Honnan jönnek a Makarevicsek és az Akhedzsakovok?

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Miért nem vette észre a világ egy egész kontinens lakóinak eltűnését? Valójában különféle becslések szerint a "civilizált" európaiak - Amerika gyarmatosítói, amikor "háziasították" az újonnan felfedezett földet, 2-100 millió őslakos lakosságot - az indiánokat - elpusztították. Miért nem neheztelt erre senki évszázadokon át? Mert gyerekkorunkban, akárcsak dédapáink gyerekkorában, ott volt Fenimore Cooper és Mine Reed.

És valóban, hasonlítsa össze: Amerika az Európa-anya hagyományainak méltó utódjának bizonyult! Alighogy 1776-ban kikiáltották az államokat, a 19. század elejére a lányok és fiúk szerte a világon elsüllyedtek a rémülettől, aggódtak a fehér bátor és nemes európaiakért, akiket alattomos és gonosz, vérszomjas és irgalmatlan "vörösök" üldöztek. -arcú" szörnyek. Fenimore Cooper a XIX. század 20-as éveiben kezdte megalkotni mítoszát, Mein Reid pedig intenzíven megszilárdította az "amerikai mitológia" sikerét ugyanezen század 50-es éveiben. Ki hullhatna könnyeket a legősibb emberek elveszett legmagasabb kultúrája miatt? A fiatalkori benyomások egyáltalán nem járultak hozzá a sorsa iránti érdeklődéshez: eltűntek, és hála Istennek!

… Sok éven át értetlenül állok olyan írók széles körű népszerűségén, mint Alexandre Dumas vagy Walter Scott. A méltányosság kedvéért azt kell mondanunk: Scott egyáltalán nem érintette fényes, lelkesen olvasó fiatalkoromat, de Dumas előtt tisztelegtem, ahogy mondani szokták, "teljes mértékben". Nem tudom, mit nem olvastam el tőle.

És most, felnőttként (sőt MINDEN felnőttként) körbenézek számtalan könyvespolcomon, és csodálatos képet pillantok meg: Scott és Dumas, Mein Reed és Fenimore Cooper kötetszámban sem marad el Balzactól és Dickenstől, de keringés…! És persze nem Balzac és Dickens javára.

Miért? Miért nyomtattak és terjesztettek enyhén szólva is számtalan mennyiségben a bulvárirodalmat? Ki táplálta az "irodalmi feketék" egész seregét, akik létrehozták a "Scott" és a "Dumas" márkákat. egész életbenaz írónak!). Ki fektetett be pénzt ennek a terméknek a legszélesebb körű elterjesztésébe, messze Franciaország és Anglia határain túl, és ami a legfontosabb - miért? Tényleg ennyire nyilvánvaló – csak az árbevétel?

Hogy valahogy tehermentesítsem a problémáktól és munkától tépett fejemet, egyszer úgy döntöttem éjszaka, kimért adagban, "egy kicsit", hogy "romantikázzak". "Scott," mondtam magamban, "könnyű olvasmány, nem a meg nem tett dolgokról szóló gondolatok hisztériája alatt fogsz elaludni, hanem a fiatalkori álmok kellemes emlékeiben."

Jaj! Tudniillik a moszkvaiakat elkényezteti a lakásprobléma, az elmémet pedig a 25 évnyi történelem tapasztalata. Ezért a száz százalékos altató helyett újabb fejfájást kaptam.

Nem Walter Scott történelmi igazságáról beszélek – ez nincs ott. Nincs ott sem irodalom - a cselekmény felépítése, a karakterek felvázolása, még a logika is - minden két lábon sántít. A szerző néha még magának a cselekménynek a "végek a végekkel" elemi keveredését is "bepárolja".

De a keringéssel kapcsolatos kérdésre megvolt a válasz. Maga a kérdés, hogy miért nem a bulvár - másodrendű, harmadrendű irodalomnak, nem volt ideje elhagyni a nyomdákat. Miért menekültek el a cári Oroszország fiai (olvassák el a klasszikusok emlékiratait!), szüleik elől a hőn áhított fillért eltemetve, titokban a piacterekre, hogy vegyenek még egy olcsó könyvet vékony borítóban, hogy elragadtatással valahol a padláson a dacha, anélkül, hogy meghallotta a gongot vacsorára, hogy a lovagi korszak gyönyörű hölgyeiről és előkelő rendjeiről álmodozzon. A szovjet korszak fiúi miért folytatták becsülettel ezt a hagyományt, szó szerint „Ivanhoe” vagy „Quentin Dorward” formációban meneteltek át?

A fiatalkoromban gyötört kérdésre egyébként megtaláltam a választ: a miért Oroszországban nem voltak ilyen magas és odaadó "vazallus-szuzerein" kapcsolatok? Miért nem érintette a „mester szolgálata” és a „lovagi tisztelet” fogalma, a „szép hölgy” kultusza a Lengyelországtól Alaszkáig terjedő ország lakóit? Úgy tűnik, ez a kérdés nem csak engem foglalkoztatott, nem hiába próbálta Svetlana Druzhinina késő és visszamenőleg pótolják ezt a hiányt a másodrangú „Midshipmen”-ükkel, nem kevésbé, mint Dumas és Scott regényeivel.

Most, hogy felnőtt vagyok, és sok-sok éve elmélyülök komoly történelmi könyvekben, tudom: de mivel ez sehol sem volt … A nyugati feudális korszak romantikája és nemessége éppúgy hamisítvány, mint egy újabb üzenet Jakubovich vagy Bilan haláláról.

A hamisítvány pusztító jelentőségét a történelemben azonban Nyugaton sokkal korábban felértékelték, mint ahogyan felfogtuk, mivel fenyeget bennünket. Még csak most kezdünk tisztán látni, és megnyíltak a jezsuita kollégiumok (elvileg minden rendszerszerű oktatás kezdete a földön!) (gondoljunk csak bele!) Bécsben 1551-ben, Rómában 1552-ben, Párizsban 1561-ben! ("Gondolkodni": a bizánci örökséget 1453-tól kezdték a hivatalos történelem szerint osztani, és ha tud történelem – valami sokkal korábbi).

És csak azért voltak nyitva, mert ott, kicsiben és teljesen szegény Európa megértette előttünk: ami kora fiatalkorban a fejébe került, az meghatározza az ember életét örökké … Így találták ki az irodalmat, a legmagasabb nevelési (vagy jobban mondva: "propaganda") határát, amelyet nem Dickens és Balzac, hanem Scott és Dumas kapott. Emlékszel: "Korán megkedvelte a regényeket / mindent helyettesítettek neki …"?

Tehát egy rendkívül nemes Európának ez a kivételesen megkomponált, csodálatos édességképe, amely a 19. század többkötetes „sorozataiban” oly színesen festett, a „V. Scott”, „A. Dumas és mások észrevétlenül kedvelik őket és örökké telepedtek tudatalatti orosz serdülők sok generációja. A tapasztalt kertészek tudják, hogy ha jó termést akarunk elérni, akkor évekig türelmesen kell sok jó minőségű műtrágyát kijuttatni a talajba, és nem kell azonnal megvárni az eredményt, és így … kicsit később … 5-10 év alatt.

Nos, és ott, a "dombon túl" sem rohant. 100-400 év az elérni vágyóknak célokat - nem mindig! Csak nekünk úgy tűnik, hogy a világon minden nem rendszerszerű, és nem a tervek szerint alakul. És azoknak, akiknek mindig is hiányoztak az emberi és katonai-műszaki erőforrások, a természeti erőforrások és a bizánci örökség felosztásakor az orruk mellett elhordott föld 1/6-ának elsajátítására szolgáló eszközök, csak egy dolog maradt: harcolni ravaszság révén, amelyet olyan szorgalmasan "ideológiának" neveznek, hogy ők maguk is visszaélnek vele. A lényeg, hogy ne késs el ezzel a folyamattal!

Ekkor kezdtek el mindenkit írni-olvasni tanítani Európában: minden család legidősebb fiát főiskolákra és egyetemekre vitték, akárcsak a hadseregbe. Ahogy a dalban is benne van: "A francia oldalon, // egy idegen bolygón, // tanulnom kell // Az egyetemen…"! És ezzel párhuzamosan ott elkezdtek intenzíven alkotni valamit mit meg kellett tanulniuk: először a "képregényt" - a térművészet és a festészet kiváló példáit, majd a "fikciós" irodalmat.

A jezsuiták által Európában több évszázadon át végzett kísérlet az irodalom és a művészet „tudatképzésére” egészen tisztességes eredményt hozott. A 18. század közepétől átlépett a határokon, és lassan vánszorgott végig a "barátságos" "föld 1/6-án", amelyet egyébként már Péter civilizátor is "felszántott".

Ennek eredményeként az orosz területen élő serdülők több generációja, akiket ilyen kifinomult hazugságokkal "programoztak", nagyon rövid idő után már genetikai szinten elkezdték közvetíteni gyermekeik számára Európa iránti szeretetet. Ráadásul a "program" valósággal megerősítette magát: Oroszországban semmiképpen nem figyeltek meg ilyen nemességet és ilyen "magas" kapcsolatokat!

Hogy megértsük, mi az sehol nem figyelték meg - Felnőttté kellett válnom, és… szándékosan elmélyednem a könyvekben. És ugyanakkor ne feledje, hogy a Petrin előtti időkben "a világnak adott szó" a paraszti közösségben vagy az "orosz kereskedő szó" (korábban egyébként csak Oroszországban!) erősebb volt minden lovagi eskünél..

Azonban egy ilyen tinédzser, aki felnőtté vált, „megrakott” egy „nemes Európáról” szóló mesével, nem érzékelt ilyen hazai „hülyeségeket” … Volt mihez hasonlítania! A regények „szürreális” valósága, amelyet a gyermekkor hanyagsága legyezett, nyilvánvalóbbá vált, mint a kemény orosz valóság, amely figyelemre méltó túlélési készségeket követelt meg egy felnőtttől.

A történelem legrosszabb ideológiai szabotázsa, amit ismerek, a reneszánsz a művészet és az irodalom kultuszával, a festészet és szobrászat magasztos példáival. Ugyanúgy „invesztáltak” ebbe, mint a „fikciós írók” seregébe, és semmiképpen sem a szépség iránti szeretet filantróp okokból. Hiszen akkoriban az egész szentpétervári festőakadémia évszázadokon keresztül igazodni kezdett ezekhez a "mintákhoz", makacsul küldték fiókáikat az "áldott Olaszországba", hogy megfestessék a Colosseum hamis romjait … És Gogol Olaszországban … Csajkovszkij pedig külföldön írja a "Pák királynőjét" - (és tudja, miről ír! Nagy próféta!) És még Gorkij is - és ő Caprin…

Itt derül ki az orosz értelmiség infantilizmusának természete, a "nyugati értékek" iránti genetikai imádata. Az európai kertészek szeretettel ápolják 400 éve… Itt van a vakságunk, amely lehetővé teszi, hogy bárki bármilyen módon részt vegyen a serdülők tudatalattijában. Íme, a mi ostoba hitünk nyilvánvalóság veszély és a veszély tudatlansága felől nem nyilvánvaló.

Ennek eredményeként generációk orosz gyerekek az évszázadok során a „nemes” és „civilizált” Európa mítoszán nevelkedtek, szemben az erkölcs „hazai” gorombaságával. mi van nálunk? Gyermekeink teljesen megsemmisült tudatalattija legalább 200 éve… Mindannyian a nyilvánvaló ellen harcolunk… nem nyilvánvaló folytatja pontosan célzott vágási tevékenységét.

Aztán jött a mozi és a számítógépek játékokkal. Ők is jól fektettek be. De a nyomda továbbra sem marad le, lendületet vesz: George Martin, JK Rowling, EL James, Stephenie Meyer … Pokemon, Sailor Moon … Teletubbies … Luntik … anime … harcművészetek… "életvirágok filozófiája" … buddhizmus … " hari krisna "…" Assassins Creed ".." Hölgyek és Lelyek Perunokkal és Dazhbogokkal "… Ki más és milyen eszközökkel nem céloz az agy egy orosz gyerek, de valójában - egy orosz felnőtt. És az orosz férfi még mindig gyerekesen bízik, és … az egész család nevet a "Másán és a medvén" …

Szóval mi ez az egész tilalom ?

Ne légy boldog. ezt nem igénylem. Pedig a Jelcin Központ öt másodperc múlva bezárt volna! És üresen maradt volna, hogy idővel elpusztuljon, ahogy a Szovjetunió „európaizált” elitjeinek elárulása miatt összeomlott tönkrement gyáraink és kórházaink, iskoláink és községi tanácsaink hanyatlásnak indultak. Igen, így. úgy hogy törött üveggel és hajléktalanok telepével. És sok évszázadon át, ha ez az edény ennyire kibírja, megtiltja a romok szétszedését az utódok építésére. És ez lenne a leghelyesebb emlékmű a Jelcin-korszaknak, magának Jelcinnek és a mi orosz hülyeségünk.

Csak állami szinten követelem megfelelően értékelni és helyesen tanítani Nyugat-Európa és Amerika történelme és kultúrája. És így voltak az első könyvek Orosz mesék, nem a "Hansel és Gretel" vagy a "The Bremen Town Musicians". Követelem, hogy nyíltan beszéljünk a gyerekeknek az irodalom és a művészet ősrégi ideológiai szabotázsáról, még akkor is, ha mindezek között ott vannak az ő magasztos példái is. Ezeknek a mintáknak a formai művészisége - kérem, fejtse ki - a reneszánsz felfedezései nélkül nem létezne festészet vagy mozi. De itt tartalom ezt a művészetet és ezt az irodalmat egyértelműen el kell különíteni a gyerekek tudatában a legmagasabb színvonalú előadástól.

Különben… Ha Oroszország meghal valamitől, az nem az amerikai flotta vagy a lézerfegyverek miatt lesz. És saját vakságukból és olvashatatlanságukból.

Minden bizonnyal "le fogjuk tépni" az amerikai flottát! Egy kis figyelmeztetéssel: ha van valaki! Nem hiába, a szovjet idők óta először egy anekdota keringett, majd – a „peresztrojka időkben” – kitartó és közvetlen kijelentéssé-sajnálattá nőtte ki magát: „És miért nem hódítottak meg minket a franciák 1812-ben? Úgy élnénk, emberek most…"

Emlékszünk, hogy gyermekeink ezen nőttek fel…