Orosz kaganátus. Kazárok és normannok nélkül

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

A "Rus" etnonim eredetének problémája az egyik legbonyolultabb és legzavaróbb. És nagyrészt azért, mert ez a név a középkorban megtalálható Európa különböző régióiban, egyértelműen ugyanazt a dolgot jelölve. Az arabok, a perzsák, a frankok és a bizánciak is ismerik az oroszokat. Nagyon nehéz meghatározni, hogy ezek a népek mikor ismerkedtek meg először a ruszokkal. Egyrészt sok későbbi műben, amikor már a Kijevi Rusz, majd Moszkva is ismert volt a IV-VIII. századi eseményekről szóló történetekben. Rust hívják.

A végéig. század VIII a Dnyeper bal partjától a Közép- és Alsó-Donig tartó területen egyetlen társadalompolitikai unió jött létre, amelynek központja a szaltov-kultúra erdőssztyepp változata vázolta fel, amelybe az észak-iráni ülő törzsek (ruszok és alánok) tartoztak. és a szláv eredetű, valamint a nomádok - szarmata-alanok (ászok) és proto-bolgárok, kezdetben alárendelt pozíciót foglaltak el, és megkezdték a süllyedés folyamatát. Ennek a politikai egyesületnek kiterjedt kereskedelmi kapcsolatai voltak, és Kelet-Európa akkoriban a legfejlettebb feldolgozógazdasága volt (a kézművesség tekintetében néhány párhuzam csak a szintén a Volga-Balti útvonalon található E-2 régészeti réteg Staraja Ladoga-jával vonható. [1021 - Lásd: Korzukhina G F. A ladogai erődített település megjelenésének idejéről // SA. 1961. No. 3. P. 76–84.]). Az anyagi kultúra és az írott források elemzése azt mutatja, hogy ez az asszociáció fejlettségi szinten megfelel a korai állapotnak (összetett proto-állapot). Valószínűleg ennek a proto-államnak vagy államnak a fővárosa a Szeverszkij-Donyec felső folyásánál található, mint a Rusz legrégebbi, gazdag és nemesi lakosságú területe. Talán a Verkhnesaltovskoye település volt, amelyet a kutatók protovárosként jellemeztek [1022 - Pletneva S. A. A társadalmi-gazdasági kategóriák azonosításának lehetőségei a temetési rituálék anyagai alapján. S. 166-172.], Bár ugyanazon folyó folyása mentén a XVII. emlékeztek a föld színéről letörölt Kaganovo településre, amely mellett a helynévnév a kagán kompot és a kagán-kutat ismeri [1023 - Vinnikov A. Z., Pletneva S. A. A Kazár Kaganátus északi határain. P.33.].

Az orosz törzsszövetség a Kaukázus és Közép-Ázsia államainak egyik kiemelt kereskedelmi partnere volt. Az arab érmék Kelet-Európába kerültek VIII - korán. IX. században két csatornán: az első - Irántól a Kaszpi-tengeren át a Volgáig és tovább a balti államokig - Gotlandig, a második - az Arab Kalifátus nyugati határaitól Szírián és a Kaukázuson át a Donig és a Szeverszkij-Donecig, onnan pedig - a délkeleti Baltikumba (valószínűleg a második út leírása a bajor geográfusban [1024 - A bajor geográfus szerzője, a szláv-germán vízválasztó mentén haladva a kiállításban a Porosz vidékére, azaz a Alsó-Visztula és a Neman, majd nagyon folyékonyan írja le azt a területet, amelyen az ismeretlen etnonimák között említést tesznek, kazárok és ruszok Az út, miután ezt a kört megtette, ismét a Visztulán zárul (Nazarenko AV német latin nyelvű források a IX. -XI. század. M., 1993, 14. o.).], amelyet legkésőbb a IX. század 1. harmadában állítottak össze.). Az Orosz Kaganátusban ez a két patak egyesült, de a 9. század 30-as éveiben a második patak, amely a „Rus folyó” mentén haladt - a Szeverszkij-Donyec és a Közép-Dnyeper, megszűnt létezni. A Dnyeper és a Duna közötti területen akkori éremlelet nem található. Sőt, az Orosz Törzsi Unió területén található kincsek bősége arra utal, hogy a dirhamok itt telepedtek le, hogy a kereskedők számára, akik birtokolták ezeket a gazdagságokat, a Don és a Donyec közötti földek őshonosak (idegen földön általában nem temetik el a kincseket). Ennek teljes ellentéte a Kazár Kaganátus. Az alsó Volga és az alsó Donyec érmeleleteinek teljes komplexuma, amely közvetlenül a kazáriai kereskedelmi mozgalomhoz köthető, két szerény kincsből és több érméből áll. A kazár elit főként tranzitkereskedelemmel foglalkozott, ott sem pénz, sem áru nem telepedett le nagy mennyiségben. A régészek leletei alapján a Saltov Rusz kereskedelmi kapcsolatai igen kiterjedtek voltak. Iráni szövetek, selyem, horezmi, szíriai áruk - arany és ezüst edények, drága ékszerek találhatók a településeken. A Kínából és Indiából származó áruk is a ruszhoz estek: az Orosz Törzsi Unió keleti határai a híres Selyemút különböző ágainak metszéspontjában helyezkedtek el - ott volt a jobbparti Cimljanszk település, a rusz előőrse keleten. A ruszok a Volga-Balti útvonal mentén is bekerültek a kereskedelembe, amelyen a VIII. század végétől intenzív forgalom indult. Nyugatról elsősorban balti szlávok, keletről szaltovszki kereskedők. A 9. század legelején a péterhofi kincs kufic dirhamjain lévő graffitik jelzik a ruszok részvételét a balti kereskedelemben. A ruszok nem csak mások áruival foglalkoztak. A 9. század elejére a kézművesség fejlődése a Don-vidéken elérte az akkori európai szintet, és a régészek szerint sok esetben meghaladta Nyugat-Európát. Nagy népszerűségnek örvendett a Saltovskaya fazekaskoronggal készült polírozott kerámiája, amely akkoriban az utolsó szó volt a technikában. A fémmegmunkálás és a fegyverüzlet nem volt kevésbé fejlett. Az orosz fegyverek a "Khudud al-alam" információiból ítélve, ha nem tudtak versenyezni a damaszkuszi acéllal, nagyon közel voltak hozzá.

Így a 9. század elején az orosz törzsszövetség gazdasága a fellendülés szakaszában volt, ami rendszerint megelőzi egy etnikai csoport átmenetét a primitív közösségi rendszer utolsó szakaszából az államalakulásba. Szükség volt saját pénzegységre. És a ruszok, akik a közelmúltig arany- és ezüstpénzekkel díszítették feleségeiket és ágyasaikat [1025 - Kitab al-a'lak an-nafisa VII auctore Abu Ali Ahmed ibn Omar Ibn Rosteh. P. 146.], elkezdték verni saját érmüket. Ezt a következtetést a Don és a Donyec felső folyásánál talált, úgynevezett "barbár utánzatok" dirhamok leletei alapján lehet levonni.

És ha felidézzük, hogy ezzel egy időben a ruszok Kazária határaihoz költöztek (P. G. szuzerain építése, aminek oka volt a térségbeli dominancia igénylésére. És a ruszok feje felvette a kagán címet. De lehet, hogy csak egy kaganátus van Délkelet-Európában: a kagán címet a sztyeppén egyenlővé tették a birodalmival. A ruszok veszélyes versenytársai lettek Kazáriának nemcsak a gazdaságban, hanem a politikában is. Az „orosz út az arab kalifátustól a birodalmon keresztül A Transzkaukázus a Donig és a Donyec valahol felvehette a versenyt a Volgával, amelynek Kaszpi-tengeri vége Kazária fennhatósága alá tartozott.-stratégiai szempontból a hely - a Don alsó folyásánál - komoly aggodalomra késztette Kazáriát.

Körülbelül ugyanebben az időben az orosz kaganátus erőteljes erődítményeket kezdett építeni északkeleten és délkeleten. Khazaria építi a Semikarakor erődöt a folyón. Sal, és ezektől az erődítményektől keletre mindenütt nomád kurgánok jelennek meg, ahol a temetési szertartás jellegzetessége a koponya és a lócsontok jelenléte a sírban [1026 - Vinnikov AZ, Pletneva SA A Kazár északi határain Kaganate. 23. o.; Mikheev V. K., Két kora középkori lelet a Kharkiv régióban // SA. 1983. 3. sz. S. 212–214.]. Ezek a temetkezések a Karayakup kultúrából származnak (az Urál és a Belaya folyók folyása) [1027 - Ivanov VA Ural-Volga part of the Hungarian route to the west // Cultures of the Eurasian steppes of the second half of the 1. évezred HIRDETÉS. e. Samara, 1996. S. 192.]. A kutatók a karayakup emlékműveket a „Nagy Magyarország” területéhez kötik, a halmokat pedig magyar néven [1028 - Khalikova E. A. Magna Hungaria // VI. 1975. No. 7. P. 37–42; Ivanov V. A. Magna Hungaria. S. 53.].

Az Orosz Kaganátus és Kazária közötti konfliktus nyilvánvalóan az utolsó jobbparti Csimljanszk település – a Rusz katonai és kereskedelmi előőrsének a Don Alsó partján – vereségével kezdődött. Ennek az erődítménynek az elrendezés bonyolultsága, a toronyrendszer fejlettsége, a kapuk elrendezése és egyéb mutatók tekintetében sem korábban, sem később nem volt párja ezen a területen. Az 1987-1990-es régészeti ásatások eredményei szerint a 9. század 2. negyedében, a Sarkel építése előtt megsemmisült [1029 - V. Flerov. Jobbparti Cimljanszkaja erőd // RA. 1996. 1. szám P.110-113.]. A lakosságot részben lemészárolták, részben fogságba hurcolták; mások - a protobolgárok és a sztyeppei ászok - átmentek rokon kazárjaik oldalára (erről tanúskodik Sarkel és a PCG lelőhelyén alapuló település kraniológiai és régészeti anyaga [1030 - Pletneva SA History of one Kazár település // RA. 1993. No. 4. S. 56–57.]). Az Orosz Kaganátus központja túl messze volt a Don alsó folyásától ahhoz, hogy operatív segítséget nyújtson, de a határőrség erői megsemmisítették a kazár Szemikarakoryt. A kazárok sikeres nyugati ellenséges portyája után Bizánc közvetlen segítségével 834-837-ben felépült a Sarkel-erőd a Don bal partján [1031 - Constantine Porphyrogenitus. A birodalom gazdálkodásáról. S. 171-173.].

A Bizánci Birodalom és Kazária közötti kapcsolatok mindig is ellentmondásosak voltak, és főként Bizánc érdekeitől függtek [1032 - Obolensky P. The Byzantine Commonwealth. Kelet-Európa, 500-1453. N. Y., 1971. P. 170-177.]. Az Orosz Kaganátus a 9. század elején már meghatározta külpolitikai céljait: a Volga-Balti kereskedelmi útvonal, a Kaukázus és a Fekete-tenger északi térsége feletti ellenőrzést. A Fekete-tengernél egyébként még a hun invázió idejétől kezdve létezett egy "Ros" nevű törzsszövetség, amely megzavarta a bizánci birtokokat a Krím-félszigeten és a Fekete-tenger déli partvidékén, mint közölték. I. feléből származó Sourozh István és Amastridi György életével. IX század A helynévtani és régészeti adatok okot adnak arra, hogy az etnosz rokonsága a század elején „felnőtt”. e. a Don-vidék Ruszába. IX. századi írásos adatok. erősítse meg ezt a tézist [1033 - Radomsky Ya. L. A Fekete-tenger Oroszország etnikai összetétele. A szakdolgozat kivonata. diss. … Cand. ist. tudományok. M., 2004.]. Amasztridszkij György élete című könyv szerzője a harmatokat a Fekete-tenger térségében jól ismert népként említi: "A barbárok, a rusz, a nép inváziója, mint mindenki tudja, rendkívül vad és durva" [1034 - Élet Georgij Amasztridszkij // Vasziljevszkij VG Proceedings. 4 kötetben. T. III. Pg., 1915. S. 64.]. Szól még "az idegenek ősi tauridai mészárlásáról", amely a Fekete-tenger harmatában is érvényben marad. Ennek a szokásnak közvetlen analógiái találhatók a "Hudud al-alam"-ban és más arab-perzsa írásokban, amelyek három városról vagy rusztípusról szólnak: "Urtab olyan város, ahol minden külföldit meggyilkolnak" [1035 - Hudud al-'Alam. 159. o.]. Ez egy újabb megerősítése az orosz Kaganátus és a Fekete-tenger északi régiójának lakóinak rokonságának. A 9. században "a Ross durva és vad népe" élt. … 5. szám. L., 1927. S. 226.]. A Don-vidék és a Fekete-tenger vidékének oroszokat talán nemcsak a közös származás kötötte össze, hanem összehangolták politikájukat is. Az oroszok növekvő aktivitása ebben a térségben megteremtette a feltételeket a 9. század 30-as éveiben a bizánci-kazár szövetség létrejöttéhez az oroszok elleni védelmi politika terén. Az orosz kaganátus elleni harcban erős szövetségest vonzandó, Kazária jelentős területi engedményt tett Bizáncnak - a birodalom birtokába került a krími Gótia és Kherszonészosz [1037 - Constantine Porphyrogenitus. A birodalom gazdálkodásáról. S. 173.]. A források ezt csak a Sarkel építésének kifizetésével társítják. A kutatók azonban többször is felhívták a figyelmet egy ilyen megállapodás egyenlőtlenségére [1038 - Obolensky P. The Byzantine Commonwealth. 176. o.; Szedov V. V. A 9. századi orosz kaganátus. VAL VEL.5.], amely lehetővé teszi a katonai-politikai szövetségről, vagy legalábbis a Kazáriával szembeni kedvező semlegesség ígéretéről szóló titkos megállapodás feltételezését. Ezen kívül Bizánc segített Kazáriának, és mivel az arab kalifátus lelkes ellensége volt [1039 - Obolensky P. The Byzantine Commonwealth. P. 172.].

Kazária és Bizánc oroszok elleni fellépése nem korlátozódott Sarkel építésére. A Volga és az Alsó-Don közötti kazár területek tele voltak az ott kóborló törzsekkel, akik a kazárok vazallusai voltak, és Kazária sok erőfeszítést fordított arra, hogy ezeket a törzseket alárendelt állapotban tartsa, vagyis ezen a területen [1040 - Artamonov MI A kazárok története. S. 318.]. E törzsek közül a legerősebb, legnépesebb és legaktívabb a Közép-Volga vidékén barangoló magyarság volt. A szóbeli magyar legenda a teljes „kazár” korszak emlékét megőrizte történelmében [1041 - V. P. Shusharin. A magyarság etnikai történetének korai szakasza. 154-155.o.]. A magyarság történetének e szakaszáról a X. századi bizánci császár, Constantine Porphyrogenitus [1042 - Constantine Porphyrogenitus ad tájékoztatást. A birodalom gazdálkodásáról. S. 443.]. Ugyanaz a császár, aki elképesztő és nem véletlenszerű tudatában van az eseményeknek [1043 - Ez bizonyítja Bizánc közvetlen részvételét a kazárok intrikáiban az Orosz Kaganátus körül.], Beszél a kazárok és a magyarok katonai egyezményéről, pecsételve a magyar vezér házasságkötésével egy valószínűleg zsidó vallású "nemes kazárral". A Bizánccal szövetséges kazár uralkodók pedig ügyesen irányítják a magyar nomádok energiáját a Don és a Dnyeper közötti sztyeppékre és a Fekete-tenger északi vidékére [1044 - D'erffy D. Magyarok" a névtelen szerzőtől és e mű megbízhatóságának mértéke // Krónikák és krónikák. 1973. M., 1974. C. 116; Shusharin V. P. A magyarság etnikai történetének korai szakasza. P.157.], Azaz a rusz alá tartozó területre. A magyaroké az Orosz Kaganátus keleti határán, az árkos halmok alatt, bőséggel megjelent temetkezési hely.

Ekkor az Orosz Kaganátus vezetése, felismerve, hogy a Kazária szövetségeseivel-vazallusaival - a sztyeppei civilizáció törzseivel - való érintkezés magával hozza, az Orosz Kaganátus vezetése nagykövetséget küld segítségért Bizáncba, abban a reményben, hogy a folyamatosan üldöző birodalom. kettős politika, jövedelmezőbbnek fogja találni az oroszok megsegítését. Ez a 837 körül küldött nagykövetség volt az, amelyet 839-ben Jámbor Lajos német császár udvarában fogadtak, ami Prudentius püspök híres Bertine-évkönyvében tükröződik a hrosiak nagykövetségéről szóló üzenetében [1045 – Annales Bertiniani: Annales de Saint-Bertin. Paris, 1964. S. 30-31.]. Ha megértjük az évkönyvek üzenetét a fenti események összesített képében, figyelembe véve azt a tényt, hogy ők az orosz kaganátus nagykövetei, akik középpontjában a Szeverszkij-Donyec áll, akkor sok kérdést megzavarnak a normann-kazár képviselők. az orosz történettudomány elméletét magyarázzák. Világossá válik a bizánci utazás célja, és a nagykövetek hosszú körútja, akiknek visszaútját az addigra a Donhoz és a Donyechez eljutott magyar „barbár törzsek” szakították el. Konstantinápoly valóban kettős politikát folytatott, a két kaganátust egymás ellen taszította. Bizánc segített Kazáriának, aggódva a Fekete-tenger térségében lévő birtokaik miatt, de természetesen nem érdekelte, hogy a kazárok jelenjenek meg a szaltoviták helyén. Ezért a „növekvő nép” nagykövetségét a küldetés nyilvánvaló hiábavalósága ellenére elismeréssel fogadták. Hosszú ideig - három évig - a magyarok követségei, miután a Don és a Dnyeper között éjszakáztak, áthaladtak Kijeven. Az Elmúlt évek meséjében csak egy rövid visszaemlékezést hagytak magukra: „Idosh angolnák Kijev mellett, hívják most Ougorskoe-t hegyi sündisznónak, és jöjjenek a Dnyeperhez és stasha vezha…” [1046 - Laurentianus krónika. Stb. 25.] De Ibn Rust és al-Marwazi, akiknek információi ser. IX. században megemlítik, hogy "győznek a velük szomszédos al-Szakalibából és Ruszból, foglyul ejtik, foglyokat szállítanak ar-Rumba és ott eladják". A Kelet-Európai Alföld déli részének ruszairól és szlávjairól van szó, mivel a szerző a magyart a Fekete-tenger északi vidékén helyezi el [1047 - Al-Marvazi. Taba'i 'al-hayavan. S. * 22; Kitab al-a'lak an-nafisa VII Abu Ali Ahmed ibn Omar Ibn Rosteh szerzője. P. 144.]. Nyilvánvaló, hogy a magyarok nem azonnal hagyták el ezt a területet: a „Magyarok cselekedetei” – a 12. századi forrás – részletesen meséli el, nagymértékben megszépítve a magyarság Dnyeper-parti „hódításait”. folklór és könyvalapok ötvözésével [1048 - D'erffy D. A "Magyarok cselekedetei" névtelen szerző általi összeállításának ideje és e mű megbízhatósági foka. P. 121.], Ahol a szláv Oroszország földrajza a feudális széttagoltság idején átkerült a 830-as – 840-es évek eseményeibe [1049 - V. Shusharin. Orosz-magyar kapcsolatok a 9. században. // Oroszország nemzetközi kapcsolatai a 17. századig. M., 1961. S. 137-138, 150.] A magyarok útja azonban pontosan le van írva - a Káma és a Volga folyók folyásánál fekvő Nagy-Magyarországtól a Vlagyimir-Szuzdal fejedelemség leendő területén át egészen a „Ruszi régió”. Leírják a Rusz fővárosának hosszú ostromát (a 12. századi krónikás értesülése szerint - Kijev, de a történetben megjelenik egy kőerődfal, amely természetesen akkoriban nem volt Kijevben.

Ezt követően a 850-es évek környékén. a magyarok tovább mentek hazát keresve, Atelkuzába - a Dnyeper és a Dnyeszter folyók közé. És ha a Dnyeper szláv földjei láthatóan nem szenvedtek sokat a hívatlan vendégektől, akkor az orosz kaganátus magja elpusztult. Kazária nem sokáig érte el fő célját, de elérte. Mindenekelőtt megszűnt a Szíriából és a Kaukázusontúlról a Szeverszkij-Donyec mentén húzódó „orosz” kereskedelmi útvonal, és a „Rus folyó” mentén eltűntek a keleti érmekincsek. A kufici dirham megszűnt ezeken a területeken. Ekkor rótta ki a "Nadosha Kozare" adót az orosz és a szláv földekre, újra alárendelve azokat a szláv törzseket, amelyek a Saltov Rusz befolyása alatt álltak. Itt ér véget a Szeverszkij-Donyec orosz kaganátusának tulajdonképpeni története, mert ő már nem volt kaganátus [1050 - A "Saltovskaya Rus" sorsa az orosz kaganátus után egy külön probléma, amelyet részben én is figyelembe vettem: E. Galkina: Az orosz kaganátus titkai. M., 2002. S. 353-399.].