Eszter és március 8. az ünnep története

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Természetes lenne, ha március 1-jén találkoznánk a tavaszsal. Logikus lenne, ha március 22-én – a tavaszi napéjegyenlőség napján – tisztelnénk őt. A nőnapot a tavasz bármelyik vasárnapján meg lehetne ünnepelni. De miért pont március 8. napját választották? Miért ünneplik november 7-én – értem. Azt is mindenki tudja, hogy miért ünneplik a munkások osztályszolidaritásának napját május 1-jén (legalábbis a hivatalos változat szerint ez a chicagói munkástüntetés emléke). De a március 8-i választást semmilyen módon nem magyarázták meg. Sem a hivatalos történetírás, sem a népi legendák nem őriztek meg semmit az egykor március 8-án megtörtént eseményről, amely annyira jelentősnek és emlékezetesnek bizonyult a tüzes forradalmárok számára, hogy úgy döntöttek, évszázadokig megőrzik e nap emlékét.

Igaz, hogy március 8-a a nők napja? Hiszen mindenki tudja, hogy március 8-a „nemzetközi nőnap”. Azt is mindenki tudja, hogy nők minden országban élnek. Ezenkívül az elmúlt években szinte mindenki megtanulta, hogy március 8-át csak a Szovjetunióban ünnepelték - más országokból származó nők nem ünnepelték.

Miért pont március 8-án határozták meg azt a napot, amikor a forradalmároknak ki kellett menniük az utcára, és ki kellett jelenteniük a jelenlegi jogsértést, valamint a közelgő emancipációban fennálló elpusztíthatatlan meggyőződésüket? Kit rúgtak ki a munkából aznap? Kit zártak börtönbe? A demokratikus mozgalom vezetői közül kik születtek ezen a napon? Nincs válasz.

Ez azt jelenti, hogy egy ilyen döntés indítékai nem voltak társadalmi, nem történelmi, nem nyilvánosak. Ennek az ünnepnek az alkotói valami személyes dolgot társítottak ehhez a dátumhoz. Mit? Hogy lehet ez a nap kedves a századforduló európai forradalmi mozgalmának vezetői számára?

Mivel az indítékok személyesek voltak, ez azt jelenti, hogy közelebbről meg kell vizsgálnia a személyiségeket. Ezt a portrésorozatot pedig fiatalkorunkból ismerjük. Csak a közelmúltban engedtük észrevenni, hogy nemcsak a forradalom pártjához való tartozásuk és az Internacionálé eszméi iránti elkötelezettségük hozta össze ezeket a fényeseket és hősöket. Etnikai kapcsolatuk is volt. Az Internacionálé, mint kiderült, rendkívül egynemzetiségű volt. Nos, ez ma már tény, enélkül lehetetlen komoly beszélgetés a 19. és 20. század fordulóján Európában zajló forradalmi mozgalom történetéről. A zsidó nép bevándorlói emelték fel a világot az „erőszak világa” elleni harcra, és szólították fel, hogy „földig” semmisítsék meg.

Kiderült, hogy március 8-án valójában egyetlen nőt dicsérnek - a bibliai zsidó Esztert, akinek köszönhetően a zsidók több mint hetvenötezer fehér perzsát pusztítottak el - erős embereket (a nemzet színe) a feleségeikkel és gyermekek. Más szóval, a fehér perzsák zsidók által végrehajtott népirtását ünneplik, ami csak a zsidók új taktikájának – a „zsidó menyasszonyok intézményének” – köszönhetően vált lehetségessé! És ezen a napon tartották az ateista bolsevikok egyik fő ünnepét az 1917-es „orosz” forradalom győzelme után

Esztert a zsidó nép éves és legvidámabb ünnepének - Purim ünnepének - szentelték. És éppen a tél és a tavasz fordulóján ünneplik (a zsidók holdnaptárt vezetnek, ezért a purim ünnepének ideje szinte ugyanúgy csúszik a naptárunkhoz képest, mint az ortodox húsvét megünneplésének időpontja csúszások hozzá képest). Talán abban az évben, amikor elhatározták, hogy megkezdik a "Nemzetközi Nőnap" megünneplését, Purim ünnepe március 8-ra esett.

Egyszerre kényelmetlen és túl őszinte lenne minden évben megváltoztatni a forradalmár ünnepének dátumát: túlságosan feltűnő lenne, hogy csak a Purimot ünneplik. Ezért úgy döntöttek, hogy a nőromboló ünnepét elválasztják Purim ünnepétől, rögzítik, és minden év március 8-án, a holdciklusoktól függetlenül, felhívják a föld minden népét Eszter dicsőítésére.

A zsidó Purim ünnepet a zsidó naptár szerint Adar tavaszi hónap tizennegyedik napján ünneplik (amely a Gergely-naptár szerint február végének - március elejének felel meg) az élt zsidók csodálatos üdvösségének emlékére. A Perzsa Birodalomban Ahasvérus király (Kr. e. 367-353) idején.) a rosszindulatú antiszemita Hámán mesterkedéseiből, aki a zsidók elpusztítása és kiirtása mellett döntött.

Alapvetően az egész Adart a szórakozás hónapjának nyilvánítják a zsidók. De lássuk, miért örül és örül az egész nép, jelen esetben a zsidó nép? És ehhez visszakanyarodunk az Ószövetséghez, Eszter könyvéhez:

"Ótestamentum". Eszter könyve. 7. fejezet. Ünnep Eszternél. Hámán kivégzése.

Mindenki számára világos, hogy a "gonosz" Hámánt kivégezték, de mielőtt visszatért volna a folytatáshoz. TOPai, szeretnék néhány pontot tisztázni. Eszter lett a perzsa királynő, ami azt jelenti, hogy legalább nem volt rabszolga a Perzsa Birodalomban. A helyzet az, hogy az ókorban létező hagyományok szerint RABSZOLGAnem válhatott királynővé, bármilyen varázsa is volt. Természetesen egy nő még rabszolga-ágyasként is befolyásolhatja az eseményeket az árnyékból a szexuális mágia segítségével „urára”. De mindazonáltal egy ilyen nő még ebben az esetben is rabszolga marad, függetlenül attól, hogy milyen valódi hatalma van. Eszter nem rabszolga, nem ágyas, hanem perzsa királynő. Még férje, Artaxerxész perzsa király sem tudja, hogy zsidó. A perzsa király azt sem tudja, hogy a zsidó Márdokeus Eszter királyné nagybátyja, és ő volt az, aki unokahúgát „készítette fel” szerepére, hogy perzsa királynővé tegye, és ezen keresztül megszerezze a hatalmat az ország felett.. A zsidó menyasszony intézményét a zsidók nagyon széles körben használták és használják céljaik elérése érdekében. Hámán, mint a perzsa királyság egyik legmagasabb tisztviselője és a király után a második személy, valószínűleg leleplezte Márdokeus összeesküvését, és előkészítette a kivégzését. Ezt erősíti meg, hogy felakasztották arra a fára, amelyre Márdokeust fel akarta akasztani. Hámánt és tíz fiát kivégezték, és minden vagyonát Eszter királynéra ruházták. De egyetlen zsidót sem végeztek ki vagy öltek meg, de már a puccs megakadályozására tett kísérlet miatt a perzsa királyság legelőkelőbb nemesének családját közvetlenül a puccs után végezték ki. Hámán meghívása Eszter királynő lakomára csapda volt, hogy lefejezze a zsidók tervezett puccsával szembeni esetleges ellenállást. És ezt megerősíti Eszter ugyanabban a könyvében:

"Ótestamentum". Eszter könyve. 8. fejezet A király megengedi, hogy bosszút álljon a zsidók ellenségein.

Artaxerxész király ADJA A GYŰRŰTHámántól Márdokeusig vitték! Hadd emlékeztesselek erre A KIRÁLY GYŰRŰJE- nem csak egy drága ékszer, hanem SZIMBÓLUM, szó szerint és átvitt értelemben, A KIRÁLYI HATÓSÁGÉNEK … A királyi gyűrű átruházása valakire azt jelentette ÁTRUHÁZÁSez a személy VÉGREHAJTÓ HATALOMa Perzsa Birodalomban. És … ilyen ember lett a zsidó Mordecai, akinek az akkori perzsa hagyományok szerint nem volt joga ilyen hatalomhoz. De ez még nem minden, ezek csak virágok, a bogyók még előtte vannak:

"Ótestamentum". Eszter könyve. 8. fejezet A király megengedi, hogy bosszút álljon a zsidók ellenségein.

Különös helyzet alakul ki, a perzsa király önként "felkéri" Márdokeust és Esztert, hogy írjanak a nevében, amit akarnak, és rögzítsék azt a királyi gyűrűvel, amelyet ő maga adott Márdokeusnak. Ő legalább tudta, mit írt Hámán a királyi pecséttel lezárt betűkkel, mert ezeket a leveleket érvényesnek ismeri el, ezért nem tudja törölni őket. Ez azt jelenti, hogy tisztában volt azzal, mire készül Hámán, ami azt jelenti, hogy a király tudott a közelgő zsidók puccsáról, amelynek végső célja a hatalom megszerzése volt a Perzsa Birodalomban. És mit ír Márdokeus és Eszter az új, királyi pecséttel megpecsételt betűkkel:

"Ótestamentum". Eszter könyve. 8. fejezet A király megengedi, hogy bosszút álljon a zsidók ellenségein.

És ismét, csakúgy, mint Józsué könyvében, azt jelzi, hogy szükséges … MEGSZÜNTETÉS, Megöl és ÖLJÖN MEG AZ ÖSSZES ERŐSÉT A NÉPBEN … És ők GYERMEKEK és FELESÉG, a FUTNI A NEVE! Elpusztítani az összes erőst az emberekben… nem azokat, akik megtámadják a zsidó házakat, hanem az emberek összes erősét, még akkor is, ha ezek közül az erős emberek közül senki nem fog részt venni a soha meg nem történt zsidó pogromban. Ezek a sorok elvileg a Perzsa Birodalomban a zsidók általános felkeléséről beszélnek, és feltüntetik a felkelés napját. Sőt, a zsidók elkezdenek többet bosszút állni HIÁNYZÓ ÉGÉS SEBEK … És bosszút állni kegyetlen dolog A NÉPBEN AZ ERŐSSÉGEK TELJES PUSZTÍTÁSÁVAL- a nemzet színei, és ismét a fehér faj népe, hiszen a Perzsa Birodalmat a szláv-árják hozták létre. És mindezekkel együtt a zsidók nem feledkeznek meg az aranyról és az ezüstről sem, hiszen ez az arany és ezüst főleg az erős emberek kezében összpontosult. A kijelölt napon a zsidók fellázadtak:

"Ótestamentum". Eszter könyve. 9. fejezet A zsidók bosszút állnak ellenségeiken.

A fővárosban „csak” ötszáz embert öltek meg a zsidók. De az Ószövetség szövege szerint egyértelmű, hogy csak férfiakról van szó, és az elpusztított gyerekeket és feleségeiket egyszerűen nem veszik figyelembe. De nem szabad elfelejteni, hogy még ez az ötszáz perzsa, akiket a zsidók elpusztítottak, erősek voltak a nép között, más szóval - a nép aktív genetikájának hordozói. Nemcsak az emberek pusztultak el, hanem a nemzet színe is. Megsemmisült ARISZTOKRÁCIA, aki akkor "erős emberek" volt a nép között, és aki maga aligha vett volna részt a pogromokban. De őt pusztították el a zsidók. A múltban történt zsidópogromok tényei azt mutatják, hogy a pogromisták zöme mindig is alulról, nagyrészt a kitaszítottak kategóriájából, vagyis élősködő elemekből került ki, amelyek sajnos elég minden nemzetben vagy nemzetben. Mert csak az emberi hulladék képes megölni egy védtelen gyereket vagy nőt. És ha a zsidók gyerekeket és nőket is megöltek, és mindenhol megtették, akkor kiderül, kik is ők valójában:

"Ótestamentum". Eszter könyve. 9. fejezet A zsidók bosszút állnak ellenségeiken.

Ezek az Ószövetség sorai a Perzsa Birodalomban történt zsidó puccs két nap alatti pusztulásáról beszélnek. HETVENÖTEZER NYOLCSZÁZTÍZ EMBER … És ezt az eseményt ünnepli azóta a világ összes zsidója. Az ókorban ekkora mennyiség mindössze két nap alatt elpusztult ÓRIÁSI SZÁM … De hány zsidót öltek meg a pogromokban ?! Ezt egyáltalán nem említik, mivel nem történt pogrom. Továbbá ezeket a tízezreket a zsidók elpusztították ERŐS AZ EMBERBEN, főleg - arisztokraták, akik a szláv-árjákból származtak, akik eredetileg létrehozták a Perzsa Birodalmat.

A Perzsa Birodalom fő lakosságát a szürke alfajhoz vagy fekete fajhoz tartozó emberek alkották, akik semmilyen veszélyt nem jelentettek a zsidókra. Ezen túlmenően, ilyen számú ember elpusztításához sok fegyverre volt szükség, és a zsidóknak több százezresnek kellett lenniük egy ilyen mészárlás végrehajtásához, és mindannyiukat megfelelően képzettnek kellett lenniük fegyverek használata.

Felmerül a kérdés: ha a zsidók rabszolgák voltak, honnan szereztek annyi fegyvert és mikor tanulhattak meg bánni velük, és ki tanította meg őket? A rabszolga vagy a kereskedő, a menedzser nem volt katona, az Ószövetségben szó sincs zsidó katonákról, csak a perzsa király "békés" és "hűséges" alattvalóiról. Honnan szereztek a „békés” zsidók annyi fegyvert, amit még mindig a mesterektől kell megvásárolni, észrevétlenül eljuttatni a birodalomba, és titokban megtanítani a fegyverek használatára?

Ezen túlmenően az akciót kiválóan meg kell szervezni, világos tervet kell készíteni arról, hogy kinek és mit kell tennie, és hogy az akció egyszerre és hatékonyan történjen. Hiszen a legtöbb elpusztult ERŐS EMBEREKhivatásos harcosok voltak, akiket gyermekkoruk óta képeztek a fegyverek használatára. És nem könnyű megölni az ilyen embereket. Az akaratlanul meghalt zsidókról szóló információk hiánya arra utal, hogy ezeknek az embereknek a többségét akkor ölték meg, amikor nem számítottak támadásra.

És ha figyelembe vesszük, hogy a Perzsa Birodalomban a zsidók menedzserek, kiszolgáló személyzet, bizalmasok voltak, akik a perzsa arisztokrácia házaiban éltek, akkor ez arra utal, hogy a meggyilkolt arisztokraták többségét álomban ölték meg, amikor nem számítottak egyáltalán támadni. Az, hogy a zsidók rabszolgák voltak-e vagy szabadok, lényegtelen. Ha a szolgák nem maguk ölték meg urukat, akkor legalább éjszakánként beengedték a gyilkosokat uraik házaiba, és jelezték, hol találják őket. A fentiek mindegyike egy ilyen akció alapos és hosszú előkészítését jelzi, és azt, hogy Hámánnak teljesen igaza volt, amikor megpróbálta megakadályozni a zsidók hatalomátvételét hazájában. Hámánnak, mint legmagasabb államférfinak, még beosztásában is aggódnia kellett országa biztonságáért, nem beszélve arról, hogy hazafi.

A zsidók felkészítése a birodalom hatalomátvételére az ellenintézkedésekre való felkészülést kellett elindítani. Kétségtelenül kémei voltak a zsidók táborában, és tudott a közelgő hatalomátvételről az országban a zsidó "menyasszonyon" - Eszter királynőn keresztül, akit bevezettek a király belső körébe. A zsidók a kémeik révén, ahogyan az Eszter könyvében szerepel, értesültek a Hámán által készülő ellenintézkedésekről, és nem volt más választásuk, mint megelőző csapást mérni. És az Ószövetség ezt a megelőző csapást írja le. Maguk az események leírása is arra utal, hogy a puccs már majdnem készen állt, és Hámán tettei csak arra kényszerítették a zsidókat, hogy egy kicsit az ütemterv előtt cselekedjenek, és kicsit korábban beszéljenek, és vállalják a kockázatot, meggyújtva fő „fegyverüket” – Eszter királynőt.

De a legérdekesebb az Ószövetség szövegében, hogy a zsidóknak kellett CSAK ERŐS EMBEREKET PUSZTÍTS EL, és csaknem hetvenhatezren pusztultak el a fehér perzsáktól - a Perzsa Birodalmat létrehozó szláv-árják leszármazottaitól. Lehetséges, hogy lényegesen több áldozat volt, hiszen Eszter könyve csak az elpusztított férfiakról beszél, nőkről és gyerekekről egy szó sem, bár a Márdokeus által írt királyi levelek szövege mindkét nő elpusztításának szükségességéről beszél. és hatalmas emberek gyermekei.és vagyonukat kifosztják.

Ha figyelembe vesszük, hogy minden megsemmisült erős embernek volt felesége és egy gyermeke, ott kellett lennie mind a szüleinek, mind a feleségeinek, akkor a legóvatosabb becslések szerint a lemészárolt fehér perzsák és családjaik valós száma legalább lesz. ÖTSZÁZEZER EMBER! Ez csak a legóvatosabb becslések szerint !!! De a valóságban a Perzsa Birodalom erős emberei, akiket a zsidók két napra kivágtak, úgy tűnik, sokkal többen voltak, már csak azért is, mert akkoriban nem volt szokás egy gyermeket vállalni a családban, és általában voltak öt-hat gyerek egy átlagos családban!

Képzeld el, hány perzsa gyereket mészároltak le a "szegény" zsidók csak azért TALÁN, maguk a perzsák részéről magukkal a zsidókkal kapcsolatban is lehetett volna valami hasonló !!! Az ókori Perzsiában a zsidók több mint ötszázezer embert mészároltak le azért, mert CSAK KÉSZÍTETNI AKARTAM!!! De hogy a Perzsa Birodalom erős emberei közül valaki ki akarta-e nyírni a zsidók gyermekeit és asszonyait, azt semmi sem tudja biztosan…

A kiküldött levelek szövegében szó esik a megsemmisültek vagyonának kifosztásának szükségességéről, a puccs eseményeinek leírásában pedig az, hogy a zsidók:. Úgy tűnik, hogy eltérés van - a végzés a fosztogatás szükségességéről szól, de az akciók során ez nem történik meg. A zsidók megtámadták a perzsa arisztokrácia házait, megöltek mindenkit, beleértve a nőket és a gyerekeket is, és ugyanakkor "elfelejtették" az aranyat és az ezüstöt ?! Üres házakat hagytak másoknak kifosztani? De ez sem szerepel a szövegben! Végül is a perzsa arisztokrácia nagyon gazdag volt. Ne rohanjunk le következtetésekkel a zsidók „nemességéről”, akik kíméletlenül pusztították a nőket és a kisgyermekeket, köztük a csecsemőket is. És tették ezt azokkal az emberekkel kapcsolatban, akik tetőt adtak nekik a fejük fölé és lehetőséget, hogy letelepedjenek a földjeiken. Szép! Köszönöm.

Továbbá Aman királyi pecséttel ellátott leveleket küldött a perzsa régiókba, nem az arisztokraták házaihoz, hanem a kormány tisztviselőihez, azzal a parancsával, hogy a csapatok verjék le a közelgő zsidó puccsot. Így ha valaki jönne végrehajtani a zsidó pogromokat, az egyszerű katonák lennének. Az arisztokraták csak a főnökeik lennének, parancsot adva katonáiknak. Ezen kívül érdemes figyelni arra, hogy mi történt magának Hámánnak a vagyonával, amikor kivégezték!

Hámán tulajdona sem senki" NEM RABOLT », « EGYSZERŰEN »Artaxerxész király és Eszter királyné viszont. Úgy tűnik, hasonló dolog történt minden perzsa régióban. A perzsa arisztokrácia pusztulása után a zsidók „egyszerűen” elvették birtokaikat, és megkapták minden kincsüket. Akkor miért rabolnád ki magad!? A helyzet "átláthatóbbá tétele" érdekében tisztázni kell, hogy a kifejezés: nem csak, nem is annyira a palotáját jelenti, hanem MINDEN INGATLAN és AZ AMAN EGÉSZ KLÁNJÁNAK INGÓ VAGYONA, amelyben (klán) Aman volt a legidősebb a családban. Ez pedig hatalmas vagyont jelent, hiszen a hagyományok szerint Aman volt a második személy a birodalomban, és valószínűleg ő maga is a királyi szláv-árja családból származott. És nagyon valószínű, hogy olyan ember volt, akinek több joga van a birodalom trónjára, mint magának Artaxerxész királynak.

Talán ez az ok is szerepet játszott a perzsák királyának ilyen "furcsa" viselkedésében, aki maga engedte meg a zsidóknak, hogy megöljék arisztokráciáját, és olyan őszinte "kíváncsisággal" pontosította, hányan és hol a perzsa nemesség - erős emberek. - a zsidók ölték meg! Talán az is előnyös volt számára, hogy a zsidók keze által megszabadult az esetleges trónkövetelőktől.

Artaxerxész király mindössze tizennégy évig uralkodott a birodalmon (másik neve Ahasvérus (Kr. e. 367–353)), és csak néhány évvel az Ószövetségben leírt események után. Tehát amit a zsidók tettek a saját népével, az nem volt hasznára. Az Ószövetségben leírt események utáni uralkodásának több éve egyértelmű megerősítése ennek.

Így a perzsa király viselkedése vagy a fenti okkal, vagy a következőkkel magyarázható.

A zsidó "menyasszonyok" szexmágiát képeztek, amely a Hold-kultusz, a Fekete Anya - Kali-Ma kultuszának az alapja. Egy fekete tantrában edzett nő képes arra TELJESEN ALKALMAZJA AKARATÁNAKATegy férfi, olyannyira, hogy a szex által zombivá vált férfi teljesíti az őt leigázó nő minden vágyát és parancsát. Főleg, ha ez a férfi érzékeny a szex varázslatára. És továbbra is fennáll a pszichés vagy a mentális képességek problémáinak lehetősége. Nagyon valószínű, hogy a fenti okok mindegyike jelen volt egy vagy másik kombinációban és arányban.

De egy dolog biztos - a perzsák királyának viselkedése teljesen ellentmond a józan észnek és az ókori világ hagyományainak. És ennek megerősítése Solomon Lurie "Antiszemitizmus az ókori világban" című könyvében található, amelyben megpróbálja megmagyarázni a zsidók kegyetlenségének és barbárságának okát.

Solomon Lurie ezt írja:

"Antiszemitizmus az ókori világban", Solomon Lurie, Petrograd, 1922.

Solomon Lurie, mint zsidó, magában az idő pszichológiájában próbál magyarázatot találni a zsidók kegyetlenségére. De példákat hozva a theosian állam törvénykezésére, önkéntelenül is csak a zsidók kegyetlenségét és csalásukat hangsúlyozza. A fenti szövegrészekből az következik, hogy Teos államban számos bűncselekményt halálbüntetéssel büntettek a bűnöző és hozzátartozói számára.

De vajon minden bûnt ilyen szigorúan büntettek még ebben az államban is? Azt hiszem, nem. A passzusban idézett valamennyi bűncselekmény ilyen vagy olyan módon kapcsolódik magának az államnak a biztonságához és integritásához. A méreggyártó szakember már azért is veszélyes, mert az általa készített mérgeket az állam ellenségei felhasználhatják és ezáltal káoszt okozhatnak az országban, ráadásul a „szakma” titkai általában nemzedékről nemzedékre öröklődnek, ill. hosszú képzést és tudást igényel.

Ezért volt olyan jogszabály, amely az egész család kivégzését írta elő, amely méreggyártással foglalkozott, és e szakma titkainak hordozója volt. Tehát, bár ez az intézkedés kegyetlen volt, volt alapja és logikája. A Theossa kenyérellátásának megzavarásáért kiszabott halálbüntetés az állam stabilitásához, valamint annak és lakóinak jólétéhez is kapcsolódik. A kenyérellátási zavarok a kenyér árának ellenőrizetlen emelkedéséhez, a lakosság elszegényedéséhez és a spekulánsok tőkéjének növekedéséhez vezetnek, ami népi nyugtalanságokhoz vezethet, és magának az államnak a stabilitását is veszélyeztetheti. Hogy ez így van, arra a civilizáció múltjában számos példa van.

A Teos állam elleni bűncselekmények büntetéséről nem kell közvetlenül beszélni. Ezen túlmenően az S. Lurie által megjelölt jogszabályok valamennyi rendelkezése a már elkövetett bűncselekmények büntetésére vonatkozik! De ha hiszel ugyanabban az Ószövetségben (olvasd - Tóra), akkor a "pogromokat" csak tervezték, és még nem követték el! Más szóval, a fehér perzsákat családjukkal együtt megölték valamiért, amit nem is követtek el!

Így azok a tények, amelyeket S. Lurie professzor idézett a zsidó kegyetlenség védelmében, semmiképpen sem igazolják azt. És még ha a Perzsa Birodalomnak is voltak törvényei azonosak a Theos állam törvényeivel, akkor a puccsot megakadályozni próbáló Hámán tettei teljesen megfelelnek az akkori szellemnek, és a zsidóknak nincs okuk rá. panaszkodnak sorsuk miatt.

A Perzsa Birodalom helyet adott nekik a Nap alatt, a zsidók pedig „hálából” államcsínyre és e nép erős népének elpusztítására készültek. Ráadásul nemcsak előkészítettek, hanem sikeresen is végrehajtottak egy puccsot, elpusztítva a Perzsa Birodalom nemzetének virágát, kezükbe téve az elpusztított emberek hatalmas vagyonát …