Tartalomjegyzék:

Viták a Szent György szalag körül
Viták a Szent György szalag körül

Videó: Viták a Szent György szalag körül

Videó: Viták a Szent György szalag körül
Videó: The next generation of African architects and designers | Christian Benimana 2024, Lehet
Anonim

Május 9-e előestéjén ismét a sajtóban és a közösségi oldalakon történt visszaélések okává váltak a Szent György-szalagok terjesztésére irányuló akciók. Az ukrán illetékesek szokásához híven a Szent György-szalag végleges betiltását "kommunista" szimbolikaként beszélték meg.

"Arra kérem, hogy tartózkodjon a tiltott kommunista jelképek használatától. Mindenekelőtt a Szent György-szalagok. Ma ez az orosz terrorizmus jele" - mondta Zoryan Shkiryak, Ukrajna belügyminiszterének tanácsadója.

Az oroszországi ellenzéki kommentátorok viszont arról kezdtek beszélni, hogy a Szent György-szalagot Gárdaszalagnak kell nevezni, és semmi köze a Szovjetunióhoz és a fasizmus elleni háborúban aratott győzelméhez.

A legtöbb vitát és irritációt a „Győzelem Önkéntesek” ifjúsági szervezet azon javaslata váltotta ki, hogy vezessenek be néhány szabályt a Szent György-szalag viselésére. A liberális tábor és a hazafias tábor képviselői egyaránt ellenezték ezt.

„Jól értem, hogy idén a Szent György-szalagot ugyanúgy központosított módon vonják ki a forgalomból, mint korábban bevezették?” – teszi fel a kérdést Ekaterina Shulman, a Vedomosti újság rovatvezetője, politikai elemző a Facebookján.

Ugyanakkor Jegor Kholmogorov publicista úgy véli, hogy a "Győzelemönkéntesek" "elpusztítják a szentgyörgyi szalagokat bolond szabályaikkal".

"A félhivatalos mozgalom (Rosmolodezh és mások) honlapja arról tájékoztat" 2005-ben a Russia Today-ben született meg az éves kampány lebonyolításának ötlete, és 2015-ben a Victory Volunteers is csatlakozott a kampányhoz, amely népszerűvé vált.. Vagyis TÍZ ÉVVEL KÉSŐBB csatlakoztak. Amikor 10 évig viseltem a szalagot. Amikor Ukrajnában már több mint egy éve GYÖLÖK meg embereket. És ezek a munkások a tizenharmadik órában, akiket félhivatalos partnerekre kényszerítettek, azonnal hozzákezdtek a Szent György-szalag PUSZTÍTÁSÁHOZ azáltal, hogy nyilvánosságra hozták nyájas „szabályaikat” – írta Kholmogorov a Telegram csatornáján.

Ugyanakkor a publicista szerint az önkéntes szervezetben nem maguk hozták meg a döntést, hanem egyértelműen egy nagyon konkrét probléma megoldására bízták a "timurovitákat".

Idén még Dmitrij Peszkov elnöki sajtótitkár is részt vett a szentgyörgyi szalag miatti konfliktusban. Vaszilij Dubenkonak, a Moszkvai Közkamara tagjának kezdeményezésére, hogy különleges razziákat tartsanak a Nagy Honvédő Háborúban a győzelem szimbólumaival való visszaélés ellen, Peszkov elmondta, hogy már régóta visel Szent György-szalagot a táskáján. 8 éve és büszke rá.

A szalagok viselésének szabályai 2015-ben

Idén nem jelentek meg a Szent György-szalagok használatára vonatkozó szabályok, valamint javaslatok a szabálysértők megbüntetésére. Például 2015-ben ugyanazok a Victory Volunteers azt javasolták, hogy kössenek szalagot a táskákra és az autóajtókra, és ne viseljék a szalagot a derék alatti ruhákon vagy a fejen, például gumiszalagként vagy masniként. Két évvel később az autók antennáin lévő szalagok bosszantani kezdtek. Ugyanezen önkéntesek új szabályai tiltják, hogy ne csak a fejen viseljenek szalagot, hanem azt is, hogy az autó karosszériájára vagy táskára kössék.

A szalagok viselésének szabályai 2017-ben

Eközben az Egységes Oroszország bejelentette, hogy azon fognak gondolkodni, hogyan határozzák meg nemcsak a Szent György-szalag, hanem a Győzelem összes szimbólumának jogi státuszát.

Mindenekelőtt a Győzelem szimbólumok kereskedelmi célú és reklámozási célú használatáról beszélünk, azonban lehetséges, hogy a „Köszönjük nagyapám a győzelmet” és a „Berlinbe” matricák kedvelői gyakran készítenek drága autókon. Németországban is megkapja.

A Győzelem szimbólumok etikátlan használatát is betiltják.

Sőt, ha bizonyos esetekben mindenki számára nyilvánvaló a Victory szimbólumok etikátlan használata, például egy bárban vagy egy habparti kedvezményekről szóló plakáton, akkor vannak nehéz esetek.

Mennyire etikátlan például NKVD egyenruhát árulni gyerekeknek?

Igen, a szabályok elriaszthatnak valakit, főleg, hogy taníts meg egy bolondot imádkozni Istenhez, akkor kitöri a homlokát. A Szent György szalag egy csodálatos szimbólum, hordja, aki akar, és ne viselje, aki nem.. Szabad országban élünk. Nem nagyon szeretek magamon néhány szimbólumot,kivéve a vallásiakat,de ha nagyon kell pl szívesen kimennék egy piros masnival,mert én a Vörösök, és úgy gondolom, hogy az igazság a bolsevikok és a baloldali szocialista-forradalmárok oldalán volt, és nem a fehérek oldalán” – mondja Makszim Sevcsenko, az Elnök Emberi Jogi Tanácsának tagja.

A Szent György-szalagnak, mint szimbólumnak sokáig nem volt konkrét tartalma – véli az újságíró, mert a piros szín és a piros transzparens továbbra is a Győzelem szimbóluma marad, azonban az odesszai tragédia után a Szent György-szalag. George szalag szent értelmet nyert, és az ártatlan áldozatok szimbólumává vált a Házi Szakszervezetekben és Donbass ellenállásában.

"Nem hordom a Szent György szalagot, de ez nem azt jelenti, hogy a Donbass ellen állok. Életem 1,5 évét töltöttem ott, a legjobb éveket. A fronton voltam, a barátaim ott harcolnak. Moszkva, ha valaki akarja, hordja, de senkit nem szabad rákényszeríteni, hogy viselje. Nem szabad olyan országban élnünk, ahol mindenki ugyanazt a szalagot viseli" – mondja Sevcsenko.

Sevcsenko azt javasolja, hogy ne lepődjön meg azon, hogy az ünnepeken a győzelem szimbólumait etikátlanul használják, ez a hozzáállás már régóta gyökeret vert, elég emlékezni arra, hogy a Nagy Honvédő Háború idejéből származó rendeket és kitüntetéseket szabadon árusítják a moszkvai antikváriumban üzletek.

Ajánlott: