Tartalomjegyzék:

Az ókori germánok varázslata
Az ókori germánok varázslata

Videó: Az ókori germánok varázslata

Videó: Az ókori germánok varázslata
Videó: Гунны - это славяне?| Государство гуннов в Европе и славяне 2024, Április
Anonim

Az ókori germánok kultúráját, amely Európa szigeti és kontinentális területein alakult ki, a görögök a Kr. e. I. században kezdik emlegetni.

Az ógermán népek feltételesen három kulturális társulásra oszthatók: az északi németekre, akik Skandináviában éltek; nyugati, Németország nyugati részén az Elbától és az Odrától elterjedt; és keleti, a Visztula és az Odera közötti területen vésődött be Kr.e. 600-300-ban. e., akik átvették északi társaik kultúrájának egy részét, de nem alkottak ugyanolyan szilárd mitológiát.

A keletnémetek vallási nézeteit elsősorban római és ókeresztény kutatók írják le.

A germán törzsek letelepedésének térképe az I. századig
A germán törzsek letelepedésének térképe az I. századig

Totemizmus

A totemizmus a hit egy archaikus formája. Sok ókori germán törzs alkotott mítoszokat a szent állatok fajtáinak eredetéről. Tehát keleten Cherusci (a "heruz" - fiatal szarvasból) vagy az Eburonok (az "eber" - vaddisznóból) voltak. Még egy legenda is szól arról, hogy a Meroving klán egy vízi szörnyből ered. Az ókori németek azt hitték, hogy az emberek a fákról származnak: a férfiak kőrisből, a nők pedig az égerből.

A farkast és a hollót Odinnal (a keletnémetek között Wodannal) hozták kapcsolatba; egy arany sörtéjű vaddisznót Fro napistennek szenteltek, aki Hélioszhoz hasonlóan vaddisznó vontatta szekéren lovagolva adott fényt az embereknek. Fro Freye (Frove) nővér, az örömet adó istennő a macskáknak szentelték, amelyeket testvéréhez hasonlóan szekérre akasztott.

Az ókori germánok varázslata

Tacitus leírta írásaiban a keletnémetek gyógyító és védőmágiájának számos rítusát. Például hittek a fák és a gyógynövények gyógyító tulajdonságaiban. A tűz a németek szerint szent volt, gyógyító és lelki tisztító hatása is volt. Voltak kifinomult kezelési módszerek is – például a földben lévő lyukon keresztül történő húzás.

Félelmet éreztek a varázslók és boszorkányok iránt. Maguk az istenek a keletnémetek szerint erős varázslók voltak.

Az elterjedt jóslást gyakrabban nők végezték. A jósok nagy presztízsnek örvendtek. A jövőt a madarak repülése, a lovak (többnyire fehér, szent ligetben nevelkedett) viselkedése alapján jósolták. Népszerű volt a csata kimenetelét a halott katonák belsejéből megjósolni.

Arminius elbúcsúzik Tusneldától
Arminius elbúcsúzik Tusneldától

A keletnémeteknél fejlett matriarchátus volt, a nőket tisztelték, tanácsaikat sem hanyagolták el. A jóslás ajándékát minden nő szerves részének tekintették. A varázslók kimentek a csatatérre, ahol nemcsak jó szerencsét kértek, hanem a gyerekeket is megtanították a háború érzékelésére.

„A történet szerint nemegyszer megtörtént, hogy amúgy is remegő és zavarodott seregüket nem engedték szétszéledni a nők, akik szüntelenül imádkoztak, csupasz mellükre ütve magukat, hogy ne ítéljék őket fogságba, aminek a gondolata nem bármennyire is féltek a harcosok magukért, a németek ugyanis még elviselhetetlenebbek, ha feleségeikről van szó” – írta Tacitus.

Az ókori németek sok papja női ruhát viselt. Egyes törzsekben olyan erős hatalommal rendelkeztek, hogy nem voltak felelősek tetteikért. Ugyanakkor a vezetőket elbocsáthatták egy sikertelen hadjáratért, rossz termésért, vagy akár a mindennapi élet gondjaiért, például egy vízforrás kimerülése miatt.

A háború, mint a társadalmi és politikai élet alapja, külön kultúraréteget alkotott, jellegzetes viselkedéstípussal. Fegyvert vittek minden ünnepre vagy lakomára. A pajzsát elvesztő harcost nem engedték be a közgyűlésekre, megszűnt embernek tekinteni, és örök szégyenre volt ítélve. A pajzs elvesztése után – írja Tacitus – a harcos általában öngyilkos lett.

Vannak rituális gyakorlatok a csata előestéjén, például "bardit". Az összecsapás előtt a két csapat egymásnak kiabált, és hang alapján próbálták megállapítani a csata kimenetelét. Ebben a "háborús dalban" nem csak az ellenség lekiáltása volt fontos, hanem a zúgás ugrásszerű növekedése és csökkenése a lehető legszinkronban. Ehhez a rítushoz még pajzsokat is közelebb vittek a szájukhoz, hogy a róluk visszaverődő hangok erősebben szóljanak.

Az ókori germánok kultusza

A törzsi kultuszok áldozatokból és az istenek akaratának előrejelzéséből álltak. Nemcsak állatokat áldoztak fel, hanem embereket is, mert a győzelmet arató törzs teljes kiirtásra volt ítélve. Minden élőlényt feláldoztak, ami az ellenség törzséhez tartozott, sem az időseket, sem a gyerekeket, de még a háziállatokat sem kímélték.

Csontcímer rovásírásos felirattal, II. sz. második fele
Csontcímer rovásírásos felirattal, II. sz. második fele

Áldozatokat is rendeztek a tőzeglápokban, amelyekbe foglyokat és speciálisan készített fegyverek, páncélok és egyéb dolgok egész komplexumát fulladták meg. Az i.sz. 1. századból származó tömegsírt találtak Dániában. időszámításunk előtt e., ahol legalább 200 ember volt.

A keletnémetek nem építettek különleges templomokat, úgy gondolták, hogy "az égiek nagysága nem engedi, hogy falak közé zárják őket", ezért a legtöbb szertartás helyszíne a szent ligetek. Minden törzsnek volt ilyen ligete. Szentélyeket, köveken lévő képeket és egyéb okkult tárgyakat őriztek ott.

Ajánlott: