Videó: Prekrasa Sobakina
2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07
Ismeretes, hogy az egyházi szláv és az óorosz nyelvben a "már" szó (halk kiejtéssel "juzse") "láncot, kötelet" jelent, az "uzhika, uzhik" (halk kiejtéssel "yuzhika, yuzhik") pedig " rokon".
Ma már sokan félig elfelejtették ezeket a szavakat, és csak egy kitartó kutató tudja elolvasni az ősök szövegeit úgy, ahogyan azok az ókorban hangzottak és felfogtak. A világ lakosságának többsége pedig nem tudja meghatározni a KUTYA szót a SAVSKAYA jelzőben. Önkéntelenül is eszembe jut egy epizód az "Ivan Vasziljevics szakmát vált" című filmből, ahol a hamis szuverén Bunsha, aki jókora mennyiséget ivott egy banketten, megkérdezi:
- Milyen kutya? Nem engedem, hogy ilyesmit mondanak az uralkodóról!
Tehát az olvasómnak, akárcsak Bunshének, joga van ilyesmit mondani, azt mondják, ugyan, biztos úr, tárja ki, milyen kutyát ásott ki őseink közül.
Ásott, ásott, ásott még egy kicsit. Hamarosan megtudod, hol van elásva a kutya!!!
De először hadd meséljek egy nemesi családról, amelynek gyökerei Oroszországunk orosz-horda idejében vannak. Egy csodálatos család, amelyet ma elfelejtettek és üldöznek a Romanovok, akik, mint tudod, utáltak mindent, ami orosz, és saját belátásuk szerint írták át Oroszország eposzát, olyan zsidó történelmet kényszerítve rá, amely Oroszországban soha nem létezett.
Szóval Szobakin bojárjai.
A tiskovói birtok a 16. században jelent meg, amikor a falut első tulajdonosának, Sztyepan Tiskovnak a nevéről nevezték el. De hiszen a 17. századtól. a falu egy bizonyos Sobakinnak van felsorolva. Ez a család több mint két évszázada birtokolja. A Sobakin család az ókori genealógusok legendái szerint egy "dán őslakostól" vagy "némettől", Olgerd Pregától származik, aki állítólag 1294-ben távozott Tverbe. Dékunokája, Danilo Grigorievich Sobaka bojár, aki 1495-ben költözött Tverből Moszkvába, a Sobakin család őse. Unokája, Ivan Vasziljevics Szobakin, Vaszilij Ivanovics nagyherceg alatt bojár volt. Utóbbi fiai és unokaöccsei közül hárman bojárok voltak, ketten pedig csalóka. Sobakinék azután voltak a leghíresebbek, hogy Márta Szobakina IV. Rettegett Iván harmadik felesége lett, akit a királyi szemle kétezer menyasszonya közül választottak ki.
Ez azt jelentette, hogy apja, Vaszilij Bolsoj Szobakin bojár lett, és ezt követően a királyi menyasszony három testvérét csalónak nyilvánították. Az esküvő 1571. október 28-án volt, de Márta már az ünnepen rosszul érezte magát, és november 13-án az új királyné meghalt. Ezek az események N. A. Rimszkij-Korszakov „A cár menyasszonya” című operájának cselekményét szolgálták. Annak ellenére, hogy nyilvánvaló volt a cárnő megmérgezése a Sobakinok ellenfelei által, Martha halálának „kutatása” eredményeként apját 1572-ben erőszakkal szerzetessé tonzírozták, három unokatestvérét pedig „varázslás” miatt kivégezték. ", amellyel állítólag a cárt akarták "kiirtani". A Sobakin családot sok üldöztetés érte a Romanovok uralkodása alatt, és ennek megvolt az oka. 1837-ben megállt Alekszandr Petrovics Sobakin kamarás halála után, aki nem hagyott utódokat a házasságban Polignac vikomtnéval, Franciaország egyik legősibb családjának képviselőjével. Ezt írja a referenciakönyv. Úgy döntöttem, megnézem.
Az olvasó emlékezni fog arra, hogy a szerző a katari püspök grófhoz vezeti genealógiáját, akinek fia az orosz nemesi herceg-bojár család, amely a katarok franciaországi veresége után került Oroszországba. Ezért kezdett el érdeklődni Szobakin és a vikomtnő házassága iránt, melynek címe ma Albert monacói hercegé, akivel a miniatúra szerzője levelezésben áll. Igaz, Grimaldi címe nem vikomt, hanem herceg, hiszen Tizenhatodik Lajos rendeletére azzá vált, és férfi születési jogon öröklődött, és eleinte nem volt örökletes.
A Duke de Polignac egy titulus XVI. Lajos francia király által 1780. szeptember 20-án Armand-Jules-Francois de Polignac vikomt számára. Polignac utolsó hercege a modern monacói herceg nagyapja. Vagyis Sobakin 1837-es házasságkötése idején nem létezett de Polignac vikomtné, mivel a címet és a vikomtást eltörölték a státus hercegséggé emelése irányában. És ugyanazoknak a földeknek soha nem lehet két címe. A megye csak egy terület, a viscountry egy modern terület, vagyis Európa régi területi felosztása. A hercegség volt a királyságban képviseleti joggal rendelkező terület elnevezése, a herceg pedig a király több megye és viszálya felett uralkodó helytartója, vagyis a kortárs vagy a mai szenátor.
Elismerem, hogy Sobakin felesége a de Polignac családból származott, és valószínűleg így is volt. Ám Auguste Jules Armand (1780-1847) örökösei nem rendelkeznek vikomt címmel, hanem Polignac hercegi címet viselnek, a vezetéknév fiatalabb képviselői a grófok de Polignac. Albert Grimaldi herceg szavaiból világossá vált számomra, hogy hiba van Sobakinék genealógiájában, de nem siettem a következtetések levonásával, tudva, milyen fantáziadúsan öröklődnek a címek. Például maga Grimaldi is Polignac, hiszen így hívják a nagyapját, aki feleségül vette a monacói herceg törvénytelen lányát, akit felismert. Tehát a hímnemzeti ágat nem Európában kell keresni.
Az olvasó azt kérdezi, hogy Ön miért ragaszkodott ennyire ezekhez a vikomtokhoz. Nos, voltak és úsztak, mit akarsz? Ne siess, hónapokig töprengtem ezen a munkán, és csak az olvasóm vonzereje, hogy meséljen Olga hercegnőről, késztetett arra, hogy felgyorsuljak.
Hallgass tovább.
A 19. századi Oroszországban a Sobakins egy másik neme él, amely teljesen ismeretlen, de gyökerei ugyanattól az Olgerd Pregitől származnak. Már régen elhagyta Oroszországot, még Péter idejében, és a legenda szerint egy családról, amelynek nincsenek igazoló okmányai (és kinek vannak királyi családokból?), ők Polignacs vikomtok, a hercegek legfiatalabb ága, akiknek ősei Oroszországot, és ott lett Sobakins. Vagyis két Sobakin család egyesült Alexander Petrovich Sobakin és Polignac-Sobakina vikomtné házasságában. Ez az esküvő egyszerűen két ágat hozott össze - a Sobakins idősebb és fiatalabb bojárjait. Mint ismeretes, a családnak nem volt utóda.
Érdekelt Olgierd Prega, és találtam valamit, ami most drámaian megváltoztatja a történetemet. Találkozz az olvasóval, előtted a prófétai Oleggel. Olgerd Oleg, de én Pregával többet foglalkoztam.
Preguillac egy település Franciaországban, a Poitou-Charente régióban. A kommuna osztálya - Charente Primorskaya. És pontosan itt található a Polignac vikomt kastélya. A Prega szó pedig nem más, mint Prága vagy a folyó küszöbe, de egyben az örökös is.
A Pregillac pedig az, ami a KÜSZÖBÖN túl van, vagyis ZAPORIZSIA. Vagy ÖRÖKSÉG. Mondhatjuk, hogy TILOS.
Preguillac a kathar ország része, Aquitánia hercegei és Poitiers grófjai uralják.
Mi az Aquitaine? Aqua víz és ló. Ebből a zűrzavarból jelent meg a természetben nem létező trójai faló legendája. Valójában egy vízvezetéken, vagyis egy elhagyott vízellátó rendszeren keresztül jutottak be Trójába (és ez Bizáncba). Az aquitániai a ló örököse. Például a lányom-örökösnőm, vidam TENESSA címe, ahol a ten vagy tan a vidam örökösnőjét jelenti. De miért pont ló? És megint minden egyszerű: a katarok hitüket Mária Magdolnától, Krisztus feleségétől és apostolától, gyermekei anyjától vezetik, akinek vére a frankok mirovingok királyaiban volt, akik összeházasodtak a Comnénusok leszármazottaival. Andronicus Comnenus, Bizánc császára (1153-1185) Krisztus prototípusa. Egy szoba vagy egy csomó, amelyből a Komnénosz vezetéknév óoroszul LÓT jelent, Komnen pedig csak lovas.
Egyébként nem véletlen, hogy Theotokos Mária férje, Joseph Plotnik specialitása is megjelenik a Bibliában. A templomosok, hogy eltitkolják az igazságot, ácsnak fordították Komnénoszt, mert a szlávoknál van egy Komyanin vagy egy Komnyik, aki asztalos, de nem egyszerű, hanem a kunyhó tetején csinált korcsolyát. Az orosz külterületeken a mai napig ácsokat hívnak
Tehát Polignac vikomtjai katarok, akik Aragónia és Navarra királyságaik veresége után Oroszországba vonultak vissza.
Általánosságban elmondható, hogy a Paul név, amely a Polignac vezetéknévben követhető, nem más, mint Pál leszármazottai, hiszen Pál az Pál.
A Pál név jelentése kicsi, bébi, öccs.
A vikomt címet éppen a fiatalabb testvérek kapták meg. Vagyis Polignacék annak az öccsei, akit az olvasóval együtt keresünk és biztosan megtalálunk. A klán alapítójának - Paul-Paul - nevét már tudjuk.
Hagyjuk azonban őket egy kicsit, és térjünk át Olgert-Oleg Prege-re. Ahogy emlékszel, azt mondtam, hogy ő a Puskin mesebeli prófétai Oleg, aki halált kapott Komnénusztól (a lovától).
Figyelem, olvasó, Puskin tudta, mit akarok mondani. Munkája szerint jól látható, hogy Oleg ló fején állt (Komnenosz) és "uzhik-uzhik" (lásd a miniatűr elejét), vagyis egy rokona megharapta a kormányzót. Vagyis a prófétai Oleg elfogadta a halált rokonától, a Komnin család fejétől. Hát nem hiába van itt kiírva a fej (fejezet)!!!
Miután Rurik halála után hatalmat szerzett a novgorodi földeken (Oroszország Aranygyűrűjének városa), Oleg fiatal fia, Igor régenseként elfoglalta Kijevet, és odaköltöztette a fővárost, egyesítve ezzel a szlávok két fő központját. Ezért gyakran őt, és nem Rurikot tekintik a régi orosz állam alapítójának.
Ha az olvasó emlékszik, akkor Kijev Bizánc egyik neve, ahol Oleg hadjáratokat folytatott. Vagyis a régens meghódította és a szlávoknak leigázta Bizáncot, ahol uralkodni kezdett. Vagyis a bizánci vagy a kijevi Ruszban, miközben Veliky Novgorod urának földjeit, azaz a cári Rómát a Volga mellett és a második Rómát - a bizánci Római Birodalmat - uralta.
Miért Oleg a próféta. A történészek ezt úgy magyarázzák, hogy ismerik a jövőt. Így van, tényleg egy rokonától, valamiféle "ihletett mágustól", varázslótól jósolták a halálát.
Nos, a varázslóval minden világos. Ez nem varázsló, hanem egyszerűen VOLGV, azaz Volzhan vagy Volgar. Nyilvánvalóan egy pap a római királyi királyból.
Oleg próféta halálának körülményei ellentmondásosak. A „Túltévő évek meséje” beszámol arról, hogy Oleg halálát egy mennyei jel előzte meg – „egy nagy, lándzsás nyugati csillag megjelenése”. A "Elmúlt évek meséjében" tükröződő kijevi változat szerint sírja Kijevben található, a Schekovice-hegyen. Az első novgorodi krónika Ladogában helyezi el sírját, ugyanakkor azt írja, hogy „külföldre” ment.
Mindkét változatban van egy legenda a kígyómarás okozta halálról. A legenda szerint a bölcsek azt jósolták a hercegnek, hogy meg fog halni szeretett lovától. Oleg elrendelte, hogy vigyék el a lovat, és csak négy évvel később jutott eszébe a jóslat, amikor a ló már rég meghalt. Oleg nevetett a mágusokon, és meg akarta nézni a ló csontjait, rátette a lábát a koponyára, és azt mondta: "Féljek tőle?" A ló koponyájában azonban egy mérgező kígyó élt, amely halálosan megcsípte a herceget.
Ez a legenda párhuzamot talál az izlandi történetben Orvar Odda vikingről, akit szintén halálosan megcsíptek szeretett lova sírján. Orvar Odd az izlandi történetben a barbár Odin (a vikingek istene) vagy az orosz isten - Jézus Krisztus.
Puskin allegóriája egyszerűen csodálatos. Eposzt írt, nem mesét. A mese azonban a KA-ról szóló mese, a KA pedig a király lelkének megjelölése.
Az olvasó valószínűleg kezdi megérteni, hogy előttünk van a legáltalánosabb keresztény legenda Andronicus Comnenus (1185) haláláról rokonának, a Sátán Izsák angyalának a keze által, aki keresztre feszítette Bizánc császárát, a király fiát. a novgorodi Szűz Mária hercegnő és a bizánci szevasztokrátor, Isaac Comnenus, akinek képmása Jézus Krisztussá változott.
És most Andronicus császár uralkodásához, aki 4 évig uralkodott Bizáncban. Valóban azt jósolták neki, hogy saját rokona, vagyis az uralkodó dinasztia tagja fogja megdönteni.
A kalandregényhez hasonló viharos élete során Andronicusnak számos álcát sikerült megváltoztatnia: a birodalom ellensége, fogoly, politikai emigráns, a főváros lakosságának kedvence, a „latinok” ellensége, tudós, látnok és a köznép támogatója.
A birodalomban 1185 őszére kialakult feszült helyzet okot adott Andronicusnak hatalmának megerősítésére, és fiát, Jánost nevezte ki társuralkodóvá. Emellett úgy döntött, hogy igénybe veszi Sef jósda szolgáltatásait, akit Manuel császár parancsára elvakítottak mesterségéért. István Agiachristophoritus a prófétához fordult, és megkérdezte tőle: "Ki fog uralkodni Andronikosz halála után, vagy ki fogja ellopni tőle a hatalmat?" Sef csak Bizánc jövőbeli uralkodójának - Izsáknak a nevét nevezte meg, valamint azt a tényt, hogy a Szent Kereszt felmagasztalásának napján (szeptember 14-én) kapja meg a hatalmat. A jóslat mulattatta Andronicust: riválisának tartotta Ciprus despotáját, Isaac Comnenust, aki néhány nap alatt nem érhette volna el a fővárost. Azt a feltételezést, hogy Seth Andronicus unokatestvérére, Isaac Angelre mutatott, maga az uralkodó utasította el. Rokonát képtelennek tartotta bármilyen fontos üzletre. De hiába! A mérgező "uzhik-uzhik" felmelegedett a trón közelében.
Tehát ismerkedjen meg, előttetek áll a Sef orákulum vagy a prófétai Oleg énekéből a varázsló, aki megjósolta Andronicus halálát rokona - szintén Comnenus - keze által. Ugyanaz az ihletett bűvész, egy Perunnak engedelmes öregember, egyedül, az eljövendő hírnök parancsára.
Pál apostol (született: Saul; Saul (itt a Saf jósda jelent meg); latinul Paulus vagy Paullus, - fordítás: "Kicsi") - a zsidó "a pogányok apostola" (Róm. 11:13), aki nem Krisztus tizenkét apostolának és hetven apostolának egyike. Isus-Andronicus öccse, aki figyelmeztette bátyját az ellene szóló összeesküvésre. És a neve SAVA (SABA SOBA), vagyis soba-KA. Ezért a bagoly éjszaka dudál, mint egy ugató kutya. Oroszország külterületén a baglyot még mindig éjszakai kutyának hívják. Vagyis Száva király, Andronicus Komnenos császár királyi családjának tagja, aki a volgai származású, akárcsak Mária, Istenszülő.
Ikonjai azonban öregnek és kopasznak ábrázolják, így szerintem nem életkora szerint Paul (vagyis a legfiatalabb), hanem címe szerint. Ez Comnenus egyik rokona (valószínűleg unokatestvére), aki a császár alatti hierarchikus ranglétrán állt. Sheba praetor volt.
Ma szinte senki sem hallott a pretoriánus jogról. Dióhéjban ez a jog a tulajdonosa nevében konkrét tulajdoni ügyeket intézni, vagyis ezek a VEZETŐ jogai.
Ősidők óta ezt a pozíciót egy apa ruházta át fiára. Latinul úgy hangzik, mint vice dominancia vagy vice master, és ha nagyon röviden, akkor VIDAM. Emlékeztetem az olvasót, hogy az albigens Montsegurban gyökerező miniatúra szerzőjének nemesi címe a faj.
Vidam a püspök gróf sáfára (márki, herceg stb.)
A bíboros a király (katolikus uralkodó) vagy a pápa intézője, (korábban coadjutornak nevezték, ami franciául bíborost jelent). Kisebb uralkodó alatt a régens uralkodott.
Advocate (avo) az apát gondnoka a kolostori közösségben és a kolostor földjén (a francia királyok egyben de Saint-Denis apát is)
Vogt Németországban és a környező országokban a gróf menedzsere, vagy inkább a burg-graph.
A vikomt helyettes parancsnok vagy helyettes gráf.
Doge a Velencei Köztársaság kormányzója
Az elnök menedzser a modern országokban, amelyek nem monarchiák.
Vagyis Pál apostol Polignac vikomt vagy Sobakin vikomt.
Úgy látom, az olvasó megduzzad egy ilyen kijelentéstől. most megnyugtatlak.
Isus Andronicus Comnenus prototípusának bizánci megdöntése és kivégzése után családja egy része és Mária anyja Oroszországba menekült, átkelve a Boszporuszon. Ott megalapították a hatalmas Nagy-Tartár államot.
Andronicus felesége, Mária Magdalena két gyermekével (egy fiú és egy lány) nem tudta követni őket, ezért Európába szállt, amelyet ekkorra már meghódítottak az orosz-horda csapatai. A marseille-i szárazföldre lépve Mária Magdaléna és gyermekei védelmet találtak a kathar helyőrségektől (olvasd: tatárok, tatárok vagy ruszok). Itt alapította meg a Semeiskaya Szerelem Egyházat, amely ma Katari Egyházként ismert, és ezzel a szerző azonosítja magát. A languedoc-roussilloni katárok a legelterjedtebb volgai bogomilok vagy kulugurok, óhitűek, amelyek a Szaratov-vidéken bővelkednek.
Mária gyermekei felnőnek, összeházasodnak Mirove herceg leszármazottaival, aki meghódította Európa ezen részét, és Franciaország első meroving királyai lettek. A de Montsegur Languedoc Roussillon faj ősatyám Mirowey herceg hadseregének egyik parancsnoka, akit Foix (Thomas) megyében és Aragónia királyságán belüli hűbérbirtok élelmezésére adtak, egy Androver nevű kastélyhoz, amely még ma is a tulajdonába tartozik. A családomnak.
Itt található Safa-Paul és a prófétai Oleg Olgerd Prega vagy Oleg Örökös néven ismert jóslata, amelyben bár Jézus Krisztus, Andronicus Komnenos vére nem folyik, de a Megváltó rokonától származik.
Nem hiába ötvözte Puskin ebben az emberben Krisztus halálának legendáját egy rokona Oleg vikomtjával, aki nyilvánvalóan Pál apostol örököse volt. Ez közvetlen utalás azoknak a jó barátoknak, akik meg akarják érteni a múltat. Végül is Puskin a Romanovok idejében élt, és alattuk nem kellett volna igazat írni Oroszországról.
Így. Fokozatosan közeledek ennek a miniatűrnek a céljához, a történethez, hogy ki is Olga hercegnő, Igor felesége, aki bosszút állt gyilkosain, majd a férje helyett uralkodott. Aki a MÁSODIK volt, az Elsőhívott András után, megkeresztelte Oroszországot. Vladimir már a harmadik keresztség.
Olga származásával kapcsolatban számos találgatás kering. Nem ismétlem meg őket, csak elmondom, milyen volt valójában.
A tipográfiai krónika (15. század vége) és a későbbi Piszkarevszkij krónikás arról számol be, hogy Olga a próféta Oleg lánya volt, aki a fiatal Igor, Rurik fia gyámjaként kezdte uralkodni Oroszországban: "Nezia azt mondja, hogy Olga Olga lánya." Igaz, ő valóban a prófétai Oleg lánya, és Oleg vikomt feleségül vette Igort és Olgát. Innen ered a legenda a hercegnő nem előkelő származásáról, mivel nem hercegi (királyi) családból származik, bár a komnénok rokonának, Safa (Pál) jósnak a vonalán fordul elő.
Az úgynevezett Joachim-krónika beszámol Olga előkelő szláv származásáról, de jelzi, hogy nemzetsége más:
„Amikor Igor felnőtt, Oleg feleségül vette, neki adta izborszki feleségét, a Gosztomiszlov klánt, amelyet Prekrasának hívtak, Oleg pedig átkeresztelte és Olgának nevezte el. Aztán Igornak más feleségei voltak, de Olga bölcsessége miatt jobban tisztelte őt, mint másokat.
Kiderült, hogy Oleg herceg átnevezte Beaucát a saját nevén (Olga az Oleg név női változata). Ráadásul nem ő volt Igor egyetlen felesége. Nos, itt minden helyes, az ókori Oroszországban többnejűség volt, és a torony csak egy hárem, amelyben az anyák - a herceg feleségei éltek.
A történészek az "Új Vlagyimir Krónikás" üzenetére támaszkodva Olga hercegnő bolgár gyökereiről is előterjesztettek egy változatot ("Igor megéget [; lg] Balgarekhben, add érte a hercegnőt; lg"). Ez a verzió helyes, mert a beszélgetés nem Bulgáriáról szól, hanem a bolgárokról, vagyis a VOLGÁROKról, Európa meghódítóiról, akik a Volgáról jöttek vagy a katarokról. Hitük gyökereit ma is a bolgár bogomiloknál keresik. Bulgária csak egy része Európa területének, amely megőrizte ezt a nevet, a Nagy Tatár egyik királyságának, vazallusának tulajdonított terület.
Romanovok és nyugati szövetségeseik szorgalmasan keverték a helyneveket. Például Oroszország római kora előtti címerén Franciaország Kabarda, Magyarország Ugra, Ausztria Vjatka, Nyugat-Európa Gallia (PortGallia), Nagyúr Velikij Novgorod pedig a Volgán, nem a Volhov. Egyébként a Volhov folyó, a varázslóhoz hasonlóan, nem más, mint a Volgov, vagyis a nagy folyó jobb oldali mellékfolyója, amelyet ma Oka-nak hívnak.
Az eredeti latin szövegekben az elhunyt vezető neve Gestimus, Gestimulus, Gostomuizl néven szerepel. Nyilván ez nem vezetéknév, hanem idegen család. Vagyis nem az orosz földről. Mindez tökéletesen megfelel, ha megértjük, hogy a katarok orosz nép, csak a meghódított Európában élnek. Körülbelül úgy, mint a közelmúltban a Varsói Szerződés szovjet csapatai Magyarországon, Csehszlovákiában, Lengyelországban és Németországban.
Látod, olvasó, megtörtént, hogy a két királyi vér Eurázsia különböző végeire kötött ki (bár ez nem Európa és Ázsia, hanem egyszerűen Ázsia vagy Rasia, vagyis Oroszország). Franciaországban modern katárok élnek Krisztus leszármazottaival az élen, Oroszország nagyvárosában pedig Krisztus rokonai a Megváltó anyja által. Két kis mértékben eltérő kereszténység keletkezett: a család Franciaországban és az általános Oroszországban. Közös néven nevezhetők - királyi. Ám köztük kezdett erősödni a ma ismert apostoli kereszténység.
Természetesen mindez az ókorba tolódott, és Olga és Oleg nem abban az időben éltek, amelyet a történészek tulajdonítottak nekik. De akkor lássuk, mikor érvényesek Olga szabályai? Mint kiderült, egyáltalán nem nehéz megtalálni.
Sokszor mondtam, hogy a Tóra és az Ószövetség nem ősi könyvek. A judaizmus születésével együtt jelentek meg, amely a kereszténységből (és nem fordítva) emelkedett ki a 16. században, mint az orikus kereszténység projektje, amelyet ma az ókori Rómának és Görögországnak adnak át. Az eredmény a judaizmus és a katolicizmus, mindkettő a bizánci latin pátriárkákban gyökerezik, akiket 1265-ben elűztek onnan. Tehát ezek a könyvek nem a mély ókor, hanem a középkori Oroszország és uralmi gyarmatai eseményeit írják le. Soha nem létezett ősi zsidó nép, csak a bibliai Izrael és Júdea, ez Oroszország és pápista Európa, akik egymás között harcolnak. A zsidó projekt kevesebb, mint 500 éves.
Most a Bibliát olvassuk.
„Sába királynője, hallván Salamon dicsőségéről, eljött, hogy talányokkal próbára tegye. És nagyon nagy gazdagsággal jött Jeruzsálembe… És elment Salamonhoz, és beszélt vele mindenről… És Sába királynője látta Salamon minden bölcsességét… És százhúsz talentumot adott a királynak. aranyból… És visszament a földjére, ő és minden szolgája” (1Királyok 10:1-2, 10:4, 10:10, 10:13).
A miniatűr képernyővédőjén közzéteszek egy rajzot, amely a királynő és Salamon találkozását ábrázolja. Amint látja, ez ugyanaz a kígyó, amelyet Salamon lova taposta, és a lovas maga szúrja meg lándzsával az elátkozott kígyót. Egy metszet Mazo Finigvere "Illusztrált firenzei krónikájából" 1267-ben. Vagyis körülbelül 100 évvel Andronicus 1185-ös halála után. És mivel e dátum előtt nem volt kereszténység, teljesen világos, hogy Olga nem keresztelhette meg Oroszországot a 10. században, ahogyan azt neki tulajdonítják. Ezért nem gyötörni fogom az olvasót, hanem egyszerűen tudatom velem, hogy Olga hercegnő és Sába királynője egy személy. És nem a zsidó királlyal találkozott, hanem Nagy Szulejmánnal, azzal, aki Salamon templomát építette. Ott áll a mai napig Isztambul városában, és a neve Saint Sophia-al-Sophia. Amúgy nem zárom ki, hogy a Száva az Sophia, de a Sava-val, Saf orákulumú, Paul kisebbik verzióval jobban elragadtattam. Sőt, még mindig sok bizonyítékom van, amelyek ezt igazolják. Szóval, olvasó, most hallgassa meg Olga hercegnő teljes nevét: Prekrasa Sobakina, nyilvánvalóan Oleg prófétai rokona, esetleg unokahúga.
Ha jól értem, akkoriban katároknak (tatároknak) hívták mindazokat, akik az Oroszország által meghódított vidékeken éltek, bevándorlóknak a metropoliszból.
A 16. században Salamon cár (Szulejmán) uralta az oszmániai Atamániát, Sobakina (Seba) pedig az UNIÓS SZEMÉLYES Oszmán Atamánia állam – Oroszország-Horda – királynője volt. És együtt ők és számos más királyság megalakították a Nagy Tatárt.
Egyes orosz krónikákban Sába királynőjét Juzsszkaja-nak, azaz Ungszkaja-nak vagy KAPCSOLÓDÓNAK nevezték. Például Ungvár egy rokon városa, nem az Ung folyó. A férfi egyébként innen származik. Csak egy rokon az anyai ágon. És az apa suzhikján. Innen a jegyes, hiszen az apa döntötte el, hogy kihez adja feleségül a lányát.
És újra olvassuk a Bibliát.
Leírja Sába-Juzsszkaja királynőjének ünnepélyes fogadását Salamon jeruzsálemi udvarában (1Királyok 10:1-13).„De Salamon király mindent megadott Sába királynőjének, amit csak akart, és amit kért, kivéve azokat, amelyeket a királynak hozott” (II. Krónika 9:12), lásd még (I. Királyok 10:13).
Nézzük most meg, hogyan jelenik meg Szulejmán, a csodálatos más forrásokban. És mindjárt megtaláljuk a választ, hogy a bibliai király Constantinus Porphyrogenic, azaz Nagy Konstantin (Porphyrogenitus). Olga pedig Prekrasa Sobakina vagy Sába királynője, aki Oroszországból és Novgorodból származik (az évkönyvekben Novgorodot gyakran Sophia-háznak nevezik). A régi orosz szövegek megegyeztek: Olgát mindenki Sába királynőjéhez hasonlítja. Valószínűleg ezek az összehasonlítások a történelem átírása során jelentek meg Scaliger és Petafius jezsuita szerzetesek alatt, akik a világtörténelem ma ismert változatának megalapozói.
Vegyük az Elmúlt évek meséjét, és ezt olvassuk: „6463-ban Olga a görög földre ment, és Konstantinápolyba érkezett. És akkor Konstantin cár, Leo fia uralkodott, és Olga eljött hozzá … És a keresztségben Helen nevét kapta, valamint az ősi királynőt - Nagy Konstantin anyját. És a pátriárka megáldotta, és békében elment földjére, és Kijevbe jött. ÚGY történt, MINT SALAMONBAN: ETIÓP KIRÁLYNŐJE Salamonhoz jött, hogy meghallja Salamon bölcsességét… EZ AZ ÁLDOTT OLGA.
Nos, barátok, véleményem szerint minden világos. És ne ismételd magad. A krónikás egyenesen jelzi, hogy Olga és Sába királynője egy személy. Meglep az etióp királynő szó? Ne erőltesd meg magad. Azt a tényt, hogy a Szkíta-RUS-t a középkorban ETIÓPIA-nak is hívták, sok krónika, sőt még a Cári Könyv is elárulja – Rettegett Iván csillagvizsgálója.
Egyébként a Pompás Szulejmán is Komnénosz. Annak a Comnenusnak a leszármazottjától, aki a szeldzsuk törökökhöz menekült, és ott alapította meg királyságát. Ez Isus-Andronicus bátyja, de más anyától. Vagyis Sába királynője csak rokon, hiszen Pál-Sébától származott.
Tehát, megértve, ki Konstantin Porfirorodny, megállapíthatjuk, hogy Prekras Sobakin melyik évszázadban élt és uralkodott, ő Olga hercegnő, ő Sába és Etiópia királynője.
I. Szulejmán, a csodálatos (Qanuni) 1494. november 6. – 1566. szeptember 5/6.) – az Oszmán Birodalom tizedik szultánja, aki 1520. szeptember 22-től uralkodott, 1538-tól kalifa.
Szulejmánt az oszmán dinasztia legnagyobb szultánjának tartják; alatta az Oszmán Porta elérte fejlődésének csúcspontját. Európában Szulejmánt leggyakrabban Csodálatos Szulejmánnak, míg a muzulmán világban Szulejmán Qanuninak (Komnénosz eltorzította).
Az olvasónak nem kell meglepődnie, mert az iszlám, mint minden világvallás, a kereszténységből jött ki, és gyakorlatilag megkülönböztethetetlen az óhittől. A fő különbségek az apostoli egyház Nikon-féle reformja során merültek fel, mivel Oroszországban a Romanovok alatt a judaizálódó lutheránusok hitét vették át a kereszténységbe (a kifejezés nem az enyém, hanem az óhitű könyvekből). Tehát a ROC nem nevezhető orosz ortodox egyháznak, inkább orosz ortodox görög-kaf (t) olik egyháznak, mert ez volt az Orosz Birodalom hivatalos egyházának neve az 1917-es forradalom előtt. A ROC pedig a rövidített neve.. Az ortodoxia egyébként nem ortodoxia, hanem RULE (orto - helyes, doxia - hit). Nézz bele magad a szótárba, és nézd meg, hogyan csaltak meg a nagy bajok óta.
Az olvasók sok kérdést tesznek fel nekem a főpapnők megjelenésével kapcsolatban a modern Oroszországban, akik Olga hercegnő leszármazottaiként azonosítják magukat. Először is, az orosz törvények szerint nem lehetnek leszármazottaink a női ágban, mivel Oroszországban van apa- vagy apanévi jog. A zsidóknak anyai jogaik vannak. Ezért Olga hercegnő leszármazottai egyszerűen nem léteznek, lehetnek Igor herceg leszármazottai fia, Szvjatoszlav után. Ráadásul a pap szó ÉRZÉKET vagy megfigyelőt jelent. Latinul ez püspök, ami felvigyázót jelent. Görögország a papság vagy a püspökök földje. Ezért a főpapnő alatt csak a PATRIARCHA vagy egyszerűen PÁPU érthető (a pápa innen lopta el ezt a szót). Ez azt jelenti, hogy Oroszország főpapnőjének anyának kell lennie, de a nő ilyen méltósága nem ismert a világ gyakorlatában. Általában a papnőket összetévesztik a vestalokkal. A papnők és papok nagyon modern koncepciója pedig tisztelgés a 19. és 20. századi kalandirodalom és Hollywood előtt. Ezelőtt nem léteztek papok, és az egész világi papi kaszt a templom látnokaira és Isten látnokaira oszlott. Előbbiek papok (változott zsidók) és főpapok, utóbbiak pedig püspökök, metropoliták és pátriárkák. Egyébként itt a zsidók nem nemzetiség, hanem a kereszténység előtti időkben létező egy Istenbe vetett hit megjelölése. Később a Rajnába és Spanyolországba telepített oláh cigányok (askenázok és szefárdok) kezdték magukat zsidónak nevezni, és kitalálták nekik a judaizmust. Ők a leggyakoribb walachok. Más dolog, hogy a szlávok is elfogadták a judaizmust. Például a modern Ukrajnában, ahol valaha élt egy parazita ország, Kazária - Cossackia. Azonban miért volt az? Még mindig ott van. Parazita ország értelmében.
Nincs jogom megtanítani az olvasót, hogyan kell élni. De te óvatosabb lennél ezekkel a papnőkkel, haver. Nem fogják jól érteni. Egyes hölgyeknek olyan fantáziája van, hogy ne adj' isten. Úgy mondom ezt neked, mint öreg Casanova. Szvjatoszlav leszármazottai ismertek, és visszavezethetők a nagy bajokra. Tovább már nehezebb, de ezt követtem más munkákban is.
Van egy ilyen könyv "A Szent Család utolsó útja". Szerzők A. T. Fomenko és G. V. Noszovszkij. Ön maga is elolvashatja, mi történt Oroszország uralkodó dinasztiájával. Röviden: Indiába mentek, majd Tibetbe, majd megalapították Kínában az uralkodó Manzhur-dinasztiát. A 19. század végéig létezett, Cixi császárné hatalomra kerüléséig.
Élnek? Krisztus-Andronicus leszármazottai éljenek közöttünk. Küldetésük különleges. Meg fogják változtatni a világot. Ahogy korábban írtam, 2016 karácsonyán egy fiú született Oroszországban, aki korába lépve Oroszország uralkodója lesz, és örökre megváltoztatja, visszaadva az ősi hithez és az Oroszország névhez. A. G. Putyinért jön. Dyumin (ma Tula régió kormányzója), majd Komnin következik, aki most valamivel több mint egy éves. Uralkodása alatt a világ teljesen felhagy a banki kamatokkal és a társadalmi egyenlőtlenséggel. Ez lesz az igazi orosz tavasz.
Honnan tudjam? Szóval katár vagyok és katarok fajtái!
Látod, olvasó, a hazudozás drága élvezet. Fenntartása nagy erőt és sok költséget igényel. Igen, jövedelmező, de folyamatos befektetést és támogatást igényel. Az igazság csak úgy létezik, és nincs szüksége papokra és egyházak aranyára, közvetítőkre az ember és Isten közötti kommunikációhoz. A világ egyszerű és zseniális, a hazugságok teszik bonyolulttá és zavarossá. Sokat írtam arról, hogy a különböző idők sámánjai hogyan keresnek pénzt az emberi tudatlanságból. Mi a különbség, hogy mi a nevük: pap, apa, pap, xenz, mullah és a paraziták más testvérei? A lényeg az, hogy az általuk kreált hazugságok elvezetik az embereket az igazságtól, és állati állapotba süllyesztik őket. Egyetlen céljuk van: boldogan élni, amíg meg nem halnak, nem dolgozni, hanem csak tanítani. Egyfajta politikai tisztek a hadseregben. Változnak a hatóságok, változnak a papok és egyházaik, a hazugság új rétege kezdődik. Ez azt jelenti, hogy munkás kezekre van szükség ahhoz, hogy mindezt a hazugságot szolgálják. De amint az ember rájön, hogy szabad, váratlanul felfedezi a Magasságos Istenbe vetett hitet, akitől teljesen idegen ez a sok talmi és hiúság királysága előtt. És a hallban van? Ez azonban a te döntésed, én az enyémet választottam, és követem az őseim útját.