Olimpia: 7 lázító tény

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Kissé ismeretlen, hogy mikor, és nagyjából azt sem tudni, hol írnak az olimpiai játékokról a megélt szerzők. Sokat és színesen írnak. Meggyőzően írnak. Bajnokok, szobrok és vallási kultuszok nevei, királyok említése, városok nevei, események részletei.

Az olimpiai játékok valamilyen módon, a szövegkörnyezetből nem egészen egyértelműen az olimpiákhoz, vagyis a régiek kronológiai-naptári találmányához kapcsolódnak.

Az olimpia nagyon vonzó dolog egy kutató számára. Sokáig és rendszeresen számolták és ünnepelték. Számos fontos civilizációs esemény kötődik hozzájuk, mind civil, mind vallási jellegű.

Az olimpiai játékok történetének hivatalos változatában azonban minden hamis - dátumok, földrajzi adatok, gyakoriság. II. Kurinny "Isteneknek tetsző játékok" című könyvének anyagai alapján Kramola úgy döntött, hogy egy újabb történelmi hamisítással foglalkozik.

Az olimpia és az olimpia nem ugyanaz

Az olimpia egy négyéves ciklus, amelyet Herkules vezetett be az idő ésszerűsítése és a múltra való emlékezés kényelmesebbé tétele érdekében. Egy négyéves ciklus, amelyet Hercules vezetett be az idő leegyszerűsítésére és a múltra való emlékezés kényelmesebbé tételére.

Több olimpiai játék is volt, nevezetesen öt, ezeket különböző helyeken rendezték meg, az olimpiai isteneknek szentelték, ezért olimpiának (vagyis egyszerűen szentnek) nevezték, az olimpiai (azaz szent) négy év alatt ünnepelve. Minden olimpián számos jelentős sport- és kulturális játékot rendeztek. Ez azt jelenti, hogy minden olimpián voltak játékok, de nem a játékok közötti időszak volt. A játékok célja az volt, hogy kijelöljék az olimpiák határait és mérföldköveit, hogy azok ne maradjanak észrevétlenül.

Legendás Olympia

A 19. század történészei Olimpia fogalmát leszűkítették a kis szláv falura, Serviara, amelynek közelében feltárták az egyik ősi stadiont. Egy görögországi stadion korántsem egyedülálló. Sok stadion volt, például játék. Minden többé-kevésbé jelentős városnak megvolt a maga stadionja és saját játékhagyománya. De ezek közül a játékok közül csak a legjelentősebbeket nevezhetjük olimpiának.

Azonban, mint fentebb említettük, az olimpiai játékokat Olimpiával együtt számos más helyen is megrendezték, nevezetesen Delphiben, Nemeában és Isztmában. A nevek híresek, és természetesen mindegyik a modern térképekre van rányomva. Megtalálni őket nem nehéz. Úgy gondolják, hogy ezek a területek Közép-Görögországban, a Korinthoszi-öböl körül, egy pár száz kilométeres átmérőjű körben helyezkedtek el. Úgy tűnik, minden világos.

De Olimpiának a 18. század előtti bármely településhez való kapcsolata egyszerűen nem létezett. Olympia csak versekben élt, és csak az ősi történetek lapjain helyezkedett el. Akkoriban bárhol máshol el lehetett helyezni, ahol volt domb, folyó és templom.

Sőt, az olimpia teljes történetének fő forrása, Lloyd "Az olimpiák története" című művében kategorikusan azt a következtetést vonja le, hogy Olympia Daciában volt:

„Ősidők óta ezt a területet Olimpiának hívják a Herkules idejére vonatkozó legenda szerint. Olympia Daciára utal, ahol a delphoi Pythian jósda található.

Leggyakrabban az ókori szerzők Olympia leírása kapcsán az Istres folyót, vagyis a modern Dunát említik. Okkal feltételezhetjük, hogy Olympia valahol ennek a nagy európai folyónak a közvetlen közelében volt.

Ma Olympia egy apró város vagy falu, néhány utcával és néhány szállodával a turisták számára, amelyek valójában az egyetlen bevételi forrást jelentik a helyi lakosok számára. Százötven éve nagyon csendes és kihalt volt itt. A helyi pásztorokat senki nem zavarta, kivéve néhány furcsa, lapátos tudóst, akik németül beszéltek, és állandóan ástak vagy építettek valamit. A helyiek maguk sem sejtették, milyen történelmi helyen van szerencséjük megszületni, és milyen könnyű pénzt hoz a sors a közeljövőben.

Olympiában nyoma sincs impozáns ásatásoknak, az ókor összes építménye a felszínen áll, és nyilvánvaló, hogy soha nem temették mélyen a föld alá. Az ott bemutatott régi lapátok, edények, érmék, mindenféle edény megtalálható minden olyan helyen, ahol több mint száz éve élnek emberek.

Olimpia és a korai kereszténység

Úgy tartják, hogy kezdetben alapvető különbségek voltak a mitikus ókori (antik) és a keresztény vallások között. Az ókori papok nem kedvelték a keresztényeket, a keresztények pedig az ókori papokat és hitük támogatóit. Eleinte a többistenhívők üldözték a keresztényeket, elnyomták és elnyomták őket, majd amikor a keresztények magukhoz ragadták a hatalmat, bőven visszakapták a közelmúltban elkövetett bűnöseiket, lerombolva a hitüket, lerombolva az egyházakat és elkeserítve vezetőiket. Az Olimpiának itt látszólag kiváló szemléltető anyaggal kell szolgálnia. Végtére is, az olimpiai játékok a régi vallás legszentebb kultusza volt, Zeusz, Herkules, Dionüszosz és más istenek pedig a leginkább, ami egyik sem az, „annak az ördögi hitnek” eleven megtestesülése.

De a korai keresztények nagyon tisztelték Zeuszt és leszármazottait. Például a barlangokban, ahol a legenda szerint Herkules alászállt a holtak birodalmába, felállították az első keresztény templomokat, és azokban a templomokban, amelyeket egykor Zeusznak szenteltek az „ókori” görögök, ortodox ünnepeket tartottak. és a vallási kultuszokat ünnepelték.

Az első olimpiát húsvétkor tartják. A modern idők első olimpiájára 1896. április 6-án, egy szökőév húsvét hétfőjén került sor, amikor a különböző keresztény felekezetek húsvétja egybeesett. Ez egy történelmi tény, amelyre általában nem emlékeznek.

Mellesleg. Amikor az első régészek megjelentek Olimpiában, ott volt Zeusz egykori temploma… keresztény szentély.

Ismerkedés

Számítással az első olimpia időpontjai és a középkori tudósok-papok eljegyezték egymást. Ez a dátum a kulcs a kívánt kronológia felépítéséhez.

Az elsődleges források rovatában az eredeti dátummal szemben: - 776 ugyanaz a név - Joseph Scaliger. Már elhangzott, hogy Lloyd püspök "Az olimpiák története" című művében mindössze kétszer hivatkozik Scaligerre. És mindkétszer „sorsdöntő” kronológiai pontokon. Az olimpiák kezdési időpontjában és a játékok „második szakaszának” kezdési időpontjában.

Emiatt a dátum - 776 - sok évszázadon át megingathatatlan marad, mert ez az a szám, amelyet ma maga az alapító vezet be az elfogadott kronológiába.

A befejező dátum egy nyilvánvaló tévedés – érdekesség – gyümölcse volt, az olimpiák kezdési dátuma pedig Julius Afrikan pap kétes pontosságának számításainak gyümölcse, Dániel próféciáit elemezte, és nem kevésbé kétes pontossággal megerősítette. Joseph Scaliger csillagászati számítása.

Így Scaliger számításai egy bizonyos Dániel próféta hallucinációit (próféciáit) hivatottak alátámasztani, akinek egyik fő vívmánya a Messiás eljövetelének időpontjának, és egyben a világvégének a jóslata. Ezeknek a pillanatoknak a keresztények számára fontos és érdekessége miatt vált Dániel nagyon fontos és tisztelt bibliai alakká. Ezt az információt az úgynevezett "hetven hét próféciái" formájában fogalmazták meg. Jellemző, hogy a középkori papok ezeket a próféciákat definíció szerint igaznak fogták fel, bár érthetetlenek, de vitathatatlanok. Az egyházatyák nekiláttak a dolognak, és fáradhatatlanul elkezdték értelmezni a bibliai történetekben megörökített dátumokat. Dániel jóslatai alapján számos fontos ősi eseményt számítottak ki. Beleértve az első olimpia dátumát is. Ez „lehetővé vált” néhány bibliai eseménynek az évek során a királyoktól és az olimpiai beszámolók szerint az évek során történő párhuzamos keltezése miatt.

Furcsa forrás: Lloyd püspök Az olimpiák története

Lloyd könyvét évszázadok óta nem nyomtatták újra, és az olvasók széles köre számára gyakorlatilag elérhetetlen. Még a Lausanne-i (Svájc) központi olimpiai könyvtárában sincs meg. Ez a könyvtár szinte mindent tartalmaz, ami az olimpiai mozgalommal kapcsolatos. Módszertanról, statisztikákról, sporttörténetről szóló könyvek, cikkek. De olyan elsődleges forrás, mint a Lloyd-féle olimpia kronológiája, nincs itt kiállítva.

Lloyd könyvében a játékokkal kapcsolatos ismereteink sűrűsége annál észrevehetőbben csökken, minél közelebb vannak hozzánk a játékok. Sokkal többet tudunk a mély ókor játékairól, mint a korunkhoz egy évezreddel közelebb álló játékokról. Az olimpiai játékok utolsó évtizedeit általában, Lloyd táblázatából ítélve, senki sem írta le.

Ebben a könyvben az olimpiai játékok teljes kronológiai táblázata téves.

Különös tiltakozások a játékok betiltása ellen a 14. században

A tizenötödik század végén jelennek meg a játékok tilalmának első kritikusai és azok újraindításának szorgalmazói. Ez gyakorlatilag a kitiltásuk ideje! Vagyis a „nagy humanisták” nem az ezerszáz éve megszakított hagyomány újrakezdését, hanem az új császár tollából éppen kikerült játéktilalom eltörlését szorgalmazták. Ez teljesen érthető. A játékoknak valószínűleg az élet minden területéről érkeztek rajongóik, ahogy manapság is.

Az olimpiai játékok koncepciójának felelevenítésére az egyik első kísérletet az olasz reneszánsz államférfi, Matteo Palmieri (1405–1475) tette, utalva az ókori világ eszméire értekezésében (1450 körül), ahol az egyházzal polemizált. és feudális hatóságok.

Ellenezte honfitársa és kortársa, orvos és testneveléstörténész, Jerome Mercurialis, aki „De arte gymnastics” című művében ellenezte a játékokat (vagyis nyilvánvalóan támogatta a hatóságokat azok betiltásában).

Johannes Aquilla ügyvéd 1516-ban Badenben megszervezte olimpiai játékait (valószínűleg tiltakozásul, és megpróbálta új helyen megújítani a dicső hagyományt). Thomas Kid (1544–1590) angol drámaíró aktívan mutatott be jeleneteket az olimpizmus történetéből a színpadról. Általánosságban elmondható, hogy a 16. század vándorszínházai, amelyek olimpiai versenyek jeleneteit mutatják be, úgy tűnik, mintha azt reprodukálnák, amit a drámaírók saját szemükkel láttak fiatalkorukban vagy gyermekkorukban. Extrém esetben olyasmit, amit még élő szemtanúk, idősebb generációk szemtanúi tudnának elmondani nekik, és nem olyasmit, amit az emberiség ezer éve nem látott.

I. Jakab angol király támogatásával Robert Dover koronaügyész 1604-ben olimpiai játékoknak nevezett versenysorozatot szervezett. A sportolók, birkózók, lovasok versenyein nemtől és osztálytól függetlenül bárki részt vehetett. A játékokat egyfajta „kulturális program” kísérte, melyben volt vadászat, tánc, ének, zene és sakk. A verseny nagy népszerűségre tett szert, és közel 100 éve rendezik meg.

Nyilvánvaló, hogy a 15. század közepe óta kirobbanó vita és az olimpiai játékok hagyományának újraélesztésére tett kísérletek a hivatalos játékok valódi végét jelzik. Nehéz elhinni, hogy minden látható ok nélkül, több mint ezer évvel később elkezdtek vitatkozni arról, hogy az ókor császárai helyesen betiltották-e a játékot vagy sem.

Pharmapiada

Először is, a profi sport régóta nem az emberek, hanem a gyógyszertechnológiák versenye. Másodszor, mindenféle doppingbotrány csak politikai bot az engedetlenek számára.

Harmadszor, a dopping hamarosan a sport új filozófiájává válik.

Kirívó példa erre a kínaiak. Átvették a 2008-as olimpiai játékok rendezését, és megígérték, hogy bemutatnak egy kis sportcsodát, és leegyszerűsítve, hogy megtörlik mindenkinek az orrát. Nos, sikerült nekik.

A csapatok összesítésében korábban a harmadik vagy negyedik helyet szerző állam 2008-ban nemcsak az első lett, hanem 15 aranyéremmel megelőzte legközelebbi versenytársát, az Egyesült Államok válogatottját, 32 éremről nőtt a mezőnyben. Athéni Játékok (2004) az 51. helyre a pekingi játékokon (2008), és a nyeremények összértéke 63-ról 100-ra (!) nőtt.

Természetesen alacsony és gyengécske, a kínaiak megkapták a világ egyik legmagasabb kosárlabdacsapatát és az egyik legerősebb súlyemelő csapatot. Jól kezdtek úszni és futni, ami korábban nem volt feltűnő számukra. Ez nem nevezhető egyszerűen az eredmény növekedésének. Ez egy robbanás. Mi ez a "robbanóanyag", ami ekkora gyorsulást biztosított?

Íme néhány befejező simítás:

A kémcsőben lévő élő vért - még a testtől jelentős távolságra is - ugyanaz a kontroll fedi le, mint a szervezetben lévő vért, ezért ha egy ismerős tesztfehérjét adnak a kémcsőbe, gyorsan megtörténik az antitestek megfelelő átstrukturálása. ott (egyébként ebben az összefüggésben a kémcsőben lévő vér és a testben lévő vér között van a megoldás arra, hogy a kémcsőben lévő vérnek való kitettség megfelelő reakciót vált ki a szervezetben - amit már régóta gyakorolnak varázslók és más szakemberek). A legfontosabb kezdések előtt vért vesznek a nyilvánvaló favoritoktól – mintha doppingvizsgálatra készülnének. Ezek után a kedvencek sokszor nem mutatják meg mindazt, amire képesek. Tiszta véletlen.

Még 2006-ban 200 ezer doppingtesztet végeztek a világon. 3887 bizonyult pozitívnak; csak körülbelül 2%. Ez azt jelenti, hogy a sportolók fennmaradó 98%-a biztosan nem használ semmilyen mesterséges gyógyszert vagy módszert? Talán az a tény, hogy egy része maszkos, egy része pedig még nem tanult meg azonosítani? És lehet, hogy a géndopping már nem összeesküvés pletyka?

Felmerül a kérdés: hogyan lehet legitimálni azt, ami a sportban az alapértelmezett jellemzővé vált?

Új filozófia. A dopping tisztességes. A dopping ráadásul a gén az, ami kiküszöböli a természet által elkövetett igazságtalanságot. A természet kegyetlen. Néhány ajándékot nagylelkűen ad, másokat megfoszt. A hátrányos helyzetűeknek esélyük sincs az elsőségre. Semmilyen körülmények között, semmilyen vágy, semmilyen coaching módszer mellett. Az egyetlen dolog, ami segíthet nekik, az az orvosok elméje és a haladó tudományos irányzatok.

Egy társadalom, ahol a géndopping elterjedt lesz, mutánsok millióiból áll. A nem mutánsoknak egyre kevesebb helyük lesz egy ilyen társadalomban. Az öregek kihalásra lesznek ítélve, mivel versenyképtelenek lesznek. Szupertaxisok fenomenális reakciókkal, két műszakban, nagy tempóban dolgozó szuperrakodók, szuper katonák félelem és fájdalom nélkül. Szép új világ …

Mindezek a fantáziák, amelyeknek semmi közük a valósághoz? Lássuk csak, nem kell sokat várni, csak nézzük az elmúlt évek világrekordjainak grafikonjait.