Az orosz boszorkány, aki becsapta az egész világot: Helena Blavatskaya

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Helena Blavatsky a világtörténelem egyik legbefolyásosabb nőjének nevezhető. "Orosz Szfinxnek" hívták; megnyitotta Tibetet a világ előtt, és "elcsábította" a nyugati értelmiséget az okkult tudományokkal és a keleti filozófiával.

Rurikovicsból származó nemesasszony

Blavatsky leánykori neve von Hahn. Apja az örökös Macklenburg hercegek Hahn von Rothenstern-Hahn családjához tartozott. Blavatsky genealógiája a nagymamája mentén Rurikovics hercegi családjához nyúlik vissza.

Blavatsky édesanyja, Helena Andreevna Gan regényíró, Vissarion Belinsky az "orosz Georges Sand"-nak nevezte. A leendő "modern Ízisz" 1831. július 30-ról 31-re virradó éjszaka született (a régi stílus szerint) Jekatyerinoszlavban (Dnyipropetrovszk). Gyerekkori emlékeiben szűkszavúan írta: „Az én gyerekkorom? Benne egyrészt kényeztetés és lepra, másrészt büntetés és keserűség. Végtelen betegség hét-nyolc évig… Két nevelőnő – a francia Madame Peigne és Miss Augusta Sophia Jeffries, egy Yorkshire-i öreglány. Több dada… Apám katonái vigyáztak rám. Anyám meghalt, amikor gyerek voltam."

Blavatsky kiváló otthoni oktatásban részesült, gyerekként több nyelvet tanult, Londonban és Párizsban tanult zenét, jó lovas volt, és jól rajzolt. Mindezek a készségek később utazásai során is hasznosak voltak: zongorakoncertet adott, cirkuszban dolgozott, festékeket és művirágokat készített.

Blavatsky és a szellemek

Kiskorában Madame Blavatsky különbözött társaitól. Gyakran mesélte háztartásának, hogy különféle furcsa lényeket látott, titokzatos harangok hangját hallotta. Különösen a fenséges indián nyűgözte le, akit mások nem vettek észre. Elmondása szerint álmaiban jelent meg neki. Őrzőnek nevezte, és azt mondta, hogy megmenti őt minden bajtól. Ahogy később Elena Petrovna írta, Mahatma Moriah volt, az egyik spirituális tanítója. 1852-ben "élőben" találkozott vele a londoni Hyde Parkban. Blavatsky szerint Constance Wachtmeister grófnő, a londoni svéd nagykövet özvegye elmondta annak a beszélgetésnek a részleteit, amelyben a Mester azt mondta, hogy „szüksége van a lány részvételére abban a munkában, amelyet el fog végezni”, és azt is, hogy három évet kell Tibetben töltenem, hogy felkészüljenek erre a fontos feladatra."

Utazó

A költözés szokása Helena Blavatskyban gyerekkorában alakult ki. Az apa hivatalos pozíciója miatt a családnak gyakran kellett lakóhelyet változtatnia. Édesanyja 1842-es fogyasztás miatti halála után Elena és nővérei nevelését a nagyszülei vették át.

18 éves korában Elena Petrovna eljegyezte Erivan tartomány 40 éves alelnökét, Nikifor Vasilievich Blavatskyt, azonban 3 hónappal az esküvő után Blavatskaya megszökött férjétől. Nagyapja apjához küldte két kísérővel, de Elenának sikerült megszöknie előlük. Odesszából a "Commodore" angol vitorlás hajón Blavatsky Kercsbe, majd Konstantinápolyba hajózott. Blavatsky később így írt a házasságáról: "Eljegyeztem, hogy bosszút álljak nevelőnőmön, nem gondolva arra, hogy nem tudom felbontani az eljegyzést, de a karma követte a hibámat."

Miután elmenekült férje elől, elkezdődött Helena Blavatsky vándorlásának története. Kronológiájukat nehéz helyreállítani, mivel ő maga nem vezetett naplót, és rokonai közül senki sem volt vele. Madame Blavatsky mindössze élete éveiben két kört tett a világban: Egyiptomban, Európában, Tibetben, Indiában és Dél-Amerikában. 1873-ban ő volt az első orosz nő, aki amerikai állampolgárságot kapott.

Teozófiai társadalom

1875. november 17-én Helena Petrovna Blavatsky és Henry Olcott ezredes megalapította a Teozófiai Társaságot New Yorkban. Madame Blavatsky már hazatért Tibetből, ahol – mint állította – áldást kapott a Mahatmáktól és a Lámáktól a spirituális tudás átadására a világnak.

Létrehozásának feladatai a következők voltak: 1. Az Emberi Egyetemes Testvériség magjának létrehozása faji, vallási, nemi, kaszti vagy bőrszín megkülönböztetés nélkül. 2. Az összehasonlító vallás, filozófia és tudomány tanulmányozásának elősegítése. 3. A természet megmagyarázhatatlan törvényeinek és az emberben megbúvó erők vizsgálata. Blavatsky aznap ezt írta naplójába: „Megszületett a gyermek. Hozsánna!.

Elena Petrovna azt írta, hogy „a Társaság tagjai megtartják a vallási meggyőződés teljes szabadságát, és belépve a társaságba ugyanazt a toleranciát ígérik minden más meggyőződéssel és meggyőződéssel szemben. Kapcsolatuk nem a közös hiedelmekben rejlik, hanem az Igazságra való közös törekvésben."

1877 szeptemberében a New York-i kiadónál a J. W. Bouton kiadta Helena Blavatsky első monumentális művét, az Isis Unveiled címet, és az első ezer példányos kiadás két napon belül elfogyott.

A Blavatsky könyvével kapcsolatos vélemények sarkosak voltak. Blavatsky munkáját a The Republican "nagy ételmaradéknak", a The Sun "kidobott szemétnek" nevezte, és a New York Tribune kritikusa ezt írta: a szerző tudatossága.

A Teozófiai Társaság azonban tovább terjeszkedett, 1882-ben székhelyét Indiába helyezték át. 1879-ben jelent meg Indiában a Theosophist folyóirat első száma. 1887-ben kezdett megjelenni a Lucifer című folyóirat Londonban, 10 év után Theosophical Review névre keresztelték.

Madame Blavatsky halála idején a Teozófiai Társaságnak több mint 60 000 tagja volt. Ez a szervezet nagy hatással volt a közgondolkodásra, koruk kiemelkedő embereiből állt, Thomas Edison feltalálótól William Yates költőig. Blavatsky elképzeléseinek kétértelműsége ellenére India kormánya 1975-ben emlékbélyeget bocsátott ki a Teozófiai Társaság alapításának 100. évfordulója alkalmából. A bélyeg a Társaság pecsétjét és mottóját ábrázolja: "Nincs az igazságnál magasabb vallás."

Blavatsky és a fajok elmélete

Blavatsky művének egyik vitatott és ellentmondásos gondolata a fajok evolúciós ciklusának koncepciója, amelynek egy részét a Titkos Tanítás második kötete tartalmazza.

Egyes kutatók úgy vélik, hogy a "Blavatsky-tól" származó fajok elméletét vették alapul a Harmadik Birodalom ideológusai.

Jackson Spalevogel és David Redles amerikai történészek "Hitler's Racial Ideology: Content and Occult Roots" című munkájukban írtak erről.

A Titkos Tanítás második kötetében Blavatsky ezt írta: „Az emberiség egyértelműen Isten által ihletett emberekre és alacsonyabb rendű lényekre oszlik. Az árják és más civilizált népek és vadak, például a dél-tengeri szigetlakók intelligenciabeli különbsége más okok miatt nem magyarázható. A "Szent Szikra" hiányzik bennük, és csak ők az egyetlen alacsonyabb fajok ezen a bolygón, és szerencsére - a természet bölcs egyensúlyának köszönhetően, amely folyamatosan ebbe az irányba dolgozik - gyorsan kihalnak."

Maguk a teozófusok azonban azt állítják, hogy Blavatsky munkáiban nem antropológiai típusokra gondolt, hanem a fejlődés azon szakaszaira, amelyeken minden emberi lélek áthalad.

Blavatsky, habozás és plágium

Hogy felhívja a figyelmet munkájára, Helena Blavatsky bemutatta szuperképességeit: a barátoktól és Kuta Humi tanártól kapott levelek hullottak le szobája mennyezetéről; A kezében tartott tárgyak eltűntek, majd olyan helyekre kerültek, ahol egyáltalán nem volt.

Bizottságot küldtek, hogy teszteljék képességeit. A London Society for Psychical Research 1885-ben közzétett jelentésében Madame Blavatskyról azt mondták, hogy "a történelem valaha ismert legműveltebb, legszellemesebb és legérdekesebb csalója". A leleplezés után Blavatsky népszerűsége hanyatlásnak indult, sok teozófiai társaság felbomlott.

Helena Blavatsky unokatestvére, Szergej Witte így írt róla emlékirataiban: „Példátlan dolgokat és hazugságokat mesélt, úgy tűnik, ő maga is biztos volt abban, hogy amit mond, az valóban az, hogy igaz – ezért nem tehetek róla, hogy kimondom. hogy van benne valami démoni, ami benne volt, egyszerűen azt mondta, hogy az átkozott, bár lényegében nagyon szelíd, kedves ember volt."

1892-1893-ban Vszevolod Szolovjov regényíró „Az Ízisz modern papnője” általános címmel esszésorozatot jelentetett meg a Blavatsky-val való találkozásokról az „Orosz Közlöny” folyóiratban. „Ahhoz, hogy embereket birtokolhass, meg kell tévesztened őket” – tanácsolta neki Elena Petrovna. "Régen megértettem ezeket az emberek lelkeit, és hülyeségük néha óriási örömet okoz… Minél egyszerűbb, hülyébb és durvább jelenség, annál biztosabban sikerül." Szolovjov ezt a nőt "a lelkek elkapójának" nevezte, és könyörtelenül leleplezte könyvében. Erőfeszítései eredményeként a Teozófiai Társaság párizsi fiókja megszűnt.

Helena Petrovna Blavatsky 1891. május 8-án halt meg. Egészségére negatívan hatott az állandó dohányzás – naponta akár 200 cigarettát is elszívott. Halála után elégették, és a hamvakat három részre osztották: az egyik rész Londonban, a másik New Yorkban, a harmadik Adyarban maradt. Blavatsky emléknapját a Fehér Lótusz napjának nevezik.