Videó: Hátborzongató zsidó gettó: színházak, éttermek, kávézók
2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07
Miért nem fedezik fel a zsidók az életet Csernyivci, Proszkurov, Kremencsug, Vinnitsa, Zsmerinka, Kamenyec-Podolszkij, Minszk és több tucat más város gettóiban? Ez azért van így, mert a zsidó judenrátusok és a rabbinátusok együttműködtek a nácikkal, és a zsidókat nem a németek, hanem a saját zsidó rendőreik terrorizálták?
Európában összesen mintegy 1000 gettót hoztak létre, amelyekben legalább egymillió zsidó élt. Az Ukrajna Állami Levéltári Bizottsága által 2000-ben készített "Útmutató a táborokhoz, börtönökhöz és gettókhoz Ukrajna megszállt területén (1941-1944)" több mint 300 gettót említenek, ami azt jelenti, hogy Ukrajnában 300 judenrat élt. amelyek mindegyikében 10-15 befolyásos zsidó és rabbi volt, és több tucat, ha nem több száz zsidó rendőr (750 zsidó rendőr tartózkodott a lvovi gettóban).
Hadd emlékeztessem önöket arra, hogy a gettók olyan lakóövezetek, amelyek a zsidó önkormányzati elvek alapján léteztek a németek által ellenőrzött területeken, ahová erőszakkal hurcolták át a zsidókat, hogy elszigeteljék őket a nem-zsidó lakosságtól.
A gettó önkormányzati szerve a Judenrat ("Zsidó Tanács") volt, amelybe a város legtekintélyesebb emberei tartoztak. Például Zlocsevben (Lviv régió) 12 doktori fokozattal rendelkező személy lett a Judenrat tagja. A Judenrat biztosította a gazdasági életet a gettóban, a zsidó rendõrség pedig ott tartotta a rendet.
A holokauszt kapcsán leggyakrabban az 1940-ben alakult varsói gettót emlegetik, amelynek lakosságszáma elérte a 0,5 millió főt. A zsidók német parancsra dolgoztak a gettóban és kívül egyaránt.
A gettó felső rétegét virágzó kereskedők, csempészek, vállalkozások tulajdonosai és társtulajdonosai, a Judenrat vezető tisztviselői és a Gestapo ügynökei alkották. Pompás esküvőket rendeztek, szőrmébe öltöztették asszonyaikat, gyémántokat ajándékoztak nekik, éttermek, szórakozóhelyek remek ételekkel és zenével dolgoztak nekik, több ezer liter vodkát importáltak nekik.
„Jöttek a gazdagok, felakasztották arannyal és gyémánttal; ugyanitt ételekkel teli asztaloknál, pezsgődugók pukkanása alatt élénkre festett ajkú "hölgyek" kínálták szolgálataikat a katonai spekulánsoknak – így ír le Vladislav Shpilman a gettó közepén egy kávézóról, amelynek könyve A zongorista Roman Polansky azonos című filmjének alapját képezte. - Riksakocsikban kecses urak és hölgyek ültek kinyújtózva, télen drága gyapjúöltönyben, nyáron francia selyemben és drága kalapban."
A gettóban 6 színház, étterem, kávézó működött, de a zsidók nemcsak közintézményekben, hanem magánbordélyokban és kártyaklubokban is jól érezték magukat, amelyek szinte minden otthonban felléptek…
Csillagászati méreteket öltött a vesztegetés és a zsarolás a varsói gettóban. A Judenrat tagjai és a zsidó rendőrség óriási nyereségre tettek szert ebből.
Például a gettóban a németeknek csak 70 pékséget engedélyeztek, miközben ezzel párhuzamosan további 800 földalatti pékség működött. A gettóba csempészett nyersanyagokat használták fel. Az ilyen földalatti pékségek tulajdonosait saját rendőrségük, Judenrat és gengsztereik nagy kenőpénzzel adóztatták meg.
Sok rábukkanó csempész a Gestapo ügynöke lett - beszámoltak az elrejtett aranyról, a bandák tevékenységéről. Ilyenek voltak Kohn és Geller csempészek is, akik a gettón belüli szállítási üzletág egészét lefoglalták, és ráadásul nagy mennyiségben csempésztek. 1942 nyarán mindkettejüket megölték a versenytársak.
A varsói gettó az illegális devizaügyletek országos központja volt – a fekete gettóváltás az egész országban meghatározta a dollár árfolyamát.
Engem személy szerint egy másik tény döbbentett meg a legjobban a gettó feketecseréjének életéből: az egyik túlélő zsidó csoda emlékezett arra, hogy Palesztinában ott kereskedtek földdel!
Rendkívül érdekes, hogy a zsidók miért nevezik kicsapongásnak és korrupciónak a németek által 1943 áprilisában a varsói gettó megtisztítására irányuló, egészségtelen körülmények között fulladozó "felkelést"? Miért félnek igazat mondani arról, hogy ki és ki ellen "lázadt" ott?
Hiszen a németek rohamát zsidó tolvajok, kiskereskedők és csempészek provokálták, fogig felfegyverkezve, ezzel veszélyeztetve a civil lakosságot - időseket, nőket, gyerekeket.
A zsidó fegyveresek egyáltalán nem a németek ellen "lázadtak", ahogy a legenda mondja, hanem megölték zsidó rendőreiket és a gettóban lévő szinte az egész Judenratot, megöltek színházi színészeket, újságírókat - a Zhagev újság 60 (!) alkalmazottja közül 59-et. zsidó maffiózók (Fáklya) ölték meg. Brutálisan megölték a gettó egyik vezetőjét, a szobrászt és a prominens cionista 80 éves Alfred Nossigot.
A banditák terrorizálták a varsói gettó lakosságát, szinte mindenkire reketyradót vetettek ki. Akik nem voltak hajlandók fizetni, gyerekeket raboltak el, vagy az utcán titkos börtönükbe vitték őket. Mila, 2 és a Tebens vállalkozás területén - és ott brutálisan megkínozták őket.
A rablóbandák válogatás nélkül mindent elvettek a szegényektől és a gazdagoktól egyaránt: órákat, ékszereket, pénzt, még el nem kopott ruhákat, sőt, esős napra elrejtett élelmiszereket is elvettek. Ezek a zsidó bandák megrémítették a gettót. Gyakran az éjszaka csendjében lövöldözés kezdődött maguk között a bandák között - a varsói gettó dzsungellé változott: egyik megtámadta a másikat, éjszaka zsidók kiáltozása hallatszott, akiket rablók támadtak meg.
A banditák fényes nappal háromszor kirabolták a Judenrat pénztárát, és elvették a pénzt, amelyet hajléktalan gyerekek élelmezésére, tífuszos betegek kezelésére és egyéb szociális szükségletekre fordítottak. Negyedmillió zloty kártalanítást szabtak ki a Judenratra, a Judenrat ellátási osztályára pedig 700 ezer zloty kártalanítást.
A Judenrat időben kifizette a kártalanítást, de az ellátási osztály visszautasította. Ezután a zsidó gengszterek elrabolták az osztály pénztárosának fiát, és több napig fogva tartották, majd megkapták a szükséges összeget.
De csak azután, hogy a banditák elkezdték támadni a német járőröket, a németek, akik hosszú ideig tűrték mindezt a felháborodást, közbeléptek, és megkezdték a "tolvajok és csizmadia elleni razziát". Zsidó rendőrök aktívan részt vettek az akcióban - ők, mint a környéket jól ismerők, nagyban segítették a német rohamcsoportokat a környék átfésülésében.
Nem németek, hanem zsidó gengszterek rombolták le a gettót, házakat robbantottak fel és Molotov-koktélokkal gyújtották fel. Ártatlan emberek százai haltak meg egy hatalmas tűzvészben. A németek megpróbálták eloltani a tüzet, de nem jártak sikerrel – a banditák új épületeket gyújtottak fel.
Így mesél az egyik fegyveres, Aaron Carmi egy épület elaknázására tett sikertelen kísérletről: „És még mindig nem raktak le aknákat… Három srácunk lement az alagsorba, hogy felrobbantsák.
És akkor mi van? Ott kilógnak, a nyelvüket a fenekükre tapadva. És itt forogok… és ez tragédia volt!
Az egyik fegyveres, Kazik Rateizer sok évvel később bevallotta: „Milyen jogon dönthettünk sok ember sorsáról nekünk, a ZOB-os fiatalok egy kis csoportjának (az egyik banda)? Milyen jogon lázadást indítottunk? Ez a döntés a gettó pusztulásához és sok olyan ember halálához vezetett, akik egyébként életben maradhattak volna."
Hogyan végződött a "felkelés"? A gettót teljesen megsemmisítették, a gettó minden lakóját munkatáborokba küldték – szinte mindegyik túlélte. A németek nem is lőtték le a fegyverrel elfogott fegyvereseket.
A lázadó, sapkás lányokról készült fotók népszerűek az interneten. A jobb szélen Malka Zdroevich, fegyverrel fogták el, de nem lőtték le, hanem Majdanekre küldték dolgozni, persze „csodával határos módon túlélte a holokausztot”.
Egy még népszerűbb fotó egy csoport zsidót ábrázol a pincéből. Az előtérben egy rövidnadrágos fiú, felemelt karral, mögötte egy német katona sisakos, puskával a kezében.
Ez a fiú, Zwi Nu; baum, fül-orr-gégész orvos, aki New York közelében él, és Josef Blosche német katonát a háború után Kelet-Németországban bíróság elé állították és kivégezték azzal a váddal, hogy részt vett a "felkelés" leverésére irányuló akcióban. a varsói gettóban.
A „felkelés” parancsnoka, Mordechai Anilevics a főhadiszállásával együtt kollektív öngyilkosságot követett el a Myala utca 18. szám alatti pincében, ahol az egyik banda főhadiszállása volt.
Néhány szó a felkelés vezérének portréjához: a banda tagjai emlékeznek rá, hogy amikor Anilevics evett, letakarta a kezével a tálat. Megkérdezték: "Farka, miért takarod le a tálat a kezével?" Azt válaszolta: "Annyira megszoktam, hogy a testvérek nem veszik el." Egy varsói külvárosi halkereskedő fia volt, és amikor sokáig nem vitték a halat, anyja kényszerítette, hogy festékkel festse ki a kopoltyúit, hogy az frissnek tűnjön.
Május elején egy másik banda vezetői felfedeztek egy átjárót a csatornán, és elhagyták a gettót (lehet, hogy korábban is távoztak, de nem tudtak erről a csőről) - távoztak, és otthagyták fegyvereseik szétszórt csoportjait, akik máshol tartózkodtak.
E banda vezetőségének egyik tagjának visszaemlékezése szerint nem voltak hajlandók magukkal vinni több békés zsidót, akik segítséget kértek… Az utolsó bűnbandát a németek pusztították el június 5-én a Muranovskaya téren.
A gettón kívülre menekült tolvajok, kiskereskedők és csempészek új bandákba tömörültek, és kirabolták a lengyel parasztokat. Bur-Komorowski tábornok, a lengyel földalatti Honi Hadsereg parancsnoka 1943. szeptember 15-én parancsot adott ki, amely közvetlenül elrendelte a portyázó zsidó bűnözői csoportok megsemmisítését, banditizmussal vádolva őket.
Lehet, hogy valaki továbbra is keresni fogja a németek gonosz szándékát és bűnösségét a varsói gettó halálában, de én azt javaslom ezeknek a kutatóknak, hogy gondolkodjanak el azon, hogy a németek miért nem nyúltak több száz másik gettóhoz, ahol nem volt korrupció? csempészet, reket, egészségtelen állapotok, a Vöröskereszt parcellái, működtek a vállalkozások?
Példaként említhetjük a lélekszámát tekintve Varsóhoz hasonlítható Theresienstadt gettót, ahol a német és cseh zsidók példás rendet tartottak fenn. A Theresienstadti Zsidó Vének Tanácsa többször is tájékoztatta a Vöröskereszt felügyelőit, hogy meglepően kedvező feltételeket élveznek, tekintettel arra, hogy Németország a háborúban a vereség felé halad, és a világ zsidósága volt az első, aki felszólította annak megsemmisítését.
A bialystoki gettó (egy északkelet-lengyelországi város) Judenrat vezetőjének, Ephraim Barashnak sikerült lakóépületeket műhelyté alakítania, szerszámokat és szerszámgépeket beszereznie, valamint több mint 20 gyárat létesített, amelyek a német hadsereg igényeit szolgálták.
Megbízottak jöttek, többek között Berlinből is, és ellenőrizték ezeket a gyárakat. Barash kiállítást szervezett az árja oldalon, hogy bemutassa, hogyan járul hozzá a gettó a németországi háborús erőfeszítésekhez. 1942 novemberében a németek felszámoltak néhány haszontalan környező gettót, miközben a bialystoki gettóhoz nem nyúltak.
Megjegyzendő, hogy Kelet-Európában számos gettóban a teljes egészségtelen állapot miatt a zsidó negyedek fokozott járványveszélyes zónává változtak - tífusz- és vérhasjárványok törtek ki ott.
A gettóban élő zsidó lakosság körében a leggyakoribb halálok egyáltalán nem a „holokauszt”, hanem a fertőző betegségek voltak. És hogy őszinte legyek, ezeknek a betegségeknek a fő oka az európai higiéniai eljárások zsidóság miatti elutasítása volt.
A varsói gettó itt közölt története meglehetősen szokatlannak tűnik, de minden, amit itt írtak, 100%-ban zsidó forrásokból származik, és az egész cikk körülbelül 80%-ban ezekre épül.
Ha megtanulod, hogyan lehet megtisztítani a holokauszt-történeteket a propagandahéjaktól, megszabadulni a tolakodó szubjektív értékelésektől, és "meztelen információkat" kinyerni - akkor leggyakrabban a történtek pont ellenkező jelentését találod.
Ajánlott:
5 hátborzongató módszer a boszorkányok azonosítására! Miért fulladt vízbe az inkvizíció, és miért égett forró vassal?
A középkori Európa messze nem volt a legkellemesebb és legkényelmesebb hely. A történet hivatalos verziója szerint több mint kétszázezer Németországban, Svédországban, Franciaországban, Nagy-Britanniában és más országokban élő embert vontak be szörnyű tesztekbe, amelyek célja az volt, hogy kiderüljön, boszorkányokról van szó
A szovjet kultúráról, a modernitásról és a színházak helyzetéről
Részletek egy beszélgetésből Alekszandr Usaninnal – a „Világ javára” díj vezetőjével, amelyet magánszemélyeknek és szervezeteknek ítélnek oda a humanizmusért a művészetben és a társadalmi tevékenységekben. A pályázat célja a műalkotások, valamint a társadalom testi, lelki és erkölcsi fejlődését célzó internetes portálok támogatása és népszerűsítése
– Zsidó, ne legyél zsidó
Ez a cikk egy újabb kísérlet arra, hogy mindenkinek elmagyarázza a Megváltó Krisztus zsidókhoz való eljövetelének lényegét. Miért a Megváltó? Miért zsidók? Miért mutatott példát a rettenthetetlenségre, amikor tudatosan a halálba ment?
Antiszemita zsidó? Antiszemita zsidó
„A fővárosi rendfenntartók átkutatták a moszkvai zsidó vallási közösséget a Shahar zsidó mozgalom vezetője, Alekszandr Kargin ellen indított vizsgálat előtti ellenőrzés keretében. A nyomozás részeként antiszemita anyagokat találtak nála
Győzelem Napja! "Mi a kibaszott dolgod a zsidó nép tragédiájával? A zsidó veszteségek száma ébren tart?!" +18
Egy ZAR blogger megkeresett három kérdéssel a "6 millió zsidó holokausztja" témához való hozzáállásommal kapcsolatban. Ez a cikk erre a három kérdésre ad választ, mind az enyém, mind a munkatársaim