Az apáról alkotott negatív kép, amelyet gyermekkorból raktak le
Az apáról alkotott negatív kép, amelyet gyermekkorból raktak le

Videó: Az apáról alkotott negatív kép, amelyet gyermekkorból raktak le

Videó: Az apáról alkotott negatív kép, amelyet gyermekkorból raktak le
Videó: Ein Koch aus Prag hat es mir beigebracht: Das Geheimnis des köstlichsten Fleisches 2024, Lehet
Anonim

Az egyedülálló anyákról szóló cikkek és a „nincs szükséged férjre, adj oszlatni” szlogen alatti cikkek és fórumok száma azt mutatja, hogy a „családi gondolat” már nem vagy megszűnt értékdomináns, amely meghatározza az orosz társadalom életét, tagjainak többsége számára feltétel nélküli.

Biztos vagyok benne, hogy ennek a jelenségnek az egyik oka az apakép és a teljes értékű család képének hosszú távú céltudatos leértékelése a köztudatban.

Ha belemélyedünk a rajzfilmekbe, amelyek az egyik első és legfontosabb tudásforrás a gyerekek számára, elképesztő felfedezést teszünk: az apáról alkotott kép legtöbbször hibás, és sokkal alacsonyabb státuszú, mint egy anyánál.

Ez nem véletlen, ez egy tendencia. A hazai rajzfilmekben, különböző korok és országok szerzőinek munkáira építve, mindenhol erősödik az apátlanság.

Egy évszázados hibernáció után felébredő mamut azonnal anyát keres ("Hallja anya, jöjjön anya, anya keressen meg…"), és miután megtalálta, nem is gondol apára.. A bájos Umka szintén nem mutat érdeklődést a téma iránt - van anya, és ez jó (bár véletlenül megemlíti, hogy vannak „szomszédok, jegesmedvék”). A Piroska anyától nagymamáig megy – hol van apa és nagypapa? Az egyetlen férfiak - kövér és nevetséges vadászok - megjelennek a függöny alatt, és csak azért, hogy megmentsék a női klán leendő utódját.

„És anyám megbocsát”, „Kesztyű”, „Tűz ég a yarangában”, stb., stb. - Hol vannak az apukák? A női univerzumban ezek a karakterek nem különösebben keresettek.

Ha az apa nincs a családban, vagy van, de túl kevés helyet foglal el a családi térben, a gyerek könnyen talál helyette.

A kereszteletlen lány, Natasha, aki egy örökké páráskodó egyedülálló anyával él együtt, boldogan kezd együtt élni a gonosz szellemekkel a brownie Kuzival szemben, amit más pogány atavizmusok követnek.

A Carlsonról szóló rajzfilmben az apa (egyébként anyán kívül alszik) állandóan elfoglalt, fő feladatai a dorgálás, a sarokba helyezés, a kérésekre elmosódottan mormolni valamit, a dohányzás és a fejét fogni. Ennek megfelelően a Kölyök úgy találja magát, hogy helyettesíti apját, a férfias elv másik hordozóját - a kövér és esetlen Carlsont.

Az analfabéta fiú Kolja édesapja állandóan üzleti úton van, így a mesés, szakállas Pishichitai a la Mikhail Kalinin saját kezdeményezésére neveli a gyereket.

A polgárháborúról és a Nagy Honvédő Háborúról szóló alkotásokon alapuló szovjet mozi számos remekében nincs apuka. Van egy speciális eset, elvégre háborús és háború utáni időkben elvileg kevesebb a férfi. De hová tűnt a Kolya Gerasimov ("Vendég a jövőből") családjából származó apa? A Vasecskin és Petrov családból?

Van még egy kategória – az egyedülálló apa, de itt ez általában szilárd képregény. A brémai zenészekkel együtt elmenekült hercegnő apja elvileg nem ébreszt együttérzést - egy tehetetlen matrac egy csomó komplexussal. Furcsa, hogy ilyen látványos és gátlástalan lánya van (feltehető, hogy a felesége is elhalványult valamikor, nem bírta ezt a fogyást a diétás tojással).

Teljesen ugyanaz a helyzet a "Repülő Hajóban", nos, csak egy az egyhez. Igen, legalább "Shrek" emlékszik: Fiona apja valójában egy elvarázsolt varangy.

Az ilyen sztereotípiákat leírhatnánk az osztályszemlélet elve alapján – a mesékben gyakran kigúnyolták az uralkodókat, de a szovjet időkben ez általában a dolgok rendje volt.

Azonban egyrészt most nem a szovjet korszak van, másrészt még a szovjet kultúrában is vannak nemes és meglehetősen vonzó királyok, harmadszor pedig a komikus király-apa ugyanolyan rendű jelenség, mint a "hétköznapi", cím nélküli apa..

Egyes rajzfilmek hősei, akik alig várják, hogy apák legyenek, időnként örökbe fogadnak valakit – vagy egy bábbikát, aki finoman dúdolja: „Pa-pa-nya…”, vagy egy madarat, amely minden élőlényre rácsap a végtelen „Ki van ott?"

Mokus bácsi általában válogatás nélkül összeszedett mindenkit – hajléktalan disznókat, majmokat, vízilovakat, akik elbújtak velük a félőrült és látszólag gyermektelen Mrs. Belladonna elől.

Ebben a sorozatban az egyetlen kép, amely nem ébreszt ironikus mosolyt, Kokovan nagyapja, aki egy Ajándékot ("Ezüst Pata") nevelt fel.

Általánosságban elmondható, hogy a köztudat Whatman-papírjára rajzolt apakép nem különösebben tetszetős.

Apa komor részeg Makovszkij „Nem engedem el” című festményén.

Apa barátságtalan és önző bíró Korolenko "A földalatti gyermekei" című történetében, valamint kemény és kemény kormányzó Sztanyukovics "Menekülés" című történetében.

Apa az, aki megfogant, és mint egy sündisznót, beledobta a ködbe, amiről Tanya Bulanova vigasztalhatatlanul felkiáltott: "Bayu-bye, oh, ha apád látná, kit sértett meg…"

Apa egy bolond, aki Vadim Jegorov szerint még főzni sem tud (ki nevezte ott a férfiakat a legjobb szakácsoknak?): "A házban villamos-tararam van, apa reggel égetett kásával etet minket…".

Apa egy szar tanár, ha el tudná engedni a kezét – emlékezzünk vissza Mikhail Tanich „Nagymama énekére”: „Nevelésének szenteli / Apa a szabad napját. / Ezen a napon minden esetre / Nagymama elrejti az övét. Vadim Jegorov pedig azt mondta: "Szörnyű apa vigyora, úgy lovagoltam el apától, mint egy ló a vágtában, és mint egy ló, apa megfenekelt az ágaskodó papra."

És az apukák is gyengék, mert az orosz és az európai mesékben sem próbálnak vitatkozni a mostohaanyákkal, akik megparancsolják, hogy vigyék ki a szerencsétlen gyereket az erdőbe, hogy megegyék a farkasok. Vagyis úgy tűnik, hogy ott vannak, de ettől senki sem meleg vagy hideg.

Vannak azonban olyan jó apukák is, akik lelkükben fiúk maradnak, de infantilisan imádják a bolondozást, de őket nem lehet komolyan venni. Kedvesek és nevetségesek. Vessünk egy pillantást Prostokvashinóra.

Apa bánatos pofigista, aki semmiképpen nem reagál kiskorú fia szökésére, beszélő állatok társaságában. Ez a Zen autórajongó minden ellenállás nélkül engedelmeskedik felesége döntésének, hogy egy üdülőhelyre megy pihenni (annak ellenére, hogy Prostokvashinoba szeretne menni).

Szerinted túlzok? Mi a bizonyítékod? Mondjunk más példákat is, nagyon várom!

Egy jelzésértékű idézet az egyik blogból: "A hároméves lányom egyszer megkérdezte: apa, miért tud anya mindent, te pedig csak papírrepülőket?"

A fülemmel hallottam az anya szeretetteljes felhívását a csecsemőhöz: "Ha felnősz, megtanítalak rajzolni, olvasni, számolni, apa pedig megtanít állva pisilni!"

Elvileg a fentiek mindegyikét figyelemreméltóan foglalta össze Mikhail Tanich egy apáról szóló dalban. Értelmes a teljes idézet. Elnézést a zárójeles megjegyzésekért.

Hány dalt vagyunk együtt

Énekelt édesanyámnak, És apáról a dal előtt

Nem volt egyetlen dal sem!

(Hát persze! Ki ez az apa, hogy dalokat szenteljen neki… - I. D.)

Apa tud, apa tud

Bármi, Ússz mellúszás, vitatkozik basszussal

Tűzifát vágni!

(Apa képességei nagyszerűek és sokrétűek! - I. D.)

Apa tud, apa tud

Legyen aki akar

Csak anyámmal, csak anyámmal

Nem lehet!

(Ez minden bizonnyal erős érv, nem lehet vitatkozni – I. D.)

Apa a házban van - és a ház működik, A gáz ég és a lámpa nem alszik ki.

Apa van a házban, természetesen felelős, Ha anya nincs véletlenül!

(A villany és a gáz nem a papa érdeme, hanem a rezsi. Gyufát gyújtani és izzót cserélni - nem kell nagy ész. Fenntartás az apa uralmával kapcsolatban, ha anya nincs jelen nagyon fontos - ID)

És a legnehezebb feladattal

Apa bírja – adj egy kis időt!

Anyával később döntünk

Mindazt, amit apa nem tudott megoldani!

(Szintén remek pontosítás. A „bika szemében”.

Ugyanebből a sorozatból - a Dalunk apával című opusz, melynek lényege már az első sorokban is megfogalmazódik:

Szörnyű gödör van az utunkban

Vagy veszély a sarok mögül, -

Ha csak anya, ha csak anya, Ha anyám otthon lenne.

Ki kételkedne ebben.

Teljesen más kérdés az anyakép. Merem állítani, hogy kialakult nálunk az anyaság kultusza, ami tulajdonképpen nagyon menő lenne, ha ez az apakép "lesüllyesztése" miatt nem történne meg. Láttál már olyan rajzfilmet, amelyben édesanyád nevetséges, vicces, alkalmatlan lenne? Igen, nincsenek ilyenek!

Vannak illetéktelen anyák abban az értelemben, hogy egy zsarnok férj megköti őket, de ebben az esetben csak szimpátiát váltanak ki. Minden más esetben az anya tekintély. Az egész plüss hop társaság, Micimackó és Christopher Robin vezetésével, elcsendesedik és engedelmes lesz, amikor megjelenik Kenga anyja – békítő, mindenütt jelenlévő és mindenható. Csak a higgadt és következetes Mami-mamának köszönhető minden durva él a Mummi-dol lakóinak kapcsolataiban (A mama-papa csak sütit tud enni és memoárokat forgatni).

Csak hallgasd figyelmesen ezt a vitathatatlan mantrát: "Legyen mindig nap, legyen mindig mennyország, legyen mindig anya, mindig legyen én!" (az a javaslatom, hogy a "mennyország" szót az "apa" szóra cseréljem, heves tiltakozást váltott ki a gyerekben). Van még egy mantra: „A mama az első szó, a fő szó a sorsunkban! Anya életet adott, a világ adott engem és téged!"

Kifejezetten sok időt töltött gyermekdalok tanulmányozásával. Minden nagyon kiszámíthatónak bizonyult:

Megrázott minket a bölcsőben

Anyák dalokat énekeltek nekünk, És most itt az idő nekünk

Énekeljünk egy dalt édesanyáinknak.

Anya megőrzi a békénket

El fogunk aludni – ő nem alszik.

Nőjünk fel és legyünk önmagunk

Mi vigyázunk anyára.

("A legjobb")

Érted mi a lényeg? A lényeg az, hogy apa nem számít. Ne aludjon ő sem, fáradtan vágjon köröket a szobában, elaltatva a vidám gyereket, fügét vele. Anya fáradt volt, anya nem aludt, anya ringatózott minket a bölcsőben - igen. És mit csinált ott apa – ó igen, kit érdekel!

És ha anya nincs a közelben, akkor ez természetesen összehasonlíthatatlan tragédia. A pápa kis félénk képe elvileg nem hallható és nem látható az anya tiszteletére széles körben elterjedt kollektív rituálék hátterében.

Ha egy felhő borzolja a szemöldökét az égen, Ha esik a hó a kertben

Kinézek az ablakon az utcára

És várom anyámat a munkából…

("Anya dala")

Vagyis egy szomorú gyerek ül az ablaknál, és kizárólag az anyját várja. És apa – nos, ez nem olyan fontos. Füge vele, apával. Lehet, hogy egyáltalán nem is létezik.

Anya, anya!

A napnak ebben a szavában van fény.

Anya, anya!

Nincs jobb szó a világon.

Anya, anya!

Ki drágább nála?

Anya, anya!

Tavasz van a szemében…

("Mama")

Ha valaki ilyesmit mondana az apákról! Ha!

Énekelni fogok arról, hogy milyen csodálatos az élet a világon

Egy édes anyával, a legszeretetesebb, A legszebb mind közül!

("Anya")

Megint huszonöt. Anyuval együtt élni jó, de apáról egy szót sem. Vagy a burjánzó apátlanság, vagy az apák teljes megvetése.

Hát és így tovább – a végtelenségig lehet idézni, az azonos típusú dalok a végtelenségig húzódnak. "Gyönyörű a föld az anyák kedvességétől…" ("Sziasztok, anyukák!"), "Mindent, amivel reggel találkozom / add anyának!" ("A legboldogabb"), "Kedves anyu, nem vagy drágább…" (Napos dal), "Anya első osztályban iskolába ment: / Lassan újra felkelt előttünk…" (Ébresztő dal), "Ébred a nap, anya mosolyog… "(azonos nevű dal)," Kedves anyuci / Mindannyian gratulálunk, / Mondjuk, hogy nagyon szeretjük "(" Mindenki gratulálni fog anyának a maga módján"). stb., stb., stb., stb.

Tudod, mi a trükk… biztos valaki azt írja a kommentekbe, hogy a szerzőnek (vagyis nekem) egészségtelen komplexusai vannak, és fájdalmas érvényesülési vágy. Szeretnék pontosítani - a fentiekből semmire nem gondoltam, amíg nem kellett óvodába vinnem a gyereket. Kezdve azzal, hogy a pedagógusok szinte minden kéréssel igyekeznek az anyákhoz fordulni, figyelmen kívül hagyva a mellettük álló apákat, és befejezve azzal, hogy az anyák kántálása minden matiné központi témája… nos, úgy általában az valahogy kényelmetlen, tudod… és a társadalomban - az utcán, a társaságokban… nem élünk levegőtlen térben, folyamatosan jönnek az információk…

Egyébként figyeljen - a demográfiai probléma megoldására hívó közösségi reklámokat tartalmazó plakátokon leggyakrabban egy többgyermekes anyát ábrázolnak. Az apa általában a részegséget elítélő plakátokon jelenik meg. Emlékszem, hogy a 2000-es évek elején hatalmas óriásplakátok ütöttek meg a Moszkva sugárúton – egy szomorú gyerekarc és egy nagy felirat: "Apu, ne igyál!"

(Útközben, mivel erről beszélünk, javaslom, hogy a buszmegállók információs standjait elárasztó társasházi reklámok vásárlóinak és gyártóinak vizes lábtörlővel verjék meg az arcát, és miután szurokba és tollba dobták, kergesd el a francot egy barátságos "kapa-lyu" alatt!).

És hol lehet teljes családot látni? A kereskedelmi reklámokban. A kereskedelmi hálózatok, az árukat és szolgáltatásokat gyártók és értékesítők megértik, hogy: a) az egyedülálló anya nem biztosítja számukra a szükséges jövedelmet, b) az egyedülálló anyák szükségletei szűkebbek, mint egy teljes értékű családé. És ez egy normális egészséges élet logika.

A probléma az, hogy a fentiek mindegyike tükrözi a társadalom hozzáállását az apaképhez. Az apa nem hős, nem családfő, nem védelmező, nem hős. Az apa vagy matrac, vagy iszákos, vagy barátságtalan egoista, vagy nevetséges bohóc.

Azt hiszem, senki nem vitatja, hogy az országnak többre van szüksége, mint pusztán gyerekekre, az országnak olyan teljes családokra van szüksége, amelyek képesek kiegyensúlyozott, teljes értékű gyermeket nevelni, és képesek a társadalmi-gazdasági kapcsolatok összetett láncolatában részt vevő társadalom sejtjévé lenni.

Ez nem az én elképzelésem és nem másé – ez a dolgok rendje, így van elrendezve emberi természetünk. Egy gyereknek mindkét szülőre van szüksége, nem az egyikre.

Ajánlott: