Tartalomjegyzék:

Kaukázusi a kaukázusiakról
Kaukázusi a kaukázusiakról

Videó: Kaukázusi a kaukázusiakról

Videó: Kaukázusi a kaukázusiakról
Videó: Обнаружена Гробница Гиганта Гильгамеша - Внутри Древние Технологии 2024, Lehet
Anonim

Retorikai kérdés, hogy hová mennek a háború vége után.

Gázkamrák vagy deportálás. 1. rész

Tegnap sorban álltam a mozijegyért. Előttem egy srác egy lánnyal, egy fiatal csinos pár. Aktívan megbeszélnek valamit, jó hangulatban. Aztán a lány hirtelen megfordul, rám néz, megváltozik az arca, és azonnal megragadja a táskát, ellenőrizve, hogy a helyén van-e. Érzi a táska zárását, hogy megnézze, be van-e zárva. Aztán a barátjával suttog. Teljesen érthető a viselkedés: van mögötte egy hack, az első gondolatok, amelyek rám nézve támadtak benne, hogy most lesz mit elcsípnie.

Ami a modern fiatal, fagyos kaukázusiakat illeti, ez a majom viselkedés engem nem kevésbé bosszant. De még jobban idegesít egy ilyen pillanat, hogy összekevernek velük és ugyanazt érzékelik.

A szegény családokból származó kaukázusi fiatalok az egyetlen lehetséges módot látják, hogy lopással, rablással, védelemmel és autólopással keressenek pénzt maguknak. Akinek pedig van panamere és pénze, amit egyébként a szüleik adnak (a szülők pedig "kaukázusi támogatásból" kapnak), azok majomként mutogatják ezt a pénzt. És ez bosszantó.

Jómagam is az a vágyam, hogy ne csak elvigyék innen valahonnan egy hegyi faluból, hanem a legszigorúbb intézkedéseket is alkalmazzák velük szemben! Talán így eléri őket valami. Evolúciójukat a korbács módszer fogja felgyorsítani.

Orosz barátaim rendszeresen felteszik ugyanazokat a kérdéseket, miért nem tudnak legalább egy kicsit úgy okoskodni, mint a józan emberek. Miért viselkedj úgy, mint egy komplett vadállat. Sok barátom dolgozik az étteremben és a klubban. Ha valaki éttermet vagy klubot nyit, akkor az első szabály, amit az arckontroll előtt kijelöl (szó szerint idézem): "Ne engedd a feketét, hacht és vadállatot!" Sőt, a leginkább zavaró utasok elsősorban a csecsenek és a dagesztániak.

Moszkvában csak néhány drága létesítmény van, ahová a Kaukázus beutazhat, és csak akkor jutnak el oda, ha más kaukázusiak ismerősei vagy rokonai. Ez egyébként sok gondot okoz a társalapítóknak. Mert ezek miatt a "családi kötelékek" miatt a "most jönnek hozzád a fiaim, megünneplik a születésnapodat" sorozatból, nem tudja megtagadni, hogy beengedje. De aztán verekedés, sikolyok, lezginkázás, bullish beszéd, nők zaklatása lesz, és a vevők kiáramlanak az intézményből. Itt a befolyásos ismerősökkel, rokonokkal való rokonság összeférhetetlenségbe kerül az üzlettel. És még a társalapítók is megértik, és ennek eredményeként ők maguk is megpróbálják kigyomlálni ezt a fenevadat. Ha megengedik, akkor a legközelebbi ismerősök vagy rokonok fiai.

Ez a viselkedés bosszantó. És megértem a helyiek természetes reakcióját és vágyát, hogy mindenkit kiutasítsanak hazájából. Senki sem szereti, ha bejön az otthonába, leköpnek téged és rákényszerítik a szokásaikat. És mindezt nem helyesen, hanem durva módon teszik. Nem meglepő, hogy ki akarják rúgni őket, vagy betolni a gázkamrába és megmérgezni őket. Már van egy "látogatókomplexusom", mindig látom a szememből, hogy egy hülye állat tipikus viselkedését várják el tőlem. De egy idő után az emberek megtörik a formát. Úgy tűnik, egy khach, miközben tetoválást visel, nem jár mokaszinban, fehér zokniban. Úgy tűnik, nincs érthetetlen viselkedés és agresszív gesztusok, eleinte kétségek jelennek meg. Kommunikáció után pedig a helyzet teljesen kisimul, az illető negatív lufii felszabadulnak és a tekercsek ellazulnak. Nem zavarom az embereket, nem viselkedek disznóként, hogy "na, figyelj, Vasya, hozd be, gyerünk … - ne zavarj!". Ilyen kapcsolat még nem volt. De sajnos nem a kisebbség alkotja meg a véleményét a Kaukázusról, hanem fordítva.

Polgárháború

Fentről ezt pont csetepatéként próbálják bemutatni, azt mondják, itt nem illik valamiféle nemzeti ellenségeskedésről beszélni. Minden el van hallgatva. Valójában mindenki tökéletesen megérti, hogy ennek köszönhető minden. A mentalitás és az élethez való hozzáállás különbsége. Ha úgy viselkedsz, mint egy fagyos disznó, és még egy buliban is, akkor senki sem szereti.

Mindez azzal fog véget érni, hogy ilyen vagy olyan polgárháború lesz. Az olyan srácok, mint Tesak (Maksim Martsinkevich) és más nacionalisták, egyre több támogatót fognak gyűjteni, és előbb-utóbb elkezdik poloska módjára összetörni és kiszorítani az állatokat. Nem értik, hogy nem csak egy kisebbség, hanem egy csapásra elpusztíthatóak. A forráspont bármikor megérkezhet.

Megértem, hogyan gondolkodnak és érvelnek. Hogy egyszer van pénz és valamiféle kapcsolat a zsarukkal vagy az állammal. szinten mindig kivásárolják vagy maguk javára döntenek a kérdésben. Ez a pillanatnyi erő, ami jelenleg van, önbizalmat ad. De a valóságban mindez rövidlátó. Ezt az állati viselkedést bármikor megállíthatjuk. Sőt, ha az emberek felkelnek, és bemutatják ezt a hatóságoknak, akkor ők fogják elsőként eláztatni őket, hogy ne veszítsék el hatalmukat.

De miközben mindenki igyekszik elsimítani. Így a helyzet csak súlyosbodik. Vagy talán egyszerűen nem tudják a kiutat a helyzetből, így minden megy magától. De előbb-utóbb a benzines gyufa érintkezésbe kerül, robbanásos tűz keletkezik. Hogy ennek milyen következményei lesznek, nem tudni, de lesz. Látom, hogy felforrósodik az orosz srácok kedve, nagyon nem tetszik nekik az egész. Még ha együttműködnek valakivel a Kaukázusból, akkor ez az egész szimuláció a pénz kedvéért. Valójában nagyon kategorikus a hozzáállás. És ez a kategorikusság már gyűlöletté nő. Egyáltalán mi a fenének kellenek ide, menjenek a hegyeikbe, és ott mutogassanak.

Vannak olyan képmutatók is, mint Heydar Dzhemal. Akik azt mondják, hogy "ez az egész a különleges szolgálatok provokációja". Mondjuk, a kaukázusiak békés bárányok, és minden tettük csak a mi hallucinációnk. Az az érzés, hogy Dzhemal éppen valakinek a nagymamáját dolgozza fel. Látható, hogy az okos ember nagyon érdekesen beszél filozófiai témákról, mélyre ás. De ami az iszlámot és a Kaukázust illeti, valami hülyeséget hordoz. Jajgató sztereotip összeesküvés-elméletek. Nem tudom, a provokáció kedvéért, hogy tényleg hisz-e, vagy kidolgozza. De aki a való életben mindezzel kapcsolatba kerül, azokat ezek a mesék nem érintik. Csak magukra a muszlimokra és kaukázusiakra lesznek hatással, akik elhitetik magukat, hogy mindannyian csodálatosak. Mondd, jól csinálta Dzhemal, viszi az igazságot!

Mi a fene ez a "speciális szolgálatok provokációja"! Nem kell semmiféle provokáció, amikor nincs agy, evolúciós szempontból lemaradtak, hisznek valami ősi arab mesében, a törvényeket nem tartják be. Archaikus vadakként viselkednek, itt nem kell provokáció, mindent maguk csinálnak. És mindez a modern világban. Hogyan fogadhatja el mindezt egy normális modern társadalom?

Lehetetlen irányítani őket nem erőszakkal. Mert ott van a civilizált viselkedés, mint Peking előtt a rákkal. Nem lehet tovább várni. A társadalmi robbanás hamarabb bekövetkezik, minthogy elérje őket, hogyan éljenek. Erőszakkal kell irányítani őket.

Természetesen megértéssel fogok reagálni, ha elkezdik verni, kirúgni. Ha valami polgárháború kezdődik, akkor még azt is megértem, hogy én is, a többi normális srác, aki negatívan bánik velük, mindenesetre a forgalmazás alá kerülök. Mert ott már nem fogják megkérdezni, hogy ez egy normál hach vagy egy vad, fagyos majom.

Mindezt most csak azoknak a kaukázusi srácoknak tudom közvetíteni, akik átélik az ellentmondásokat, mindent értenek, de közeli környezetük miatt nem ismerik be maguknak. Ott a rokonok oldaláról gyakorolják a befolyást a fiatalemberre. Ez a keleti világkép gyermekkora óta beépült. Ha kezdetben nincs kérdezősködés, valami előfeltétele annak, hogy az ember ásson, érdeklődjön, akkor ilyen vad marad. Talán eljut néhány sráchoz, átgondolják a helyzetet, levonják a következtetéseket, és már választottak a vadság és a civilizáció között. Mert vannak pasik, de nagyon kevesen, akik szintén borzasztóan idegesítenek. El kell viselniük a rokonokat, mert közvetlen vagy közvetett függőség van tőlük. És jó arcot adtak egy rossz játéknak.

Most majd azt írják nekem, hogy "minden nemzetiségben van elég idióta, mindenhol van jó és rossz". Nem, beszéljünk nyíltan. Igen, idióták mindenhol vannak, de a keleti kultúrában, a Kaukázusban és a Közel-Keleten aránytalanul nagy a vad gengszterek száma. Ott a számuk már eltér a mértéktől. Ha ezerből egy a tanulást szimulálja, és százezerből egy tényleg tanul és elér valamit, akkor az összes többi, ahogy a barbár időkben élt, most is a 21. században él, semmiben sem különbözik a klubos vadaktól. Ez a kaukázusi nemzetiségű vadállat lejáratja az összes normális embert, bár kevés van belőlük. A végén mindenki egyformán bánik, és ez a megvetés csak nő. Nem lesz jó vége.

És mellesleg az amerikaiak azt teszik, amit "demokráciát ültetnek" a Közel-Keleten, bár saját, pusztán kereskedelmi céljaikat követik. Noha ott a kibocsátás ára nagyszámú áldozat, történelmileg előnyös lehet. Nyilvánvaló, hogy az amerikaiak minden háború után csak káoszt hagynak maguk után. De legalább van remény arra, hogy a helyzet destabilizálódik, és meg tudja magát mutatni egy gondolkodó kisebbség, amely békeidőben nem tudja felkapni a fejét, mert hagyományok, szokások, rokonok vannak körülöttük, rohadtak, nem engedik meg magukat. megnyilvánulnak. És ezalatt a destabilizáció alatt legalább lesz esélyük arra, hogy valamit jó irányba változtassanak.

Gázkamrák vagy deportálás. 2. rész

Az interneten széles körben elterjedt első rész után (amire nem is számítottam) rengeteg személyes üzenet érkezett. A hálaszavakon és a jókívánságokon kívül (amire már nem is számítottam) a leggyakoribb kérdés az „érted, hogy etnikai gyűlöletet szítasz?!” sorozatból.

Nem, srácok, én nem. A kaukázusi mentalitást belülről ismerve adok egy konkrét receptet. De láthatóan nem értetted meg őt. Oké, más szavakkal magyarázom. Van egy mesélő történetem.

Vasya bácsi

13 éves voltam, ez a 90-es évek közepe volt. Volt egy kaukázusi barátom, a társam. Ő és én gyakran jártunk meglátogatni idősebb testvéreit, akik több szobát béreltek egy közös lakásban Moszkva központjában Vasja bácsitól.

Vasya bácsi körülbelül 50 éves volt, két felsőfokú végzettsége volt, egy időben tengeralattjárón szolgált, irreálisan érdekes bácsi volt.

De emberként csak számomra volt érdekes. Barátom idősebb testvérei körében pusztán kereskedelmi érdeklődést váltott ki. Pontosabban Moszkva belvárosában lévő ötszobás lakása, amelybe több kaukázusi is beköltözött. Eleinte havonta fizettek neki, hogy béreljen szobákat. Aztán rájöttek, hogy Vasya bácsi gerinctelen, nincsenek rokonai, és senki sem fog segíteni. Abbahagyták a fizetést, csak etettek. Minden odáig fajult, hogy nem kapott fizetést, nem is nagyon etették, viszont rendszeresen részeg volt. Maga Vasya bácsi madárként kezdett élni saját lakásában.

Ha Vasja bácsi elkezdte pumpálni a jogosítványát, akkor a bordájába kapta. Gyakran szórakozásból részeg volt, nyögött és csipegett. Kaukázusi akcentussal parádézott, ami vad kacarászást váltott ki a "bérlőkből". Előfordult, hogy Vasja bácsi ittasság miatt nem tudta kontrollálni a beszédet, elszabadult, kibökhetett valami durvát, vagy azt mondta, hogy „igen, idejöttél, és még mindig rázod a jogosítványt, senki vagy!”. Aztán megint a bordák közé kapta. Józan állapotban nem mondott semmi feleslegeset, de részeg állapotban kitört.

Gyakran egyedül mentem be Vasya bácsi szobájába. Szerettem elmenni hozzá és az életről beszélgetni. Mindig készségesen válaszolt minden filozófiai kérdésre.

És nagyon szerettem különféle kérdéseket feltenni, mindig minden érdekelt, gyerekkorom óta zavart voltam.

Vasja bácsi nagyon értett az elektronikához, bármit meg tudott javítani. Nagyon jól ismerte Oroszország történelmét. Bármilyen kérdésre, amit feltettem neki, nem csak egy egyértelmű választ adott, hanem messziről jött, honnan nőnek a lábak, mihez köthető és miért történt ez történelmileg, és milyen események előzték meg. Minden kérdést alapvetően közelített meg.

Amikor ismét Vasja bácsi berúgott, és a szemem láttára ismét bordáira csaptak, végre végzett az igazságtalanság érzésével, és általánosságban meg akartam kérdezni tőle, hogy mi a fenéért engedte meg mindezt! Másnap elmentem hozzá beszélni, hogy feltegyek néhány kérdést. Tudtam, hogy mikor ébred, jöttem, mielőtt berúgott volna. Bekopogott a szobája ajtaján, kedvesen odakiáltott nekem: "Gyere Amiranchik!", Mert tudta, hogy én vagyok az, mert csak én kopogtattam, mielőtt beléptem volna.

Amikor beléptem, Vasya bácsi feküdt és tévét nézett. Volt egy régi fekete-fehér tévéje, csavarhúzóval a tollhoz. Leültem az íróasztalához, ahol mindig sokféle elektromos berendezés volt félig szétszedve, amit szinte az összes szomszéd hozott neki, és három kopijáért vagy egy vodkabuborékért megjavította velük.

Ültünk beszélgetni. Közvetlenül tőle akartam kérdezni, de nem tudtam, szégyelltem őt kellemetlen helyzetbe hozni, így messziről bejöttem:

- Vasja bácsi, emlékszel, mi történt tegnap?

- Hát, emlékszem valamire. - motyogta kelletlenül és nem nézett a szemembe.

- Biztos, hogy emlékszel? Volt egy kellemetlen pillanat. És még mindig maradtak rajtad nyomok ebből az egész helyzetből. Szeretnél tenni valamit ez ellen?

Erre a kérdésre nem válaszolt. Felkeltem, rágyújtottam és kinyitottam az ablakot. – kérdeztem újra. Mert a helyzet igazságtalansága szörnyen nyomott. Amire azt mondta, hogy „nem akarom, minden rendben, bármi megtörténhet”.

Csodálkoztam, hogy akkor egyszerűen kihívhatja a zsarukat, írhat egy kérvényt, és mindenki a pokolba kerül. De nem tette.

És csak akkor jöttem rá, hogy miért. Megijedt és tovább nézett. Akkoriban egy fillért kifizették volna a zsarukat, gyorsan elhallgatták volna a kérdést. Az idők kemények voltak, pénzre mindenáron szükség volt. És nem tudni, mi lett volna vele később. Vasja bácsi megértette ezt, és féltette az életét.

Ezen kívül a sírba hajtotta magát. Megkérdeztem, miért iszik. Azt mondta, már nem talál magának helyet az életben. Akkor az országnak szüksége volt rá, de most már nem volt szüksége senkinek. Elvesztette az élet támaszát és értelmét, erjedni és dúsodni kezdett. A 90-es években, például a barátom testvérei túlélték és jól alkalmazkodtak. Akik állatilag erősebbek voltak, azok túlélték. Olyan embereket szorítottak ki, mint Vasja bácsi.

Néhány évvel később a lakását kiszorították. De ez kezdetben nem született meg, minden fokozatosan fejlődött. Mert Vasja bácsi hagyta, hogy ez a helyzet úgy alakuljon, ahogy alakult. Kezdetben csak vele akartak lakni, aztán ingyen lakni stb.

Vasya bácsi pedig halálra itta magát, és meghalt.

Légy erős

Amiran Sardarov

Forrás: Amiran Sardarov blogja

Videó a témáról:

4000 oroszországi őslakos harcol a fegyveresek oldalán Szíriában

Videó a témáról:

Ajánlott: