Még egy csapda sincs egy szenvedélyesnek
Még egy csapda sincs egy szenvedélyesnek

Videó: Még egy csapda sincs egy szenvedélyesnek

Videó: Még egy csapda sincs egy szenvedélyesnek
Videó: Beyond the Clouds of the Mind — This Is the Highest Way I Can Be With You 2024, Lehet
Anonim

Volt egyszer egy fiatalember, aki, mint sok más korú ember, helytelenítette a dolgok jelenlegi menetét. Megzavarta az is, hogy a középszerű felnőttek hogyan pazarolják az életüket. Neki is voltak céljai, és hullámzó energiája ezek megvalósítására. És most eljött az idő, amikor úgy döntött, hogy felvállalja élete munkáját, jobb hellyé akarta tenni a világot – és elment, hogy megcsinálja.

Így találkozott a népszerű StopMusor mozgalom aktivistáival. Miután áttanulmányozta a szükséges törvényeket, és megvédte magát az esetleges problémáktól, megtalálta a módját, hogy barátaival büntetlenül sétáljon a városban, és piszkos vizet öntsön azokra, akik közvetlenül az utcára dobják a szemetet. Nagyon szerette felfedni az így kezelt ember valódi lényegét, kamerára rögzíteni pszichológiai átalakulásait és feltenni az internetre, így ez a lecke fontosabb volt magának az embernek és másoknak is. De valami elromlott, az emberek továbbra is szemeteltek, és viselkedésükben egyáltalán nem figyeltek meg változást. Hősünk úgy döntött, hogy a világot nem váltja meg, és más utat keresett.

A fiatalember csatlakozott a "Souls of Time" szenzációs mozgalomhoz, amely meggyőződéses ateistákból állt, és úgy gondolta, hogy minden ember fő problémája az a tény, hogy ritkán járnak zuhanyozni, és a vallás csak egy módja annak, hogy elrejtse tudatlanságát a mosással kapcsolatban.. Brit tudósok tanulmányai, amelyeken a mozgalom teljes ideológiája alapult, kimutatták, hogy a zuhanyozás gyakoriságának mindössze 1%-os csökkenése 6, 7%-kal növeli a gyilkosságok számát, 3,4%-kal az erőszakosságot. a vagyon elleni bűncselekmények aránya 2,4%-kal. Tevékenységük fontos eleme volt a folyamatos találkozások és elmélkedések arról, hogy milyen jó lesz mindenkinek, ha zuhanyoznak, és mikor tudják helyesen használni: akkor nem lesz bűn, nem lesz miért. egymást rosszul. Hősünk lángra kapott ezzel a csodálatos ideológiával, vásárolt egy kézikönyvet a zuhanyozás szabályairól, és ihletve, minden ismerősének elmesélte a tartalmat, szép jövőről álmodozott, és azt hitte, hogy a mozgalom aktivistái hamarosan várost hoznak létre. ahol minden sarkon egy mesterséges intelligenciával ellátott automata zuhanyzó állna. De teltek az évek, és a beszélgetések beszélgetések maradtak. „Itt valami nem stimmel” – gondolta a fiatalember, és elindult, hogy máshol keresse energiája felhasználási helyét.

Fejlődésének következő állomása a legendás Pravoshov akadémikussal való ismerkedés volt, aki a gondolat erejével esőt vagy szárazságot tudott okozni, megváltoztatta az égitestek pályáját, és más bolygókra repült. Pravoshov szó szerint megfertőzte hősünket ötleteivel, elbűvölte a képességeiről szóló beszélgetéseket, és dicsérte a fiatalember képességeit, azonnal felajánlva neki a „Testamentum” nevű mozgalma első szintű koordinátori tiszteletbeli tisztségét. Jégszem . Ismét teltek az évek, megint nem változott semmi: értekezletek, megbeszélések, beszélgetések, alsóbb szintű koordinátorok irányítása… A fiatalember még időnként is tartott előadásokat az egészséges életmódról, életünk misztikájáról az iskolákban, de nem tudott válaszolni. egyetlen kérdés, hogy miért igaz az, amit mondott, és hogy ne tűnjön hülyének, mindenkit Pravoshov könyveibe utalt, ahol természetesen magyarázat sem volt. Pravoshov először bátran küzdött egyik-másik problémával: vagy lök egy másik Földre repülő meteoritot, majd esze erejével megmenti a hőségtől azt a területet, ahol évek óta nem esett eső, majd megtisztítja a vizet. egy másik szennyezett tó. És hősünk nem tehetett semmit, nem tudott segíteni Pravoshovnak, és végül meghalt… nem volt mit tenni, és fiatalemberünk máris elhagyta magát, mert már nem tudta becsapni mások azt mondták nekik, hogy az interneten keresztül tiszta ételt lehetett készíteni Pravoshov akadémikus ülésén, ha egy tál levest viszel a videójába.

A „Tinédzser Parlament” lett fiatal barátunk következő menedéke. Eljött a városa polgármesteri hivatalába, és azt mondta, hogy szeretne segíteni a hatóságoknak abban, hogy a világ jobb hellyé váljon. A hatóságok nagyon megörültek egy ilyen lelkiismeretes állampolgárnak, és azonnal besorolták a „tinédzserparlamentbe”, ahol átvette a közlekedési miniszteri posztot. A fiatalember részt vett a parlamenti üléseken, felszólalt a vitákon, részt vett a megbeszéléseken és különféle hasznos ötleteket hozott fel városa utak javítására. Vitatkoztak, vitatkoztak és filozofáltak arról, hogyan lehet a legjobban kormányozni a társadalmat, milyen törvények legyenek, hogyan kell ezt vagy azt csinálni, ki a hibás ezért vagy azért. Találkozásaikról jelentést írtak, a jelenlévőket megjelölték, a beszámolójukon a polgármester aláírását állami táblás bélyegzővel hitelesítették és szépen egy-egy jelentéskötetet egy-egy papírkupacba hajtogatták, amire nagyon büszkék voltak. Telt-múlt az idő, a fecsegés egyik formából a másikba szállt, volt, aki elhagyta a parlamentet, mások jöttek, de a résztvevők rendkívüli bizalma, hogy az állam pusztulástól való megmentésének legfontosabb küldetését végzik, nem változott. Ők a kiválasztottak, az ő véleményüket elsősorban maga a város polgármestere veszi figyelembe a döntések meghozatalakor! Azonban sem az utak, sem a közlekedés nem lett jobb – hősünk ismét rájött, hogy itt valami nincs rendben. Amikor felvetette, hogy miért nem hajtanak végre döntéseket, sokan meglepetten meredtek rá, mondván, nekik nem az a feladatuk, hogy valamit csináljanak, hanem a megbeszélés, a következtetések levonása és a döntések meghozatala.

A fiatalember rájött, hogy a hatóságok nem tesznek semmit, de nem értette, miért. Aztán egy nap találkozott egy Podvalnij nevű emberrel. Ez az ember nyíltan bírálta a hatóságokat tehetetlenségük, korrupciójuk és sok más hiányosságuk miatt. A pince elbűvölte fiatalemberünket, beszéde logikus volt, meggyőzően beszélt, fontos tényeket hozott. Podvalnijnak több forrása is volt az interneten, amelyeken (mint egykor biztos volt benne) lehetett bizonyítékokat találni a hatóságok által a társadalom ellen elkövetett bűncselekményekre. Úgy vélte, mindenért a hatalom a hibás, és meg kell dönteni, át kell venni a helyét. Hősünk már csatlakozott a pincéhez, de egy nap véletlenül lefoglalt, felfedve valódi tervét. A szónoki eufória hevében Podvalnij azt mondta, hogy "a jelenlegi kormány nem akarja önként megadni a jogot arra, hogy büntetlenül kiraboljuk és kizsákmányoljuk az embereket, ezt azonnal el kell venni tőle". Utána az is világossá vált, hogy Podvalnijnak fogalma sem volt arról, hogy valójában hogyan kell irányítani az államot, és mit tenne, ha hirtelen az elnök helyében találná magát. A csalódás mély volt, de a fiatalember továbbra is kitartott, és nem adta fel.

„Talán a történelem és a filozófia tanulmányozásában keressünk választ?” – gondolta a fiatalember, és a „sötétítők” mozgalmához fordult segítségért. A darkisták azt hitték, hogy az emberek tudatlanok a politika, a gazdaság és a filozófia terén, úgy élnek, mintha sötétségben élnének. Ezt a sötétséget el kell oszlatni és ezt csak a Kral nevű szakállas mozgalomalapító tanítása tudja megtenni, mert csak az ő tanítása mindenható, mert igaz. Az elsõsorban megoldásra szoruló sajátos problémák közül az obskurantisták külön kiemeltek egyet: úgy vélték, hogy a legalizált rabszolga kapcsolatrendszer a hibás. Akinek van munkaeszköze, az élősködik azokon, akiknek nincs, és akik kénytelenek elidegeníteni munkájukat a paraziták javára csak azért, mert eszközeiket használják. Azt hitték, hogy ha elveszik az eszközöket a parazitáktól, és hagyják őket szabadon használni, akkor minden konkrét probléma megoldódik. Ám az obskurantisták nem tudtak válaszolni a fiatalember kérdésére, hogy valójában mi is a kezdeti oka a társadalom parazita szerkezetének, és megvalósuláskor miért kudarcot vallott az elképzelésük, milyen elvek alapján épül fel az állam hivatásos kormányzata (mint utóbb kiderült, egyáltalán nem volt ilyen koncepciójuk, és nem is kellene, mert az ideológiát nem valódi gyakorlati tevékenységre szánták), és végül miért döntöttek úgy hirtelen, hogy az emberek vigyáznak és gondoskodnak az eszközök jobbak, mint a tulajdonosuk, és hogy az emberek jobban kontrollálnák a tevékenységüket, mint most, azt hozzáértőbb vezetők teszik. Kicsit később kiderült, hogy Kral általában pimaszul "kölcsönözte" elképzeléseit a különböző előtte élő bölcsektől, eltorzítva és összekeverve ezt a tudást az európai filozófia töredékes és felületes megértésével. Fiatalunk azonban nem akart hinni benne, tovább járt találkozókra, beszélgetett, filozofált, de teltek az évek, ő maga is elkezdett szakállt növeszteni… de semmi sem változott.

Barátunk ledöbbent. Hirtelen rájött, hogy mindezek a mozgalmak, ezek az aktivisták, az összes ifjúsági gyűjtemény egy elme tevékenységének termékei, ugyanaz a logikájuk, és ugyanarra a sémára épültek. Felismerte, hogy minden mozdulat középpontjában egy bizonyos egyszerű gondolat áll, amely a látszólagos „logikájával” összekapcsol egy bizonyos embercsoportot. Sok ötlet van - és sok mozgás. Ha egyesekkel nem értesz egyet, akkor másokban találsz olyan ötletet, amely közel áll hozzád. Ez a teljes választás szabadsága, mindig megtalálhatja a kedvére való mozgást, és elfoglaltnak, szükségesnek, a társadalom számára hasznosnak, vagyis ténylegesen élő embernek érzi magát. De alaposabban megvizsgálva kiderült, hogy ezek bábuk, nincs mögöttük semmi, a számítógépes játékokhoz hasonlóan lehetővé teszik az idő elütését, kielégítik a belső növekedés vágyát, de amikor rájössz, hogy a játék befejeződött, megérted, hogy az idő elveszett, és valójában semmi sem változott.

Csapda volt. A legjobb és a fejlődés szempontjából legígéretesebb fiatal férfiakat és nőket gondosan kiválasztották, és becsalogatták bizonyos szervezetekbe, körökbe, klubokba, és azokat, akik cselekedni és világot akartak tenni, jobban meghatározták (ahogyan gondolták, függetlenül) bármely társadalmi csoportban. és hazafias mozgalmak, az alternatív gondolkodók is helyet találtak maguknak ugyanazon alternatív gondolkodók körében, akik a megfelelő klubokat és mozgalmakat alkották. A többieket vagy az elitizmus gondolata, a divatos, drága bulikra való kiültetés, a legdrágább dolgok elfogyasztása, a drága elit szeszesital lemosása, vagy a filiszteus rutin gondolata fertőzte meg, ha megértették, hogy semmi sem múlott rajtuk ebben az életben, és a feladatuk egyszerűen a túlélés volt, időről időre rövid önmegerősítő eljárásokban részesülve egy adag örömben ugyanazokkal a hétköznapi emberekkel beszélgetve egy üveg pivasik és egy grill mellett. Volt egy speciális, úgynevezett „tudós” kaszt is, akik ugyan ezt tették, de tevékenységüket a „tudomány”, a „szigorúan bizonyított” és a „nem érthető a műveletlen zsivaj” szavakkal állították szembe a filiszteusokkal. és az ilyen emberek alternatívájaként volt egy "Alternatív tudósok" csoport, akik pontosan ugyanezt csinálták, de az első csoport nem ismerte fel. Rengeteg lehetőség volt leélni az életed, de mindegyik ugyanazon séma szerint működött: időt, erőfeszítést, potenciált fektetsz be, és cserébe átmeneti megelégedést kapsz abból, hogy ráébredsz egy ilyen élet valóságára, fontosságodra nagy ügy, de a végén minden eltűnik valahol - és semmi sem marad meg, kivéve azt, ami "korábban" volt, de ennek a ténynek a felismerése egy keserű megértéssel jár, hogy a vonat már elment.

Valaki nagyon erős mindent megtett azért, hogy az okos és művelt fiúk és lányok egyike se találja meg alkalmazásának értelmét. Fiatalunk ezt valahogy intuitív módon megértette. Ez a gondolat kísértette, nyomasztotta, tönkretette minden álmát. Bármerre járt, látta az ötlet ürességét és zsákutcáját, amely a tövében lapult, látta a hamisságot és a mesterségességet, mintha egy alkalmatlan színházi produkcióban lenne.

De mi történt ezután? Mi történik azokkal az emberekkel, akiknek gondolatai elérik ezt a határt? Megállnak, feladják és abbahagyják bármit is, felismerve, hogy ez lehetetlen. Igyekeznek mindent elfelejteni, amit megértettek, és visszatérnek a hétköznapi életbe, de nem látják, hogy ez is az általános elképzelés része, hogy ezt a szerepet előre elkészítették nekik… Ritka esetekben, amikor az ember igen nem akarom feladni, valami történik, ami más - mindenkinek a sajátja, de szükségszerűen megtörténik. Hősünkkel történt…

… Az ifjú tekintete elhalványult, és odament, amerre a szeme nézett. Nem tudta, mennyit és hova megy, csak lehajtott fejjel mozgott, és rendkívül zavarba jött néhány gondolat. A fiatalember egyrészt megértette törekvései zsákutcáját, másrészt azonban nem akart hinni benne és feladni. A fiatalember történetesen egy kis városi strandon volt, ahol gyakran sétált, leült egy padra, és nézegetni kezdte a tavat. A hold fénye remegő ezüstös utat formált a vízfelszínen. Hallani lehetett a fákon a levelek susogását és a homokos partot nyaldosó hullámok időnkénti rohanását.

- Nos, barátom, érted, mi értelme van? - Nyugodt hang hallatszott a jobb oldalon.

- Azt hiszem, megértettem - felelte a fiatalember anélkül, hogy elfordította volna a fejét -, hülyét csinálnak belőlünk.

- Ki? Miért? - kérdezte meglepetten ugyanaz a nyugodt, de parancsoló és magabiztos hang.

- Azért, hogy valamivel lefoglaljuk az energiánkat - válaszolta a fiatalember -, hogy ne a világ jobbítására fordítsák, valaki kidolgozott egy tervet, és megteremtette a hazafias mozgalmak, szellemi játékok és filozófiai klubok, aktív rendezvények mindezen területeit. és versenyek, amatőr körök ezt vagy azt a hülyeséget. És minek? Azért, hogy rabszolgák legyünk, hogy elveszítsük a lehetőségeinket erre a hülyeségre, és továbbra is szolgáljuk azt a rendszert, amelyet egy igazán zseniális feltaláló épített fel. Itt szeretném látni őt…

Csend támadt, amelyet hullámok törtek meg. Eltelt néhány perc, és egy hang megszólalt:

- Igazad van, barátom, némi, de nagyon jelentős leegyszerűsítéssel elmondhatjuk, hogy minden pontosan így van. Beszélni akartál - ahogy fogalmazott - a "feltalálóval", ezért figyelmesen hallgatlak.

A fiatalember meglepetten fordult meg. Mellette egy fekete, régimódi öltönyös férfi ült, kezében cilinderrel és fekete vesszővel, egyik végét a homokon, a másikat a combján nyugtatta. Az egyik lábát a másikra vetették, maga a férfi pedig egyenesen ült, és nyugodt arckifejezéssel nézett maga előtt a távolba. Az illető arca nem volt teljesen látható, a cilinder karimája nem engedte, hogy a holdfény megvilágítsa a szemet, az arc alsó része viszont jól látható volt. A tisztára borotvált arc uralkodó vonásai felfokozott vágyat váltottak ki, hogy meghajoljon és engedelmeskedjen neki. Az ajkak finom mosolyra húzódtak.

- Szóval mit akartál tőlem? – kérdezte újra az idegen.

- Minek ez az egész? – kérdezte röviden a fiatalember.

- Erre a kérdésre aligha érted meg helyesen a választ, mert ehhez tapasztalat kell, életbölcsesség, felelősség… mindez nem ott volt, ahonnan jöttél…

- Honnan jöttem? - Kérdezte a fiatalember, félbeszakítva az idegent.

- Egy másik világból jöttél, tökéletesebb, mint ez, és ezt a világot én olyan helynek teremtettem, ahol átnevelik a hozzád hasonlókat, akik bűnt követtek el abban a világban.

-És mit csináltam!? – kérdezte meglepetten a fiatalember.

- A helyzet az, hogy semmi. Nem csináltál semmi hasznosat, csak haszontalanul és alkalmatlanul pazaroltad el a lehetőségeidet, szembementél a társadalmi fejlődés gondolatával, amely abban a pillanatban dominált a világodban, csak kapni akartál, de adni, fogyasztani nem., de nem alkotni. Olyan emberek gyűltek ide, mint te, és itt építetted fel kurátori segítségemmel ezt a világot, ahol az álmaid valóra váltak, és ahol a viselkedésed is alkalmazható. Akartad – megkaptad. Itt minden pontosan úgy van, ahogy annak lennie kell azzal a társadalmi viselkedési logikával, amit ott, a szülőföldjén demonstráltál. Te magad teremted meg a saját értékeidet, ezeket a játékaidat, klubjaidat, hierarchiáidat, mozgásaidat, hülyeségekkel kínlódsz. Becsapod magad, én csak abban segítek, hogy az elképzeléseidet megvalósítsd, azt megadom, amit akarsz, de úgy, hogy bizonyos törvényeket, szabályokat betartsanak, amelyek ilyen körülmények között garantálják magának az életnek a stabilitását.

– Én… nem értem… – dadogta a fiatalember.

– Tudom, de hinned kell nekem. Mondtam, hogy nem fogod megérteni. Később, attól függően, hogyan mutatkozik meg itt, megnyílik néhány olyan lehetőség és tudás, amely a világ "legfontosabb" és "magasabb" emberei számára elérhetetlen, vagy inkább mindenki annak tekinti őket. Azok pedig, akik számára ez a tudás elérhetővé vált, és már helyesen tudták használni, visszakerültek szülőföldjükre, és most ott érzik jól magukat.

- Vannak, akik nem tudták? - kérdezte a fiatalember.

- Természetesen ők vannak többségben. Emlékük újra törlődik, és azon a helyen és olyan körülmények között kezdtek új életet, amelyek véleményem szerint tevékenységük elemzése alapján a legjobban megfelelnének nekik.

- Miért jelent meg itt és beszélt velem?

- Reményt adsz a lelki felépüléshez, és független reflexióval jutottál el a megfelelő eredményre. De ezek mind apró dolgok ahhoz képest, amit még meg kell tenned. Megjelenésem a további munkára ösztönöz, és egyfajta rejtvény, amelyet meg kell oldania. Ha jól tippelsz, azt fogod kapni, amit mondtam. Az irányításom alá veszlek, és alaposan meg fogom figyelni, hogyan viselkedsz most. A hibáid most többe fognak kerülni, de a képességeid gyorsabban fejlődnek. Készen állsz erre?

A fiatalember előrefordult, és elgondolkodva nézett a holdfényes ösvényre. A szél tovább lengette a leveleket, a hullámok zaja kellemesen megnyugtatott. Most már nem tűnt olyan reménytelennek és nevetségesnek a világ. Hősünk teljesebben valósította meg az idegen projektet, érezte, bár még nem teljesen értette meg egy holisztikus és következetes terv létezését. Homályosan sejteni kezdett, mit tegyen, és mi történt általában.

- Készen állok! - válaszolta röviden a fiatalember, az idegenhez fordulva.

Nem látott senkit, és nagyon örült, mert ez csak megerősítette sejtését. Hősünk a padról felállva finoman mosolyogva a ház felé indult, magabiztosan nézett maga elé.

Ajánlott: