Videó: A ROC inkvizítorai betiltják az orosz kultúrát
2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07
1860-ban az orosz népművészet híres kutatója, A. N. Afanasjev újabb népmesegyűjteményt adott ki. De a Szent Zsinat főügyésze, gróf A. P. Tolsztoj levelet küldött a közoktatási miniszternek:
Afanasjev úr „Orosz népi legendák” címmel megjelent (vagyis Naumov cenzor által átadott) könyvével kapcsolatban a felvilágosult Philaret Metropolitan egy levéllel fordult hozzám, amelyben kifejtette, hogy a név mellé … tündérmeséket adtak. Megváltó Krisztusról és a szentekről ebben a könyvben, megsértve a jámbor érzéseket, az erkölcsöt és a tisztességet, és hogy meg kell találni az eszközt a vallás és az erkölcs védelmére a nyomtatott istenkáromlástól és megszentségtelenítéstől!
Ennek eredményeként a Cenzúra Főigazgatósága elrendelte, hogy tiltsa meg az „Afanasjev által összegyűjtött népi orosz legendák” című könyv új kiadásának újranyomtatását, és 5000 már kinyomtatott példányt megsemmisítettek.
Megjegyzendő, hogy az orosz népmesékben őseink pogány képei szálltak ránk, és ezek archetípusai is átkerültek.
Az ortodox inkvizíció követői ezer éven keresztül elpusztították szinte az összes, a néphitekhez kapcsolódó ősi emlékművet Oroszország területén.
A ROC nem áll meg annál, amit ma elért. 2001-ben a vologdai egyházmegye pogány istenséggé nyilvánította Frost atyát.
Ugyanebben a 2001-ben Kirillov városában a vologdai egyházmegye bezárta a Baba Yaga egyedülálló mesés múzeumát. Maximilian püspök sátánizmussal vádolta meg a mesehősnőt: egy totalitárius szektába csábítja a libákat-hattyúkat, majd kisgyerekeket lop.
A turisták vonzása érdekében a jaroszlavli régió Pervomajszkij kerületében található Kukoboy falut Baba Yaga szülőhelyévé nyilvánították. Kukoboiban kunyhót építettek, és jelmezes előadásokat szerveztek. A Baba Yaga fesztiválok minden évben nyáron kezdődtek. Ezenkívül Poshekhonye-t, a jaroszlavli régió regionális központját a merman szülőhelyének nyilvánították.
Videó a témáról:
Az Orosz Ortodox Egyház Jaroszlavli Egyházmegye élesen elítélte ezeket a jelenségeket. Az egyházmegye hivatalos közleménye így szól:
Az uralkodó hatalom a mesehősök istenítését pártfogolja: Baba Yaga és a Water One. Mesterségesen létrehozott újpogány templomok, amelyekben álvallási szertartásokat kezdenek végezni, a gyerekeket bevonják ezekbe a rituálékba. Túraútvonalak vannak kialakítva a démoni templomokhoz. Emberek ezrei vesznek részt a démonimádásban, szörnyű károkat okozva halhatatlan lelküknek…
Ha a víz és a Baba Yaga közelebb állnak a hatóságokhoz, mint Krisztus, Isten Anyja és szentjeink, akkor ez a hatalom megbánást érdemel, akárcsak azok, akik választották.
Ahogy Sándor atya, a Megváltó egyház rektora mondta:
A szótár ezt írja: "Egy mesés szörny, egy nagy nő a boszorkányok felett." Mit jelent ez? Hogy ő a Sátán asszisztense. Nem én találtam ki ezt. Egyszerű hajú és egy ingben, öv nélkül. Mindkettő a felháborodás csúcsa.
Vszevolod Chaplin főpap, a Moszkvai Patriarchátus Külső Egyházi Kapcsolatok Osztályának alelnöke szintén óva intett a Baba Yagával való flörtöléstől. A "Moskovsky Komsomolets" újság tudósítója, I. Bobrova szerint Baba Yaga ünnepén (2005) a jaroszlavli egyházmegye papjai érkeztek Kukoboy faluba. A talárosok szidalmakat kiabáltak a jelenlévőknek, megijesztették a turistákat és a helyi lakosokat, hogy Isten büntetése utoléri őket! A Baba Yaga szerepének előadóját kiáltották: „Démonizmus! Menj innen".
A Baba Yaga szláv (klasszikus) eredetét támogatók szempontjából ennek a képnek az egyik fontos aspektusa, hogy egyszerre két világhoz tartozik - a holtak világához és az élők világához. (Enciklopédia "Szláv mitológia és eposz", cikk "Az ősi szlávok hiedelmei"). Az ortodox hierarchák „szellemi élcsapata”, mint a tálibok, akik „keresztimádóknak” szidják a keresztényeket, és vallási alapon nem emberként sorozzák be őket, kátránnyal kenik be a mitológiai Baba Yagát, és gonosz szellemeknek nevezik őket. Ennek a hősnőnek az eredete az ókorba nyúlik vissza, és rég letűnt civilizációkból ered.
A tündérmesékben a Baba Yaga a külső vonzerő és a negatív tulajdonságok ellenére gyakran segített a főszereplőnek. Ezek a régi tudás visszhangjai, mert a kereszténység előtti időkben Yaginya anya pozitív értelemben vett részt. Ez képezte az alapját Andrei és Tatiana Shadrovs dalának adaptációjának.
Számos érdekes kutatási kötet született az olyan "banális" mesefigurák eredetéről és jelentéséről, mint Baba Yaga, Koschey, Vasilisa the Beautiful, Serpent Gorynych és mások, amelyek nemcsak Oroszország ősi kulturális forrásain alapulnak, hanem Délkelet-Ázsiából és az ókori Görögországból, a Közel-Keletről és Skandináviából is.
Emlékeznünk kell a közelmúltbeli botrányra is, amikor megjelent a papról és munkásáról, Balda A. S. Puskinról szóló mese cenzúrázott változata, amelyből „A mese Kuzma Ostolop kereskedő és munkása, Balda”. Az új verziót a kubai Armavir város Szentháromság-székesegyháza adta ki 4000 példányban.
Lásd még: Polgárok papok, megettetek a fületeket?
Visszatérve az "Afanasyev által gyűjtött orosz legendák" című könyvre, feltételezhetjük, hogy még egy okot rejtettek a betiltásra - a JIDES szót tartalmazza. Elég letölteni a könyvet és a 13. oldalon kinyitni, hogy erről meggyőződjünk.
Valószínűleg akkor is valaki nagyon szerette volna, ha az oroszok elfelejtik a genetikailag negatív jelentést megőrző, rendkívüli óvatosságra intő JIDES szót…
Ajánlott:
Mi késztetett minket erre? Az orosz mentalitás alapjai. Milyen jellemzői vannak egy orosz ember pszichológiájának?
Felvetettük már a témát, hogy őszintén szólva, sajátos archetípusokkal rendelkező orosz nép miért él a legnagyobb területtel rendelkező országban, ugyanakkor évszázadok óta nem enged át ilyen édes földet ellenségeinek. Távirat csatornánkban szokatlan példákat láthat az orosz archetípusokra, és ebben a videóban egy másik, nem kevésbé fontos tényezőről fogunk beszélni, amely befolyásolja egy orosz ember életmódját és gondolatait. Egy kemény télről szól, és arról, amit ő tanított nekünk
Orosz Orosz Nyelvi Iskola. 18. lecke
A valódi, és nem helyettesítő valódi orosz nyelv ma aligha az egyetlen forrás, amely visszaadhatja és megmagyarázhatja nekünk azt, amit szándékosan és erőszakosan, butaságból és hanyagságból elvesztettünk
Boldogság mozgalom. Hogyan alakítják a népszerű drogok a kultúrát
Csak a 20. században az emberiségnek sikerült többféle kábítószerrel megbetegednie – a század elején felmerült az ötlet, hogy a morfiumfüggőséget kokainnal és heroinnal kezeljék, a század közepén pedig megpróbálták harmóniát találni a társadalommal és önmagukkal az LSD és a barbiturátok használatával, ma már a hatékonyságot növelő anyagok kerültek ki a harci útra és a kognitív képességekre
Hogyan bántotta Dosztojevszkij az orosz kultúrát
Miért kell Majakovszkij arcát tömni, milyen kilátások vannak a „Dosztojevszkij és a homoszexualitás” téma kibontakoztatására, és miért nincsenek manapság jelentős irodalomtudósok? Erről és sok más dologról beszélgettünk Alekszandr Krinicinnel, a Moszkvai Állami Egyetem Filológiai Karának tanárával és a „Bűn és büntetés” szerzőjének munkájának szakértőjével
Egy kicsit az "orosz", "orosz", "orosz" jelentések közötti különbségről
A nyelv csak akkor helyes, ha csak egy definíció felel meg egy jelenségnek. Pontos és precíz. Mindannyiunknak meg kell értenünk és felismernünk, hogy nagyon jelentős különbség van a következő három szó jelentése között