Válaszok a kérdésekre - 4

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Szerinted mi a pihenés? Hogyan pihensz? Helyes így vagy úgy pihenni? Mit gondolsz egy ilyen és ehhez hasonló kikapcsolódási formáról? Nem gondolod, hogy butaság sok pénzt kidobni a parton heverni?

Mindezek és hasonló kérdések, az első kivételével, számomra értelmetlenek, bár korábban próbáltam válaszolni rájuk. Hogy megértsem, miért van ez így, arra a kérdésre válaszolok, hogy mi az, ami az én értelmezésemben van.

Először ezoterikus terminológiát használva adok egy definíciót, mert személyesen könnyebben és gyorsabban feltárom a jelentést. Tehát a pihenés egy olyan tevékenység, amelyben az ember minden finom teste és fizikai teste harmonikus állapotba kerül. Vagyis maguktól normalizálódnak, és összehangoltabb interakcióba kerülnek egymással.

Most ugyanez érthetőbb nyelven. Az embernek fizikai teste van. Számos mentális szféra is létezik, amelyek közül különösen kiemelhető az akarati, érzelmi és racionális. Emellett az embernek vannak indítékai, értékei, eszméi, intuíciói, és egy vallásos ember számára fontos megemlíteni az életfeladatát is, amelyet Isten és maga Isten egy részecskéje határoz meg az emberben. Mindezeknek a területeknek összhangban kell működniük: egymással összhangban, és mindegyiknek önállóan kell megfelelően és zökkenőmentesen működnie. Értem én, hogy jobb lenne pontosabban meghatározni, hogy mit jelent a "következetesen", "simán" stb., de biztos vagyok benne, hogy ezeket a szavakat, ha akarja, az olvasó maga is felruházza a szükséges mértékkel.

Tehát, ha egy személy tevékenysége ebbe az állapotba VEZET, akkor az ilyen tevékenység a pihenés. Ha NEM VEZET, akkor ez nem pihenés, hanem valami más. Például rabszolgamunka vagy időpocsékolás, lealacsonyítás vagy szándékos szabotázs. Minden más, csak pihenés.

Abszolút mindenki, aki elkezdett velem beszélgetni a többiről, mindenekelőtt taszított a formától. Leírtak egy konkrét tevékenységet, és megkérdezték, hogy jó-e vagy sem. Illetve feltették a kérdést, hogy hogyan pihenek, konkrét cselekvések leírása formájában várva választ (általában futni, olvasni, kanapén fekvésnek, zenehallgatásnak neveztem, vagyis ami eszembe jutott).

Kérem őket, hogy emlékezzenek a legfontosabbra: NEM FONTOS, hogy mi a forma, a tartalom a fontos. A tevékenység vagy VEZET a leírt állapotba, vagy NEM. És a TÍPUS nem számít. A pihenés formája AZUTÁN válik fontossá, MIUTÁN az ember válaszol a teste (fizikai test, mentális szférák és minden más) össze nem illő kérdésére, és megértette, milyen erőfeszítéseket kell tennie annak érdekében, hogy felépítésük és kölcsönhatásuk harmóniáját elérje.

Különböző időszakokban egy személy számára különböző tevékenységek lehetnek, amelyek pihenésnek bizonyulnak. Mesélek magamról. Egyes pillanatokban számomra a 20 km futás volt a legjobb pihenés. Fizikailag ez szinte egyáltalán nem zavart, de a pszichém nagyon jól pihent, miközben erőltetett volt a gondolatmenet, és hasznos gondolatok jutottak eszembe. Heti 1-3-4 alkalommal futottam le ezt a távot, néha azonban lecseréltem 10 km gyors fárasztó futásra (35-45 percben, tucatnyi tényezőtől függően). Néha a pihenés ötórás edzés volt, néha pedig a kanapén fekvés is ugyanilyen hosszú volt. Néha könyvolvasás, néha matematikai feladatok megoldása, néhol a többi szakterületi munka, néha hideg vízben úszás volt. És néha meleg. Érted? A forma nem számít, csak EGY a fontos: vagy a tevékenység visszaállít mindent a normális kerékvágásba, vagy nem. Ha igen, akkor pihenés. Tehát mit kell tenni? Ez így van: nézze meg alaposan magát, és értse meg, hol keletkezett a diszharmónia, és gondolja át, hogyan lehet megszüntetni. Ezután meghatározzák az elimináció formáját - ez a pihenés külső megnyilvánulása. Ha számodra ez egy kirándulás lesz a piramisokhoz, de az isten szerelmére, mi közöm hozzá? Ha neked ez az Everest meghódítása, de az isten szerelmére, itt megint nem én vagyok a tanácsadód, legalább a "bashorgot" olvashatod, ez nem az én dolgom.

Próbáljunk.

Kérdés: Artyom, jó pihenés a hegyi túrázás?

Válasz: Nem tudom.

Kérdés: Artyom, helyesen cselekszenek az emberek, amikor sok pénzt költenek arra, hogy egy másik ország tengerpartján feküdjenek?

Válasz: Nem tudom.

Kérdés: Artyom, helyes moziba menni?

Válasz: Nem tudom.

Kérdés: Szerinted melyik a legjobb nyaralás?

Válasz: Az, amelyik a leghatékonyabban hozza harmóniába finom testét. Az eredményesség kritériumát a helyzettől függően saját maga választja ki. Ez lehet a pihenés sebessége, a pihenésre fordított erőforrások mennyisége, az útközben végzett hasznos dolgok száma stb.

Kérdés: Hogyan pihensz?

Válasz: Magamra hallgatok, meghatározom, mi vált diszharmóniába, és megpróbálom megérteni, hogyan illeszkedik az életvezetési koncepciómba. Ha kell, akkor azon gondolkodom, hogyan lehetne megjavítani. Aztán kitalálom, hogyan lehet ezt megvalósítani. Megvalósítom és kialakítom azt a szokást vagy kész tervet a jövőre nézve, hogy a jövőben hasonló diszharmónia esetén gyorsabban és könnyebben megismételjem.

Néha megesik, hogy a diszharmónia megszüntetéséhez újra kell gondolnia értékeit, elképzeléseit, megváltoztatnia a hiedelmeit, mert hibát fedeztek fel bennük. Ehhez néha vastag könyveket kell olvasni, néha pedig saját, de kevésbé vastagokat kell írni. Ez másképp történik, amikor a pihenés nem éveket vesz igénybe, hanem néhány másodpercet: csak egy tucat guggolást kell végrehajtania, hogy egy kicsit szétszórja a szívet.

Íme a legegyszerűbb példa: a szem elfárad, amikor szöveggel dolgozik. Mi ez? Ez a fizikai test egy részének diszharmóniája – a szem terhelésének és magának a szemnek a fizikai képességeinek összehasonlíthatatlansága. Megszűnik a terhelés egyensúlyozása relaxációs időszakokkal, majd szemtornákkal. Néha csak gyógyszerekkel szüntetik meg. És néha csak műtéti úton. A helyzet részletes elemzése azonban feltárhatja, hogy a probléma nem a Lét fizikai síkján van, hanem felette. Például egy személy hülyeségekkel foglalkozik - hülye számítógépes játékokat játszik. A szem elfárad, de ennek már nem az az oka, hogy nem pihen a szemével, hanem az, hogy megnyilvánulása magasabb szféráiban alapvető eltérést enged meg, sőt életfeladatával szembemegy. A testi szem megbetegedése itt egy alapvető élethibának csak csekély következménye, nem pedig valamilyen hasznos munka természetes következménye. Vagyis a fizikai problémák okait nem mindig célszerű a fizikai testben keresni, általában minden probléma sokkal magasabb szférákban kezdődik, legtöbbször félreértésben vagy bizonyos életkörülmények elfogadásának megtagadásában találom őket, a célom feladásában. Ez helytelen tevékenységhez vezet, és ez viszont elrontja a kép többi részét: érzelmeket, akaratot és fiziológiát. Ha az életküldetés rendben van, akkor a probléma alul kezdődik, például az ideáljaik és az indítékaik nem egyezik. Vagy érzelmekkel elmélkedj. Vagy akarat és ész. Nagyon sok privát kombináció létezik, de megpróbálom egy másik cikkben érinteni a probléma forrásának megtalálásának témáját.

Valaki azt mondhatná: mi van akkor, ha az ember életfeladata a leépülést célzó játék? A válaszom mindig a következőre fog kilyukadni: NEM TE döntesz. Az az ember, aki maga dönti el, hogy ő maga mennyire érti vagy nem érti életfeladatát. Bár nagyon is lehet sejteni neki egy ilyen küldetés kétességét, és előfordul, hogy elég egy hosszú utalás, sok óra agymosással.

A lényeg az, hogy végül maga a személy vonja le a helyes következtetéseket, és ne a tiéd.

Van két ok, amely szerint a modern ember alapvetően nem képes megfelelően pihenni. Az elsőabban rejlik, hogy a modern ember nagyon történelmileg kialakult életmódja ELSŐBEN nem teszi lehetővé a megfelelő pihenést. A modern városi ritmus ellentmond az ember biológiai fajként való létezésének, ezért abszolút minden városi embert megfosztanak a teljes pihenés lehetőségétől. Ha az olvasó akarja, más akadályokat is lát a városi környezetben, amiből az következik, hogy a nem teljesen pihenés is gondot okoz.

Valaki azt mondja: "Nos, egy üveg sör megoldja a problémát, de a szerző balek!"

Egyetértek az utolsó állítással, de egy üveg sör nem pihenés, hanem a "szőnyeg alá söprés" klasszikus változata, amikor a testi és érzelmi diszharmónia egyszerűen az akarat szférájába, az akarat szférájába tolódik. ész, elnyomja az intuíciót, lábbal tiporja az ideálokat, és általában személyesen ellentmond az isteninek. A fizikai test később még nagyobb fokú belső eltérésre tesz szert, így ebben a cselekvésben csak az érzelmek nyugszanak. Minden más szenved, de ha az érzelmek nyugodtak, az ember aligha képes észrevenni vagy megfelelően érzékelni. Ezzel el is érkeztünk a második okhoz.

A másodikennek oka a pihenés fogalmának hiánya. Az ember a kikapcsolódás formájából indulhat ki, és nem a tartalmából, ezért egy drága utazást választ, például Hawaiira (hogy a parton feküdjön a Csendes-óceán szeméttel, amit ő és kollégái a bolygón ott vázlatosan). Ezután az ember visszatér metropoliszába, és három teljes munkanapra elveszti minden "pihenését", ismét főtt rákká változik. Miért? Mert az ember az asztrálszféráját (érzelmeit) és a fizikai (ez kétséges) igazította, de mindenki másról egyáltalán nem gondoskodott. Ennek eredményeként a visszatérés után a többi szféra, amely nem pihent, azonnal eltalálja az érzelmeket, és azok nem tartanak sokáig. Ha diszharmónia van, akkor egyetlen finom test külön beállítása nem hoz semmit, mert a kezdeti feltételekhez való visszatérés mindent visszaad: a finom testek szerkezetének általános pusztulása továbbra is kikúszik, és megzavarja a gondosan rendezett asztrált. test. A gyilkosság megszűnik.

Például egy férfi megszakadt a munkahelyén és kiabált egy macskával… nem, legyen ez egy alkalmazottal. Elveszítetted az idegeidet? Valljuk be. Szóval pihent, feküdt a parton, escort szolgáltatásokat vett igénybe, mi lesz ezután? Visszatért, és újra kiabált az alkalmazottjával. Miért? Mert a hiba nem az érzelmek, hanem az életfeladat szférájában volt: az illető rossz munkakörben dolgozott, nemhogy nem tetszett neki, de még fejlődésének is ellentmondott. Az ember egyszerűen csak időt vesztegetett rá, és ezt megértette, ami idegösszeroppanásokat eredményezett - az érzelmek, mint a psziché védőmechanizmusa, ezt a szörnyű, magasabb szférákban lévő eltérést kibocsátották, de a kisülésük önmagában nem jelent megoldást a problémára. Szóval a pihenés lehet más. Mit? Például egy másik munkahelyre való áthelyezés, és ugyanaz a strand macskákkal, jól használható a negatív érzelmek „kioltására”… nem, legyen ez az alkalmazottakkal. De megfigyeléseim szerint erre már nincs szükség, mert az állatok és az emberi értékek közötti eltérések terén újabb probléma merülhet fel.

Egy másik példa: fáj a szívem. Miért? Talán csak fáradt, és le kell feküdnie pihenni? Helytelen válasz. El kell végezni a diagnosztikát, és valószínűleg kiderül, hogy helytelen napi 12 órát ülni a számítógép előtt, ezért a többi nem "fekszik le", hanem fut. És rendszeresen, az ülő életmód kiegyensúlyozására. A futás helyett bármilyen más fizikai munka is lehet, amely felgyorsítja a szívet. Ha az ember nem tudja rákényszeríteni magát erre a fizikai munkára, hanem a gyógyszereket részesíti előnyben, akkor az éteri síkon (akarat) van gondja, akkor az akaratot és a fiziológiát egyszerre kell megalapozni. Számos más gyakorlat is létezik erre, például gyerekként rákényszerítettem magam valami fizikailag vagy intellektuálisan nehéz feladatra, és ebéd, vacsora vagy más étel nélkül hagytam magam, ha nem tudtam megbirkózni ezzel a munkával, megfosztottam magam édességek teához, vásárlások és így tovább. Oldalnyi szöveget memorizált, különféle feladatokat oldott meg a tankönyvből, amelyeket nem kérdeztek meg az iskolában, és más hasonló büntetéseket adott bizonyos műveletek végrehajtásának formális elmulasztásáért. Röviden: azt tettem, ami eredetileg a tudatban zajlott a „NEM AKAROK! NEM FOGOK! " Nem vagyok benne biztos, hogy jó választás volt-e, mert elfojtottam az amúgy is gyenge (akkor már) indulataimat, aminek a következményeit csak idén (2018-ban) számoltam ki szinte teljesen. Vagyis több mint 20 évig tartott. Bár maga az ötlet jó, ha finomítod.

Röviden, a megfelelő pihenéshez tudnod kell és értened kell, hogy mi a pihenés, valamint olyan körülmények között kell lenni, amelyek elősegítik a végrehajtását, vagyis ahol a finom testek koordinációja dominál a gyakorlat során az eltérésekkel szemben. a pihenésről. A legtöbb helyen, ahol emberek élnek, ez lehetetlen, ezért szinte az összes élő ember többi részét a hamis látszat váltja fel.

Minden esetre fűzök hozzá egy mentő mondatot, ami nélkül az olvasók egy része dühös vádakkal támad. Itt van: én is a pihenni nem tudó emberek ebbe a többségébe tartozom. Az, hogy önmagában látok egy problémát, NEM tesz szakértővé annak megoldásában, bár sokan, akiket ismerek, úgy gondolják, hogy egy probléma önmagában látása is elég ahhoz, hogy szakértőnek nevezzem magam. De ez már nem az én dolgom.

PS … Néha azt vettem észre, hogy az emberek kérdéseket tesznek fel nekem a pihenéssel kapcsolatban, hogy kifogásokat találjanak lealacsonyodásukra. Valami olyasmit keresnek a válaszaimban, amit „elkaphatnak” és megfordíthatják a helyzetet, hogy kedvenc lealacsonyítási módja megfeleljen a pihenésről szóló leírásomnak. Íme, egy ajándék a cikk formájában! Az én definícióm szerint bármit igazolhatsz. Például mindig azt mondhatod: "Ott fekszem, és a plafonra köpök, mert ez lehetővé teszi számomra, hogy jobb legyek, és a leggyorsabban igazodjak." Az Isten szerelmére! Én is ezt teszem néha, csak tapasztalatból azt tanácsolom, hogy fejben egyszerre oldjon meg egyenletrendszereket. Így kicsit gyorsabban pihen.