Indiai Nagy Fal - rejtvény és történelem óra

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Az egész világ tud a Kínai Nagy Falról. De kevesen tudják, hogy a Nagy Indiai Fal még mindig létezik. A kínaiaknak hosszában engedve sokkal erősebb és meglepőbb az építészetben.

India szívében, Madhya Pradesh történelmi központjában található egy titokzatos építmény, amelyet Kumbalgarh-erődként vagy a Nagy Indiai Falként ismernek. Fennállásának évszázadai során ez az erődfal detektívregény, rejtvény és történelemlecke lett, amelyet ismeretlen elődök hagytak a leszármazottakra.

A Kumbalgarh erődfal Rajasthanban található. Rana Kumbha a 15. században építtette a híres építész, Mandan irányításával. A XIX. századig növekedett. Az erőd körül egy határ volt, amely külsőleg a Kínai Nagy Falra emlékeztet. Innen ered a név.

Az erődből csodálatos kilátás nyílik, és sok turistát vonz. Nemcsak Indiából jönnek ide emberek, hanem a világ minden tájáról is, hogy itt töltsenek egy hétvégét, és többet megtudjanak India történelméről.

A fal Udaipurtól 82 km-re északnyugatra található. Bármikor megtekinthető.

Helyenként lapos, mint egy nyíl, másutt hirtelen letörhet, hihetetlen görbületeket és cikcakkokat képezve, amelyek akár harmonikára, akár trópusi erdők járhatatlan ösvényeire emlékeztetnek.

Számos elágazása olyan egyedi, mint az emberi sorsok. Ennek az építménynek egyes részei akár öt méter magasra is felmennek, mások csak egy ügyes kőláncnak tűnnek.

A történelem szerelmesei Indiai Nagy Falnak hívják. A régészek kutatásaik adataira támaszkodva úgy vélik, hogy az építmény hossza meghaladja a 80 kilométert. De ez a tény még nem bizonyított, mivel a fal számos része még mindig mélyen a föld alatt rejtőzik. Amikor végül feltárják, ez lesz a második legnagyobb erődítmény, amely csak a Kínai Nagy Fal után következik.

A helyi lakosok számára ez egyszerűen diwaal – egy „fal”, amely mindig is valahol a közelben volt, a hátsó udvarokban, falvaik távoli peremén és történelmi emlékezetükön túl.

Senki sem tudja biztosan, ki és mikor építtette. Krónikai információ nem maradt fenn. Egyes lakosok a királyok történetét mesélik el, akik más királyokkal harcoltak, és a pestisről, amely elpusztította az egykor virágzó földet.

Ebben a gyönyörű mesében hatalmas uralkodók három nap és három éjszaka alatt felépítették a falat. Nemzedékeken át, akik a ragyogó indiai csillagok alatt születtek és haltak meg, a fal csak egy határ volt félúton Bhopal és Jabalper között, egy kőkorlát, amely Gorakpura Deori apró városától Chokigar városáig húzódott.

A kőgerincet a Vindhya folyó völgyében fektették le - tíkfa-erdőkön, vékony testű langurmajmok birtoklásán és búzamezőkön keresztül. Egy ponton a falat egy 20 éve épített gát szeli át.

Ahol a fal elhalad, a kutatók váratlan leletekkel szembesülnek. Régóta elhagyott lakóházak romjai, csodálatos templomok romjai, szobortöredékek, mély kutak, homokos partú tavak, lépcsők kígyó formájú rajzokkal. A kutatók szerint ez a jéghegy csúcsa, csupán egyetlen könnyed érintése egy hatalmas rejtélynek.

Az Indiai Nagy Fal rejtélye különféle szakmájú embereket vonz. Az egyik ilyen kutatócsoport Rajiv Chobei gyógyszerészből, Narayan Vyasa régészből és Vinod Tiwari amatőr történészből áll. Az 57 éves gyógyszerész a 80-as évek közepén hallott a falról.

Most mosolyogva emlékszik vissza első komolyabb régészeti hobbijára: sok óra motorozás oldalkocsival a romokhoz, lekváros szendvicsek magának és a falat felfedező barátoknak.

Négy évvel ezelőtt egy Gorakhpurban élt remete gyógyszerért érkezett a gyógyszertárába. Egy vásárlóval folytatott beszélgetés során Chobei egy falat említett, és a vendég azt mondta, hogy az építmény egyik vége a dzsungelben van, nem messze az otthonától. Mint kiderült, a remetét is érdekli ez a téma.

Ma az 58 éves Sukdev Maharaj éjszakai kirándulásokon vezeti a rajongókat a falhoz. Ott, a sűrű dzsungelben, teafalevelekbe rejtve, van egy névtelen templom, ismeretlen lelkészek ereklyéivel. Az utazók az ajtóban leveszik a cipőjüket, és mezítláb mennek be a templomba, hogy kifejezzék tiszteletüket.

Narayan Vyas régész 10 éve nyugdíjas, és minden szabad idejét a fal felfedezésének szenteli. Sajnos pecsétet vagy feliratot nem sikerült találni rajta, hogy így építését egy bizonyos korszakhoz köthessük. Narayan azonban elismeri, maga a szerkezet is ad némi támpontot.

A fal megközelítőleg azonos méretű nagy kövekből áll, nagyon szorosan egymáshoz fektetve habarcs nélkül - mint a Lego darabok. Ez azt jelenti, hogy a fal építését nagyon hozzáértően tervezték. Mesterségük igazi mesterei foglalkoztak vele. A szerkezet minden lépcsője ugyanarra a „belső” oldalra épül.

A legjobban megőrzött részek felülről sík területek, amelyeken nagyon kényelmesen sétálhatnak az emberek, körülnézve a területen. Egyes területeken vízelvezető lyukak és fülkék vannak kialakítva, ahol a fegyveres harcosok elbújhatnak.

„Úgy néz ki, mint egy katonai erődítmény” – mondja a 45 éves Raghavendra Khare, aki tavaly csatlakozott a lelkes csapathoz. – De mit lehetne őrizni egy sűrű erdőben, ahol nincsenek emberek, épületek?

Hirtelen jött egy sejtés: elvégre ez a terület nem mindig volt erdő! Vyas arra a következtetésre jutott, hogy a templom és a fal a 10-11. századra tehető, amikor az országot katonai klánok uralták. „Ez lehet a Pármari Királyság határa” – mondja a kutató.

A Rajput-dinasztia uralkodására utal, amely a 9. és a 13. század között uralkodott a középső és nyugati területeken. Valószínűleg a fal választotta el birtokaikat a Kalachuri klán területétől, amelynek fővárosa Jabalpur városa volt, 150 kilométerre Parmartól. „Sokat harcoltak egymás között” – mondja Vyas.

A fal eredetének meghatározásának másik kulcsa az épületek építészete lehet, amelyek romjai a kerület mentén helyezkednek el.

„Parmara királyai kis tornyokkal rendelkező építményeket emeltek, amelyek még mindig a romok között magasodnak” – folytatja Vyas. „A tágas, téglalap alakú terület, a sarkokban szent ereklyékkel, egyfajta tükörismétlése az állam déli részén található Omkareshvara fő templomának.”

Voltak azonban tudósok, akik ellenségesen fogadták a régész hipotézisét. Ez különösen a történész Rahman Ali, aki 1975 óta utazik ide. „Ezek a szerkezetek nem a parmari korszakból valók” – mondja. - Van egy számomra érthetetlen tendencia, hogy minden ódon épületet ennek a korszaknak tulajdonítok.

De azt állítom, hogy a dinasztia a 12. században hanyatlásnak indult, és akkor már nem kellett ilyen hatalmas és időigényes falat építeni. A kőbarikádokat jóval később, a 17. században építhették a britek. Akárhogy is legyen, Ali számára továbbra is rejtély marad, hogy miért kell valakinek ilyen szilárd szerkezetet építenie, majd sietve elhagyni.

Sajnos idővel a műtárgyak egy részét ellopták. Khare felidézi, hogy a fal mellett találtak egy oroszlánon lovagló istennő szobrát. A tolvajok Siva szobrát is elvitték. Csak egyetlen fénykép maradt róla. Ezzel kapcsolatban a leletek egy részét tavaly biztonságosan őrzött helyre szállították - további tanulmányozás céljából.

A fal az ország egyik fő turisztikai látványosságává válhat, de a tisztviselők nem sietnek egy nagyszabású projekt finanszírozásával, különösen azért, mert az építmény egy része sűrű erdőben található. Ezért a kutatásokat csak a rajongók rovására végzik, akiknek köszönhetően a világ megtudta ennek a titokzatos kőszerkezetnek a létezését.