Oroszországot a 17. században keresztelték meg

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Azt mondják, amikor Arkhimédész felismerte felfedezésének jelentőségét, ezt kiáltotta: Úgy tűnik, hogy én magam, külső segítség nélkül, anélkül, hogy egy szót kiabáltam volna senkinek, a világ népeinek történetében pont ilyeneket találtam. támaszpont, amelyre támaszkodva ma már mindenki láthatja a katolicizmus, a judaizmus és a zsidóság összes hazugságát és modern "Ortodoxia".

Elmagyarázni, mennyire fontos támaszpont Sikerült megtalálnom a történelemben, messziről kell kezdenem a történetemet.

Viszonylag nemrég tudtam meg, hogy a genetikai szlávok Oroszország és India mellett (ahol az "árják" száma eléri a 100 milliót!) ősidők óta Pakisztánban élnek (a szláv közösség önneve Kalash) és Észak-Afrikában (Amazakhi).

A szlávok pakisztáni testvérei - Kalash - így néznek ki:

Ezek a Kalash férfiak:

Ezek a Kalash nők:

Itt vannak, világos bőrű, világos szemű legendás árják!

És ezek a nők az amulettekkel az arcukon amazahok (berberek), Afrika őslakosai (!) !!!

Különböző források szerint kiderül, hogy négy-hat millió amazax él Afrikában!

Mit csinálok? - kérdezhetnéd.

Minden nemzetnek, amint azt mindannyian tudjuk, megvan a maga egyedi kultúrája, saját szokásai, saját nyelve, saját nemzeti mesterségei, sőt saját nemzeti szimbólumai, díszei és mintái.

Az utóbbi tanulmányozása során legalább egyet sikerült megtudnom minta abszolút minden szlávban megtalálható, bárhol is él.

Ez egy minta ábrázoló A nap … Itt van:

Ugyanaz minta az alábbi kézimunkákon található:

Pontosan ugyanazokat a Napot ábrázoló domborműves mintákat találtunk orosz kősírköveken is, amelyek a 17. század közepe előtt készültek.

A Luzhetsky kolostor területén 1999-ben végzett régészeti ásatások során több tucat ilyen mintázatú sírkövet találtak. Érdekesség, hogy a lapokat nem temetőben, hanem egy 17. században épült kis kápolna-templom alapjaiban találták. A régóta lerombolt templom-kápolna alapjait a Szűzanya születése székesegyház közelében végzett ásatások során fedezték fel.

17. A lelet mindenkit meglepett azzal, hogy az építők a temetőből vett sírkövekből (!) emelték a kápolna alapját. Mi a kíváncsibb. a táblákat egészen a közelmúltban készült temetkezésekből vették.

Néhány sírkövön szerepel a temetés dátuma, például ez:

Ha összeegyeztetjük a régi szláv kalendáriumot a mai naptárral, kiderül, hogy Szavatej Pozdnyakov séma-szerzetes az új kronológia szerint 1669-ben halt meg.

Az építőkőként használt sírkövek sokasága önkéntelenül arra a gondolatra vezetett, hogy az egyház képviselői valamiféle egyházi reform kapcsán ily módon szabadulnak meg a régi örökségtől!

És valóban, nagyjából ugyanabban az időben, "A Nikon reformja", amely a hívő népet kettészakította nikonian és Régi hívők.

Segítség az enciklopédiából:

A. D. Kivsenko festménye: "Egyháztanács 1654-ben" (Nikon pátriárka új liturgikus szövegeket mutat be), 1880. Egy forrás.

Ma már elképzelni is nehéz, hogy a régi "liturgikus szövegek" miben különböztek az új "liturgikus szövegektől", de a talált leletek egy dologról tanúskodnak: a Nikon reformja előtt nem tettek keresztet a sírokra, ami a halál szimbólumai Krisztus keresztre feszítése után, amiről az evangéliumok mesélnek.

A Nikon reformja előtt az oroszok csak a Napot ábrázolták elhunyt rokonaik sírkövein, az örök élet szimbólumaként! És csak az 1650-1660-as egyházreform után kezdték el helyezni KERESZT, amelyre az elhunyt nevére, vezetéknevére és családnevére, valamint születési dátumára és halálozási dátumára vonatkozó adatok voltak írva.

Ez a vallástörténeti fordulópont az a "támaszpont", amelyre támaszkodva ma már mindenki láthatja a katolicizmus, a judaizmus és a modern "ortodoxia" minden hazugságát

A 17. század közepéig senki nem tett keresztet orosz sírokra és nem ábrázolta sírköveken, és erre egyetlen magyarázat van.

Egészen addig a pillanatig Oroszországban a keresztre feszített és 3 nap alatt feltámadt Krisztusról senki nem hallott semmit!

A halottak sírjain a Nap jelképét az oroszok azért ábrázolták, mert a szlávok ősidők óta napimádók.

A nap és tőle jön Szentlélek Az oroszok ezt gondolták az egyetlen isten, amelyből a Föld bolygón minden élet származott. Mert a Nap nélkül, fénye és melege nélkül a földi élet elképzelhetetlen!

Érdekesség, hogy 692-ben a bizánci Konstantinápoly városában tartott egyháztanács szigorú betiltotta az istentiszteletet.

Kolyada a szláv mitológiában.

Eközben az óorosz hit központi alakja volt. Az orosz észak lakói így hívták a fiatal Napot, mintha az Ég Anyja újjászületett volna a sarki éjszaka után!

A Nikon 1654-es reformja, mint kiderült, eltörölte az oroszok eredeti (igaz) hitét, és bevezetett (ültetett) egy másik (idegen) hitet, amelyet korábban a zsidók rákényszerítettek a Közel-Keleten és Nyugatra.

1684-ben Joachim egész Oroszország új pátriárkájától, aki Nikont váltotta magas poszton, követte az utolsó kegyetlen tilalmat a fiatal Nap - Kolyada - szimbólumának imádására. akinek a karácsonya Oroszországban szokás volt évente ünnepelni december 25 … Miért pont december 25? Mivel december 22 a föld északi féltekén beáll a Sarki Éjszaka tetőzése, és az Északi-sarkkörön túl egy ideig a Nap megszűnik a horizont fölé emelkedni. Ez a csillagászati jelenség volt az oka annak, hogy az orosz északi mitológiában megjelent a legenda a „haldokló” és a „feltámadás” három nap alatt..

A haldokló és felkelő nap! Emlékeztet ez valamire?!

Végül befejezte Orosz Hit (KERESZTET tegyünk rá!) 1700-ban I. Péter orosz cár naptárreformot hajtott végre, és helyette HÍREK, amelyet akkoriban Oroszországban ünnepeltek szeptember 1, bevezetett, amit legmagasabb rendeletével "ivással és vidámsággal" utasított (kénytelen) megünnepelni. január 1 … I. Péter ünneplésre is kényszerítette a népet december 25 karácsony helyett Kolyada - karácsony.

Ekkor történt Oroszország megkeresztelkedése! 1700-ban

Nincs más "Rusz keresztsége" NEM VOLT, különben miért lenne szükséges lebonyolítani ISMÉTLÉS!

Teljes csere HIT az orosz nép (az átmenet a Nap imádatáról (Kolyada, Yaril) az imádatra (az „íj” szóból) az „Isten-ember Krisztus”-ra, Oroszországban I. Péter szavaival ért véget: "Boldog új évet!" … Ha belegondol, ezek a gratuláló szavak (és az "év" szó írása nagybetűvel) nem más, mint egy kifejezetten a szlávok számára kitalált „BOLDOG ÚJ ISTEN!” istenkáromló gratuláció! Németül Istenem – Gott, angolul Isten - Isten, valamint számos más nyelven is, így kiderül, hogy a ma már széles körben ismert kifejezésben "Boldog új évet!" eredetileg fektették be istenkáromló jelentése - "Boldog új Isten!".

Az orosz ember elméjének ilyen megcsúfolásának logikája is kíváncsi. Az eredeti orosz "Kolyada karácsonya" (az Ég Anyjától) "Krisztus karácsonya" (a zsidó Szűz Máriától) felváltva a reformátorokat a következő megfontolások vezérelték: Ilyen jelentéshelyettesítésű jezsuitizmus után, hogy ne kiabáljunk január 1-jén: "Boldog új Isten!"?

Érdekes ebből a szempontból egy tanult ember véleménye, aki Nyugaton élt, és mindent kívülről látott. Thomas Payne-re (1737-1809) gondolok – az angol-amerikai íróra, filozófusra, publicistára, akit „az Egyesült Államok keresztapjának” becéztek. Íme az ő független véleménye és elképzelése:

A legkülönösebb, hogy egykor a középkori Európa lakói is sóimádók voltak, mint az orosz nép! Ezt bizonyítja a szláv nyom a nyugati kronológiában! Németül Istenem – Gott, de év - Jahar (Yar). A Yar a "Yarilo" (Nap) szó rövid formája. Figyelemre méltó, hogy amikor a németek gratulálnak egymásnak szilveszterkor, nem azt mondják, hogy „Neu Gott”! Azt mondják "Neu Jahar" (Új Nap)! A britek egyébként ezt teszik! Angolul a "Happy New Year!" is úgy hangzik "Újév!" És itt, amint látjuk, a "Yarilo" (Sun) szó rövid formáját használják - Yar! Kiderült, hogy a "Boldog Új Évet" kifejezést I. Péter találta ki, kizárólag a szlávok számára, hogy január 1-jén "Új Istennel" kiáltsák, és így dicsérjék. kultikus figura a rájuk kényszerített vallás – a Jézus nevű istenember alakja.

Látod a megfeszített Isten-ember Krisztust az „ortodox egyház” kupolás keresztjén?

Én személy szerint csak látom "Keresztre feszített nap"!

* * *

HOZZÁSZÓLÁSOK:

Akhnaf: Olvasson az ősi tatár Nardugan vagy Rashtua ünnepről. Napimádat. December 25-től január 7-ig ünneplik.

Anton Blagin: Köszönöm. Olvastam egy cikket Narduganról, és azonnal láttam a pap aljassága: Egy forrás. Azonnal megdöbbent, hogy inspirálta őket, hogy "Kolyada születésének" (az új Napnak) az ünnepe. Azonnal nyilvánvaló, hogy a propaganda és az ideológiai szabotázs mesterei dolgoztak!

* * *

Anton Blagin

PS.

Hogy teljes legyen a kép, bemutatunk még egy érdekes bizonyítékot Dmitrij Mylnikov cikksorozatából: „Az ortodoxia nem kereszténység”.

Hogyan keresztelkedtek meg Oroszországban a Nikon reformja előtt

A 2000-es évek elején sokat kellett utaznom különböző helyekre, beleértve a távoli, ritkán lakott és elhagyatott falvakat is. Az egyik ilyen faluban, amely a Yuryuzan folyó felső folyásánál található, találkoztunk egy helyi lakossal, aki ott élt a feleségével. Rajtuk kívül akkoriban gyakorlatilag senki sem élt állandóan abban a faluban. A városiak úgy jöttek oda, mintha egy dachába lennének, a helyi tisztviselők pedig vadászni mentek. Abban a pillanatban kerestünk helyet egy településnek, amely végül ott alakult ki, és ma már több mint egy tucat család él állandóan, és további egy tucat épül. Általában szóról szóra, és kiderült, hogy ez a helyi lakos óhitű, és az egész falu óhitű. Nyilván kedvelt minket, mert egyszer azt mondta nekünk:

- Nagyapa, hogy legyen?

- Hogy, hogyan, a folyóban, persze!

Általában elmondta, hogyan keresztelték meg a gyerekeiket.

Egy héttel karácsony után Kolyada hajnalban mindenki a folyóhoz sétált (a család és a rokonok, egy kis faluban szinte mindenki rokona egymásnak). Télen előre lyukat vágtak. A folyó közelében, amikor felkelt a Nap, az apa elvette a babát az anyától, és bement vele a folyóba (vagy lement a jéglyukba), hogy a víz éppen az öv fölött legyen. A babát teljesen, fejjel előre, a vízbe mártottam. Falujuk úgy található, hogy a nap a folyó mögül kel fel. Vagyis a folyóba belépve az apa a Nappal találta magát szemben. Amikor kivette a babát a vízből, majd egy íjjal bemutatta először a Napnak, majd "mind a négy szélnek". Vagyis a négy kardinális irányban, az óramutató járásával megegyező irányban, "a sóvonal mentén" (vagyis a Nap szerint) további négy íjat készítettek. Ezt követően az apa és a gyerek kijött a folyóból, de nem törölték meg a gyereket, hanem megvárták, míg maga kiszárad, és csak ezután adták át a babát az anyának, és pelenkázták be.

Megkérdeztük tőle, de mi van, ha télen erős a fagy? És azt mondja, hogy nem emlékszik, mikor történt. Először is a gyerekek főleg tavasszal, május-júniusban születtek. Azt mondja, szándékosan próbálták kitalálni. Ezért télen nagyon ritkán születtek gyermekeik. De ha megszülettek, akkor – mondja – a nagymamák valahogy így csinálták, hogy azon a napon, amikor meg kellett keresztelni a babát, soha nem volt komoly fagy.

Megkérdeztük tőle, de ez a keresztség? És azt mondja:

A sarokban lévő házában régi ikonok voltak, de nem járnak modern templomba, és nem szeretik a modern papokat. Azt mondják:

Hasonlítsa össze ezt azzal, amit a modern ROC csinál. Ráadásul sokkal több értelme van az óhitű által leírt cselekvésnek, mint annak, amit az orosz ortodox egyház „keresztségnek” nevez. Ez egy újszülött bemutatásának szertartása a Nap Istennek és a természeti erők, a víz és a szél szellemeinek. Pogány szertartás? Kétségtelenül! Van napimádat? Biztosan! Ugyanakkor érdekes, hogy a rítusnak, amelyről az óhitű beszélt, nyomai megmaradtak a Bibliában. Nyissa ki az Újszövetséget, és olvassa el, hogyan és hol keresztelte meg János Jézust.

Még egy tény:

"Angliában, I. Erzsébet hercegnő megkoronázása idején (1559) négy evangélista és egy bizonyos szent Pál foglyok voltak, és a legszentebb személy megkoronázása tiszteletére amnesztia keretében szabadságot kaptak. Amit a híres angol író, Charles Dickens említett könyvében, amely ún. Ez oroszra fordítva: "Anglia története a fiataloknak (gyermekeknek)" … Ez az érdekes könyv a 19. század közepén jelent meg Londonban. És mesél az angol uralkodókról, akiket a fiatal angoloknak jól ismerniük kellett. Idézek belőle egy kis töredéket (XXXI. fejezet):

Charles Dickens Angliában mintegy 150 éve megjelent írásos vallomását (ezt a könyvet gyermekeinek írta, akiket nyilvánvalóan nem állt szándékában megtéveszteni) nem lehet könnyen elvetni, hogy az evangélisták a 16. században éltek. Ez automatikusan azt a cáfolhatatlan következtetést vonja maga után, hogy A Biblia Újszövetsége legkorábban a 16. században íródott! Egy forrás