Az oroszországi parasztsággal vívott háború 100. évfordulója
Az oroszországi parasztsággal vívott háború 100. évfordulója

Videó: Az oroszországi parasztsággal vívott háború 100. évfordulója

Videó: Az oroszországi parasztsággal vívott háború 100. évfordulója
Videó: OROSZORSZÁG, PUTYIN - ÉS A VILÁG: Sz. Bíró Zoltán, történész / a Friderikusz Podcast 23. adása 2024, Április
Anonim

A győzelem napjának, 1945. május 9-ének fényes fényében egy másik dolog is az árnyékban maradt: május 9. - történelmünk tragikus napja. Ezen a napon, 100 éve, 1918-ban, Szverdlov és Lenin aláírásával fogadták el az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság és a Népbiztosok Tanácsának rendeletét „Az élelmezési népbiztos rendkívüli felhatalmazásáról a falusi burzsoázia elleni küzdelemre, a gabonatartalékok elrejtése és azokkal való spekulációja", "Vagy" Az élelmiszer-diktatúráról szóló rendelet."

A rendelet hivatalos hadüzenetté vált az orosz parasztságnak, a polgárháború kihirdetése Oroszországban, az első orosz holokauszt kezdete. A rendelet lényege, hogy a parasztok kötelesek voltak gyakorlatilag ingyenes átadni az államnak a többlet gabonát, a „felesleg” mennyiségét pedig maga az állam határozta meg, kiadva a tartományoknak a gabonabeszerzés adatait. Az ideiglenes előirányzatot (állami gabonakereskedelem monopóliumát) 1916 végén vezette be a cári kormány, majd az Ideiglenes Kormány folytatta, de ez kötelezte a parasztokat. elada termés egy részét fix áron, és nem adjuk ingyen.

Mivel a parasztok nem voltak hajlandóak ingyen adni a gabonát, azt erőszakkal elvették tőlük - eleinte a kombedi (parasztszegények bizottsága, azaz vidéki lumpen) segítségével. Ügyes lépés volt a falusiak egy részét a többiekkel szembeállítani. Hamar kiderült azonban, hogy a komisszárok nem annyira gabonát szereztek be, mint inkább kirabolták a dolgozó parasztokat (a „falusi burzsoáziát”). Ezután fegyveres élelmezési különítményeket küldtek a falvakba, főként külföldiek vezetésével, akik a parancs szerint, hol és saját kezdeményezésükre olyan mennyiségben foglaltak le kenyeret, amely nemcsak hogy nem hagyta el a vetőmag utánpótlást, de gyakran a parasztságra is kárhoztatta. éhezés - ez a fő oka az 1921-1923 közötti éhínségnek, amely több mint 5 millió embert vitt el, és egyáltalán nem volt rossz termés a Volga-vidéken. A kenyér elrejtését letartóztatással, kínzással, sőt kivégzéssel is büntették.

A sok ezer példa közül az egyik mutatja, hogyan keletkezik a többlet: „… egy géppuskás különítmény több parasztot letartóztatott és bebörtönzött hideg istállókban, pénzbírságot szabott ki rájuk, fél óra gondolkodási időt adott nekik, ami után a mulasztót le kell lőni. Egy nő, akinek nem volt pénze, sietett eladni utolsó lovát, hogy megmentsen egy ártatlan férjet a letartóztatástól, és nem volt ideje megjelenni a megbeszélt időpontban, amiért férjét lelőtték (a nyilatkozatból). a Penza tartomány paraszti képviselőiből álló Nikolsky-volosti tanács).

A parasztok felkeléssel válaszoltak az erőszakra, amely a bolsevikok által irányított Oroszország egész területén fellángolt. Tehát jóval Gyenikin, Judenics és Kolcsak beszéde előtt a bolsevikok polgárháborút robbantottak ki, amelyről még 1917 decemberében Lenin legközelebbi szövetségese, Trockij azt mondta: „Pártunk a polgárháborúért áll! A polgárháborúhoz kenyér kell. Éljen a polgárháború!" A háborúnak különféle becslések szerint 13-19 millió áldozata volt, nem számítva a több millió utcagyerek-árvát, akik közül sokan a jövőben csatlakoztak a bűnözők "seregéhez".

A leninista hívek továbbra is azt állítják, hogy a bolsevik többletkiosztási rendszer (a háborús kommunizmus szerves részét képezte) kényszerintézkedés volt, mert: a) Ukrajna független állammá vált, aminek következtében az RSFSR elvesztette gabonatartalékait, b) megkezdődött a pusztítás. az országban leállt az ipar, a parasztoknak nem volt mit venni a gabonaeladásból megkeresett pénzen, ezért elrejtették a gabonát, c) végül maga a pénz rohamosan leértékelődött (az infláció néha elérte a napi ezer százalékot), ezért a parasztok számára a pénz egyetlen megfelelője a kenyér volt, amelyet nem akartak "Szovznakiért" eladni.

Ez a magyarázat csalás. Először is maguk a bolsevikok tevékenyen hozzájárultak az orosz hadsereg felbomlásához, a németekkel való „barátkozáshoz”, „annexiók és kártalanítások nélküli békéhez”, és ennek következtében Oroszország világháborús vereségéhez, a németek előretöréséhez. hadsereg keletre és Ukrajna elfoglalása. Már az októberi forradalom előtt is minden sarkon a "nemzetek önrendelkezési jogáról, egészen az elszakadásig" kiabáltak, az ukrán élelmiszerbázis elvesztéséért pedig csak magukat okolhatják.

Másodszor, az ipar nem állt meg magától, hanem a bolsevikok állították meg. Miután államosították az ipart (beleértve a kis műhelyeket is), egyik napról a másikra leromboltak minden termelési kapcsolatot a vállalkozások és az ipar között, és ami a legfontosabb, kiűzték a „burzsoá” vezető kádereket, és helyükre bolsevikokat állítottak, akik egyáltalán nem tudtak mit kezdeni.

Harmadszor, a bolsevikok „tankönyveik” nyomán teljesen felszámolták a magánkereskedelmet, számítva a város és vidék közötti állami árucserére. Még akkor is, amikor a városokban elkezdődött az éhínség, kíméletlen küzdelmet vívtak a parasztokkal ("zsákosoknak" nevezték őket), akik megpróbálták élelmiszereiket a városiak háztartási cikkeire cserélni.

Negyedszer, az inflációt nem a parasztok, hanem ismét a bolsevikok okozták. Ugyanazok a "tankönyveik" szerint teljesen eltörölték a pénzt, és ideiglenesen (a közvetlen termékcsere létrejöttéig) bevezették a korlátlanul nyomtatott, értéktelen, fedezetlen "szovznakokat".

Ötödször, a parasztok élesen csökkentették a termést: miért vetnek, ha jönnek a vörösök és mindent elvisznek?

A háborús kommunizmus bevezetése (amelynek része volt a munkaszolgálat, sőt a munkahadsereg bevezetése is; a feleségek és gyerekek szocializálásának kérdése hivatalosan még nem vetődött fel) egyáltalán nem volt kényszerintézkedés. Ez a kommunizmus szigorúan megfelelt a marxizmus tantételeinek, és jóval 1917 előtt tervezték. Csak később, mintha indoklásképpen került bele a „katonai” szó. A kényszerintézkedés jogos a törlés volt ("komolyan és hosszú időre, de nem örökre"), csak azért kényszerült, mert a szüntelen népfelkelések - nemcsak a parasztok, hanem a városiak is - az összeomlás szélére sodorták a bolsevik kormányt..

1921-ben Lenin a NEP bevezetését indokolva a következőket írta: „Az elrendezés volt a legelérhetőbb intézkedés egy nem kellően szervezett állam számára ahhoz, hogy kitartson egy hallatlanul nehéz háborúban a földesurak ellen” (PSS, 44. kötet, p. 7). Tekintettel arra, hogy 1918. május elején nem csak „hallatlanul nehéz”, de a földbirtokosok elleni háború sem volt, az egyetlen igazság ezekben a szavakban az állam irányításának képtelenségének burkolt felismerése.

A bolsevikok visszavonultak, de „nem örökre”. A NEP csak felüdülés volt számukra, a parasztság pedig még mindig szálka a szemében, hiszen a magántulajdon (munka terméke) volt a kezében, ami azt jelenti, hogy továbbra is "burzsoá" maradt, továbbra is a fő ellenség maradt. a marxista kommunizmusé. A bolsevikok gyorsan leszámoltak a nagy orosz burzsoáziával (akinek nem volt idejük menekülni, azt lelőtték vagy bebörtönözték, ráadásul nagyon toleránsak voltak a polgári idegenekkel), ezért a „kispolgári” parasztság elleni küzdelem továbbra is az egyik fő feladatuk maradt. feladatokat. És 1929-ben folytatták, elindítva a kollektivizálást - a második orosz holokausztot.

A parasztság mint birtok kiirtásának még egy, nem kevésbé fontos oka volt. Lenin és minden „őrsége”, köztük az olyan oroszok, mint Buharin, russzofób internacionalisták voltak. Terveik között szerepelt a Szovjetek Világköztársaságának megteremtése, határok nélkül, a jövőben – nemzeti különbségek nélkül, vagy modern szóhasználattal a globalizáció katonai-forradalmi módszerekkel (az 1920-as lengyel kalandnak éppen ezek a gyökerei voltak). Ezeket a terveket hátráltatta az orosz nép nemzettudata, következésképpen el kellett fojtani. S mivel a nemzeti öntudat legmasszívabb hordozója az orosz parasztság volt, mindenekelőtt ezt kellett államtalanítani, kommunákba, kolhozokba terelni.

Hatalmának mind a 70 évében, a NEP néhány évét leszámítva, a kommunista párt a parasztsággal harcolt, egy lépést sem távolodva el a "mindenható doktrínától". Csak a parasztosítás módszerei változtak. A kollektivizálás a parasztokat jobbágyokká változtatta. A kollektív gazdálkodókat megfosztották útlevelüktől, folyóiratokban dolgoztak (munkanapokon), háztartási telkeiket erősen korlátozták, és hatalmas adókat fizettek ki rájuk.

25-30 év után kisebb kényeztetések kezdődtek, de a parasztok nem lettek a föld tulajdonosai. A területi és járási bizottságok továbbra is megszabták a kolhozoknak, hogy mit, mennyit és mikor kell vetni, és szigorúan kérték a lemaradást, most a vetésben, most a betakarítási területen, most a trágya kiszállításánál a szántóföldekre. A kollektív gazdaságokat állami gazdaságokká, állami gazdaságokká alakították át - és agrárvárosokat, felszámolták a "nem kecsegtető" falvakat - és mindezt a magántulajdoni ösztön kiirtása érdekében. A pártideológia dogmatizmusát ügyesen alkalmazták olyan álcázott russzofóbok is, mint Zaslavszkaja akadémikus, a „nem ígéretes” falvak felszámolásának főteoretikusa.

Ennek eredményeként a paraszt elhagyta a földet, de nem jutott el a városba, ennek eredményeként a paraszt nem törődött mindennel (gondolkodjanak a főnökök!), Ennek eredményeként a paraszt tízszer többet kezdett inni mint 1963 alatt külföldön kezdett gabonát vásárolni.

És ma, bár az ideológiai transzparensek az ellenkező irányba csapnak le, a parasztság, pontosabban annak maradványainak kiirtása folytatódik, csak más módon - uzsorakölcsönök és mesés műtrágya-, felszerelés- és üzemanyagárak.

Tudniillik az oroszok „a leglázadóbb nép a világon” (A. Dalles). És, mint tudják, a parasztság ennek a népnek a legkonzervatívabb része, és ezért a legkevésbé fogékony az elnemzetesítésre. Ezért pusztul az orosz parasztság birtokként, ezért nőnek be a gaz a termékeny szántóföldek, és ezért töltötték meg az országot olcsó importméreggel.

Tegyük félre a városi arroganciát, vegyük le a sapkát az orosz paraszt előtt! És az 1612-es Honvédő Háborúban, az 1812-es Honvédő Háborúban és a Nagy Honvédő Háborúban megmentette Oroszországot. Kibírja-e a paraszt a jelenlegi honvédő háborút?

Ajánlott: