Riddle - az életbölcsesség továbbításának ősi módja

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

A bölcsesség közvetítésének egyik módja a találós kérdések megfogalmazása volt. Sajátosságuk, hogy egyetlen logikus érvelés sem képes a helyes válaszhoz vezetni.

Itt vannak például a jól ismert találós kérdések: "Ablakok nélkül, ajtók nélkül tele a szoba emberekkel", vagy "A tömlöcben ül a szépség, az utcán a kasza." A válasz ismerete nélkül egy logikus gondolkodású modern ember nem tudja kiszámolni, hogy az uborka és sárgarépa. Régen annak, aki találós kérdéseket talált ki, gyakorolnia kellett a válasz közvetlen észlelésében. Nem a szavak a talány feltételei, hanem maga a találós ember hordozta a választ.

A körtánc vezetése egyfajta mágikus rítus volt. Kézen fogva az emberek rendszerint letekercseltek a tűz körül, és a későbbiekben végbemenő akció kollektív képét koncentrálták.

A védikus időkben csodálatos módja volt a bölcsesség átadásának, ez a mesék legendája. Maga a „mese” szó is azt sugallja, hogy ez nem írott tudás, hanem a mesemondó által szóban közvetített történetek. A mesékben nincs annyi tudás, de a hősök hangulatát, lelkületét, törekvését közvetítették.

A mesék a védikus társadalom oktatásának (nevelési folyamatának) egy formája volt. A tündérmeséket általában éjszaka mesélték, amikor az agy a leglogikátlanabb, ezért fogékonyabb a figyelemre. Iskola helyett a gyerekek kisgyermekkoruktól kezdve mesét hallgattak, amint megértették a mesemondó beszédét.

A mesebeli alakok jóval később jelentek meg, és főként rendszert jeleznek, ezek a Gorynych kígyó három, hat, kilenc, tizenkét feje és a távoli királyság, a harmincadik állam, amely valahol nagyon távol volt stb.

Nem csoda, hogy a későbbi időkben, amikor Oroszország felvette a kereszténységet, a mesék legendáját az egyház súlyos bűnnek, hitellenes bűnnek minősítette.

Az egyházi üldöztetésre reagálva a mesemondók olyan meséket kezdtek mesélni, amelyek kigúnyolták a papokat. De ennek ellenére még a királyok is tartottak magukkal mesemondókat. Tehát Rettegett Ivánnak voltak vak mesemondói. Mihail cárnak Klim Orefin, Pjotr Szapogov és Bogdan Putyata mesemondói voltak.

A mesemondók üldözése ellenére a mesék továbbra is léteztek, bár ma már egyetlen könyvben sem találjuk azokat a védikus meséket. Idővel a cselekmények változtak. Az orosz nevek zsidóra változtak, mint például Iván, és görögül - Vaszilij, Vasilisa, királyok, pénz, számtan, kereskedelem jelentek meg. A mesékben kezd érezni a társadalom kaszt (osztály) rétegződése. Fekete csont, ember - a mesék legalsó szakasza. A mesék logikátlansága és a szellemiség napjainkig megmaradt. Egy férfi megcsókolhatja a hercegnőt és feleségül veheti, az egyik fülébe mászhat egy lóért, kimáshat a másikon.

A tündérmesékben a formák és méretek egyenlőtlensége megtör minden fizikai ábrázolást. Sok olyan csoda van, amit egyetlen modern tudomány sem tud leírni. A cselekmény is rendkívül logikátlan, a mese kezdődhet eggyel, a közepén egészen másról szól, a vége pedig a harmadikról.

A huszadik században a mesék elvesztik korábbi népszerűségüket, felváltották őket Csukovszkij szado-mazo meséi és a szovjet típusú Sztyopa bácsi. Európában és Amerikában az animáció és a filmművészet megjelenésével a tündérmeséket felváltották az olyan művek, mint a "Tom és Jerry", a "Sailor Papaya" és mások. Ahol semmi sem maradt meg a védikus időkből, és lényegében rágógumi, valami olyasmi, amit a szájba kell tenni, és nem jóllakott. Szó sincs semmiféle bölcsességről. Ellenkezőleg, megölik a gyerek idejét, amit a világ megismerésére fordíthatna.

Akarod, hogy elmeséljek egy történetet? - javasolta Dobrynya vigyorogva. - Felkeltette az érdeklődésemet a meséivel. Gyerünk, mondd el! - Hallgat:

„Régen volt egy férfi és egy nő, és volt egy fiuk, Vjacseszlav. Teltek az évek, a férfi és a nő megöregedtek, az erő már nem olyan, mint fiatalságukban. Ideje átadni az ügyeket a fiának, de Vjacseszlav nem akar mit kezdeni a házimunkával. Hányszor mondta a férfi a fiának, hogy ideje nekifogni, de minden hiábavaló. – Nem akarom, apa – felelte Vjacseszlav –, és jó életem van a padon.

A paraszt nem tudta, mit tegyen, és valahogy erős szél támadt. Egy férfi kijött a mezőre, és felkiáltott: - Szél, segíts megtanítani a fiamat dolgozni. Szerencsétlen vagyok, meghalok, nincs, aki vigyázzon a háztartásra.

A szél válaszol a parasztnak: - Kohl jött segítséget kérni tőlem, látod, te tényleg nem bírod. Jó! Három napot adok arra, hogy gondolkodj azon, hogy megéri-e a vágyad teljesíteni. Ha még mindig nem gondolja meg magát, gyere ide a negyedik napon. - És mit gondoljak, én már tudom, hogy a fiamat meg kell tanítani dolgozni!

A szél nem szólt semmit.

A férfi három napig gondolkodott, és nem gondolt semmi újdonságra, a negyediken pedig a pályára ment. Amint odaért, ahol a széltől megkérdezte kérését, zivatar támadt, és a legelső villámlás megölte a parasztot.

A fiú és az asszony eltemették, és tovább éltek. A családfenntartó elment, a fiú felvette apja vállalkozását. Három évvel később pedig kivágott egy új házat. Elhozta gyönyörű feleségét abba az új házba. Boldogan éltek míg meg nem haltak. – De nem értettem a mese értelmét – panaszkodtam zavartan. - Semmi, kapd el. Hiszen a meséknek az a lényege, hogy neked magadnak kell megértened, és nem tény, hogy egy mesének ugyanaz lesz a jelentése különböző emberek számára. Mindenki maga érzékeli a lényeget tudásától függően. A mese nem határozott, és különböző körülmények között más-más választ tud adni az élet által feltett kérdésekre. - Hallgassa meg a következő mesét, és ne gondoljon semmilyen jelentésre, a gondolkodás lelassítja a gondolkodást.

„Volt egyszer egy öregember és egy öregasszony. Három fiuk volt. A legidősebbet Boromirnak, a középsőt Kazimirnak, a legfiatalabbat Tikhomirnak hívták.

Egyszer egy boszorkány jött a kunyhójukba, és azt mondta: - Sziasztok, jó emberek. Messziről sétáltam hozzád, szokatlan üzenettel. Ljubava lányom - leírhatatlan szépség, minden mesterség mestere - felnőtt lett. Jó pasira van szüksége férjeként. De nem szeret senkit a kerületünkben, és elmentem megkeresni a vőlegényét. Három évig és három napig sétáltam, amíg megláttam a kunyhódat, és tudom, hogy itt lakik a vőlegénye, de nem tudom, hogy hármatok közül melyiket fog szeretni. - Nem számít - mondta Boromir -, menjünk el hozzá, és aki közülünk szeret, az lesz a vőlegénye. - Elmehetsz, de ő nem fog látni. Amíg jó fickót kerestem neki, Koschey, a Halhatatlan eljött, hogy udvaroljon neki. Megtagadta az átkozott szörnyeteget. Aztán Koschey dühös lett, és szörnyű varázslatot ejtett Lyubavára: most nem embereket lát, hanem szörnyű szörnyeket. Csak annak a csókja tudja elcsábítani, akit Lyubava szeret. És egy újabb csók helyett a halál várja őt a szépségétől.

A testvérek számára érdekessé vált: milyen lány él, aki nem megy feleségül senkihez, és milyen szépség lehet az, ami megölhet. Felültek a lovaikra, és a boszorkánnyal a lányához lovagoltak.

Sokáig, vagy rövid ideig a testvérek behajtanak a faluba, és abban a faluban van egy torony a szélén. Abban a kastélyban, az ablak mellett, egy lány ül rendkívüli szépséggel. Ahogy a testvérei látták, zsibbadtak. Elfelejtették, hogy Lyubava halálával egy csók is lehet.

Az idősebb testvér megkorbácsolta a lovát, és az ablakhoz vágtatott. Leugrott a lóról, és szájon csókolja a skarlátvörös lányt. Ljubava ellökte Boromirt, és rémült szemekkel nézett rá. Boromir nem bírta ezt a pillantást, és holtan esett el. És a szépség elszaladt a toronyba. Boromir testvéreit a halom alá temették, és azt mondták Kazimir Tyihomirnak: - Nincs itt semmi dolgunk, itt halálszag van. Menjünk haza! - Menj.

Felültek a lovaikra, és elindultak az úton. Ám a torony mellett elhaladva Kázmér nem tudott ellenállni, az ablakra nézett, ahonnan az idősebb testvér feladta szellemét. Láttam egy szépséget, és nem tudtam uralkodni magamon. Megrántotta a kantárt, megkorbácsolta fekete lovát, sarkával a bordáit ütötte, és az ablakhoz rohant. Felugrott a toronyba, és megcsókolta a lány skarlátvörös ajkát. Ljubava eltolta magától Kazimirt, rémült szemekkel nézett rá. Kazimir nem bírta ezt a pillantást, és holtan esett el. És a szépség elszaladt a toronyba.

Tikhomir örvénylelni kezdett. Testvérét a halom alá temette és hazament. De a boszorkány odajött hozzá, és így szólt: - Ne tedd tönkre, jó ember, engem és a lányomat. Te vagy az egyetlen, aki maradt – te és a vőlegénye. Megcsókolsz - a koshcheevo varázslat eloszlik, és te magad boldog leszel! - Oké.

Tikhomir odament az ablakhoz, és megcsókolta Lyubava skarlátvörös ajkát. Csókolózik és nem tud elszakadni, fáj a csók édes. És amikor ránézett a szépségre, szerelmet látott a szemében. Lyubava azt mondja Tikhomirnak: - Vigyél magaddal, hűséges feleséged leszek, most nem látom az életet nélküled!

Felültek a lovakra, és hazalovagoltak. Az esküvőt játszották. Aztán boldogan éltek, míg meg nem haltak."