Az élet tere és a tudatökológiája

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

A mai rohamosan változó világban egyre gyakrabban kezdtek megjelenni olyan új kifejezések, fogalmak, amelyek korábban nem léteztek. Csakhogy ezek közül csak néhányat nem a divat, hanem az idők diktálja. Ezek a fogalmak magukban foglalják a tudat ökológiáját. Mielőtt a tudatökológiáról beszélnénk, próbáljuk meg felidézni a tudatfilozófia klasszikus definícióját és a „tudat” fogalmát, mint az Univerzum különálló jelenségét. A Wikipédia ezt a definíciót adja: A tudatfilozófia egy filozófiai tudományág, melynek tárgya a tudat természete, valamint a tudat és a fizikai valóság (anyag, test) kapcsolata.

Témánk keretein belül nem mélyedünk el a tudatfilozófia dzsungelében, amely a gondolkodás, az elme és a tudat rokon definícióinak számos komplex értelmezését adja. Egyelőre elég lesz nekünk a tudat valamilyen általánosított meghatározása, ami így néz ki: A tudat egyfajta univerzális jelenség (a Felsőbb Elme szubsztanciája), amely meghatározza létezésének lényegét egy emberben. egyetlen kozmikus kölcsönhatási rendszer: a természet, az elme és az univerzum.

És most hasonlítsuk össze a Földön elért egyetemes jólétre vonatkozó elvárásainkat és az emberi gondolkodás eredményeit a pszichológia és a filozófia területén az elmúlt 100 évben. Van itt egyértelmű disszonancia? A válasz természetesen igen lesz. Igen, van egy ilyen disszonancia, és ezért…

Az elmúlt évszázad során az emberiség hatalmas tudáspotenciált halmozott fel az emberi gondolkodás mélységei és a környező világ észlelése terén. Mindenekelőtt olyan fényes gondolkodókat kell itt megemlíteni, mint Kant, Hegel, Feuerbach, Nietzsche, Schopenhaur, Szolovjov, Berdjajev, Florenszkij, Bulgakov és más teoretikusok, akik lefektették a modern filozófiai iskola alapjait, és különböző nézőpontokból fogalmaztak meg egy a tudás problémájának általános megközelítése a környező világ minden ellentmondásában és összetettségében. A pszichoanalízis elméletéhez és az emberi gondolkodás mélységének tanulmányozásához óriási hozzájárulást tettek Freud, Jung külföldi tudósok, valamint Pavlov, Bekhterev hazai fiziológusok, Bondar pszichoanalitikus és mások. Az emberi psziché tulajdonságainak egyéni és tömeg(szociál)pszichológiai szempontból való fejlődése Le Bon, Merleau-Ponty, Husserl és Sartre munkáiban következett, akik megalkották a „szellemfenomenológia” fogalmát és a a belső tudattalan „én” („alter ego”) szublimációjának elmélete. Ellentétben a filozófiával, az ortodox természettudományok vagy tagadják a tudat (Az értelem) mint független jelenség létezését az Univerzumban, vagy nem tudják megmagyarázni fizikai lényegének természetét. Zsákutca? Igen!

Anélkül, hogy a felsorolt filozófiai tanulmányok egyik vagy másik elméleti irányának sajátosságaiba belemennénk, megjegyezhető, hogy a 19. század végén és a 20. század elején a filozófia és természettudományok területére vonatkozó elméleti tanulmányok túlnyomó többsége az égisze alatt folyt. A humanizmus az emberi személyhez, mint egyedi teremtési természethez viszonyítva.

Úgy tűnik, hogy egy fontos mérföldkő történt az emberiség belső képességeinek megismerésének folyamatában, és most a civilizáció gyorsan követi a haladás és az egyetemes jólét útját. De sajnos ez nem történik meg. Sőt, az új média megjelenésével a technológiai fejlődés fékévé vált az igazság megértésére törekvő emberiségnek. Paradoxon? Igen! Miért történt ez, és mi az oka az ilyen gátlásnak?

Ezen okok megértéséhez meg kell magyaráznia a technológiai fejlődés útján végbement változások lényegét. Egyszerűen fogalmazva: a természetet eredetileg azért hozták létre, hogy ápolják, tiszteljék és tiszteljék, az anyagiakat pedig azért, hogy okosan használhassák. A baj akkor történt, amikor a dolgok fontosabbá váltak az emberek számára, mint a természet. Manapság az emberek a természet rovására a dolgok rabszolgáivá-fetisisztáivá váltak, amelyeket könyörtelenül kizsákmányolnak és arra használnak, hogy megszerezzék ezt vagy azt az anyagi fétist. Az ördögi kör bezárult. Van kiút ebből a körből? Igen, ez a kiút is kapcsolódik a tudatökológiához. Vagyis mindannyiunk fejében létezik egy kiút, és csak azután, hogy a benne felhalmozódott, mesterségesen létrehozott doktrínák, dogmák vagy ideológiák formájában kitakarítjuk a benne lévő szemetet, kezdhetjük el a keletkezett anyagi szemét eltakarítását. a fogyasztói társadalom által. Ellenkező esetben a fizikai szemét felszedése helyi egyszeri akcióvá válik, amely kudarcra van ítélve. És ez érthető is, hiszen az egyes ember fejében lévő mentális szemét elkerülhetetlenül ellentmond az egyénben eredetileg genetikailag benne rejlő természetes világképnek, ami azt jelenti, hogy új mentális és viselkedési hibákat fog okozni. Ennek eredményeként új anyagi fétisek és új millió tonna fizikai törmelék fognak megjelenni a bolygó valódi bioszférájában. Így a tudat ökológiája kulcsfogalom és fontos tényező a Föld bolygó jövőjének ökocivilizációjáról szóló modern koncepció kialakításában.

Most, hogy közel kerültünk a 20. század fő paradoxonának megértéséhez, megvizsgáljuk az emberi gondolkodás folyamatai és az ökológia közötti kapcsolatot. Mint tudják, az ökológia az egyén természetes környezetének a technológiai fejlődés nemkívánatos következményeitől való védelmének tudománya. A bolygó levegőjének, vizének, talajának, növény- és állatvilágának (azaz bioszférájának) káros ipari hulladékkal való szennyezéséről beszélünk. Amíg a lakosságszám és az ipari termelés szintje el nem érte a kritikus értéket, addig a környezetvédelmi kérdésekről alig esett szó. Megjegyzendő, hogy egészen a közelmúltig a természet iránti fogyasztói attitűdöt nemhogy nem ítélték el, hanem a közerkölcs minden lehetséges módon ösztönözte a technikai haladás felgyorsításának jelszavával. Ez a 18. század közepétől folytatódott, és több mint 150 évig tartott. A 20. század végén és a 21. század elején a természetes élőhely szennyeződésének problémája olyan kiélezetté vált, hogy ma már az egész emberiség további fennmaradásának sorsa múlik annak megoldásán. Ha csak mintegy 200 évvel ezelőtt lehetett beszélni a Föld bolygó bármely élő szervezetének élőhelyéről, mint valami állandóról, pl. Egy bizonyos állandó örökre megadatott nekünk, ma már kevesen fogják tagadni egy egyre agresszívebb antropogén tényező hatását a bioszféra szükséges életfenntartásának feltételeire. Az interakció egyoldalú típusától, amelyben az ember passzív tanúja volt a bioszféra viszonylag stabil állapotának, éles átmenet következett be a kétirányú típusba. Jelenleg aktív és kétirányú algoritmusunk van az „Ember – Bioszféra” ökoszisztéma kölcsönhatására. A kétoldalú algoritmus lényege a következőképpen ábrázolható: a Föld népessége rohamosan növekszik, növekszik a bolygó nem megújuló biológiai erőforrásainak és energiaforrásainak felhasználása, és ezzel együtt a Föld terhelése is. A Föld bioszférája növekszik. Ma már világos, hogy vannak küszöbértékek a bioszféra reproduktív funkciójára gyakorolt negatív emberi hatás mértékére. Ahogy az antropogén tényező közeledik a küszöbhöz, a Föld bioszférája a nehezen megjósolható éghajlati és technogén kataklizmák felerősödésével reagál ránk.

Ilyen negatív kölcsönhatásra már a bolygó különböző részein is megfigyelhetünk példákat, és rendkívül kedvezőtlen kilátásokat mutatnak az emberi civilizáció jövője szempontjából. Mit kell tenni? Sürgősen meg kell változtatni az „Ember – Természet” ökoszisztéma kölcsönhatásának fogalmát, és ezt a változást nagyrészt a tudat ökológiája fogja meghatározni. Ma eljött az ideje, hogy feladjuk az „élőhely” elavult definícióját, és áttérjünk egy pontosabb és relevánsabb fogalomra, az „élettérre”. Természetesen minden élettér elképzelhetetlen a fő alkotóelemei és azok harmonikus kölcsönhatása, azaz az ember, a természet és a tér nélkül. A javasolt terminológia ráadásul jól kapcsolódik egy olyan általánosabb emberi fogalomhoz, mint a szakrális világnézeti koncepció - „Az élet tere”, amelyben az anyatermészet az elsődleges, az ember pedig az ő racionális fia és gyámja. Ebben a megfogalmazásban javasolt megérteni a modern „ökocivilizáció” kifejezést és az „ökológia” alapfogalmát.

Mivel olyan „isteni” kategóriákról beszélünk, mint a szellem fenomenológiája, az intuitív világérzékelés, a tudat szublimációja és a belső „én”, egyetlen furcsa körülményre sem lehet figyelni. Valójában az elmúlt 1,5 évezred során az emberiség szorgalmasan és céltudatosan távolodott az olyan létfontosságú filozófiai fogalmaktól, mint a természetes világkép és a harmonikus világfelfogás, amely az ember-természet-tér hármason alapul. Valaki mesterségesen létrehozott vallásokkal, ideológiákkal és dogmákkal helyettesítette őket, mint például: Atyaisten - Fiú Isten - Szentlélek, a társadalom társadalmi, vallási és más antagonisztikus csoportokra vagy osztályokra való felosztásának elméletei: rabszolgák és uraik, munkaadók és alkalmazottaik, kommunisták, szocialisták, monarchisták, anarchisták, fasiszták, demokraták, piaci emberek, muszlimok, buddhisták stb. Teljesen nyilvánvaló, hogy valaki sikeresen lebonyolít egy ilyen felosztást. A globális "karmester" személyisége másodlagos szerepet játszik érvelésünkben, bár nem nehéz kiszámítani. Sokkal fontosabb megérteni a fő célját. Ebben az esetben a cél nyilvánvaló: hatalom az emberi lelkek és az anyagi erőforrások felett.

Azok számára, akik hozzászoktak ahhoz, hogy átalakult vallási tudatban gondolkodjanak, a következő magyarázat lehetséges. Mivel az isteni princípium eredetileg minden ember genetikai emlékezetében és természetes életprogramjában van lefektetve, a tudat mesterséges dogmák és tanítások létrehozásával történő átalakulása nem lehet a Jó erőinek isteni megnyilvánulása. Másrészt az eredetileg létrehozott isteni kategóriák mesterségesekkel való helyettesítése minden bizonnyal előnyös a pokoli entitások, vagy a Gonosz erői számára. Világossá válik az alapvető ideológiai kategóriák felváltásának eredménye - ez a Gonosz erői által a világ feletti hatalom megszerzése és a bolygó bioszférájának közelgő összeomlása. Sajnos ezt nem mindenki érti. Sajnos a modern ember társadalmi kultúrájának szintje ütközött az anyagi szféra növekvő igényeivel. Az anyagi javak fogyasztásának kultusza és a technikai haladás vívmányai a természet és a bolygó bioszférája kárára elkerülhetetlen zsákutcába vezették a civilizációt, amelyben egy racionális ember teste (homo sapiens) kezdett létezni. elméje ellenére, sőt rovására. Ez az ellentmondás további elmélyülés esetén elkerülhetetlenül az emberi élettér Bolygó léptékű beszűkülését, a jövőben pedig az emberiség teljes eltűnését vonja maga után. A probléma megoldásának nincs alternatívája, és az emberi gondolkodás szférájában rejlik.

Az ember a Természet és a Tér egyedülálló alkotása, saját egyedi egyéni tudatával, amelyet születési joga adott neki. Ez a tudat eleinte a való világ tudattalan észlelésének szintjén alakul ki, és csak 7-10 éves korára kezdi meg a gyermekben megmutatkozni a nehézségekhez való alkalmazkodás képessége és az elemző gondolkodás. Születéskor minden ember kap egy genetikai memóriát, amely már tartalmazza az őt körülvevő világ és a maga nemében társadalom életének alapvető (alap)elveit és szabályait. Ezen elvek alapja egy életigenlő világkép (belső mentális „én”), amely az Elme, a Természet és a Tér közötti interakciós rendszer harmonikus felfogásán alapul.

Fontos, hogy a tudattalan, intuitív „én” Freud szerinti belső szublimációjával ellentétben az anyaméhben genetikai szinten egy harmonikus természetes-természetes mentális „én” jön létre, és ez minden normális ember teljesen tudatos jelensége.. Minden gyermek kezdetben egy kis Isten, hiszen tiszta tudata van, nem homályosítja el semmilyen elmélet vagy dogma, és ugyanakkor genetikai (tudatalatti) szinten megérti a jó és a rossz közötti különbséget. A gyermek személyiségének további fejlődése általában a családban történik, ahol szüleitől kapja meg az egyéni tulajdonságainak kibontakozásához, megvalósításához szükséges kezdeti információkat.

Kezdetben az „ökológiailag tiszta” (azaz a természetes) emberi tudat egy olyan egyedi alapprogram, amelyben távolról sem ártalmatlan külső hatások nyomai vannak átpolitizált tanítások, vallások, filozófiai meggyőződések vagy ideológiák formájában. Felnőve az ember elkerülhetetlenül az állam és a társadalom befolyása alá kerül, és ettől az időszaktól kezdve gondolkodása céltudatos átalakuláson megy keresztül. Az ilyen átalakulás célját és mélységét egy adott állam és társadalom erkölcsi attitűdjének fejlettségi foka, és végső soron a bolygó egész civilizációjának fejlettségi foka határozza meg.

Sajnos a 18. század közepe óta az emberiség a technokrata fejlődési utat követi, az egyén szellemi fejlődésének rovására. Ezt nagymértékben elősegítették a mesterségesen megalkotott ideológiai dogmák és vallási tanítások, amelyek figyelmen kívül hagyják az ember, a természet és a tér kölcsönhatásának harmóniáját. A bármi áron történő haszonszerzés, a természeti erőforrások barbár kiaknázása, a természettel és az egyénnel szembeni humánus attitűd elveinek megdöntése csak befolyásolhatta az állam hozzáállását az emberi tudathoz, mint sérthetetlen anyaghoz, amely nincs kitéve agresszívnek. külső hatások. A szlogenek - az anyagi az elsődleges, a szellemi pedig másodlagos, a hatalom és a haszon kultusza, a közerkölcs figyelmen kívül hagyása, a haszon bármi áron elérése - ezek az erkölcstelen alapelvek áttörték mindazokat a gátakat, amelyek elválasztják a modern társadalom erkölcsi alapjait a a középkor obskurantizmusa.

Sőt, az inkvizíció fizikai erőszakát, kényszerítését és kínzását hatékony, szemnek láthatatlan elmekontroll-technológiák váltották fel. Napjainkra megjelentek az emberi pszichére rendkívül veszélyes tömegtudat-szabályozás új technológiái, amelyek az egyéni gondolkodás elnyomását célozzák. Az egész bolygón hatalomra törő nemzetközi pénzügyi-oligarcha maffia áhított céljává vált az egyes egyének és a társadalom egészének viselkedésének kezelése.

A tömegtudat kezelésének számos technológiája nemcsak aktív és káros az egyén egyéni mentális egészségére, hanem társadalmilag is veszélyes, mert bizonyos objektumok vagy területek elektromágneses besugárzásán alapulnak, speciálisan erre a célra tervezett erős adók segítségével. Számos hazai és külföldi szerző publikációja foglalkozik az emberi pszichére gyakorolt aktív befolyásolás módszereinek és eszközeinek elemzésével, amelyekben feltárják az ilyen hatások elveit és következményeit. Ma már mindennapossá váltak az olyan kifejezések, mint az információs hadviselés, az információs agresszor, az információs terrorizmus, az információs befolyás, az elektronikus pszi-fegyverek, a mentális rabszolgaság és a mesterséges zombik. És ez nem a határ…

A transznacionális pénzügyi struktúrák őrjöngő világuralomra törekedve folyamatosan új, univerzális cselekvési elvű és totális kidolgozást kezdeményeznek az emberi pszichét befolyásoló technikai eszközök tömeges lefedettsége tekintetében annak érdekében, hogy ellenőrizzék, és rövid távon., az emberi tudat rabszolgasorba ejtése. Olyan ultrakompakt elektronikus eszközök létrehozásáról beszélünk, amelyek képesek a bolygó minden lakója gondolatainak és cselekedeteinek távirányító rendszerét felépíteni egy globális műholdas kommunikációs rendszeren keresztül. A médiában már napjainkban is nyíltan tárgyalják a modern technológiák vívmányainak a személyes menedzsment megkönnyítésére való felhasználását. A hagyományos útlevél helyett úgynevezett univerzális elektronikus kártyák használatáról beszélünk, valamint minden gyermekbe születéskor beültetett mikrochipről. Mindez pedig állítólag ugyanazon technikai haladás jegyében jön létre. De kell-e az emberiségnek ilyen „haladás”? Erre a kérdésre mindannyiunknak hamarosan választ kell adnia, és ezen csak az ökológiailag tiszta tudat segíthet.

Következtetések:

A tudatökológiája és az egyéni gondolkodás sérthetetlensége ma sem kevésbé, sőt talán fontosabbnak tűnik az emberiség számára, mint a környezet ökológiája. Azok számára, akik kételkednek ebben az állításban, tisztázni szeretném: az ökológusok előrejelzései szerint a technokrata civilizáció teljes összeomlása a bolygó bioszférájának jelenlegi szennyezettségi üteme mellett körülbelül 85-110 év múlva következik be. Ugyanakkor a modern információs technológiák növekedési üteme lehetővé teszi az emberi tudat feletti teljes kontroll elérésének előrejelzését az elkövetkező 25-30 évben. Ez azt jelenti, hogy a mentális rabszolgák (és hosszú távon ez a bolygó lakosságának nagy része) többé nem lesznek képesek befolyásolni az emberi civilizáció további leépülésének folyamatát. A nagyhatalmú és engedelmes médiák igyekeznek nem felvetni ezt a problémát, de ez nem jelenti azt, hogy a társadalomnak meg kellene békélnie a tömeg- vagy egyéni tudat manipulálásának agresszív technológiáival.

Felmerül egy nagyon aktuális kérdés: mit tegyünk?

Először is, ne dőljön hátra, és várja meg, amíg a helyzet teljesen kikerül a világközösség irányítása alól. Másodszor, sürgősen kezdeményezni kell egy olyan nemzetközi szintű törvénycsomag kidolgozását és elfogadását, amely kizárja az agresszív tömegtudat-befolyásolási módszerek alkalmazását. Harmadszor, az ENSZ-ben megfelelő ellenőrző testületek létrehozása, amelyek felhatalmazzák a köz- és magánstruktúrák, valamint az egyének azon cselekményeinek azonosítását és visszaszorítását, amelyek célja az emberi jogok megsértése a tudatökológia területén.

Háztartási ajánlások:

Emlékezz saját gondolkodásod egyediségére.

Tanulj meg egyedül gondolkodni, és ne a média hatása alatt.

Tanuld meg kritikusan értelmezni a kapott információkat, összehasonlítva a különböző független forrásokból származó megbízhatóságukat.

Tanuld meg, hogy ne vonj le elhamarkodott következtetéseket a kapott információkból, és ne engedj az információs támadók trükkjeinek.

Lehetőség szerint csak ellenőrzött információforrásokat vagy elsődleges forrásokat használjon.

Bővítse általános oktatási és társadalmi-politikai látókörét.

Alakítsa ki saját nézetét a világ eseményeiről.

Társadalmi-politikai szintű ajánlások:

Aktívan részt venni az ország életében.

Olyan törvények elfogadását kérni a hatóságoktól, amelyek megtiltják az egyén mentális egészségére és tudatára gyakorolt agresszív módszerek és eszközök használatát.