N.V. Levashov, modern tudás, ókor

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

N. V. áldott emlékére. Ezt a cikket Levashovnak szentelték.

Egy év telt el Nyikolaj Viktorovics Levashov halála óta. Ahhoz, hogy megértsük, ki volt ő, fordítsuk tekintetünket a tudomány ősi és modern világára.

Az emberiség ma már tudja, hogy volt és van titkos tudás, amelybe a templomok papjai avatták be a választott népet. Ez a tudás az ezotériához kapcsolódik, az ezotéria a tudományok legmagasabb szintű megértése. E beavatottak között voltak kiemelkedő emberek, akik kitörölhetetlen nyomot hagytak a történelemben. E. Shure az ilyen embereket Nagy Beavatottaknak nevezte, ezek közé tartozik: Buddha, Ráma, Hermész, Pythagoras, Platón, Jézus és mások. A Nagy Beavatottak olyan emberek, akiket a templomok papjai avattak be ezoterikus tudásba, és magas szintű genetikai potenciállal rendelkeztek, amely sok nemzedék és sok inkarnáció evolúciója során nyert el. Ennek köszönhetően szuperképességekkel rendelkeztek, például tudatukat a múltba és a jövőbe tudták mozgatni. N. V. is rendelkezett ilyen képességekkel. Levashov, csak senki nem avatta be titkos tudásba. Ő teremtette magát.

Tudunk Jézus tetteiről. Püthagoraszról a Nagy beavatottak (222. o.) című könyvben ez áll: „Egyiptomi és káldeai beavatása után Pythagoras sokkal többet tudott, mint fizikatanárja vagy korabeli görög tudósai közül bármelyik. Tudta az univerzum örök alapelvei és ezen elvek alkalmazása. A természet feltárta előtte mélységeit, az anyag durva fátylakja szakadt fel előtte, hogy megmutassa neki a feltárt természet és a spiritualizált emberiség csodálatos szféráit. Neif Isis templomában Memphisben és Bél templomában Babilonban sok titkot tanult meg a vallások eredetével, valamint a kontinensek és az emberi fajok történetével kapcsolatban… Tudta, hogy mindezek a vallások egyetlen igazság kulcsa, amely a tudat különböző szintjei és a különböző társadalmi feltételek szerint változik. Az övé volt a kulcs, i.e. mindezen tanok szintézise, ezoterikus tudás birtokában. Belső tekintetének, amely átölelte a múltat és belemerült a jövőbe, rendkívüli tisztasággal kellett volna látnia a jelent. Vezetése megmutatta neki az emberiséget, amelyet a legnagyobb csapások fenyegetnek: a papok tudatlansága, a tudósok materializmusa és a demokraták fegyelmezetlensége..

Sajnos ez a tudás az elitnél maradt. Hálásak lehetünk Alekszej Fedorovics Losev akadémikusnak, aki már nem egy embergenerációt vezetett be egy másik Nagy Beavatott - Platón általa filozófiai szellemben bemutatott dialógusaiba. Platón nagy érdeme abban rejlik, hogy dialektikus módszerrel ő fejtette ki elsőként titkos tudását a Kozmoszról, de mitológiai formában. Az alábbiakban Platón néhány kijelentésével ismerkedünk meg.

Igen.., egy év telt el Nyikolaj Viktorovics Levashov halála óta. Ki az, aki kihívta korszakunkat? Először is, enciklopédikus tudású ember, tudós, aki behatolt a makro- és mikrovilágok titkaiba. Az a személy, aki megalkotta az univerzum harmonikus koncepcióját. Ez a koncepció azért fontos a modern tudomány gyakran félreérti a galaxisok életének törvényeit, az Univerzum kialakulását és fejlődését. N. V. Levashov a tudás alapját az Univerzum ismeretében váltotta fel, megjegyezve, hogy Univerzumunk egy homokszem a Nagy Térben. Először azt mondta a világnak, hogy ebben a Nagy Kozmoszban számtalan anyagforma létezik, amelyek különböző mértékben kölcsönhatásba lépnek egymással. A kölcsönhatási együttható még a tér különböző pontjain lévő két anyagforma esetében sem azonos, mert maga a tér inhomogén.

Csak a tér inhomogenitásán belüli, a szerző által megjelölt mennyiséggel történő szekvenciális dimenzionális változással az Univerzumunkat alkotó hét anyagforma egymás után olvad össze, és hat különböző minőségi összetételű és méretű anyagi gömböt hoz létre.

A szerző megjegyzi, hogy amikor a Föld bolygóról beszélünk, akkor ezt a hat szférát kell értenünk, amelyek egymásba vannak ágyazva és egyetlen egészet képviselnek. Ez a fogalom nagyon fontos az élő és élettelen anyag számos jelenségének és titkának megértéséhez, valamint az élet fejlődéséhez bolygónkon.

Meglepő a szerző legmélyebb megértése és a természetben zajló folyamatok hozzáférhető formában történő leírása. Most először mondják, hogy Univerzumunk hét anyagformából áll, ez nem valami egyedi vagy megismételhetetlen. Ez csak az Univerzumunk minőségi felépítése, és megmagyarázza: nem véletlen, hogy a fehér fény megtörve hét alapszínre bomlik, az oktáv hét hangot tartalmaz, az ember hét testből álló produkciója a teljes a Föld körforgásának alakulása.

És most érdekes lesz figyelni az első lépésekre a modern világ ortodox tudományának ezen a területén. 1982 áprilisában M. A. Markov az A. N. Elnökségén beszél. Szovjetunió kutatási eredményei, mondta: "Az Univerzum információs mezeje réteges és szerkezetileg "matrjoskához" hasonlít, és minden réteg hierarchikusan kapcsolódik magasabb rétegekhez, egészen az Abszolútig, és egy információbank mellett a a kezdet az emberek és az emberiség sorsában." Itt egy bizonyos azonosságot fogunk látni Platón kozmoszról alkotott nézeteivel.

A műszaki tudományok doktora V. D. Plykin az Univerzum többrétegűségéről ezt írja: „Az Univerzum különböző anyagi világokból áll, vannak finom világok, vannak sűrű anyagi világok, ahol az energia össze van tömörülve, vannak szilárd anyagi világok, mint a Föld fizikai világa, ahol az energia szupersűrű állapotban van. Az anyag (anyag) változatossága eltérő energiaállapotot jelent."

a „Bioenergoinformatikai Laboratórium” vezetője, a „Humán Ökológiai és Energiainformatikai” Nemzetközi Társadalmi és Politikai Bizottság elnöke, a Moszkvai Állami Műszaki Egyetem professzora Bauman a műszaki tudományok doktora V. N. – jegyzi meg Volcsenko: „A Finom Világ lehet többrétegű, és a felső rétegek finomabb „energetikai” szerkezettel rendelkeznek. Ugyanabban az időben A finom világ egy sor sajátos példaértékű információs mátrixot tartalmaz, amelyek szerint az anyagi világ felépítése valósul meg.. A finom világ valóságát különböző országok tudósai bizonyították. a tudat jelenségeinek minősített kutatása a pszichofizikában és a kvantummechanikában. A másik oldalon, A Finom Világnak, mint a tiszta tudat világának, információt kell tartalmaznia minden anyagról. Ez pedig nagyon nehéz: ötletek, természeti törvények, fejlesztési algoritmusok, adatbankok stb. Így a tudat világának vagy a megnyilvánulatlan (finom) világnak összehasonlíthatatlanul összetettebbnek kell lennie, mint az anyagi, testi.».

Filozófusok és fizikusok nemegyszer próbálták megmagyarázni a tudat valóságát az anyaggal együtt. A finom világ fogalmának elfogadásának akadálya volt a geometriai téridőről szóló posztulátum szerepének túlértékelése, hiszen az olyan fogalmak, mint a Lélek és a Szellem nem illeszkedtek a geometriai keretek közé. Ám a kutatás után a tudomány eljutott a természet információs és energiatér fogalmához. A finom metrikus világok áthatolnak mindent, ami létezik, kapcsolatot teremtve az Abszolúttal. A modern nézetek szerint tanácsos a Tudatot az információ legmagasabb formájaként – kreatív információként – felfogni, az információ és a tudat közötti kapcsolat pedig ugyanolyan alapvető megnyilvánulás, mint az „energia-anyag”.

VN Volcsenko az információ következő definícióját adja: "A tartalom a világ szerkezetileg szemantikai sokfélesége, metrikusan, ennek a sokféleségnek a mértéke, amely a megnyilvánult, meg nem manifesztált és megjelenített világban valósul meg."

Az információ a tárgyak, jelenségek, objektív valóság folyamatainak egyik univerzális tulajdonsága, amely abban áll, hogy képesek vagyunk érzékelni a belső állapotot és a környezet hatásait, megőrizni az expozíció eredményeit egy bizonyos ideig, átalakítani a kapott információkat, ill. a feldolgozás eredményeit átvinni más tárgyakra, jelenségekre, folyamatokra stb.

A felhalmozott tények oda vezettek, hogy információ önálló és alapvető természettudományi fogalom státuszt szerzett, kifejezve a tudat és az anyag felbonthatatlansága. Mivel sem egyik, sem másik, kiderült, hogy ő a hiányzó láncszem megengedjük az összeegyeztethetetlen – Szellem és anyag – összekapcsolását, anélkül, hogy akár a vallásba, akár a miszticizmusba esnék.

Az amerikai Oregoni Egyetem Elméleti Fizikai Intézetének professzora, Amit Goswami „Az univerzum, amely létrehozza magát” című könyvében „Hogyan teremti meg a tudat a világot” alcímmel ezt írja: „A tudat az az alapelv, amelyen minden ami létezik, az alapja, és ezért az általunk megfigyelt Univerzum . Annak érdekében, hogy a tudatnak pontos definíciót adjon, Goswami 4 körülményt azonosít: 1 van egy tudatmező (vagy a tudat mindent beborító óceánja), amelyet néha pszichés mezőnek neveznek; 2 a tudatnak vannak olyan tárgyai, mint a gondolatok és érzések, amelyek ebből a mezőből emelkednek ki, és elmerülnek benne; 3 van tudati alany – aki érzi és/vagy tanúja; 4 a tudat a létezés alapja.

A híres fizikus, Bohm is hasonló álláspontot képvisel. Azzal érvel, hogy "az öntudatos Univerzum, amelyet mi egésznek és összekapcsoltnak tekintünk, a tudatmezőnek nevezett valóságot képviseli"

A Nemzetközi Vákuumfizikai Központ igazgatója, az Orosz Tudományos Akadémia akadémikusa, G. I. Shipov ezt írja: "Az Abszolút Semmihez kapcsolódik egyfajta Szupertudat, és ez a Semmi nem anyagot hoz létre, hanem terveket - terveket." További G. I. Shipov azt mondja: „Nem tudom, hogyan van elrendezve ez az Istenség, de tényleg létezik. Lehetetlen megismerni Őt, a módszereinkkel tanulmányozni Őt.».

a műszaki tudományok doktora VD Plygin hangsúlyozza: „Az információ az anyagi oktatás alapja. Először a jövőbeli anyagi objektumról jön az információ: mi készül, a tér mely területén, milyen a tárgy külső megjelenése, milyen a belső energiaszerkezete. Az információ által vezérelt energia szupersűrű állapotba „pakolódik” - anyagba, amely egy adott program szerint időben megőrződik. Ebből a következtetés: az anyag az a forma, amelyet az energia a Tudatosság által generált információ szerint felvesz. Az életnek ezt a kezdeti pillanatát nagyon érdekesen ábrázolták a platonisták. A. F. Losev, Platón dialógusait fordítva, „Az ókori esztétika története (korai klasszikusok)” című könyvében ezt írja: „Ahhoz, hogy a lét lét legyen, az szükséges, hogy végső mélységében és alapjában meghatározhatatlan legyen. Ezt a bizonytalan pillanatot másként is lehetne nevezni. Ez a határozatlan „hiposztázis” minden esszencia kezdete és forrása… a neoplatonizmus számára egy van. Platón Egységről szóló tanának tagadása azt jelenti, hogy ahhoz, hogy lélegezzen, először ismernie kell a kémiát, a meteorológiát… Az Egy, amelynek megismerése nem a tudomány vagy a szemlélődés, hanem a közvetlen jelenlét, a vele való érintkezés révén valósul meg, i.e. élő kommunikáció az Egyetlennel. A lélek felemelkedik az Egyhez, mint a Jóhoz, izgalomba, bakchi lelkesedésbe kerül, megtelik belső felmelegedés, égető vágy, és minden szerelemmé változik.

A platonista Plotinus szerint a Kozmosz átlátszó fénygömbként jelenik meg, akárcsak a sokszínű sugarakkal játszó okosvilág, a Fény mindent áthat. Az örökkévaló, önmagában létező fény soha nem csökken, így a lélek és az elme is e világossággá válik. Plotinus egész filozófiája Adrastia esztétikája, túlmutat az emberi igazságosságon és bölcsességen, szépségen és sorson. Az Adrastia esztétikája a szükségszerűség és a szabadság, a lét és a csoda, valamint a világélet (minden torzságával együtt) és az egyetemes igazságosság diadalára redukálódik. Ebben a világban minden igazságos és harmóniában van, szépség és csúnya. Adrastia színházi álarcokat cserélve játszik a világ színpadán. Megnyugtató lélekkeringést biztosít, kisimítja az élet tökéletlenségeit, egyensúlyba hoz minden drámát, logikusan és esztétikailag igazolva mindent, ami történik. A jelen tragédiáját a nagy elkerülhetetlenség és az előre kialakított harmónia felismerése békíti meg."

Ebben a szakaszban Platón közvetlenül jelzi, hogy az extraszenzoros képességek segítségével az ember hogyan tud kimenni a tudatával az űrbe, és közvetlenül megismerni annak szerkezetét és törvényeit.

Ezzel a képességgel N. V is rendelkezett. Levashov. Munkásságának egyik fő eredménye az ontológiai probléma megoldása, i.e. az eredet igazolása az Univerzumok létrejöttében az űrben. A modern tudomány zsákutcába került, amikor a kvantumfizika arról tájékoztatta a világot, hogy az atom egyáltalán nem olyan kezdeti. N. V. Levashov bebizonyította, hogy ez a szerep az anyag formáihoz tartozik. Bármely külföldi tudós, aki csak ezt az egy problémát oldotta meg, számíthat arra, hogy megkapja a Nobel-díjat. De mi Oroszországban élünk.

A fenti példákból azt a következtetést vonhatjuk le, hogy a modern tudomány még csak a természet számos titkának felfedésének kezdetéhez érkezett. Az ortodox tudományban sok kérdés nyitva marad. Inkább nem tudományosak, hanem filozófiai jellegűek, ellentétben N. V. munkáival. Levashov. Megközelítéseik ugyan objektív jelleget fejeznek ki, de nem ismerik konkrétan a természetben lezajló folyamatok megvalósításának mechanizmusait Platón dialógusai, bár tárgyi jellegűek, de filozófiai, ill. mitológiai bemutatása. Nyikolaj Viktorovics, ha az anyagformák összeolvadásának állapotáról beszél, akkor megadja a tér dimenzióváltozásának pontos értékét, 0, 020203236 … Tudományosan alátámasztja a Föld bolygó és szféráinak kialakulását.

Az élet földi megjelenésének megközelítésében a következő indoklást adja: "Az atommagban koncentrálódó anyag ugyanúgy hat a környező mikrokozmoszra, mint a makrokozmoszban a csillagok koncentrált anyaga a környező térre." Ezt a folyamatot a mikrokozmoszban leírva a szerző megjegyzi: "A legkevésbé változtatja meg a hidrogénatom mikrokozmoszát", és ismét megadja a pontos értéket 0, 0000859712. "Leginkább a mikrokozmosz változtatja meg a radioaktív elemek atomját 0, 02020296". Pontosan ugyanolyan aprólékossággal támasztja alá az élő anyag rejtélyének megoldását. Mindezek a folyamatok nemcsak a Föld fizikailag sűrű szintjéhez kapcsolódnak, hanem más anyagi szintjeihez is. A szerző részletes képet ad a földi élet keletkezéséről. A modern orvostudomány nem tudja megmagyarázni a szervezetben előforduló folyamatok nagy részét, mivel nem áll rendelkezésre elegendő információ az emberi test felépítéséről. És arra a kérdésre, hogy mi az élet, a következő megfogalmazás hangzott el: "Az élet a fehérjetestek létformája." Fogalma sem volt a lényeg szerkezetéről. N. V. Levashov most először támasztja alá, hogy: „Egy többsejtű szervezet egyetlen, jól koordinált rendszert hoz létre nemcsak fizikai szinten. Egy többsejtű szervezet sejtjeinek éterikus testei éteri szinten létrehozzák a maguk egységes, kiegyensúlyozott rendszerét - nevezzük ezt étertestnek. A sejtek asztráltestei létrehozzák saját rendszerüket az asztrális szinten - a szervezet asztráltestét. A sejtek első mentális testei létrehozzák saját rendszerüket az első mentális szinten – a szervezet első mentális testét. És viszont a szervezet fizikai, éteri, asztrális és első mentális teste egy rendszert hoz létre, amely egy élő szervezet, élő anyag, Élet … Az élet megáll, amikor ez a rendszer elpusztul, és élet jelenik meg, amikor felbukkan."

A szerző most először írja le részletesen, hogyan keletkezik az elme, és milyen szerepet játszik ebben a folyamatban, hogy a gyermek élete bizonyos szakaszaiban minőségi és megfelelő mennyiségű információt kapjon.

N. V. Levashov részletesen bemutatja az alkoholt, kábítószert, dohányzást fogyasztó emberek agyában, egész szervezetében lezajló pusztító folyamatokat. Milyen karmikus betegségek kapcsolódnak ezek használatához az élet ezen szegmensében és a későbbi inkarnációkban.

Minden művében N. V. Levashov rámutat az ember közvetlen kapcsolatára a Kozmosz testének minden szintjével, és a törvények elkerülhetetlen működésére. Állandóan azt halljuk, hogy az ember Isten képére és hasonlatosságára teremtetett. Ez a kérdés abból a szempontból érdekes, hogy a régiek tudománya korunk tudományával ellentétben soha nem választotta el egymástól az anyagot és az eszményt. És szó szerint megértették a Kozmosz testét.

Platón dialógusait fordítva A. F. Losev "Daring of the Spirit" című munkájában megjegyzi: „Az ókori kultúra az objektivizmus elvén alapul. A tér az ókori világban az Abszolút, i.e. Isten, aki látható, megérintett, hallható … Azzal érveltek, hogy a lelkek érzelmek formájában jönnek és mennek vissza az űrbe. Intuitív-érzéki felfogásuk lehetővé tette számukra, hogy a kozmosz élőnek, intelligensnek, akárcsak az emberi test. A teret senki sem teremtette, örökké létezik, és önmagának a saját abszolútuma. A törvények, minták és szokások a kozmosz belsejében léteznek, abszolút szükségszerűség eredménye. A szükség a sors. Az ókori ember a sorsot magasabb rendűnek tartotta önmagánál, de nem tudja, mire vállalkozik. Ha tudtam volna, az ő törvénye szerint jártam volna el, és mivel nem tudta, elhitte, hogy úgy járhat el, ahogy jónak látja, pl. mindenki úgy tett, ahogy a kötelessége parancsolta. És ezt a sorsának is tekintették.

A „tér” kifejezés görög fordításban rendet, harmóniát, szerkezetet, szépséget jelent; a Kozmosz teste egy műalkotás. A következő kifejezések tartoztak a kozmosz jellemzőihez: „Egyén” – lefordítva oszthatatlant, oszthatatlant jelent; "Prosopon" - személyiség; "Hypokeimenon" - olyan személy, akinek bizonyos jogai és kötelezettségei vannak, a jogi értelemben. Mindezek a személyiségek és személyiségjegyek az univerzum érzelmei. Ezek a kozmikus Abszolút érzelmei. Nem tárgy vagy szubjektum, hanem valami. "Logos" - görögül valami anyagot jelent, de nem személyt; "Eidos" az, amit látunk; "Ötlet" - a láthatóval, az érzékelhetővel kezdődik, és amikor a gondolkodásban láthatóról van szó, akkor a láthatóság is előtérben van; "Sensus" - minden spirituális, mentális - érzés, hangulat, szándék, törekvés, bármilyen érzés; A „fantázia” érzéki kép, nem fantázia; "Techne" - tudomány, művészet, kézművesség. Az alap itt a kozmikus, azaz. kozmikus test. És a Kozmosznak ezek a folyamatai a Földre is vonatkoznak. A világ pedig egy színház, ahol az emberek színészek. Maga a Kozmosz komponál drámákat és vígjátékokat, amelyeket mi adunk elő.

Az ókori ember a valóságot határozottnak, szervesnek értette. Hiszen a tudás tökéletessége a dolgok világos elhatárolásában és szerkezetének egyfajta egyrészes integritásként való világos bemutatásában rejlik. Mostanra az ember kezdte elfelejteni, hogy tisztán anyagi dolgokkal van kapcsolatban, amelyeknek megvan a maguk fiziognómiája. Minden dolog önmagában mozog, és nem redukálódik a tulajdonságaira, amelyek más dolgokban is megtalálhatók, hanem minden dolognak megvan a maga tulajdonságainak hordozója is. A hordozó nem korlátozódik a megnyilvánulásaira. Az ókori ember természetes ember volt. Minden, ami létezett, egyformán ideális és anyagi volt. A közös elválaszthatatlan az egyéntől, de eredetének törvénye; az egyes szám pedig elválaszthatatlan az általánostól, de mindig egyik vagy másik megnyilvánulása és megvalósítása.

A világ a valóság egésze, múltjában, jelenében és jövőjében A valóság megteremti azt, ami benne van.».

Így a modern tudományos világ és az ókori filozófusok által a Kozmoszról szóló ismeretek bemutatása meglehetősen filozófiai jellegű, azzal a különbséggel, hogy a modern tudósok elismerik, hogy nincsenek módszerek a Kozmosz tanulmányozására. A modern tudomány szerint: „Van egyfajta Szupertudat, amely az Abszolút Semmihez kapcsolódik, és ez a Semmi nem anyagot hoz létre, hanem terveket - terveket. Nem tudom, hogyan van elrendezve ez az Istenség, de tényleg létezik. Lehetetlen megismerni Őt, a módszereinkkel tanulmányozni Őt.».

„A tér az ókori világban az Abszolút, i.e. Isten, aki látható, megérintett, hallható … Azzal érveltek, hogy a lelkek érzelmek formájában jönnek és mennek vissza az űrbe. Intuitív-érzéki felfogásuk lehetővé tette számukra, hogy a kozmosz élőnek, intelligensnek, akárcsak az emberi test."

Meg kell jegyezni, hogy N. V. Levashov nem tagadta a Magasabb Értelem létezését. Az "Utolsó felhívás az emberiséghez" című könyvben az első oldalakra költeménye kerül, és itt a négysoros:

Útközben találkoztam a Felsőbb Elmével

És megérintette az univerzum titkát, És olyan megpróbáltatások, amelyeket nem lehet elkerülni

Amikor a megértést akarod elérni.

Nyikolaj Viktorovics szövegeiben tudományosan alátámasztják azt az elképzelést, hogy a Magasabb Értelem teremtette meg a természet törvényeit, és hiába kérjük, hogy törölje el őket, vagy kérjen bocsánatot. N. V. Levashov először foglalkozik részletesen azokkal a pusztító folyamatokkal, amelyek az emberi szervezetben a bűncselekmény elkövetésekor fellépnek. Munkásságának felbecsülhetetlen érdeme, hogy megmutatta az embert természete iránt viselt felelősséget és azt, hogy van választása: emberré válni, vagy leszállni az állati tudat szintjére. Korunkban ez különösen igaz, ahol legalizálják a megtévesztést és a feloldozást, amikor az emberek káros élelmiszert termelnek, ezzel megölik saját fajtáikat, és a média erőszakot hirdet. Műveiben megmutatja, hogyan ítél a természet menthetetlenül elkerülhetetlen törvényei alapján. Az élelmiszergyártók és az újságírók valószínűleg körültekintőbbek lennének, ha ismernék N. V. munkáit. Levashov, amelyben részletesen megvizsgálják a természet törvényének működését a hazugságok vagy az embereknek kárt okozó cselekedetek negatív következményeinek elkerülhetetlenségéről.

Nyikolaj Viktorovics művei iránti nagy érdeklődéssel az olvasó megismerkedhet a lélek (esszencia) bejutásával a megtermékenyített petesejtbe, hogyan fejlődik más esszenciák segítségével, és miért érkezik hozzánk egy esszencia pont ilyen szinten. a tudat. Azt is először tanuljuk meg, hogy az agy idegsejtjei nem gondolkodnak, hanem csak a gondolkodás folyamatát biztosítják. A gondolkodás egy fizikai testtel rendelkező entitás mentális síkjain megy végbe. Ugyanakkor a lényeg fejlődése lehetetlen a fizikai test megfelelő fejlődése nélkül.

A szerző a betegségek típusainál kitérve megnevezi azok előfordulásának okait, és felhívja a figyelmet arra, hogy a rák kialakulásának oka a szervezet sejtjei struktúráinak lényegi szintű tönkremenetele. És leírja ennek a folyamatnak a morfológiáját. Most először tanuljuk meg azt is, hogy a legegyszerűbb és legegyszerűbb élőlények esszenciái az éteri síkra, a többi organizmus esszenciái az egyes fajok evolúciós fejlettségi szintjétől függően (a fizikai testből való felszabadulás után) a bolygó alsó asztrális síkjának különböző alszintjei. Számos, magasabb szinten szervezett élőlényfaj esszenciája a halál időpontjában a bolygó felső asztrális síkjának különböző alszintjeire esik. És csak néhány ilyen faj esszenciája érkezik a Föld mentális síkjaira. N. V. munkáiban. Levashov először mutatta be az univerzumok egyfajta "térképét", amely a végtelenbe megy.

Ez a cikk nem terjedt ki N. V. tevékenységének és képességeinek minden területére. Levashov. De mindenki, aki ismerte őt, vagy olvasta ennek az embernek - Titánnak, a világ emberének - műveit, a maga módján elmondhatja, ki volt számára Nyikolaj Viktorovics Levasov, és milyen veszteséget szenvedett az emberiség korai halálával. Ennek a cikknek az a célja, hogy hálás emléket állítsunk a nagy kortárs Nyikolaj Viktorovics Levashovnak, aki olyan alapvető munkát hagyott ránk, amely lehetővé tette számunkra, hogy a tudomány számos ágában kérdésekre válaszoljunk.

Tanításai hatására emberek milliói változtatták meg világnézetüket, ezreknek segített megszabadulni a betegségektől. Életének fő célja az volt, hogy felébressze, új gondolkodási szintre emelje őket, tudatos, felelősségteljes életvitelre szólított fel, és nem megy az árral, engedelmeskedik az idegen akaratnak. Sok évszázadon át létezik Démokritosz elmélete, amely szerint az atom oszthatatlannak tűnt, és a világon mindennek az eredete. Ezzel azonban nem minden kortársa – filozófusok és tudomány – értett egyet.

Eltartott egy ideig, amíg a tudományos közösség egyetértett vele. A huszadik század azonban megmutatta, hogy az atom osztható, és a tudományos világ ismét ugyanazzal a kérdéssel szembesült: mi az az anyagi részecske, amely a világot alkotja? Nyikolaj Levasov válaszolt erre a kérdésre, de a szerzőt máglyán kell elégetni, ahogy kortárs filozófusunk, Ivan Fedorovics Ivaskin mondja ebben az esetben, hogy az új koncepciót elfogadja a tudományos közösség.

A világ integritásának kérdése, minden részének egymásra utaltsága (és az ember része ennek a világnak, de nem ura), és ami a legfontosabb, a világ és alkotóelemei végtelen és örökkévaló formálódásának megalapozottsága, megértesse az emberrel az élet felbecsülhetetlenségét és célját. N. V. Levashov meggyőzően kimutatta, hogy az öngyilkosság nemcsak a fizikai sík életével való leszámolás, hanem a lélek halála, azaz az öngyilkosság. az entitás soha többé nem lesz képes inkarnálódni.

A terhes nők toxikózisát magyarázó részben a szerző bemutatja a fizikai sík létfontosságú kapcsolatát a Föld finom szintjével, ahol más lények esszenciái élnek. Még egyszer szeretném hangsúlyozni, hogy N. V. Levashov releváns és időszerű világunk számára a maga "liberalizmusával". Az ívelt információs mező, amely nap mint nap az emberekhez jut a képernyőkről, deformálja a pszichét. Valóban, az ember tudata a világ véges voltáról (ahogy a modern ember elképzeli) bizonytalansággal, félelemmel, szorongással, a saját sorsa, az emberek sorsa iránti aggodalommal tölti meg létét szerte a világon. Viselkedésünk és tevékenységeink öntudatlansága és automatizmusa elgondolkodtat a születésről és a halálról. N. V. Levashov tudatos életre hívta.

Meg kell jegyezni, hogy egy gondolat egyesíti ezt a három forrást – ez a fő felszólítás mindannyiunkhoz, amelyet Szókratész adott elő a maga idejében: ismerjük meg magunkat az Örökkévalóság jele alatt.

Nyikolaj Viktorovicsról már sokan megosztották hálás emlékeiket, cikkeket, beszédet szentelnek neki, munkája főbb rendelkezéseit részletesen bemutatták, emlékezetes találkozókat tartottak és tartanak. Műveinek mélységei sokáig vonzzák az embereket, hogy újragondolják, megtalálják saját életútjukat.

N. V. Levasov, aki szívén keresztül átvészelte azt a fájdalmat és minden megpróbáltatást, amelyet Oroszország népeinek el kellett viselniük, tudományos munkáival minden erejével igyekezett nemcsak reményt adni az embereknek a jövőre nézve, hanem konkrétan megmutatta felelősségünket is valósággal, sorsunkkal, saját evolúciója előtt. És végtelenül hálás vagyok a sorsnak, hogy lehetőségem volt kommunikálni ezzel az emberrel, tanulmányozni, újragondolni a műveit, amelyek segítenek az embereknek felébredni, mélyebben megérteni világukat és önmagukat.

Azt kell mondanom, hogy a rendelkezésemre álló szakirodalomban vagy hivatalos információkban még soha nem hallottam olyan tudósról, mint NV Levashov, aki megalapozott elképzelést adna a galaxisok, univerzumok, bolygók megjelenéséről, és magyarázatot adna arra, milyen fekete lyukak. vannak. Egy tudós, aki egyidejűleg koherens képet adna a földi élet kialakulásáról, új megértést hozna a biológiai fajok vándorlási folyamataiba, tökéletesen megértené az emberi szervezet normáit és patológiáit, és sikeresen kezelné azokat az embereket, akik nézzen (mint Nikola Tesla) a múltba és a jövőbe, alaposan, hogy ismerje a természetben lezajló fizikai és kémiai folyamatokat stb.

El kell ismerni, hogy sem a modern tudomány, sem Platón párbeszédei nem teszik lehetővé a makro- és mikrovilágok szerkezetének és életciklusának egyértelmű tudományos megértését. Ezt csak N. V. munkáiban találjuk. Levashov.

A természet törvényeinek helyes megértéséhez a 21. század megváltoztatta a tudományos tudásbázist. Ezt a titáni munkát a világ embere - Nikolai Viktorovich Levashov - végezte, új tudományos világképet mutatva be az emberiségnek.

Lory Popov