speciális veche harang szólal meg. Érdekes és veszélyes egyszerre ellátogatni a vechébe: itt minden kérdés szavazattöbbséggel dől el. Előfordul, hogy a konfrontáció katonai konfliktussá válik:az ellentétes végek vagy oldalak transzparensek alatt, páncélban és fegyverekkel néznek szembe egymással. Általában nem sietnek, hogy bekapcsolódjanak a harcba: Vladykának sikerül kibékítenie őket.

Novgorodi kommunikáció

A kommunikáció egyik fő eszköze az jegyzetek a nyírfakéregről. A vasbetűkkel írt nyírfakéreg leveleket minden alkalommal küldik – a bevételkimutatástól és bírósági jelentéstől a találkozókig, halvásárlási vagy pénzküldési kérésekig. A földtulajdonosok a menedzsereknek, a parasztok a bojároknak, a férjek a feleségeknek, a feleségek a férjeknek, a szülők a gyerekeknek és a gyerekek a szülőknek. Még Novgorodban is vannak iskolák, amelyek írni-olvasni tanítanak.

Annak érdekében, hogy a nyírfa kérgét ne pazarolják hiába, a gyerekek cerahán gyakorolják a helyesírást - viasszal borított és írófelületként használt táblákat. A Cera kényelmes, mert a viasszal írt szöveg könnyen törölhető és újat írhat. Írás és nyírfa kéreg eladó az Aukción. Felhívjuk figyelmét, hogy a levél elolvasása után azt szokás széttépni és a lába alá dobni. Levélregényeket nem találni a városban.

A kiutasított feleség panasza:

„A vendégektől Vaszilig. Amit apám és a rokonok adtak még hozzá, utána. És most, hogy új feleséget vett feleségül, nem ad nekem semmit. Megrázta a kezemet [az új eljegyzés jeleként], elkergetett, a másikat pedig feleségül vette. Gyere, könyörülj” (1160–70-es évek 9. sz.).

Szerelmes levél:

„[Küldtem?] Háromszor neked. Mi gonoszságod van ellenem… hogy nem jöttél hozzám? És úgy bántam veled, mint egy testvérrel! És neked, látom, nem tetszik. Ha szerelmes lennél, kiszöktél volna az [emberi] szemek elől, és eljöttél volna. Lehet, hogy ostobaságomból bántottalak meg, de ha elkezdesz gúnyolódni, akkor Isten ítéljen meg, és én méltatlan vagyok” (752. sz., 1080-1100).

Kérés:

„Borisztól Nosztáziáig. Amint kell egy levél, jött a tacos tsolovekkel egy ménen, van itt sok tennivaló. Igen, megjött a sorotsici - elfelejtettem a sorotsicet” (43. sz., 14. század vége).

Veszélyek

Járványok. Nyomatékosan javasoljuk, hogy a XIV. század közepén ne utazzon Novgorodba. 1352-ben a várost meglátogatta a híres Fekete Halál, amely Boccaccio Dekameronjában tükröződik Firenzével kapcsolatban, ahol néhány évvel korábban történt.

Tüzek- nem ritka Novgorodban. A tűz átsöpört a Nagyhídon a túloldalra, „a vízen járt”. Meglehetősen nehéz volt elbújni előle: a kőtemplomokban rejtőzködők megfulladhattak a füsttől, vagy megölhették és kirabolhatták őket a katasztrófa során megjelent rablók - „gonosz emberek”, akik a novgorodiak kőpincében tartott javakra vágytak. templomok.

Ellenséges ostromok. Reméljük, lesz elég intelligenciája és sok szerencséje ahhoz, hogy ne menjen el a városba 1386-ban, Dmitrij Donszkoj herceg novgorodi hadjárata alatt, ami miatt a novgorodiak kénytelenek voltak felgyújtani az összes külvárosi kolostort, és Dmitrij csapatai sokakat pusztítottak. Volostok a Novgorod-földön, elvették az árut a kereskedőktől, nagy "telit" vittek.

Novgorod legbiztonságosabb területei - Nerevszkij és Ljudin a szófiai oldalon vannak, ahol a novgorodi arisztokrácia nagy része él. Éjszaka és kora reggel nem ajánlott a Volhovot átívelő hídon sétálni: nemcsak kirabolhatnak, hanem „fejűvé” is válhat – így hívták Oroszországban a meggyilkoltak.

Ha megvernek, de vannak tanúk, akkor fordulj a bírósághoz - a „Russzkaja Pravda” törvénykönyv szerint meg kell téríteni a kárt: „Ha kiütik a fogat és vért látnak [az áldozat] szájában, és vannak tanúk, akkor 12 hrivnya jó a hercegnek, a fogaknak pedig hrivnya."

Legyen óvatos, amikor rabszolgákat vásárol. Ha veszel egy szökevény rabszolgát az aukción, és a tulajdonos meglátja őt, akkor vissza kell küldened, és hatalmas bírságot kell fizetnie.

Óvakodj a szent bolondoktól. Mindenre vetik magukat (a kő vagy a kosz lehet a legkedvesebb ezen a listán). Másrészt a szent bolondok érdekes emberek lehetnek, akikkel beszélgetni lehet – ha a megfelelő időben felveszi velük a kapcsolatot. A 15. században találkozhat a szent bolond Mihail Klopszkijjal, aki Novgorodon kívül él, a Trinity Klopsky kolostorban; egy évszázaddal korábban - Fedorral és Nyikolaj Kocsanovval. A szent bolondok ítéletet mondanak a társadalomnak, ábrázolják a hídon történt mészárlást, elítélve a város két oldala közötti konfrontációt a Volhov-parton.

Ha kivégeznek, miután bűnösnek találta magát valamilyen szabálysértésben, akkor ne feledje, hogy először kollektíven megvernek (mivel "egész Novgorod" előtt vagy bűnös), majd a vízbe dobják. Próbáld rávenni a barátaidat, hogy gyorsan hozzák a csónakot az esés helyére. A XII. században, ha az elítélt kiúszott, nem hajtottak végre második kivégzést: azt hitték, hogy „Isten megmentette”. A menekülésnek más módja is van: 1416-ban a bojárt, akit a felháborodott tömeg ledobott a hídról, egy halász mentette meg úgy, hogy berángatta csónakjába.

Ne húzza ki a haját a novgorodiak bajuszából és szakállából! Ez súlyos sértés, ezért magas bírságot szabnak ki (a Russzkaja Pravda szerint - 12 hrivnya, több, mint valaki más lovának vagy fegyverlopásnak, mindkettőért három hrivnyát kellett volna fizetni).

Éhezés. Sajnos Novgorodban nem ritka az éhínség. 1231-ben csak a német kereskedők érkezése mentette meg a várost a teljes kipusztulástól egy tavaly történt terméskiesés miatt: "… Zamoryeból németek jöttek búzával, liszttel és sok jóval, és már jégeső is volt. sei a végén."

Kié itt a hatalom

Ahhoz, hogy megtudja, kivel van dolgod, meg kell tanulnod a PR piramist ebben az összetett városban:

Érsek. A novgorodi egyházmegye (püspökség, a 12. század végére - érsekség) vezetője a kijevi metropolitának van alárendelve, akit viszont a konstantinápolyi pátriárka nevez ki. Az érsek a polgárok jogainak és szabadságainak szavatolója, részt vesz a háború és a béke kérdéseinek megvitatásában, kibékíti a polgárokat, a célokat és a feleket egymás között, gyakran ennek érdekében a körmenet élén megy a Nagyhídhoz, ahol összecsapások zajlanak, és megállítják a fegyveres konfrontációt.

Az ültető. A 15. századig Novgorod legmagasabb kormányhivatala. A posadnikot a nemesi bojárok közül választották a vecsében. A XIV. században a posadnikok száma a végek számának megfelelően alakult - minden régiónak megvolt a maga sajátja, a 15. században pedig annyi volt belőlük, hogy idősekre és fiatalokra osztották őket.

Tysyatsky. A novgorodi hatóságok "fekete" lakosságát képviseli (kézművesek, kereskedők, rendes földbirtokosok), míg a polgármester vagy a polgármester a "legidősebb", vagyis a bojárok.

"300 öv". A legnagyobb és legbefolyásosabb bojár családok 300 képviselője, aranyöves tulajdonosok - tekintélyes és státuszú tétel.

Bojárok. Novgorodban a bojárok egy zárt arisztokrata társaság, amelybe szinte lehetetlen bejutni. Valójában ők a hatalom.

Élő emberek. Nem bojár származású emberek, saját birtokuk tulajdonosai, a novgorodi földön földtulajdonnal rendelkezők, mint a bojárok. Belépnek a városi nagykövetségekbe, részt vesznek a kereskedelmi bíróságon.

Kereskedők. A bojárok is kereskednek, de a kereskedők profik. Státuszuk szerint alacsonyabbak, mint a bojárok és a zhiznih emberek.

"Feketék". Iparosok, kiskereskedők. A "feketék" részt vehetnek a vechében és alkotják a többséget.