Mit kell tudni a győzelemről?
Mit kell tudni a győzelemről?

Videó: Mit kell tudni a győzelemről?

Videó: Mit kell tudni a győzelemről?
Videó: HÁBORÚRÓL, PUTYINRÓL, ORBÁNRÓL, SZANKCIÓKRÓL: Sz. Bíró Zoltán, történész /// F. P. 59. adás 2024, Lehet
Anonim

A győzelem olyan szó, amely a győztest saját kétértelműségének csúcsára emeli, és megmutatja a rendszer következetességét és minden alapvető megnyilvánulását: oktatás, ideológia, orvostudomány, technológia és még sok más.

A többség ebből a megértésből él. És tudatuk gyűrűjében – ez az élet helyes megértése.

Most nézzünk egy kicsit szélesebbre a szokásosnál.

Senki sem vitatja, hogy a győzelem a háború következménye. És most nem a győztes vagy a vesztes oldalról fogunk beszélni, hanem ennek a megnyilvánulásnak a lényegéről.

A háború az ellentétek konfliktusának következménye, amelyek nem fogadták el, hogy az ellenség minősége spektrálisan létezik a világ integritásához képest.

Ez pedig közvetlenül összefügg a konfliktusban álló emberek tudatszintjével.

Egy otthoni háborút nem tekintünk háborúnak, mivel csekély potenciál rejlik a lebonyolításában.

Az országok közötti háború a mi szempontunkból igazi háború. A háború nagy, nagy intenzitású.

És soha senki nem fogja beismerni azt a gondolatot, hogy kezdete a családban, a barátokkal való kapcsolatokban alakul ki, ahol a világgal való interakció elsődleges szintjén nem fejlődik ki az ellenkezőjével való kombináció minősége.

Hadd emlékeztesselek arra, hogy a „Kettősség” első posztulátuma azt mondja, hogy minden olyan személy, aki vonzódik egy eseményhez, hogy kapcsolatba lépjen veled, a tulajdonságok ellentéte, és ez az ellenállás körülbelül hetven százalék.

Az Ön feladata, hogy egyesítse magát az ő tulajdonságaival, integritást alakítson ki az eseménydús ezen a pontján.

A tulajdonságok kölcsönös kombinációja – ez a harmónia. Ez az a tényező, ami miatt (vagy ami miatt) vonzódsz.

Térjünk vissza a háborúhoz. Ha azt gondolja, hogy a háború a túlélés olyan helyzetben, amikor egyik népet a másik rabszolgasorba kényszeríti, téved.

Ez egy küzdelem a tudatvilág egy személy vagy társadalom általi észlelésének stabilitásának megőrzéséért. Ez egy küzdelem a saját komfortzónádért.

Ilyen helyzetben minden változás rendkívül kényelmetlen, és néha halálos a társadalom régi vagy kialakult szerkezetére nézve. Mert ez a szabályok, törvények, interakciós sémák változása.

A háború már a maga tényében is azt sugallja, hogy az új (ellentét) kapcsán nem történtek kutatások, nem azonosítottak új lehetőségeket ennek a tulajdonságnak a felhasználására. És ennek eredményeként - háború.

Mindegy, meddig tart, lesz győztes, lesz győzelem.

Mit mond a "győzelem" szó: Által baj , baj - rossz étel, rossz étel.

Igen, sajnos ez vár minden győztesre, aki kiállt amellett, hogy amin változtatni kell.

A vesztes pedig már kénytelen változtatni, hiszen ezeket a változásokat a nyertes hozta neki, megmutatva értékrendjének következetlenségét.

A győzelem a karma bejárata, ahol az események súlyosbodással ismétlődnek, és hogyan fog megnyilvánulni a karma - senki sem tudja.

De ez az ismétlés mindenképpen kísérteni fog. A cél az, hogy elfogadtasd az elutasított minőséget. A háború kezdete miatt.

Vegyük például az 1941-1945-ös Nagy Honvédő Háborút. Hitler megígérte a németeknek, hogy ha követik, földeket, rabszolgákat és a kiválasztott nemzetet kapnak.

Lényegében mi a világ potenciáljának megragadása egy nép érdekében. Ha rendszerszerű, akkor az egyéniségen keresztüli önzés megnyilvánulása.

A Szovjetunió Pártja világegyenlőséget és a világ potenciáljának igazságos elosztását ígérte a „mindenkinek a képességei szerint, mindenkinek a szükségletei szerint” elv szerint. Ha rendszerszinten – a nyilvánosság altruizmusán keresztüli megnyilvánulás.

Lényegében az egyéniség egoizmusa és a közönség önzetlensége harcolt egymással.

De csak most, sok évvel később láthatók ennek a háborúnak a gyümölcsei.

A németek a szociális rendszerben megszerezték a társadalmi altruizmus minőségét, jelenleg még nagy elfogultsággal is, ami abban nyilvánul meg, hogy nagyszámú, egymástól teljesen eltérő nemzetiségű, vallású és társadalomépítési elvű menekültet fogadnak be az országba - a az őslakosok rovására.

A Szovjetunió romjain pedig szinte minden lakosban kialakult az egyén egoizmusa.

Szinte mindenki hatalomra vágyik, és mások felett lenni, mi nem az embert nézzük, hanem a jövedelmét.

Nem tartjuk fontosnak a szomszédokkal való megegyezés minőségét, de értékeljük annak lehetőségét, hogy bármilyen helyzetet katonailag rendezzenek a biztonsági erők fizetésével. Mi és a németek is az ellenkező tulajdonságokat értük el.

Túlléptünk két szélsőségen, és most mindketten a mértéket keresik.

De mindent meg lehetett volna oldani a múlt század 30-as éveiben. A világ rendszerszerű természetének ismeretétől függően.

Ezért, ha mégis belépett a háborúba, és győzött, azonnal kezdje meg az intézkedéseket annak a rendnek és rendszernek a megváltoztatására, amely alapján győzelmet aratott.

Ez ugyanaz, mint azt mondani Istennek: „Akkor nem értettem, amit mondtál nekem, de most már értem. És megváltoztatom azt, amit a te gondviselésed szerint meg kell változtatni."

A győzelem napja nagyszerű ünnep. Megmutatja a lélek erejét, a bátorságot, az odaadást, a hazaszeretetet, az áldozatkészséget, a klán erejét, a testvériséget és a munkatársak erejét.

De az éremnek van egy árnyoldala is, mint minden másnak. És ha nem tud róla, továbbra is háborúzunk saját tudatunk kényelmének elsőbbségéért, amely nem akarja elfogadni a bővüléséhez vezető változásokat. Ez azt jelenti, és a fejlődéshez.

16.06.2017

Vadimir (Vadim Gerlivanov)

Ajánlott: