Minél több a spiritualitás, annál jobb az egészség. A modern idők orvosa

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Ezen a világon minden jelenség szerves része egy magasabb rendű rendszernek. Például minden ember egy család és egy klán tagja, egy bizonyos nemzethez, országhoz, általában az emberiséghez, az Univerzumhoz tartozik, és végső soron az Egész része. És ezeknek a rendszereknek mindegyikében vannak bizonyos kapcsolatok, adósságok, amelyek megsértése a rendszer egyensúlyának felborulásához vezet.

Könnyen belátható, hogy világunkban minden ugyanazon elv szerint van elrendezve: a rész az egészet szolgálja. Testünk is különféle szervek rendszere.

Az emberi test szervei viszont sok sejtből állnak. És természetesen elvárjuk, hogy minden egyes szervünk és sejtünk létfontosságú tevékenysége az egész szervezet javára irányuljon.

A LEGALACSONYABB FUNKCIÓJA A FELSŐBBEK KISZOLGÁLÁSÁRA

És csak az embernek van választása: szolgálni vagy szolgálatot fogadni, és gyakran kárt okozni. Ezért sok bölcs azt mondja, hogy az ember veszélyesebb lehet, mint egy mérges kígyó, és néha jobb egy viperával találkozni az erdőben, mint egy emberrel.

A mi világunkban minden élőlénynek, még a köveknek is van lelke, és csak a Szeretetre van szüksége a léleknek. És a körülöttünk lévő világ is csak egy dolgot vár el tőlünk - a szeretetet. Hiszen az ember ezt az alapvető energiát – a feltétel nélküli Szeretetet – elő tudja generálni és tudatosan átadni önmagán, és ez a fő célja.

A bolygónkon létező összes életforma közül csak az embernek van választása: felemelkedni az isteni szintre és az isteni szeretettel élni - ebben az esetben az ember minden tekintetben fejlődni fog, vagy feladja a szolgálatot és együtt él durva egoizmus – ez a leépülés útja.

Századunkban, különösen a „fejlett” országokban, nő a rákos betegek száma. A tudományos kutatások azt mutatják, hogy a rákos sejtek nem kívülről származnak - ezek a szervezet saját sejtjei, amelyek egy ideig a test szerveit szolgálták, és ellátták a szervezet életének biztosítását. De egy bizonyos pillanatban megváltoztatják kilátásaikat és viselkedésüket, elkezdik megvalósítani a szervek kiszolgálásának megtagadásának gondolatát, aktívan szaporodnak, megsértik a morfológiai határokat, mindenhol létrehozzák "erős pontjaikat" (metasztázisaikat), és egészséges sejteket esznek.

A rák nagyon gyorsan növekszik, és oxigénre van szüksége. De a légzés közös folyamat, és a rákos sejtek a durva egoizmus elve szerint működnek, így nem jut elegendő oxigénhez. Ezután a daganat átmegy egy autonóm, primitívebb légzési formába - fermentációba. Ebben az esetben minden sejt önállóan, a testtől külön „vándorol” és lélegezhet. Mindez azzal ér véget, hogy a rákos daganat tönkreteszi a szervezetet, és végül el is hal vele. De kezdetben a rákos sejtek nagyon sikeresek – sokkal gyorsabban és jobban szaporodnak és szaporodnak, mint az egészséges sejtek.

ÖNZÉS ÉS FÜGGETLENSÉG - NAGY SZÁMÁBÓL ÍGY BÁRHOVA

A „Nem törődöm más sejtekkel”, „Az vagyok, ami vagyok”, „az egész világnak engem kell szolgálnia és örömet okoznia” filozófia – ez a rákos sejt világképe. A rákos sejt szabadságának és halhatatlanságának fogalma téves. Ez a hiba pedig abban rejlik, hogy első pillantásra az önző sejtfejlődés teljesen sikeres folyamata fájdalommal és halállal végződik. Az élet azt mutatja, hogy az egoista viselkedése önpusztítás, és végül mások elpusztítása.

De a modern ember többnyire így él, öntudatlanul aláveti magát a társadalomban uralkodó felfogásnak: "szélen van a házam", "nem törődök másokkal", "számomra a legfontosabb az én érdekeim." Ez a filozófia mindenhol jelen van: a gazdaságban, a politikában, sőt a modern vallási szervezetekben is.

A legtöbb vallási prédikáció célja a hagyományok bővítése, követői körének bővítése, megerősítve azt az elképzelést, hogy ez a vallási intézmény a legjobb és az egyetlen helyes, az összes többi pedig téves.

Minden sejtnek, még az egészségesnek is, mindenekelőtt önmagáról kell gondoskodnia. De akkor miben nyilvánul meg a rákos sejt pszichológiája, és hol a határ az egoizmus és a Szeretet között? Az egészséges sejt mindig többet ad, mint amennyit kap; a test javát szolgálja. A biológusok azt mondják, hogy 80%-át a testének adja, 20%-át pedig megtartja magának.

Érdekes, hogy a pránájámában (jóga légzőgyakorlatok) a fő szabály az, hogy a kilégzés hosszabb legyen, mint a belégzés. Miért? Mert ha a belégzés hosszabb, mint a kilégzés, akkor a prána (qi) – életerő – mennyisége csökken a szervezetben. Ebben a világban nekünk is többet kell adnunk, mint amennyit kapunk.

Az energia szintjén a konzumerizmus ingerültségben, dühben, agresszióban és a helyzet vagy bármely ember elutasításában nyilvánul meg - az ember kötődni kezd valamihez, függni kezd ettől a világtól és ingerültté válik, ha események alakulnak ki, vagy mások nem úgy viselkednek. akarnak. De ha elhatároztuk, hogy adunk, akkor belsőleg könnyen elfogadjuk az események bármilyen alakulását, és nincs okunk ingerültségre.

Pszichológiai szinten a konzumerizmus abban nyilvánul meg, hogy az ember őszintén meg van győződve arról, hogy azért jött erre a világra, hogy élvezze, az Univerzum azért létezik, hogy mindent ellásson, ami a boldogsághoz szükséges, és körülötte mindenki egyszerűen köteles a kedvében járni. minden lehetséges módon. De meg kell értenünk, hogy senki sem tartozik nekünk semmivel ezen a világon. Azért jöttünk ide, hogy megtanuljunk adni, szolgálni. Ezért csak két lehetőség van: vagy elfoglalni egy rákos sejt pozícióját, vagy a Szeretettel élni és Szeretetet adni a világnak.

A szeretet a Szeretet tárgyának minden belső elfogadása és szabadsága. Meg kell értenünk, hogy bárhová is megyünk, csak egy célunk van, egy célunk - feltétel nélküli Szeretetet adni (helyesebben: feltétel nélküli Szeretet lenni). A boldogságnak nagyon egyszerű képlete van: ha boldog akarsz lenni, tégy boldoggá valaki mást. És ha "itt-és-most" élünk, ha az adományozás pozíciójában állunk, mindig és mindenhol jók vagyunk. De hogyan lehet együtt élni a Szeretettel egy olyan társadalomban, amelyben a rákos sejt világképe dominál, és a körülöttük élők többsége fogyasztó?

A karma egyik törvénye azt mondja, hogy ha megengeded, hogy valaki rajtad élősködjön, azzal rontod magad és az illető karmáját. Tudnod kell szigorúnak lenni, ha szükséges – gyerekekkel, partnerekkel, beosztottakkal stb. Ha valaki kihasznál téged, és te hozzájárulsz ehhez, akkor élősködővé teszed, és ez büntetendő. Ezért, ha „rákos” társadalomban élsz, akkor nagyon világos kritériumokkal kell rendelkezned a kommunikációhoz: ha azt látod, hogy az ember úgy él, mint egy rákos sejt, akkor a felé irányuló szolgálat abban nyilvánul meg, hogy segítesz neki megváltoztatni a világnézetét.

Sokan a Szeretetet valami elbűvölőnek, nagyon szépnek és mindig kellemesnek tartják. De ezek olcsó érzelmek. Fontos megérteni, hogy a Szeretet a kettősség felett áll, és nem mindig csak pozitív érzelmek. A szerelem néha nagyon keményen megnyilvánul, például ha meg kell büntetni egy tinédzsert, egy gondatlan beosztottat. Itt fontos a tudatos cselekvés, a szigorúság külső szinten, belül pedig a Szeretet és a nyugalom megőrzése.

A HAMIS ÉGÓT ÉS A RÁKSEITTET KÉT ÁLTALÁNOS ALAPELV ÖSSZE:

1. Az elválasztás elve. A hamis ego elzárja a lelket Istentől, elválasztja az egésztől, és arra készteti az embert, hogy ebben a világban mindenki önmagáért van: „ez vagyok én, és ez vagy te”, „vagy én, vagy te”, „a fő. az, hogy jól érzem magam, még akkor is, ha mások szenvednek egy időben."

2. A védelem elve. Mind a rákos sejt, mind a hamis ego mindig védett. Megjegyzendő, hogy még egy gyilkos sem vallja magát bűnösnek ("ő maga kezdte", "a társadalom hibája, hogy így neveltek" stb.). Ezért figyelni kell: amint védekezni kezdek (kifogásokat keresek, lelkesen védem a véleményemet stb.), a rákos sejt szintjére süllyedek. (Bár természetesen a testük védelme szükséges, bár a szentek még ilyen védelemmel sem rendelkeznek. Teljesen az Isteni akaratra hagyatkoznak, és érdekes módon gyakorlatilag nem vonzzák őket az olyan helyzetek, amikor valaki megtámadja őket.) Az ego az az illúziója, hogy képes egyedül megtenni valamit. Az ego igyekszik kielégíteni szükségleteit, és utat diktál az emberhez, csak azt veszi figyelembe, ami hozzájárul a világtól való további elidegenedéséhez és a helyes és hasznosság növekedéséhez. Az ego fél a lehetőségtől, hogy eggyé váljon mindenkivel, mivel ez a halálát jelenti. És még néhány spirituális személyiség számára is nagyon fontos a hamis presztízs és a kiválasztottság. Az életcél kérdésére különböző válaszokat hallani, de legtöbbször azt mondják az emberek, hogy a cél a fejlődés, a haladás. A modern orvosok célja a haladás az orvostudományban (új betegségek felfedezése, osztályozása, gyógyszerek feltalálása stb.), de az emberek egészsége általában nem javul ettől: ma már több mint 70 ezer különböző betegséget osztályoznak., és napról napra nő a számuk. A tudósok haladásra törekednek a tudományban, a spirituális emberek spirituálisan akarnak haladni, de a fejlődést célnak tekinteni nevetséges, hiszen az végtelen. A cél csak valaminek az átalakítása, minőségi megváltoztatása, új szintre emelése lehet. Mit jelent? Képzelje el, hogy egy bebörtönzött személy, amikor egy célról kérdeznek, azt válaszolja: "Életem célja, hogy egy kényelmesebb körülményeket biztosító cellába kerüljek." Ez jó? Természetesen nem. Célja a szabadulás legyen. A statisztikák szerint sok műtét vagy megsértette az embert („a műtét sikeres volt, de a beteg meghalt”), vagy elkerülhető lett volna. Miert van az? Mert az orvosok célja a haladás az orvostudományban, nem pedig egy minőségi ugrás egy új szintre, ami abban áll, hogy felismerjük, hogy filozófiai világszemlélet nélkül az ember nem lehet egészséges és boldog. Az "orvos" szó a "hazugság" szóból származik, amely a régi orosz nyelvben azt jelentette, hogy "beszélni". Ezért az orvosnak mindenekelőtt filozófusnak kell lennie, aki elmagyarázza a betegnek, hogy betegségének fő oka a rossz világnézetben és életmódban van. Változások csak akkor lehetségesek, ha az orvostudomány célja, hogy az embert minőségileg új szintre emelje. E nélkül még a legmodernebb és legdrágább orvosi berendezések sem képesek visszaállítani az ember egészségét. Legyőztünk egy fertőzést – két új jelent meg. Mert vannak karmikus okok, amelyek nem külső körülményektől függenek.

Viszonylag szabad társadalomban élünk, és azt csinálhatunk, amit akarunk. De vajon valóban szabadok vagyunk? Nem.

Ha az ember önző, kapzsi, irigy, nem lehet szabad, mert saját alacsony energiáinak (irigység, harag, kapzsiság stb.) kezében bábbá válik. Ha valakinek a kényelem a célja, akkor rabszolgaként még egy új luxuskastélyban is rabszolga marad. Amíg az ember nem törekszik egy új, magasabb spirituális szintre emelkedni, nem lesz önzetlen és nem találja meg az igazi szabadságot, addig nem lesz képes boldoggá válni.

EGY RÁKSEZT ELTÉR AZ „ÉN” HAGYOMÁNYOS TÚL BECSÜLÉSÉTŐL

A sejtmag az emberi agyhoz hasonlítható; rákos sejtben megnő a sejtmag értéke, megnő a mag mérete, és ennek megfelelően az egoizmus is nő. Ugyanígy, amikor az ember nem a szívével kezd élni, hanem értelemmel, logikával, rákos sejtté válik. A keresztény hagyományban az ördög a legtehetségesebb és legokosabb angyal, aki a Szeretet helyett a spiritualitásra, a racionalitásra és az intellektualitásra törekedett.

A rákos sejt osztódásban és terjeszkedésben keresi a halhatatlanságot. Az ego ugyanígy cselekszik: a gyerekeken, a diákokon, a rekordstandardok teljesítésein, a könyveken, a tudományos felfedezéseken, a „jó” cselekedeteken és egyéb külső megnyilvánulásokon keresztül igyekszik állandósítani magát. Vagyis valami külsőben keresünk kielégülést - ahol azt elvileg lehetetlen megtalálni. Fontos megérteni, hogy az anyagban nincs élet, önmagában halott.

„Halj meg, hogy megszülethess” – mit jelent ez? A tartalom megtalálásához a formát fel kell áldozni. Vagyis nem kötődni semmihez, és nem függni semmitől és senkitől ebben az átmeneti világban. A legtöbb ember kudarcot vall a spirituális úton, mivel kevesen értik, hogy az „én”, amellyel azonosítjuk magunkat, nem lehet fényes vagy megmenthető. Sokan úgy jönnek be a spirituális életbe, hogy megpróbálnak menekülni az anyagi élet bonyolultságai elől, és azt gondolják: "Reggeltől estig imádkozni fogok, és elérem a megvilágosodást, elmegyek a spirituális világba stb." De ez is az egoizmus egyik formája - egoizmus a lelki életben, mert az ego fel akar szabadulni - bár a spirituális út elején ez nem biztos, hogy rossz. Sok ilyen példát tudok a különféle spirituális utak követői között. Egyszer volt nálam egy fogadáson egy ortodox zsidó nő, aki rendszeresen tanulja a Tórát, szigorúan betartja a parancsolatokat, sok híres rabbitól kapott áldást, de nincs elég pénze, nem szeretik a munkahelyén, egyre rosszabb az egészsége, rosszabb minden évben, és a lánya nem tud férjhez menni. És megkérdezi: „Rami, hol van Isten? Annyit tettem érte, hol keres? Hol van a jó férj a lányomnak, hol a pénz az életemre?" Ez nagyon gyakran előfordul: az emberek azért jönnek a lelki életbe, hogy megoldjanak néhány önző, anyagi problémát.

Eleinte nagyon jól érzi magát a sejt egy rákos szervben: csak magadról tudsz gondoskodni, az erjedés miatt olyan kellemessé válik a légzés, sokkal melegebb és kényelmesebb az élet a többi hasonló gondolkodású rákos sejt mellett, de aztán jön a szenvedés, halál következik be. Ezt a pontot nagyon fontos megérteni. Az igazi spirituális tanítás fő gondolata az önzéstől való megszabadulás. És pontosan ezt mondják Krisztus, Buddha, Krisna tanításai, ezt tanítja a Kabbala, a szúfizmus és a keleti pszichológia. A kultuszokat és szektákat nagyon kiemelkedő és tehetséges emberek hozzák létre, de gyakran telítődnek alapítóik önzésével, és ez emberek ezreinek tragédiája. Ezért nagyon fontos megnézni, mennyire önző az ember, mivel a lelki növekedés fő kritériuma az önzés, az irigység, a kapzsiság, a dicsőség és a nagyság utáni vágytól való megszabadulás. És nincs értelme egyszerűen előrehaladni a spirituális életben, mert amikor az ember végrehajtja az összes előírt rituálét, rendszeresen imádkozik és böjtöl, meditál, ez bizonyos vigaszt nyújt neki: "Beavatott vagyok, tudom az igazságot, és most biztosan meg lesz mentve." De az egó feláldozása alázatban nyilvánul meg, abban a képességben, hogy belsőleg elfogadunk minden személyt és bármilyen helyzetet, elfelejtjük a sérelmeket stb. Csak ez a valódi haladás jele.

„Joguk van az embereknek panaszkodni a rák miatt? Hiszen ez a betegség önmagunk tükörképe: megmutatja viselkedésünket, érveinket és … az út végét. Az emberek rákosak, mert… ők maguk is rákosak. Nem győzni kell, hanem megérteni, hogy megtanuljuk megérteni önmagunkat. Csak így találhatunk gyenge láncszemeket abban a koncepcióban, amelyet mind az emberek, mind a rák általános világképként használnak. A rák kudarcot vall, mert szembehelyezkedik azzal, ami körülveszi. A „vagy – vagy” elvét követi, és védi a másoktól független életét. Hiányzik belõle a nagy mindent átfogó egység tudata. Ez a félreértés az emberre és a rákokra egyaránt jellemző: minél jobban elhatárolja magát az ego, annál gyorsabban veszíti el az egységes egész érzését, amelynek része. Az egónak megvan az az illúziója, hogy "egyedül" tud valamit csinálni. De az "egy" - ugyanolyan mértékben azt jelenti, hogy "egy mindenkivel", valamint "elkülönül a többitől".

Az ego igyekszik kielégíteni szükségleteit, és utat diktál a személyhez, csak azt tartja helyesnek és hasznosnak, ami hozzájárul a további elhatárolásához és megnyilvánulásához. Fél attól a lehetőségtől, hogy „egyé váljon minden létezővel”, mert ez előre meghatározza a halálát. Az ember annyira elveszíti a kapcsolatot a létezés forrásaival, hogy elhatárolja „én”-jét a világtól” Rudiger Dalke és Thorvald Detlefsen „A betegség mint út” című könyvéből

Nagyon szeretem a kifejezést: "Egy nagyszerű dolog mindig az ego halálával társul." A bravúr nem mindig kapcsolódik a fizikai test halálához, ahhoz, hogy ezt véghez vigye, túl kell lépnie az egoizmusán. Minden sértés, amit megbocsátunk, a kritika belső elfogadása, a kifogások keresésére, a nagyságunk védelmére való hajlandóság, stb., egónk kis halála. A szanszkritban az istenivel való egyesülést (az egotól való megszabadulást) szamádhinak nevezik. De néha ezt a szót "öröm"-nek fordítják. Az anyagi életben az élvezet több szintjét is megtapasztalhatjuk, és ezek mind az ego feladásával járnak.

Az első (tudatlan) szint az, amikor az ember alkohol vagy drog hatására egy másik valóságba kerül, szenvedést okoz másoknak, megfeledkezik mindenről, így önmagáról is. A második szint (a szenvedély szintje) az, amikor az ember megfeledkezik önmagáról, és belemerül a munkába. Ez is "samadhi", mert csak akkor lehetünk boldogok, ha megfeledkezünk önmagunkról és feladjuk az egót, és minél jobban koncentrálunk magunkra, annál boldogtalanabbak vagyunk. De amikor egy ilyen munkamániás nyugdíjba megy, nagyon hamar meghal – az életének már nincs értelme. Ezen a szinten az ember megtapasztalhat egy rövid távú "samadhit", ha elmerül az érzékkielégítés törekvésében.

A harmadik szinten az emberek akkor érik el a "samadhit", amikor elmerülnek a kreativitásban: kitalálnak valamit, művészetet csinálnak, kreativitás elemet visznek be a munkájukba stb. Ez a legmagasabb szintű élvezet a modern nyugati világban. De a legmagasabb, spirituális szint – amikor feladjuk az egót Isten (az Egész, az Egyetlen) szolgálatáért, és a feltétel nélküli szeretetet éljük – ez az igazi „samadhi” és a tökéletesség.

A félelem és a szeretet nem élhet egyszerre az emberben – ez két teljesen ellentétes energia. De minél nagyobb az ego, annál jobban fél. Nem elég neki nyerni valamit, meg kell őriznie és ragaszkodnia kell hozzá. Nem tudjuk megszabadítani egónkat a félelemtől, de megszabadulhatunk az egótól és megtalálhatjuk a szabadságot. Ez a gondolat nagyon világosan kifejeződik a kereszténységben: "Halj meg (teljesen semmisítsd meg a hamis egót), hogy megszülethess az örök életre." Csak az elhatárolási vágyunk megfékezésével értjük meg, hogy a közjó a mi javunk is, hogy a Lét egészével egyesült részek vagyunk – és csak így válhatunk az Egész részévé, és vállalhatunk érte felelősséget.

Létezik egy makro- és mikrokozmosz, és minden sejt tartalmazza az egész szervezet genetikai kódját. Van egy nagyon pontos kifejezés, hogy Isten képére és hasonlatosságára vagyunk teremtve. Így van – mindannyian kis istenek vagyunk. De minél inkább élünk önzést, annál távolabb kerülünk Istentől, valódi lényegünktől. A rákos sejt és az ego azt hiszi, hogy létezik egy tőlük különálló, és általában ellenséges külvilág. És ez a hit halált hoz. A modern orvosok a betegséget ellenséges dologként kezelik, amely nem a testben rejlik, az emberi testet pedig független, a világtól elválasztott és a természettel nem társított valaminek tekintik. Például bizonyos holdnapokon a műveleteket nem lehet végrehajtani, és a statisztikák megerősítik, hogy az ilyen műveletek szinte mindig kevésbé sikeresek - de a modern orvostudomány egyáltalán nem használja az ősi ismereteket …

Sokan hódolnak érzéseiknek, soha nem tagadnak meg maguktól semmit, a nap bármely szakában megesznek mindent, 40 kilogramm súlyfeleslegük van, és ugyanakkor őszintén meg vannak győződve arról, hogy szeretik magukat. Gondolod, hogy a testük üdvözli ezt az életmódot? Az önszeretet azt jelenti, hogy nem ártasz magadnak. Ha megérted, hogy a tested isteni ajándék, a lelked temploma, akkor vigyázni fogsz rá és gondoskodni fogsz róla: alakíts ki magadnak egy egészséges napi rutint, táplálkozz helyesen, gyakorolj, tartsd be a higiéniát stb.

Ha szeretjük magunkat, megszabadulunk a negatív tulajdonságoktól, dolgozunk a hiányosságainkon. Ha szeretünk egy szeretett embert, akkor segítünk neki dolgozni önmagán (megszabadulni az önzéstől), de ezt nagyon finoman és tapintatosan tesszük. És ha a „felzárkózás és a jó cselekvés” elve szerint segítünk, akkor ez már nem Szeretet. A szeretet egység minden létezővel, mindenre kiterjed, és nem áll meg semminél. A szerelemben nincs félelem a haláltól, hiszen ez maga az élet. Ha Szeretetből élünk, akkor tudjuk, hogy a lelkünk örök, csak a test pusztul el. Bárhol is vagyunk, mindig tudunk Szeretetet adni.

A rákos sejtek is leküzdenek minden határt és akadályt, tagadják a szerv egyéniségét, és anélkül terjednek, hogy bármiben is megállnának. A haláltól sem félnek. A rák eltorzult Szeretetet demonstrál, az anyagi szintre süllyesztve azt. A tökéletesség és az egység csak a tudatban valósulhat meg, de az anyag szintjén nem. A rák a félreértett szerelem megszemélyesítője.

Az igaz szerelem szimbóluma a szív. A szív az egyetlen emberi szerv, amely gyakorlatilag hozzáférhetetlen a rák számára, mert az Isteni szeretet központját, a legfontosabb emberi energiaközpontot (anahata csakra) személyesíti meg. Ha Szeretettel élünk, akkor ez a csakra megnyílik, és harmonikusan élünk.

Tudományos bizonyítékok vannak arra vonatkozóan, hogy amikor az ember elkezd együtt élni a Szeretettel, minden szerve meggyógyul és harmonikusan működik. A kapzsi, irigy, önző ember negatív érzelmeivel pusztító biokémiai folyamatokat indít el, és ezzel tönkreteszi a testét. Már a logika szempontjából is nyilvánvaló, hogy minden szempontból sokkal jobb Szeretet szerint élni, „itt és most” élni. Természetesen az ego ellenáll neki – számára ez a halál. Így minden másodpercben választhatunk a feltétel nélküli szeretet és az egoizmus között, amely megszemélyesíti a semmibe vezető utat.