Az álértelmiségiek és jellemzőik

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Kezdésként vegyük észre az olyan fogalmak közötti különbséget, mint az elme és az értelem. Ezek a fogalmak jelentésükben meglehetősen közel állnak egymáshoz, de nem azonosak. Ha az értelem az ember gondolkodási képességét jelenti, akkor az értelem az értelem külső megnyilvánulása. Ha az elme és annak fejlettségi szintje az ember belső tulajdonsága, akkor az intelligencia egy kívülről megfigyelhető képesség bizonyos problémák megoldására, amelyek az elme használatát igénylik. Nyilvánvaló, hogy az intelligencia, amelyet külső megnyilvánulásokkal értékelhetünk, nagymértékben függ nemcsak az ember saját racionalitásától, hanem attól is, hogy milyen típusú feladatokat végez, milyen tapasztalatokkal rendelkezik a megoldásban, milyen tudással rendelkezik és egyszerűen csak kitartás és motiváció…. Ezért a külső megnyilvánulások szerint nem lehet közvetlenül megítélni az intelligencia tényleges szintjét.

Előfordul, hogy az ember azért tud sikeresen megoldani bizonyos problémákat, mert képzett a megoldási módszerre, képes helyes ítéletet mondani egy adott témában, mert van benne tudás, de amikor túllépi a megoldás határait. egy jól tanulmányozott, módszerei kezdenek meghökkenteni ügyetlenségükkel, és az ítéletekből kiderül, hogy képtelenség elemi logikát használni. Vagyis azt mondhatjuk, hogy az ember egy bizonyos területen fejlett intelligenciával rendelkezik, de teljesen fejletlen elméje.

És ez a jelenség nagyon gyakori a modern társadalomban. Ebben sok oka van, mindenekelőtt a formális oktatás rendszere, amely megköveteli az ismeretek memorizálását, a kurzus elsajátítását, de nem érti a tanultakat. A formális kritériumok azonban nemcsak az oktatásban dominálnak, hanem széles körben használják a szakmai tevékenységben, az üzleti életben és a közigazgatásban. A modern emberek gyakran formális kritériumok szerint értékelik magukat és saját tevékenységeiket is. Mindezek hátterében még a szellemi munkát végzők, felsőoktatásban részesült emberek túlnyomó többségében is perverz elképzelés alakul ki az intellektuális tevékenységről, a gondolkodásról, a problémák megoldásának megközelítéséről.

Szóval ki az álértelmiségi? Ez az a személy, aki okosnak és műveltnek tartja magát, és ezeket a tulajdonságokat az értelem külső megnyilvánulásaihoz társítja (az ő esetében mások tudásán és tapasztalatán alapul), de nem képes valódi önálló gondolkodásra, nem törekszik megérteni a dolgokat, és nem is tette. racionális, de irracionális indítékok és értékrend.

Az álértelmiségiek gondolkodásának és viselkedésének sajátosságai

Általánosságban elmondható, hogy az álértelmiségiek gondolkodásának sajátosságai megegyeznek az érzelmi beállítottságú emberek gondolkodásának korábban leírt jellemzőivel. Jellemző rájuk a gondolkodás irracionalitása, az igazságra való törekvés hiánya és annak egyszerű tagadása, rendszertelen és darabos ábrázolások stb. Az alábbiakban felsorolunk néhány jellemzőt, amelyek az ál-értelmiség számára azonosíthatók és részletesebben leírhatók.

1) Megértés helyett formális tudás. A gondolkodó ember, aki valamilyen információt kap, beleértve a tanulási folyamatot is, megpróbálja megérteni, amit mondanak neki, mindent egyetlen integrált eszmerendszerbe foglalni a világról, összefüggésbe hozni és kapcsolatba lépni azzal, amit tud. Az álintellektuálisnak más a megközelítése – „így van, mert így van”. Nem igyekszik kellően mélyen megérteni a neki magyarázottakat, önállóan gondolkodni rajta. Elég neki, ha van néhány irracionális kritérium, amely a tudás hihetősége mellett szól. Például tekintélyes szakemberek, ismert személyiségek véleménye, hogy sokan ragaszkodnak ehhez az állásponthoz, stb. Az indoklás legfeljebb több konkrét példát tartalmaz, amelyek közvetett megerősítést adnak. Mihez vezet ez? Először is, a pszeudoértelmiségiek nem képesek önállóan felmérni a tudás helyességét, csupán irracionális és közvetett megerősítésre támaszkodnak. Ezért egyrészt bármire "meg lehet tanítani", a legabszurdabb elméletekre is, másrészt a legkézenfekvőbb érveket sem képesek felfogni, ha nem látnak mögöttük jelentős irracionális bizonyítékokat. Másodszor, még azon a területen sem értenek mélyen, amelyhez az általában helyes megszerzett tudás tartozik, és ha önállóan próbálnak levonni belőle valamilyen következtetést, megoldani a nem szabványos problémákat, akkor azt nagyon rosszul teszik. Miután elhagyták számukra a mások által kitaposott utat, felfedik teljes alkalmatlanságukat. Harmadszor, az álértelmiségiek nemcsak rendkívül dogmatikusak és kitartóak a dogmák követésében, hanem abban is biztosak, hogy ez az álláspont természetes és helyes. Nem látják a különbséget a dogma és az indokolt ítélet között, és nem mutatnak érdeklődést a vitában az igazság kiderítésére (az érv számukra csak eszköz az álláspontjuk bizonyítására).

A formális tudáshoz való ragaszkodás oda vezet, hogy egy álintellektuális számára a racionalitás és a tudományosság szinonimája nem a helyesség, az érvényesség, az értelmesség, hanem a formai bizonyosság. Ha egy gondolkodó ember könnyebben érzékeli valamilyen új gondolat magyarázatát népszerű formában, természetes nyelven, akkor egy pszeudoértelmiségi minden bizonnyal minden fogalom egyértelmű formális meghatározását kezdi meg követelni, sajátos formai sémát építve. ez az ötlet. Miután megkapta a hivatalos leírást, megnyugszik, és felveszi az Ön ötletét (anélkül, hogy megértené a lényegét) sok más mellett a katalógusába.

2) A tudás formalitása formális gondolkodásmóddal párosul. A gondolkodó ember gondolkodásában egy világos gondolat látható, amely egy bizonyos célt követ. A gondolkodó ember tudja, hogy meg akarja magyarázni, hová jön, milyen kérdést fontolgat, és kiemeli, mi felel meg ennek az okoskodásnak a fő céljának. Egy álintellektuel, ha okoskodni próbál, általában céltalanul teszi. Nem tudja, mire akar eljutni, milyen kérdéseket tesz fel maga elé, nem választja el a fő gondolatmenetet a másodlagos pontoktól, bár gyakrabban ez a fő vonal egyáltalán nem létezik. Egy bizonyos témában önálló okoskodásba kezd, belekerül a dzsungelbe, és elkezd vándorolni, folyamatosan ragaszkodva néhány másodlagos kérdéshez, mesterséges problémákhoz, amelyeknek nincs értelme. Az álintellektuális gondolkodásának pályája hasonló a Brown-részecske pályájához – hajlamos arra is, hogy állandóan véletlenszerű irányba gördüljön. Ennek eredményeként nem jut semmire, nem von le egyetlen hasznos következtetést sem. Az álintellektuel csak a szofisztika és a skolasztika stílusában képes sikeres érvelést demonstrálni.

Ha egy pszeudoértelmiségi tudományos, filozófiai stb. cikket vagy művet ír, akkor ezek kezdettől fogva megerőltetésre kényszerítik, hogy megértsék a jelentésüket. Nem hagyják a letisztultság benyomását, homályos marad, hogy valójában mit akart a szerző elmondani, mire jutott, milyen következtetéseket vont le. Ugyanakkor az álértelmiségiek előadásmódjukban nagyon előszeretettel használnak konkrét kifejezéseket, elbűvölő megfogalmazásokat, a témával kapcsolatos hivatkozásokat, nem pedig a témát más szerzők legkülönbözőbb véleményére, illetve a "tudományos" mesterséges kiegészítésének egyéb módjait..

3) A gondolkodó ember számára az új ismeretek megszerzése növeli a racionalitását, a dolgok megértését. Egy álintellektuel számára az új ismeretek elsajátítása egy szűk területen, külön kérdésben növelheti kompetenciáját, de általában csökkenti a racionalitását, a dolgok megértését. Ennek az az oka, hogy a tudás véletlenszerűen halmozódik fel, elszakad mind egymástól, mind az egyszerű józan észen alapuló hétköznapi elképzelésektől. Ennek eredményeként a nagy mennyiségű szórványos tudás birtokában az ál-értelmiség pusztán asszociációk alapján gondolkodó gondolkodása a legkézenfekvőbb kérdés mérlegelésekor is ehhez a tudáshoz kezd ragaszkodni, oldalra szállni. Ezt a tulajdonságot súlyosbítja az a tény, hogy az álértelmiség nem tud különbséget tenni a partikuláris és az általános fogalmak, jellemzők, törvények között, ezért az általánost és az alapvetőt mindig a különösen és a kisebben keresztül próbálja megmagyarázni, csökkentve ezzel az álértelmiségi szint megértését. valóság.

4) Ha egy pszeudoértelmiségi olyasmire gondol, ami nem kötődik a munkához, a szakmai tevékenységhez, akkor ez a szellemi tevékenység az álintellektuel számára „hobbi” szerepét tölti be. Ez azt jelenti, hogy nem azt a célt követi, hogy valamit megértsen, valamit megértsen, megtalálja a helyes, legjobb megoldást a problémára, hanem szórakozásból teszi. Számára a folyamat a fontos, nem az eredmény. Gyakran szándékosan nem valódi problémákat választ ki, hanem mesterségeseket, vagy úgy változtatja meg bennük a feltételeket, ahogy akarja, ha érdekesebbnek tűnik. A gondolkodó ember hajlamos arra, hogy valamilyen feladatot, problémát intellektuális kihívásként fog fel, azt igyekszik a legáltalánosabb formában és a legjobb eredménnyel megoldani, miközben inkább a sürgősebb, összetettebb, reálisabb feladatok érdeklik. Az álintellektuel hajlamos arra, hogy egy problémát vagy feladatot egyfajta külön rejtvényként fogjon fel, amelynek megoldási folyamata lehet, hogy személyesen érdekes vagy nem. Ugyanakkor a mesterkélt, a valóságtól elrugaszkodott, de fantáziára, tetszőleges variációkra teret adó feladatok sokszor érdekesnek bizonyulnak számára.

A beszélgetések lebonyolításának módjaiban az álintellektuel a következő vonásokat mutatja.

5) Eltérés a kérdés lényegétől. A beszélgetés során az álértelmiségi állandóan elfordul attól, hogy határozott választ találjon arra a fő kérdésre, amelyről a vita folyik, és a másodlagos pontokhoz ragaszkodva, néhány, a fejében felbukkanó asszociációhoz, állandóan ezekhez ugrik.. Áttérhet a fantáziálásra, sejtésekre, különféle spekulációkra is adott témában.

6) A dialógust formai oldalról közelítve az álintellektuel állandóan megköveteli az ellenféltől bármely kijelentésének „bizonyítását”, a fogalmak meghatározását, és vitatja a megfogalmazást. Sőt, a legelemibb dolgokat is lehet sokáig bizonygatni egy ál-értelmiséginek, de mégsem fog érteni semmit. Ez a stílus különösen jellemző a műszaki vagy természettudományos végzettséggel rendelkező álértelmiségiekre. Makacsul megtagadják a legnyilvánvalóbb magyarázatok és érvek megértését, szándékosan szigorú és formális bemutatást követelve, mivel a tudományt és a racionalitást inkább a tudományos talmihoz társítják, nem pedig a jelentéshez.

7) Az álértelmiségiek nem vágynak a kölcsönös megértés elérésére. Az önálló gondolkodásra való képtelenség, a dogmatizmus és a formalizmus miatt a legkisebb álláspontbeli eltérés egy álintellektuális számára az ellenféltől való kategorikus elszakadás szükségességét jelenti. A gondolkodó emberek, az alapvető kérdésekben hasonlóságokat találva végül a privát kérdésekben is közös véleményre jutnak. Az álintellektuális nem tudja megkülönböztetni az alapvetőt és a sajátost a hasonlóságokban és különbségekben.

8) Az álértelmiségi, aki vitába bocsátkozik egy bizonyos kérdésben, ahol határozott véleménye van, általában biztos abban, hogy neki van igaza, álláspontja nyilvánvaló fölénye ellenfelével szemben. Meggyőződése, hogy nézőpontja mérvadó, tudományos, általánosan elismert stb., küldetésének tekinti a felvilágosulatlan ellenfél felvilágosítását, és igyekszik minden módon „igazát bizonyítani”, beleértve az irracionálist is. Provokációk, sértések, szarkazmus, trollkodás, demonstratív önbizalom és arrogancia, üres értékelések és kategorikus kijelentések az ellenfél és magának az ellenfélnek a helyzetéről.

9) Az álintellektuális ellenáll minden olyan kísérletnek, amely ráveszi őt, hogy valamiről valóban elgondolkozzon, valamit megértsen, érvelését konstruktív mederbe vezesse. Sokkal inkább nem az igazság kiderítése, a helyes válaszok megtalálása foglalkoztatja, hanem az intelligenciájának bemutatása, aminek a magas szintű értékelése fontos számára. Ezért inkább kitéréshez, okossághoz, spekulatív okoskodáshoz fog folyamodni, mintsem annak kimutatására, hogy „továbbragatta” az ellenfelet.

Az ésszerű világnézet felé vonzódó emberek a vitákban néha felmutathatnak az ál-értelmiségiek viselkedésében rejlő vonásokat, de velük ellentétben a TPM mindig kompetens érveket észlel, és tiszteletet tanúsít az intelligens beszélgetőpartner iránt.

10) Az álértelmiségiek viselkedésének megkülönböztető jegyei a következők. Számukra az imázs fontos, de eltér a megszokott érzelmi beállítottságú többség képétől, ez egy sajátos "intellektuális" imázs, amelyen belül okos, haladó, hozzáértő ember benyomását próbálják kelteni magukról. Ugyanakkor az arrogancia, az egyszerű halandóktól való távolságtartás, a sznobizmus is része lehet egy ilyen képnek. Maguk az álértelmiségiek is általában „ruhájuk”, felületes benyomásaik, formai jellemzőik alapján ítélik meg az embereket. Az emberekről, a társadalom bizonyos jelenségeiről alkotott véleményük nagy részét felületes észlelés alapján, az általuk ismert klisékkel való összehasonlítás alapján végzik, anélkül, hogy megpróbálnák megérteni a lényeget.

Az álértelmiség másik jellemző vonása az individualizmus. Még a saját környezetükben is elhatárolódnak egymástól. Azt állítják, hogy megvan a saját véleményük, saját elképzeléseik és nézeteik olyan dolgokról, amelyeket gyakran nem sietnek hangoztatni, propagandázni és megvédeni, hanem készek csak utalni jelenlétükre, hogy megmutassák intelligenciájukat és jelentőségüket.. Büszkék arra, hogy nem részei a "tömegnek", azt hiszik, hogy a függetlenség, "önmagukban" minden intelligens ember természetes állapota.