Technológia az erkölcstelen zenészek megsemmisítésére

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Sokan már tudják, hogy Oroszország-szerte a szülők kérik, hogy mondják le egy vagy másik "híres rapművész" koncertjét. A legtöbb esetben a regionális hatóságok, miután megismerkedtek a trágár nyelvezetet és kábítószer-propagandát tartalmazó dalok szövegével, megfelelnek a közvélemény igényeinek, és vagy „18+” korhatárt vezetnek be, vagy lemondják a művész fellépését.

Az egész Dagesztánban kezdődött, ahol a polgárok keményen kritizálták a Black Star kiadó előadóit, különösen Yegor Creedet. A polgárokat számos híres sportoló támogatta, köztük Khabib Nurmagomedov, a vegyes harcművészetekkel foglalkozó harcos, és ennek következtében lemondták Creed koncertjét, majd Elj fellépését. Ez a folyamat minden más régióban széles körű érdeklődést váltott ki. A kezdeményezés számos szülői mozgalom lelkiismeretességének és aktív álláspontjának köszönhetően országszerte elterjedt. December elejéig a legtöbb nagyvárosban több mint 30 koncertet sikerült megakadályozni, és a folyamat intenzitása tovább nő, mert a társadalom egyre nagyobb része nyilvánvaló kérdéseket tesz fel: "Miért vagyunk rosszabbak Dagesztánnál? ", "Miért kellenek itthon azoknak az előadóknak a koncertjei, akiknek a zenéje megrontja a fiatalokat?"

Természetesen sokakat aggaszt ez a nem szokványos helyzet, amikor a társadalom valójában hangot kezdett követelni az érinthetetlenséghez szokott showbiznisz felé. Először is azok kezdtek nyüzsögni, akik a rapperek koncertjéből kapnak bevételt, és azok, akik részt vettek promóciójukban. Hiszen nyilvánvaló, hogy minden modern zenei "sztár" egy vagy több produkciós központ munkájának eredménye, amely szorosan együttműködik tucatnyi nagy médiával.

A folyamat összes résztvevője, akik nagyrészt jártasak a PR-technológiák használatában és a közvélemény felhasználásával, elkezdték a lehető legnagyobb mértékben felpumpálni az elégedetlenséget a rajongói környezetben, megpróbálva megijeszteni a hatóságokat, és valahogy rákényszeríteni őket. felülről befolyásolni a helyzetet. A sajtóban bírálatok egész hulláma bontakozott ki azok ellen, akik a gyermekek és fiatalok védelmében felszólaltak a pusztító propagandával szemben. A nagy újságok oldalain és a tévéképernyőkön a szólásszabadság és az önkifejezés tilalmának, a kreativitás korlátozásának vádja hangzik fel, a kulturális szféra merev vertikális uralmával felidézve a szovjet éveket. De leggyakrabban a következő érvek hangzanak el: „Lehet, hogy egy dal hatással van valamire? Tényleg meghallgatom Aljay számát, és veszek magamnak drogot emiatt? Vagy Oxymoron recitativája után megyek embereket ölni?

És valóban, szeretném megérteni ezt a kérdést, hiszen nagyon fontos megérteni, hogy az információ hogyan befolyásolhatja viselkedésünket, hogyan lehet egy "ártalmatlan" dal segítségével az embert bizonyos cselekvésekre irányítani. Tényleg lehetséges? Az embernek nincs választási szabadsága?

Előretekintve rögtön azt szeretném mondani, hogy igen, az embernek megvan a választás szabadsága, de az a kulturális és információs környezet, amivel körülveszünk, bizonyos cselekvésekre késztet. Továbbá a rap zene példája bemutatja, hogyan történik ez.

A serdülők viselkedésének modellezése

Egyes szerkezetek és különféle gépek tervezésekor a mérnökök gyakran olyan módszert alkalmaznak, mint a modellezés. Végül is kezdetben gyakran nem világos, hogy ez vagy az a készülék hogyan fog viselkedni, megbízható és tartós lesz-e, hogy stabil működést biztosít-e a szükséges paraméterekkel. A modellépítés ezekre és más kérdésekre is választ ad.

Modellezzük a helyzetet, és nézzük meg, hogyan hathat egy „ártalmatlan dal” egy ember életére.

Mi lesz tehát kutatásunk fókusza? Hát persze, ember. Tegyük fel, hogy tizenöt év körüli tinédzser lesz, fiú.

Senkinek sem titok, hogy körülbelül tizenöt évesen (valaki korábban, valaki később) jön a pubertás időszaka. A hormonok teljes erővel kezdenek működni: a fiú hangja megszakad, teste intenzíven nő, néhányan először tanulják meg, mi a borotva stb. És ugyanakkor megjelenik a vonzalom az ellenkező nemhez. Ügyeljen, ne csak az érdeklődésre, ami korábban volt, hanem a legvalódibb fizikai vonzalomra.

Természetesen most a fiú a lányok kedvében akar járni, azt akarja, hogy figyeljenek rá. És teljesen normális, hogy egy tinédzser arra törekszik, hogy bátrabbnak, erősebbnek, tekintélyesebbnek tűnjön azoknak a lányoknak a szemében, akik ránéznek. És honnan szerezhet példákat erre a férfi viselkedésre? Hol találhatsz olyan embereket, akikre felnézhetsz? És megtörtént, hogy a srác apa nélkül nő fel. Végül is van már elég egyedülálló anyánk, nem? A statisztikák szerint Oroszországban a házasságok 50%-a felbomlik. Általában kinél laknak a gyerekek? Tinédzserünknek nincsenek idősebb testvérei vagy nagybátyái. Honnan veszi a példaképeit? Valószínűleg abból a médiakörnyezetből veszi át őket, amelyben elmerül, ráadásul egyenlő lesz a környezetének tekintélyes, szerinte társaival. És most egy ilyen-olyan rapművész népszerű. Nehéz nem belebotlani, mivel a televízió, a zenei csatornák szó szerint telítve vannak videóival és dalaival. A rádióban játsszák, a slágerlisták élén áll, és reklámokban is megjelent. És a tinédzser érdeklődni kezd a "mi ez, és mivel eszik" sorozat kérdései iránt. Elkezdi hallgatni a dalait, belemerül a kreativitásba. És azok a tinédzserek, akikkel mindennapi életében kommunikál, pontosan ugyanazt hallgatják – nincs hova menni. Végül is nem Viszockij dolga hallgatni rájuk.

Tegyük fel, hogy egy fiú aktívan elmerül Aljay vagy Guf munkájában. És mit hall? Szinte mindegyik számban ugyanaz a Guf megemlíti, hogyan „kikapott a környékbeli fiúkkal, hogyan lógott a lányokkal blathaton, milyen kólaszagot érez, hogyan rejtett adagokat a motorháztetőbe a rendőrség elől” stb.. Ahogy Ruslan Bely viccelődött vele az egyik beszédében: "Guf fűről szóló dalai többet mondanak el, mint a Wikipédia." Ez egy vicc, de mint tudod, minden viccben… És valamiért nem vicces…

– De ez nem felhívás, hogy szívjunk füvet? - mondják egyesek. – Egy tinédzser egyenesen a dal után rohan, hogy drogot vásároljon? Természetesen nem. Menj tovább.

Ez a fiú Gufról olvas az interneten. Nézi a videóit, amiben igazi pasikat lát: brutális srácok merész olvasással, erős, rövid hajú, tetoválásban, aranyláncban, gyűrűben, divatos napszemüvegben, kapucniban, pénzben, drága autókon, körülöttük. gyönyörű modell megjelenésű lányok… Melyik tinédzser nem fog kiakadni? Itt vannak – igazi férfiak, életük igazi urai. „Igen, füvet szívnak, meg bármi, nem fogok ilyet csinálni, mert tudom, hogy rossz, de egyébként menő srácok. Ugyanolyan akarok lenni”- ezek a képek a szokásos gondolkodási algoritmusok.

Kedvenc rapművészének plakátja jelenik meg a tinédzser szobájában, ahol arcán elégedetlen kancsalság látható, ami ismét kiemeli brutalitását. Fokozatosan a tinédzser elkezdi utánozni bálványát ruhákban. Kapucnis pulóvereket és széles szárú nadrágot visel. Ha anya megengedi, elkészíti az első tetoválását. Az osztálytársak megdöbbentek, a lányok aktívan érdeklődnek iránta, figyeljenek. Talán randevúzni kezd egy lánnyal. Mi kell még egy tinédzsernek tizenöt évesen? És ami a legfontosabb, ez a viselkedési minta működik. Lehet, hogy a fiú nem lesz a legtekintélyesebb "chel" a kerületben vagy az iskolában, hanem méltó rést foglal el - és ez már teljesítmény, nem igaz?!

És mint tudod, a tizennégy-tizenöt év olyan kor, amikor az ember különösen szeretné felnőttnek érezni magát. De senki sem magyarázta el neki, hogy felnőttnek lenni mindenekelőtt felelősséget jelent. Egyik szomszéd sem mutatta be, hogy az önállósodás egyáltalán nem jelent ivást, dohányzást és szexuális életet, hogy ennek semmi köze a felnőttkorhoz, mint olyanhoz. De a mi srácunk nem ilyen, ő még megérti, hogy ez rossz. Inkább nem igazán érti, úgy tűnik, tud róla, hallott valamit, az iskolában hol mesélték, hol olvasott egy plakáton. De közben hallgatja Gufot, akit rendszeresen megöl mindenféle méreg, és jól érzi magát, még a tévében is adják, interjúkat készítenek.

És most ez a tinédzser egy új társaságban találja magát. Ez gyakran megtörténik, mivel a kommunikáció szintje az ifjúsági környezetben magasabb, mint a felnőtt életben. És ebben a társaságban néhány srác füvet szív. És most elérkeztünk történetünk csúcspontjához. Egy szép napon, valamelyik bulin, például az egyik barátja lakásán, ahol lányok, fiúk, zene, szórakozás és alkohol van, az egyik új barátja, aki furcsa módon Gufot is hallgat, azt javasolja. kipróbálni a kábítószert… Ügyesen szív egyet, és a füstön át hunyorogva így szól: „Nos, mi lesz? Velünk, a fiúkkal?" És most a fő kérdés, amely valójában ezt a történetet vezette: "Mekkora a valószínűsége annak, hogy a fent leírt körülmények és feltételek mellett tinédzserünk "nem"-et fog mondani?" Vagy megfogalmazható másként is: „Az egész környezet, amelyben a tinédzser tartózkodik (rapper, Guf, rövid haj, fűről és bulikról szóló szövegek, ruhák, tetoválás, poszter a ház falán) valamilyen módon befolyásolja a választását? Milyen módon?"

Oké, mondjuk ezúttal is azt mondja: "Nem, nem fogom." De egy év múlva ez a tinédzser nem csak Gufot hallgatja majd, hanem számos előadó is felkerül majd, akik nagyjából ugyanabban a szellemben olvassák a dalszövegeiket: Husky, GONE. Fludd, Aljay és így tovább. A dohányzási ajánlattal járó helyzetek pedig irigylésre méltó rendszerességgel ismétlődnek. Vajon nem fog-e élénken érdeklődni e jelenség iránt, amely állandóan valahol a közelben, valahol a közelben van? Az egész lejátszási listája a VK-ban egyszerűen hemzseg a számoktól, ahol mindezt sokszor pozitív kontextusban emlegetik.

Sajnos nagyon könnyen megbotlik. Könnyű rossz választás. És a tinédzserünk meg fogja tenni. Előbb-utóbb mégis azt mondja: "Gyerünk!" És akkor ő is, mint mi, felnőttek, elkezd kifogásokat keresni tettére: „Gyere, most próbáltam. Egy vagy több alkalommal semmi sem fog történni. Minden nap dohányozni kell, hogy érezzük a következményeket, hogy függővé váljunk. Won Guf és „házitársai” annyiszor dohányoztak, és semmi sem él, egészséges, sikeres.”

Ugyanakkor mást is fog érezni: ez egyfajta egység érzése azokkal a srácokkal, akikkel átlépte a megengedett határt; egység érzése kedvenc rap-előadójával, mivel most pontosan úgy tölti az idejét, ahogy Guf leírja a dalaiban; az egység érzése, amely áthatja az egész szubkultúrát, amelyben él. Most ennek a szubkultúrának a része, része valami nagynak, sokkal nagyobbnak, mint ő maga; most az epicentrumában van, és itt jól és kényelmesen érzi magát. Ó, igen, ez az az érzés, amelyet minden életkorban ápolni szeretne. Megtagadja? Kell neki még valami? Valami egészen másfajta?

Más modell, más eredmény

Most nézzünk egy másik modellt: a legelején megváltoztatjuk a példaképet. Tegyük fel, hogy tinédzserünk belebotlott egy interjúba, például ugyanarra a Khabib Nurmagomedovra vagy Alekszandr Povetkinre, Fedor Emelianenkora vagy akár Alekszej Voevodára. Ezek az erős és kitartó srácok az igazi harcosok példái, megedzett akarattal és önfegyelemmel. És teljesen mást hangoztatnak. Azt mondják, hogy az alkohol, a dohányzás, a kábítószer, a kicsapongás, általában a tétlen életmód mind a gyengéknek való; hogy sportolni kell, harcművészetre agitálnak, hogy ki tudjanak állni magukért, családjukért, szeretteikért; a visszatartás szükségességéről, a gyengék védelméről; hogy az igazi férfiasság az a képesség, hogy felelősséget vállalj önmagadért, életedért és rokonaidért; hogy az ember az, aki szilárdan áll a lábán, és akire lehet számítani a nehéz időkben; hogy az alkohol és egyéb bódító anyagok, a kicsapongás tönkreteszi a férfi karaktert, az embert a legalacsonyabb vágyai akaratgyenge túszává teszik.

Ennek a fiúnak teljesen más plakátok vannak a szobájában. Ahelyett, hogy lakásba járna és iszik, beiratkozik az edzőterembe. Sportolni kezd a szemünk láttára megerősödik, és a lányok is ránéznek. És ezek a lányok egy igazán jó, erős és felelősségteljes srácot látnak maguk előtt, valakit, aki valóban támasz és támasz tud lenni, életük ura, aki mindent elér, amit csak akarnak. Tizenhat évesen sokkal erősebb, mint sok társánál, egyre inkább vezető pozíciókat tölt be a sportjátékokon és a versenyeken. Igen, a lányok odafigyelnek erre.

És a mi tinédzserünk nem egy prűd. Néha elmegy bulizni a barátokhoz, de nem iszik alkoholt, nem dohányzik ott. Neki megvan a sajátos hozzáállása az ilyen dolgokhoz. És most a kulcskérdés: "Mekkora a valószínűsége annak, hogy azok közé tartozik, akik füvet szívnak, és ráadásul beleegyeznek abba, hogy elszívják?" Egyetértek, a valószínűség sokkal kisebb, mint az első esetben. Igen, ő is létezik, és száz ember közül valószínűleg valamennyire egyetértenek, de ennek sokkal kisebb a valószínűsége. Sőt, sokkal kisebb az esélye annak, hogy rossz társaságba kerüljön, hiszen teljesen más környezete van, és lenézi azokat, akik isznak és dohányoznak, nem tekintve őket sem tekintélynek, sem igazi férfiaknak. Valóságos élő példái vannak valódi férfiakról, és ezek a férfiak teljesen másképp néznek ki, élnek és cselekszenek.

Összegezve a fentieket, szeretném felhívni a figyelmet arra, hogy a „próbáld meg vagy ne”, „megtagadjuk vagy egyetértek” kérdések megfogalmazásában szerepel a „valószínűség” szó. Ez messze nem véletlen. A nem strukturált ellenőrzés, az információ segítségével történő ellenőrzés statisztikai előre meghatározott és valószínűségek alapján történik. Nem lesznek felülről parancsok, nem lesz közvetlen fellebbezés, de statisztikailag előre meghatározott módon a többség megteszi, ami szükséges az illetékesért. Talán – és az első modellben – százból lesz két-három tinédzser, aki nemmel válaszol a kísértésre, és ők lesznek az elsők, akik kiabálják majd a levegőből, hogy a zene nincs hatással az életükre. akárhogyan is. De ez a két-három tinédzser nem a többség, hanem csak nagyon-nagyon kis része.

Ha figyelmesen elolvassa azoknak az előadóknak a dalszövegét, akiknek ma lemondják a koncertjeit, vagy megnézi videóikat, felteszi a kérdést, hogy „mit tanítanak?” És végül odafigyel arra, hogy mit hallgatnak gyermekei, megérti, hogy ez a média tartalom egy teljesen érthető előre meghatározott választást hoz létre – rossz választást. És a választás, mint tudod, meghatározza az életünket veled …