Játszani vagy gyakorolni?
Játszani vagy gyakorolni?

Videó: Játszani vagy gyakorolni?

Videó: Játszani vagy gyakorolni?
Videó: Neil Tyson - How We Know Black Holes Exist? 2024, Lehet
Anonim

… „Az a gyerek, akinek nincs ideje megfigyelni, könnyen és szabadon ismétli a felnőttek által neki adott szavakat, de nem tudja őket egyetlen világképbe egyesíteni” …

Manapság sok felelősségteljes szülő van, aki úgy gondolja, hogy gyermekkorában a lehető legtöbbet kell befektetnie gyermekébe, hogy a jövőben lehetőséget adjon utódainak önmaguk teljes körű megvalósítására. Aggódnak, ha egy gyereket látnak "céltalanul bolyongani" a lakásban vagy az udvaron. Minden percben egy gyerek tesz valamit a sajátjából, sötét bűntudat támad a szülőkben. Néha összefügg azzal, hogy nem tudják a gyereket a legteljesebb mértékben terhelni. Illetve "ahogy az várható volt" - a mindent tudó szomszédok és barátok szavaival élve.

Valójában sok nagy tekintélyű ember úgy gondolja, hogy "három óra után már késő". Glen Doman (1995, 1999) pedig azzal érvel, hogy a legtöbb gyerek egy év előtt hátradől. Ő javasolta az egy évig tartó olvasási módszert és az enciklopédikus ismeretek formálásának módszereit 2 év alatti gyermekek számára. Ennek eredményeként a gyerekek ezzel a módszerrel emlékezhetnek, amikor a trafalgari csata 2 éves volt (bár nem értik jól, mi a csata és miért történik).

És vannak anyák, akik követik ezeket az utasításokat. De nem szabad elfelejteni, hogy egyetlen gyermek sem kapott Nobel-díjat (az 50-es évek végén keletkezett) Glen Doman módszere szerint. És Masaru Ibuka, aki könyvet írt arról, hogy „három után már késő van”, maga is másképp nevelődött.

Emlékszik, amikor gyerekkorában leszerelte a nagyapja ébresztőóráját. Összerakta, de néhány alkatrész feleslegesnek bizonyult, és az ébresztőóra megállt. A nagyapa nem szidta a fiút. De vettem egy másik ébresztőórát. Ezúttal lényegesen kevesebb a felesleges részlet, bár a riasztó továbbra sem szólalt meg. És csak amikor a nagyapa csendben megvette a harmadik ébresztőórát, a fiú megértette a mechanizmus bonyolultságát, megbirkózott a rossz szerszámokkal - csavarhúzóval stb. -, és össze tudta állítani a működő órát.

De a nagyapa nem ült a fiú mellé, és dobolt benne, hová tegyen bizonyos részleteket. A nagypapa gazdag környezetet teremtett a gyermek számára, amelyben a gyermek önállóan tanulta meg a világot és annak törvényeit.

A modern pszichológia új módon értelmezi az agy működését. E felfogás szerint (Frith, 2012) az agy nem érzékeli az információt, hanem előrejelzi azt. És minden egyes előrejelzés után ellenőrzi az előrejelzést a kapott eredménnyel. Következésképpen a hiba az, ami az agy számára iránymutatóvá válik az objektív valóság helyes megértéséhez. Ha az agy nem téved, nagyon pontatlan, szubjektív képe van a világról, ami nagyon távol állhat a valós képtől.

Vannak dolgok, amiket nem lehet megmagyarázni és megmutatni a gyereknek. Egyszer régen J.-J. Rousseau az érzékek felébredésének nevezte.

Képzelj el egy egyéves kisgyermeket, aki a fürdőkádban ül. Lelkesen löki a vízbe egy keskeny nyakú üres palackot, de az, mint egy labda, minduntalan kiugrik a víz felszínére. A gyerek már tudja, hogy bármit kidob a szobába, az elkerülhetetlenül a padlóra esik. Így viselkedik a teste, ha meghibásodik a lába. De a palack ellenáll ennek a tudásnak, és arra kényszeríti a gyermeket, hogy ismételje meg és ismételje meg a kísérletet. Még nem tudja, hogy Arkhimédész már jóval előtte végzett ilyen kísérletet. És kinyitotta a törvényt.

Hirtelen kinyílik az üveget lezáró fedél, és a gyermek látja, hogy buborékok jönnek ki belőle a vízben. Még nem tudja, mi a levegő. De ő maga fedezte fel. És azt találta, hogy amikor a buborékok megszűnnek, az üveg úgy viselkedik, mint egy normál tárgy a szobában. Minden a törvény, amit a felnőttek Arkhimédész-törvénynek neveznek, amit egy hétköznapi gyerek fedez fel egy közönséges fürdőben. Igen, nem fogja tudni kimondani. Talán az iskolában végre szembesül a pontos megfogalmazással. És akkor lesz rálátás. De ez arra a hosszú távú munkára épít, hogy erőszakkal vízbe merítsen egy palackot. És amikor egy fizikaórán a levegőről mesélnek neki, egy kép lesz az agyában, amin buborékok jutnak a víz felszínére egy palackból. És szavakat fog kapni a törvényhez, amelyet ő maga fedezett fel.

De lehetséges egy másik kép is. A szülők nem engedik, hogy a gyerek hiába üljön 30 percig a fürdőszobában, és „haszontalanul” lökje be az üveget a vízbe. Gyorsan kimossák, nem engedik, hogy tárgyakkal játsszon, behozzák az ágyba, és könyvet olvasnak azokról a tárgyakról, amelyeket a gyermek nem nyalt, nem szagolt vagy nem érintett meg. És akkor tudni fogja a szavakat. És még mondókát is tud mondani. De e szavak alatt nem lesz igazi világ.

A gyermek retináján pontozott képek láthatók, mert az összképet számos receptor tevékenysége alkotja. Ráadásul a retina lapos, így nincs hely a képen. Ahhoz, hogy ezt a mozaikot megfelelő hangerővel, amit a gyermek lát, meg kell érintenie, a szájába kell tennie, esetleg a padlóhoz kell ütnie stb. Csak a tárggyal végzett kísérletek után tanulja meg visszaállítani, amit a szem lát., a tárgy pontos képévé. És akkor is ez a belső érzékszervi tudás kombinálható a szóval. Csak akkor, ha meghallja a szót, a gyermek felidézi a tárgy érzéseinek egész komplexumát, és pontosan megérti, miről van szó.

Csak az a gyerek, aki látta magát, ahogy az ablakból kisugárzó fénysugár, megbotlik a szobában lebegő porszemen, kis szivárványt ad, kombinálja ezt az eső utáni nagy szivárvány látomásával. És ha később vörös naplementét lát, kitalálhatja majd, hogy nagy légtömegekben így törnek meg a napsugarak a porszemcséken.

Az a gyerek, akinek nincs ideje a megfigyelésre, könnyen és szabadon ismételgeti a felnőttek által neki adott szavakat, de nem tudja őket egyetlen világképbe egyesíteni.

De a szülő is táplálhatja ezt a tanulási folyamatot. Például a füvön fekve rámutathat a gyerekre a hangyára, és megkérheti, hogy induljon el egy felfedezőútra, hogy megállapítsa, hol van a hangyaboly. Este pedig hazatérve nyisd ki Ondřej Sekora „Ferd hangya” című csodálatos könyvét, és olvass valamit, megbeszélve a gyerekkel, hogy a könyvben leírtak mennyire felelnek meg annak, amit a gyermek látott.

Egy nap felhívott egy nő, hogy tanácsot adjon, mit tegyek. Első osztályos kislánya lelkesen mesélte az osztály tanárának, hogy nappal egyidejűleg látta a holdat a nappal. A tanár elfogulatlanul azt mondta, hogy a hold csak éjszaka van, a lány pedig mindent fantáziált, elterelve az osztály figyelmét a munkáról. A gyerek sírva fakadt. Anya nem tudta, mit tegyen. Ha veszekszik egy tanárral, hogyan fog kommunikálni a lányával? De ez azt jelenti, hogy a tanár sok könyvet elolvasott. Beleértve a nagyszerű orosz költő csodálatos meséjét, A. S. Puskin a halott hercegnőről és hét hősről, ahol egyértelműen kijelentik, hogy a Hold és a Nap nem találkozik egymással. De a mese csak hazugság, bár van benne utalás. Ezért a tündérmesékre való támaszkodás mellett fel kell emelni a fejét az ég felé, hogy megcsodálhassuk az eseményt, amikor a hold és a nap találkozik. A tanár ismerte a történetet, de nem nézett az égre.

Vannak olyan mestereim, akik számozott tantárgylista mellett nem tudják azt számok alapján felosztani egy excel táblázatban. Ujjukkal megszámolják az alanyokat, és így jelölik meg a csoportokat. De ez azt jelenti, hogy egyszer a szülők hazasiettek, és elfelejtették számolni a lépéseket. Ezután játsszon velük, hogy megtudja, hogy az első 4 lépést és a következő 5 lépést összeadva pontosan azt a számot kapja, amely akkor lesz, ha a lépéseket sorban számolja. És ilyen esetek a számolással, amikor a számolás nem szavakban (számokban), hanem lábmozdulatokban, képekben marad, és akkor világtörvény lesz belőle, nem pedig véletlenszerű szókészlet, amit csak meg kell jegyezni, mert nincs semmijük. köze van a világhoz.

Gyakran nevetünk az amerikaiakon, hogy ők a 4. osztályban tanulják a szorzótáblát az iskolában, míg a mi gyerekeink nyáron, első és második osztály között. De nem gondolunk arra, hogy gyermekeink rímként tanítják, anélkül, hogy megértenék a benne rejlő jelentést, míg más oktatási rendszerekben a felnőttnek meg kell győződnie arról, hogy tanulnivalót adna a gyereknek. megszületett az összeadás és felosztás gondolata. Ezt az ötletet pedig a folyamatos számokkal való játéknak, lépcsőzésnek, almaszámlálásnak és sokszínű kavicsok kirakásának köszönhetően szüli meg a tározó partján. Egy ponton megvilágosodás következik be, és az a tény, hogy a szorzás az összeadás bizonyos módja, hirtelen feltárul eredeti tisztaságában.

De ellenőrizze a gyerekeket, mit csinálnak, amikor elfelejtik a szorzótáblát, és nincs a közelben számítógépvarázsló. Ez gyakran zűrzavarhoz vezet. Sok gyerek nem tudja máshogy kiszámolni a szükséges összeget. Ezt a tudást egy felnőtttől kapták ajándékba. És ezt az ajándékot nem értékelték, mert a saját erejüket nem fektették a tudásba.

Ugyanígy a geometria sem tantárgy az iskolában. Ez a világ görbülete. Gyermekének pedig egész testével éreznie kell – tárgyakat ütni. És velük érintkezve szüljön nem verbalizált törvényeket. Például, hogy a hipotenusz jobb módja egy bizonyos hely elérésének, mint a lábak összege mentén történő mozgás.

A magányos játékokhoz csecsemőkoruktól kezdve hozzászokott gyerekek játékai a világ megismerésének játékai. De ha a gyereknek soha nem adatik meg a lehetőség, hogy önmagával legyen, mindig megköveteli egy őt szórakoztató felnőtt részvételét, mert régen, közvetlenül a születés után ez a felnőtt a szorongásával elnyomta a gyermekben az önálló tudás iránti vágyat. a világ. De csak ez a megismerési mód teszi lehetővé, hogy a gyermek világképének egyediséget adjon. Minden, amit egy felnőtt ad a gyereknek, az adott kultúra triviális ismerete.

Az a gyerek, aki csecsemőkora óta részt vesz a szociális nevelési intézményekben, csak azt tanulhatja meg, amit az akkori társadalom tud. De ahhoz, hogy saját maga alkosson valamit, saját egyedi képre van szüksége a világról. És akkor a társadalom által kínált tipikus kép beillesztésének elmulasztása azt a hibát hozza létre, amely tanulásra és tisztázásra készteti. És a végén létrehozni valamit, amit a társadalom még nem tudott.

A gyermek saját játékai az egyedülálló módja annak, hogy megértse a világot és felfedezze törvényszerűségeit, míg az intuitív képeken, amelyeket fokozatosan, a játékban tett cselekvések gyakorlásával a gyermek megtanul szavakkal átadni. És ez a világkép lesz az alapja a világról alkotott egyedi felfogásának. A társadalom által ismert egyes elemek kidolgozása csak egy része az életének. És ez csak a minőségi teljesítmény alapja lesz. De soha nem válhat az alkotó kialakulásának mechanizmusává.

Még nagyobb mértékben szükséges a reflexió a fiatalabb és természetesen az idősebb tanulók számára. Éppen ezért a szülőknek néha csendben el kell menniük az ajtó mellett, amely mögött a 11-es gyerek a kanapén fekszik (és a felnőttnek úgy tűnik, hogy a plafont köpködi), és nem követelhetik, hogy azonnal emlékezzen a vizsgára. A gyerek hamarosan kimegy a világba, ezért érdemes sok kérdést megválaszolni a jövő életével, a szakmaválasztással, az élet értelmével, az árulásokkal és a szerelemmel kapcsolatban. És ezekre a kérdésekre csak ő maga tud válaszolni. És ha itt a felnőttek döntenek mellette, akkor neki magának csak valaki vágyainak kell rabszolgája lenni, még akkor is, ha az, aki ezeket a vágyakat produkálja, úgy gondolja, hogy „a legjobbat csinálja”, bár nálunk leggyakrabban ez derül ki „ mint mindig”…

De ez nem jelenti azt, hogy a gyereket örökre egyedül kell hagyni. Egy figyelmes felnőtt mindig látja, ha a gyerek belefárad a gondolkodásba – ez túl sok szellemi munka. Aztán egy felnőtthez nyúl. Fenn kell tartani az egyensúlyt a gyermek által önállóan megszerzett tudás és a felnőtt által neki adott tudás között. Minél idősebb a gyermek, annál nagyobb a tanulási képessége. És miután feltöltötte a gyermeket különböző részekkel, ellenőriznie kell, hogy van-e ideje önálló reflexióra. Ha nem, akkor kioktatod az előadót. És el kell felejteni az alkotót.

Az aggódó szülők azonban azt kérdezhetik tőlem, hogy hogyan lehet megkülönböztetni a valóban értelmetlen gyermeki időpazarlást a szemlélődés és megismerés folyamatától. Van különbség. Az egyszerűen "tésztába rúgó" gyerek figyelmét könnyen elvonja valami új dolog. A megismerő gyermek elmerül a megismerési folyamatban, ezért előfordulhat, hogy nem reagál sem a cukorka kipróbálására, sem a focira, bár máskor örömmel teszi. Ez a folyamatba való belemerülés, amelyben a gyermek nem csak figyelmes, hanem túlzottan lelkes, és az agy megtanulja, hogy egy tárgyat az aktív figyelem zónájában tartson, és megkülönbözteti a tétlenséget a megismeréstől.

De ez vonatkozik az iskolára is. A tanárnak nem kell mindig mindent megmutatnia a gyerekeknek. Törekednie kell a megismerésre, elindítani ezt a folyamatot, majd lehetőséget biztosítani az önálló felfedezésre. Ha pedig a gyerek megoldást kér, a tanár csak az első cselekvést mutatja meg, figyelve a gyermek önálló továbblépési képességét. Ezután csak azt adjuk meg, amire a kérés van, anélkül, hogy minden alkalommal elmondaná a teljes megoldási folyamatot az elejétől a végéig.

A gyereket csak elkísérjük ezen a világon, nem éljük le érte az életét.

Szerző: Elena Ivanovna Nikolaeva - a biológiai tudományok doktora, az Orosz Állami Pedagógiai Egyetem professzora, V. I. A. I. Herzen, mintegy 200 tudományos munka szerzője

Ajánlott: