Ivan Koreysha - a szent bolond próféta

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

A próféciák és jóslatok mindig is érdekelték az embereket. Olyan neveket ismerünk, mint Merlin, Nostradamus, Irinarkh, Abel, Jacob Bruce, Elena Blavtskaya, Edgar Cayce, Erasmus Darwin, Wanga, Messing és mások. Sajnos sok név kitörlődik az emberi emlékezetből, és eltűnik a feledés homályába.

Manapság nagyon kevesen emlékeznek Ivan Yakovlevich Koreish-re. De a 19. század közepén ennek a szent bolond prófétának a neve szó szerint mennydörgött Oroszország központi tartományaiban. Hírneve olyan nagy és komoly volt, hogy Ivan Jakovlevics bekerült az októberi forradalom előtt megjelent összes szótárba és enciklopédiába. És nem csak a szótárakban: Dosztojevszkij a Démonok című regénybe vezette be az áldottat, Leszkov pedig a történet hősévé tette. A Koreishát Osztrovszkij, Bunin és Lev Toosta emelte ki műveikben. Nos, Ivan Koreysha élete valóban méltó volt a meglepetésre.

Ivan Jakovlevics 1783. szeptember 8-án született a szmolenszki régióban, egy pap családjában. Elvégezte a teológiai szemináriumot, de a papságot nem akarta vállalni, a teológiai iskolába ment tanítani. 1813-ban egy fiatalember bűnös volt valamiben (amit - a történelem nem hozott nekünk), bajba került. Koreisha ijedten ment be az erdőbe. Talán ez és az elme sérült, ki tudja?..

Négy évvel később a parasztok megtalálták a szent bolondot az erdőben, és elvitték egy régi fürdőházba Szmolenszk külvárosában, ahol letelepedett. Ekkor terjedtek a pletykák a gondviselés ajándékáról, és hamarosan az egész környéken ismertté váltak hihetetlen képességei. És egyáltalán nem akart dicsőséget, és megpróbálta elszigetelni magát az emberektől, úgy tett, mintha teljesen őrült lenne. Ezért a ravasz szent bolond becenevet kapta. Érdekes, hogy Ivan Koreysha a fürdőháza ajtaján kifüggesztett egy figyelmeztetést: azt mondják, csak azokat fogadja, akik az ölébe másznak. Ez lehűtött néhányat, aki akart: ki akarja tépni és beszennyezni a ruháit?

Ez nyilván szándékosan történt: aki most jött, kíváncsiságból biztosan kényelmetlen lesz térden mászni, de akinek komoly baja van, az nemcsak térden - hason mászik. Egyszer egy nemes nemes áthaladt Szmolenszken. Kedvelte a helyi szépséget - egy kereskedő özvegyének lányát. A lány semmilyen módon nem vállalta, hogy megtartott nő legyen, majd a nemes a házasságról beszélt. Az özvegy azonban természetesen hízelgett a javaslatán, és megijedt: hogyan csalhatja meg a nemes az egyetlen gyermeket? Így hát ő és lánya úgy döntöttek, hogy Ivan Yakovlevichhez fordulnak tanácsért. Megmutatta, hogy a vőlegény hosszú ideje házas, három gyermeke van, amit később megerősítettek.

A lány megtagadta a nemest, apácának vette a haját, és egész életében, egészen a boldog haláláig, levelezett vele. (Ezeket a leveleket egyébként a helytörténeti múzeum őrizte, és egyértelműen következik belőlük, hogy teljesen normális ember írta őket.) A szerencsétlen úr, miután megtudta az elutasítás okát, rendesen megverte a jósnőt, és még panaszt is nyújtott be a kormányzónak: Koreysha állítólag felzaklatja a családokat, és általában, miután elvesztették az eszüket, az emberek elrontják …

A panaszt, meg kell mondanom, elfogadták: a "vőlegény" rangja túl magas volt. Elhatározták, hogy Ivan Jakovlevicset Moszkvába viszik, az Őrültek Házába – így hívták az őrültek menedékházát. Átadták a szerencsétlen Koreishut, mint erőszakos karaktert, és azonnal a falhoz láncolva egy nyirkos pincébe dobták. Ágyhely helyett egy csomó szénát dobtak, kenyéren-vízen tartották – ez volt a hatósági utasítás. Amikor Ivan Jakovlevicset még Moszkvába vitték, Moszkva már zsongott: a ravasz szent bolond híre elszaladt. A moszkvaiak régóta hallottak a jósról, és amint behozták Koreish-t, felhalmozódtak hozzá.

Néha száz ember jött el naponta. A főnökök nem voltak veszteségesek - 20 kopejkát vettek a belépőért, míg a pénzt az Őrült Ház szükségleteire fordították.1821-ben egy fiatal orvos jött a ravasz szent bolondhoz. Látva, hogy Koreysha milyen körülmények között élt, az orvos megrémült. A jósnőt elengedték, külön helyiségbe helyezték - tágas és világos. Ám Ivan Jakovlevics a megszokott körülményei között kezdett itt élni: egy szűk sarokban húzódott meg a tűzhely mellett. Nyilvánvalóan kényelmesebb volt számára egy ilyen menedék. A szoba többi részét elhagyta az érkező "ügyfelek" számára.

Koreishi szokatlan képességeinek alkalmazási köre rendkívül széles volt: sokféle betegséget gyógyított, megjósolta a jövőt, köztük olyan prózai, de nagyon fontos dolgokat, mint a fagyok, aszályok, az állatállomány pusztulása, segített a házasságkötésben… Pénzt nem vett fel., majd elkezdtek élelmet hordani – zsemlét, cukrot, halat, húst, gyümölcsöt, de szinte semmit sem használt, és mindent kiosztott a körülötte lévőknek.

A fennmaradt emlékek szerint Ivan Jakovlevics szeretett egy nagy macskakővel összetörni mindent, ami csak a keze ügyébe került: köveket, palackokat, csontokat, szó szerint porrá mosva. Az "anyagot" egy vele együtt tartózkodó végleg nyugdíjas katona szállította neki, akit Koreysha Mironkának hívott. A zúzásban részt vettek a látogatók is, akiket Ivan Jakovlevics munkára hívott meg. Általában "munkára" a gazdag nővéreket választotta.

Hogy miért tette, nem tudni. Vagy volt valami titokzatos értelme ennek a folyamatnak, vagy egyszerűen csak néhány embert állítottak a helyükre, megerősítve régi becenevét: a ravasz szent bolond. Különös, hogy Koreisha ugyanazokat a gazdag nővéreket hívta meg, hogy vacsorázzanak vele. És mivel a próféta rendetlenül, kézzel evett, mindent egy tálba dobott, a gazdagok bármilyen ürüggyel megpróbálták megtagadni …

Néha Koreysha megparancsolta néhány gazdagnak, hogy személyesen segítsenek egy szegény özvegyen vagy kolduson a jelenlétében. Ivan Yakovlevich időről időre hihetetlen műsorokat rendezett, ahogy az egy szent bolondhoz illik. Trágárul káromkodott, néha tudott ütni. Nem szerette a fiatal és nem túl tétlen társaságokat, akik odajöttek, hogy megbámulják. Ilyen esetet ír le Dosztojevszkij a Megszállottakban. Korejsát Dosztojevszkij tenyésztette ki a boldog Szemjon Jakovlevics néven, akiről gazdag urak jöttek érdeklődni. Ivan Jakovlevics jegyzetekkel válaszolt a szenvedők kérdéseire.

Első ránézésre tömör firkákról volt szó, de görög és latin szavakkal találkoztunk az írásban. Honnan ismerte őket? Rejtély. Amikor az áldott megöregedett és elgyengült, Pavel Aladin, egy fiatal, tanult nemes, aki hitt a jósban, az ő diktátuma alapján válaszolt a kérdésekre. Ivan Gavrilovich Pryzhov etnográfus, aki szkeptikus volt Koreish-szel szemben, azt mondta, hogy ezekben a feljegyzésekben mindent látni, ugyanakkor semmit sem, mivel titokzatosak, mivel nincs bennük jelentés. A híres történésszel azonban lehet vitatkozni: Ivan Jakovlevics néhány írásos válasza a mai napig fennmaradt, és azt kell mondani, hogy egyáltalán nem értelmetlenek.

A lényeg nyilvánvalóan az, hogy Ivan Prizsov élete végén látta Korejsát, amikor a próféta már nyolcvan év alatti volt. Pryzhov leírta, hogy maga a kamra sok ikonnal megütötte. A szenvedők egész tömege van. A szent bolond a földön feküdt, félig takaróval letakarva: tudott járni, de több éven át inkább az ágyban feküdt és evett. A feje kopasz, az arca kellemetlen … A Preobrazhenskaya kórház betegei között, amikor ott volt a jósnő, volt egy pap, Sámson atya is. Batiuska csöndes volt és hallgatag, de Ivan Jakovlevics volt az egyetlen, aki levetette az áldott álarcát, és barátságosan beszélgetett, mint egy lélek barátjával. Sok kortárs hagyta emlékét arra a tényre, hogy Ivan Koreysha nagyon sikeresen megszabadult a különféle betegségektől.

Fennmaradtak egy bizonyos Kireev feljegyzései, akinek sorsában Ivan Jakovlevics részt vett. Kireev apja szeretett felesége halála után falásba esett, és szinte az egész vagyonát megitta. Azt tanácsolták neki, hogy forduljon a vénhez, de ő egyfolytában ecsetelte: "Ahhoz, hogy őrülthez menjen, magának kell idiótának lennie." De ettől függetlenül ez őt is aggasztotta. Amint átlépte a szoba küszöbét, az áldott hirtelen a nevén szólította. Kireev megdöbbent: honnan tudja ?! Az áldott meggyógyította (bár előtte két órán át kövekkel verte). Ő azonban tűzhalált jövendölt.

És azóta Kireev soha nem aludt nyugodtan, éjszaka többször felkelt, körülnézett az udvaron, a ház minden sarkában. De a jóslat másképp vált valóra. Ivott-e valamit, evett-e bármiféle mérget, de akkora volt a láza a gyomrában, hogy Kirejev folyton azt kiabálta: "Atyák, égek, segítsetek!" Azt kell mondanunk, hogy Koreishi jóslatai közül sok beteljesedett. Pontosan egy évvel a szevasztopoli háború előtt, a vértengerre számítva, Ivan Jakovlevics arra kényszerített mindenkit, aki hozzá érkezett, hogy rongyokat vigyen magával, és csípje meg a szöszt (segítségével a sebesültek vérzését leállították).

1855. február 18-án pedig azt mondják, egész nap szomorú volt, könnyek szöktek a szemébe. Végül így szólt: "Nekünk, gyerekeknek nincs több cárunk…" - és hamarosan megtudták, hogy Nyikolaj Pavlovics cár elhunyt… Alekszej Dolgorukov herceg, aki a miszticizmus témájával foglalkozó műveiről ismert, Korejsát jósnak tartotta.. Jegyzeteiben pedig a következő esetet idézte: „Szerettem egy nőt, aki valahogy elment Ivan Jakovlevicshez jóslatért. Onnan visszatérve elmondta, hogy kezet csókolt és piszkos vizet ivott, amit az ujjaival zavart meg. Bejelentettem neki, hogy ha még egyszer így tesz, nem nyúlok hozzá.

De három hét után újra elment hozzá. És amikor elkezdte hagyni, hogy a hölgyek felváltva csókolják a kezét és itassák az említett vizet, amikor elérte, háromszor kiáltva odébb ugrott: "Alexey nem parancsolt!" Ivan Jakovlevics Korejsa negyvenhét évet töltött őrültek intézetében, ebből negyvennégy évet a Preobrazhenskaya kórházban. Már közel volt a vége, ő maga is megjósolta saját halálát. 1861. szeptember 6-án éjjel, ahogy az elhunythoz illik, lábával a képekhez feküdt, és meghalt.

Öt napon keresztül az emberek a koporsóhoz sétáltak a testével. Ezekben a napokban több mint kétszáz temetési szertartást végeztek. Egyes hívek fanatizmusa a végletekig fajult: a köntös, amelyben meghalt, darabokra szakadt – azt hitték, hogy az elhunyt jósnő ruhája segíthet a bajban. Egyes nők szüntelenül vattával takarták be az elhunytat, és áhítat érzésével vitték vissza.

Ezt a vattát még el is adták. Amikor Ivan Koreishut eltemették, pénzt öntöttek a koporsóba. A virágok, amelyekkel eltávolították, egy pillanat alatt felkapkodták. Néhányan eksztázisban morzsát rágtak a koporsóból… Amikor a koporsóval a temetőbe jöttek, majdnem verekedésbe került. Egyesek a holttestet Szmolenszkbe akarták vinni, mások a férfiak közbenjárási kolostorába. De az unokahúg, akinek a férje diakónus volt a cserkizovoi gyülekezetben, győzött. Ivan Koreysha temetése nagyon ünnepélyes volt. Annak ellenére, hogy megállás nélkül esett az eső, az emberek százezreket halmoztak fel.

De senki sem sérült meg a zúzódásban – ami meglepő. Amikor a koporsót a temetőbe vitték, a krinolinos kisasszonyok leborultak, lefeküdtek az útra a sárba - hogy a szent bolond testét átvihessék rajtuk… Az "Északi méh" című újság berobbant két hatalmas anyag Ivan Jakovlevics haláláról. A riporter meglepetten írta, hogy sem a zseniális Nyikolaj Gogol, sem a dicső harcos, Alekszej Ermolov nem kapott ilyen kitüntetést a temetésen.

Érdekes, hogy Cserkizovóban még mindig emlékeznek Ivan Koreishre. És mindenkinek, aki jön, azt tanácsolják: menjen a régi templomba, ahol máig fennmaradt a nagy jósnő sírja. Ha bármilyen probléma vagy probléma van - kérdezzen, és Koreysha segít. És valójában sokféle ember, főleg nők, még mindig eljönnek a sírhoz, tanácskoznak Ivan Jakovlevicsszel, kérnek valamit… Azt mondják, ez segít.