A kép, amely megfordította a bolygót 1839-ben – 4. rész

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

… "Miért ugrik jobbról balra" - kérdezik azok, akik még nem olvasták a kutatásom 1., 2. és 3. részét.

Azok, akik megismerkedtek vele, felteszik a kérdést: "Mi köze van a templomképének a Föld forgásához?"

Nos - a mese hazugság, de a benne lévő utalás nem "fordított forgás" …

Fekete György

Mit fog mondani a wiki? Semmi! Nagyon sok utalás van erre a furcsa lóképre - fehér helyett fekete és más versenyirány, de senkinek nincs történelmi utalása, a "mi a fene?" témában. nem kínál. Mindenki vitatkozik, mindenkit érdekel, de nulla tény.

Azt javaslom, hogy a mitológián keresztül közelítsük meg a problémát, amelyet általában a kereszténység előttinek neveznek. Természetesen tisztázom, hogy ez csak terminológia. A korábbi hiedelmeket sikeresen nevezhetjük khorsianizmusnak, chorianizmusnak, gorianizmusnak vagy yarianizmusnak – ez a mindenkori tanítás lényege. De mivel szokás periódusokra bontani, mi nem fogadják el, hanem nálunk. A bennszülött hit szabadkőműves inváziójának minden kísérleténél szokás a terminológiát megváltoztatni - egészen Isten nevéig, majd térjünk rá arra az időszakra, amikor Istent Hórusznak (Kelet) vagy Ra-Horakhtinak (borsó királyának) hívták.. Azóta VÁROSOKBAN élünk, ahol a MOUNTAINS (Gar) ems, CHOROMS - Temples. Minden bölcsesség a hegymászókban (papokban) összpontosul, és az "ősi" hegymászó titkosítási nyelven van megírva). Azok az idők, amikor a ház templomait Gornitsa-nak hívták, és Isten szellemét vagy tüzét Ptah-nak (Ptah jelképe egy tűzfejű / közönséges kakas vagy egy arany kakas Puskinban), és az Istennek való áldozat szimbóluma füstoszlop – Coying (dohányzás) a mennyországi kőalatyrról (oltár), amely a kakas feleségének ilyen nevet adott.

Rodnoverie e korszakáról a legtöbb információt az orosz (tatár) cárok temetőjében őrizték (ha az első fia lett a király, a neve He vagy Khan, ha nem az első akkor Yun vagy Gun) Isten szelleme - Hut-ka-Ptah (most tévesen Egyiptomnak hívják).

A Ptah vagy Pta a Teremtő Isten egyik neve az ókori egyiptomi vallási hagyományban.

És hát - ki van ott, és miért győzte le a kígyót vagy a sárkányt vagy más hüllő nibult?

Apop (Apep, Apophis, görögül Ἄπωφις) - az egyiptomi mitológiában a sötétséget és a gonoszt megtestesítő hatalmas kígyó, a Káoszt megtestesítő őserő, Ra napisten örök ellensége (vagyis Ra-Horakhti, Horus, Horus, Horsa ill. aki oGORash OKHORASHES-OHHRESCHAH - Khresta vagy Roof, vagy Krishna - amelyik kényelmesebb az Ön számára).

Snake Opop itt a bal oldalon – külön figyelem a sapkára. Ugyanaz az ellenség Horus - Seth (Sátán és

a jelenlegi római opop).

Horus (RA) a jobb oldalon van, és ugyanúgy támadja őt jobbról balra, mint a "Fekete György" ikonján. A fejdíszét (ugyanaz a baziliszkusz!) szintén érdemes összehasonlítani, de egy teljesen más pátriárkával. A jelenlegi helyzet az, hogy - nem minden olyan egyszerű, és nem minden, amit kereszténységnek neveznek, Rodnoverie-ból származik. Valaki csak nagyon szeretne belekapaszkodni. Általában, hogy Apop ne apupeljen (aha! Nem csoda, hogy miért nem fagyott meg vagy oloktik), a fény minden nap meghódítja.

És csinálja jobbról balra, az északi féltekén !!

Kiderült tehát – a baziliszkusz a sárkányok első ellensége. A paradoxon, persze. De most nagyon meg fog lepődni, amikor meglátja, hogy a lovasok kiket szúrnak lándzsával a cselekmény különböző változataiban. És mellesleg - természetesen büszke vagy arra a tudatra, hogy Tatár címerén van egy baziliszkusz (a fenevad ereje) vagy egy griff (hamis baziliszkusz). Mi most a címerük? Nem a tatárok között, hanem a tatárok között? Ugyanaz, csak 2 lábat húztak. De a főváros - Kazan közelében - most tiszta baziliszkusz van… Jobbról balra!

Szerinted Oroszországban van kétfejű sas? Nézd meg alaposan…

Apop küldetése az volt, hogy elnyelje a napot (Yarila - a Yar forrása - a világ fénye), és az örök sötétségbe taszítsa a Földet.

Tájékoztatásul - Tamas (Skt. तमस् "sötétség") vagy tamo-guna - a tudatlanság gúna. A hinduizmusban a három guna, vagyis az anyagi természet minőségének egyike. A kifejezést a buddhizmus is használja.

A három guna – szattva, radzsasz és tamasz – közül a tamasz az anyagi természet legnegatívabb vagy legalacsonyabb módja. A tamo-guna fő jellemzői a sötétség, a halál, a pusztulás, a tudatlanság, a lustaság és az őrület. A lustaság a halálhoz, a tudatlanság pedig a sötétséghez kapcsolódik. Tamast néha "közömbösségnek" is fordítják, amely bizonyos összefüggésben a tamo-guna hatásának egyik jele.

Fontos Az anyagi természet három módja - sattva (Fény - a yara-hoz vezet), radzsasz (Raj, bátorság - visszatér a születéshez és a halálhoz) és a tamas (sötétség - az alsó világokba visz) részletesen le van írva a filozófiában. Samkhya - a hinduizmus hat ortodox filozófiai iskolájának egyike … Minden gunának megvannak a saját jellegzetességei, és kijelentik, hogy az anyagi világ e három mód kombinációjából áll. A Tamás az anyagi természet legalacsonyabb, durva, lassú vagy inert tulajdonsága, mint egy kő vagy egy földdarab. Hiányzik belőle a radzsasz energiája és a szattva tisztasága.

Apop – Gyakran úgy működik, mint a nap összes ellenségének kollektív képe. Az Apep neveket görögül Apepnek és Apophisnak is ejtik. Egyébként a szentek életében csak a katolikus papokat hívják papnak.

Apophis a föld mélyén lakik, ahol küzd Ra-val. Amikor éjszaka Ra elkezd hajózni a föld alatti Níluson, Apop, aki el akarja pusztítani őt, kiissza az összes vizet a folyóból. Az Apophisszal vívott csatában (minden este megismétlődik) Ra kerül ki győztesen, és visszahányja a vizet:

„Ő, a nagy Ra, Megüti a gonosz kígyót

Megvágja a gerincét, És a tűz megemészti.

Halottak könyve"

Következtetés

És így – történt valami –, ami felforgatta a bolygót. És elkezdték jobbról balra rajzolni ezt a jelenetet, mivel a nap helyenként megváltoztatta a napkeltét és a napnyugtát. Csak az ősi mítoszok és legendák maradtak meg. És a Rodnoverie minden egyes reformjával átnevezték a régi isteneket, szenteket, angyalokat és jelenségeket. A régi kifejezésekből újakat találtak ki. Rengeteg példa van erre - amit a Védákban (például az indiai Bhagavad Gitában) az élet ciklikus jellegének kifejezései formájában megőriztek (samsara - kon Yar-nak), a kitalált további nevek lettek. Istenek. És ami Isten volt, és ősapánknak a világ teremtésétől ismert volt - azt nem létezőnek nyilvánították, átnevezték vagy csak megjelent.

Moksha (Skt. मोक्ष mokṣa IAST, "felszabadulás") vagy mukti (Skt. मुक्ति) a hinduizmusban és a dzsainizmusban - megszabadulás a születés és halál körforgásától (szamszára), valamint az anyagi lét minden szenvedésétől és korlátaitól. Lépj ki egy jobb világba a szamszára kerekéből. Az ember lényege. A sors istennőjévé változott Mokash (Mokosh), és az ortodoxiában Poraskevában - pénteken. De az orsó, ennek az átmenetnek a szimbóluma, még mindig megkoronázza bármely hit templomát - Makovkát. Ez az egyszerű orsó néha keskeny és hosszú, néha török, mint a hagyma.

Maya (Skt. माया, māyā ?, szó szerint "nem ez") - a hinduizmusban - filozófiai kategória, amely azt feltételezi, hogy a dolgok, a jelenségek és az emberek világa csak egy sötétség, egy illúzió.

A Maya nem azért illúzió, mert nincs léte, hanem azért, mert átmeneti. Vagyis élet a földi halandó körön belül. Élni annyi, mint szenvedni, földi életet élni. Most ő a halál istennője Rodnoverie-ban - Mara és Isten földi megtestesülésének (halálba inkarnációjának) Mária anyja az ortodoxiában.

Varuna (régi ind. वरुणः váruṇaḥ IAST [1]) a Védákban az igazságosság és a bíró legfőbb őrzője, valamint a világ vizeinek istene; hajlamos kombinálni ezeket a funkciókat, ugyanakkor elsősorban Isten, a Szuverén. Most Svarog és Pirun Rodnoverie-ban vannak, és Isten tüze és szelleme az ortodoxiában.

Kit érdekel – folytassa a sorozatot a végtelenségig, és értse el, hogy nincs mit megosztanunk. Mind EGYEK vagyunk, és hiába rontják meg a szabadkőművesek a hitünket és veszekednek velünk, legyőzhetetlenek vagyunk mindaddig, amíg Isten van a lelkünkben, és megértjük, hogy csak egy hitünk van, ha nem törődünk a különbségekkel. kívülről vezették be.

A mi dolgunk HELYES, nem győzhetünk le! - most már világos, hogy miért.