Tartalomjegyzék:

Ankor Wat, Kambodzsa - a világ legnagyobb temploma
Ankor Wat, Kambodzsa - a világ legnagyobb temploma

Videó: Ankor Wat, Kambodzsa - a világ legnagyobb temploma

Videó: Ankor Wat, Kambodzsa - a világ legnagyobb temploma
Videó: Иностранный легион спец. 2024, Április
Anonim

Az Angkor Wat templomegyüttes nemcsak Kambodzsa, hanem a világ legnagyobb hindu temploma, az emberiség legnagyobb vallási épülete, amelyet a hagyományos változat szerint II. Suryavarman khmer király hozott létre körülbelül ezer évvel ezelőtt. (Kr. u. 1113-1150)

Az Angkor Wat templom építése 30 évig tartott, ez lett a legnagyobb templom a Khmer birodalom ősi fővárosában - Angkorban. Angkor Wat területe - 2,5 négyzetkilométer. (Ez majdnem 3-szor több, mint a Vatikán területe), és a több mint 1 millió lakosú Angkor teljes ősi khmer fővárosának mérete meghaladta a 200 négyzetkilométert. Összehasonlításképpen, például az ókori második legnagyobb ismert város Tikal városa volt - a maja civilizáció legnagyobb városa, amely a modern Guatemala területén található. Nagysága körülbelül 100 négyzetkilométer volt, vagyis 10-szer kisebb, lakossága pedig mindössze 100-200 ezer fő volt.

Angkor Wat az ősi főváros legnagyobb temploma, de messze nem az egyetlen. Angkor városa, amely a 9. és 14. század között a Khmer Birodalom fővárosa volt, számos hindu és buddhista templomot tartalmazott, amelyek közül sok a mai napig meglehetősen jól megőrzött. Mindegyik gyönyörű a maga módján, és a Khmer Birodalom hatalmának virágkorának különböző időszakait jellemzi. A későbbi történészek a khmer történelemnek ezt az időszakát angkorinak fogják nevezni.

Angkor építése körülbelül 400 évig tartott. Az Angkori dinasztia alapítója, II. Dzsajavarman hindu herceg indította el 802-ben, aki Kambodzsa "univerzális uralkodójának" és "napkirályának" nyilvánította magát. Az utolsó templomegyüttest a 12. században VII. Jayavarman király építette. 1218-ban bekövetkezett halála után az építkezés leállt. Ennek oka az egyik változat szerint az volt, hogy a Khmer Birodalomban egyszerűen megszűntek a homokkő lerakódások, a másik szerint a birodalom heves háború körülményei közé került, és lehetetlen volt az építkezés folytatása. A khmer történelem angkori korszaka 1431-ben ért véget, amikor a thai megszállók végül elfoglalták és kifosztották a khmer fővárost, és arra kényszerítették a lakosságot, hogy délre költözzenek a Phnom Penh régióba, amely az új khmer főváros lett. A történészek azonban továbbra is bizonyítékokat keresnek a Khmer Birodalom bukásának valódi okaira.

Angkorban kiemelkednek a legnagyobb templomegyüttesek - Angkor Wat, Angkor Thom (amely egyszerre több templomot foglal magában, amelyek közül a legnagyobb a Bayon-templom), Ta Prohm, Banteay Srei és Preah Kan. A legfigyelemreméltóbb templom az Angkor Wat volt és az is marad, amely még mindig a világ legnagyobb vallási épülete. Magassága 65 méter. A templomot egy 190 méter széles, 1300 x 1500 méteres óriási árok veszi körül. II. Suryavarman (1113-1150) uralkodása alatt, 30 év alatt épült Angkor Wat a világ legnagyobb szent épülete lett. II. Suryavarman király halála után a templom falai közé fogadta, és sírmauzóleummá vált.

Angkor Wat – Angkor elveszett városának felfedezésének története

Ankor Wat nagy népszerűségre tett szert a modern világban, miután 1861-ben megjelentették Henri Muo francia utazó és természettudós naplóit és beszámolóit indokínai expedícióiról. Naplójában a következő sorok olvashatók:

Henri Mouhot 1826-ban született Franciaországban, 18 éves korától a szentpétervári orosz katonai akadémián tanított franciául és görögül. Miután visszatért hazájába, feleségül vette egy híres angol felfedező lányát, és Skóciába költözött. És már 1857-ben Henri Muo úgy döntött, hogy Délkelet-Ázsiába (Indokínába) utazik, hogy állattani mintákat gyűjtsön. Ázsiában töltött ideje alatt Thaiföldön, Kambodzsában és Laoszban utazott. Talán sejtett valamit, néhány hónappal az utolsó Angkor Wat-i látogatása után, 1861-ben maláriában halt meg negyedik laoszi expedícióján. Ott, a főváros, Luang Prabang (Luang Prabang) közelében temették el, sírjának helyét ma is ismerik. Henri Muo naplóit Londonban, a londoni Royal Geographical Society archívumában őrzik.

Az első alkalommal látott Angkor Wat templom nagyszerűsége megdöbbentette Anri Muót, jegyzeteiben a következőket írta Ankor Watról:

Angkor Wat templom nevének etimológiája

Az "Angkor Wat" nem a templom eredeti neve, mivel sem a templom alapozásának sztéléit, sem az akkori névre vonatkozó feliratokat nem találták meg. Nem ismert, hogyan hívták akkoriban az ókori város-templomot, és valószínűleg "Vrah Vishnulok"-nak (szó szerint "Szent Visnu helye") hívták annak az istennek a tiszteletére, akinek szentelték.

Valószínűleg az "Angkor" név a szanszkrit "nagara" szóból származik, amely "várost" jelent. A khmer nyelvben "noko"-nak ("királyság, ország, város") olvasható, de a köznyelvben a khmereket sokkal kényelmesebb az "ongko" kiejtése. Ez utóbbi nagyon egybecseng a parasztokhoz közel álló aratás fogalmával, és szó szerint „aratott rizsszemnek” fordítható.

Az évszázadok során a redukált köznép "ongko" tulajdonnév jelentést kapott, amelyet az Angkor (vagy Ongkor), az Angkor Birodalom egykori fővárosa, az ősi főváros régió nevében rögzítettek. Angkor Thomvalamint az Angkor Wat templomot.

A "wat" szó a páli "watthu-arama" ("a templom építésének helye") kifejezésből származik, amely a kolostor szent földjét jelentette, de Délkelet-Ázsia számos országában (Thaiföld, Laosz, Kambodzsa) régóta tágabb jelentéssel bír, bármely buddhista kolostorra, templomra vagy pagodára utal. A khmer nyelven a "voat" jelentheti a "templomot" és a "tiszteletet, csodálatot". Valójában Angkor Wat - Angkor isteneinek városának legnagyobb temploma - a khmerek nemzeti büszkeségének szimbóluma.

A khmer nyelven az Angkor Wat templom nevét "Ongkovoat"-nak ejtik. A források túlnyomó többségében "város-templomként" értelmezik. Mivel az "Angkor" nevet tulajdonnév jelentésében a 15-16. század óta használják, pontosabb fordítás is feltételezhető - "Angkor temploma".

Miért hagyták el az emberek a világ legnagyobb templomát?

A történészek még mindig vita tárgyát képezik, hogy a khmerek körülbelül 500 évvel ezelőtt a dzsungel kegyének hagyták el a világ legnagyobb templomát, Angkor Watot, és elhagyták Angkort, hogy kiépítsék királyságuk új fővárosát, Phnom Penhet. és régészek. Több mint 100 éve a világ minden tájáról érkezett régészek százai próbálják fellebbenteni a titok fátylát az ősi khmer főváros – Angkor istenek városa – felett. Az a tény, hogy a múlt elhanyagolható mennyiségű írásos bizonyítékot hagyott ránk az angkori templomok építésének történetével kapcsolatban. A kutatók fáradságos, hosszú távú munkája fokozatosan feltárja előttünk Angkor Wat szent templomának titkait, új kiigazításokat vezetve be az eredetével és céljával kapcsolatos különféle történelmi elméletekhez.

A khmer templomokat soha nem a hívők összejövetelére szánták, hanem az istenek lakhelyéül építették őket. A komplexumok központi épületeibe csak papok és uralkodók léphettek be. Az istenek városának legnagyobb templomának, Angkor Watnak további funkciója is volt: eredetileg királyok temetkezési helyének tervezték.

Figyelemre méltó, hogy II. Jayavarman utódai az ő építési elveit követték. Minden új uralkodó úgy egészítette ki a várost, hogy magja folyamatosan mozgott: a régi város központja az új peremén volt. Így nőtt fokozatosan ez az óriási város. Minden alkalommal egy öttornyú templomot emeltek a közepén, amely a Meru-hegyet, a világ közepét jelképezi. Ennek eredményeként Angkor a templomok egész városává változott. A khmer birodalom pompája némileg elhalványult a tamikkal és tayákkal vívott kemény és hosszan tartó háborúk során. 1431-ben a thai (sziámi) csapatok teljesen elfoglalták Angkort: a város elnéptelenedett, mintha irgalmatlan járvány söpört volna át rajta. A párás éghajlat és a buja növényzet idővel rommá változtatta a fővárost, és a dzsungel teljesen elnyelte.

Kambodzsa (Kampuchea) történetének nehéz időszakai (külső és belső háborúk) nem engedték meg a külföldieknek, hogy meglátogassák az ázsiai építészet ragyogó remekét. Angkor templomai hosszú ideig elérhetetlenek voltak a kutatók, régészek és történészek széles köre számára. A helyzet 1992 decemberében változott meg, amikor Angkor templomait, köztük az "Angkor Wat"-ot, méltán felvették a világ egyik legnagyobb templomának listájára, az UNESCO felvette a kulturális világörökségi helyszínek listájára, és egy év később a Nemzetközi Koordinációs bizottság egy olyan bizottságot hozott létre, amely Angkor egykori pompájának felelevenítését tűzte ki célul. Megtalálták a projekt finanszírozási forrásait, és megkezdődtek az aktív helyreállítási munkálatok. Hatalmas fákat vágnak ki, amelyek tönkreteszik a falakat, bejáratokat, mennyezeteket, falakat, utakat állítanak helyre. A különböző országok tudósai aktívan részt vesznek Angkor történetének helyreállításában. Mindenkinek lesz elég munka hosszú évtizedekre.

Angkor titokzatos kapcsolata a Draco csillagkép spiráljával

1996-ban John Grigsby brit régész és történész Angkor felfedezése során arra a következtetésre jutott, hogy az angkori templomegyüttes a Tejútrendszer egy bizonyos szakaszának földi vetülete, és Angkor főbb szerkezetei az északi csillagkép hullámzó spirálját szimulálják. a sárkány. Ahhoz, hogy elkezdje a kutatást az ég és a föld összefüggéseinek felkutatása érdekében Angkorral kapcsolatban, VII. Dzsajavarman, a khmer király korának titokzatos felirata késztette rá, akinek idején Angkor Thom és Bayon épült a XII. században. A Bayon templom területén kiásott sztélén ez volt a felirat: "Kambu országa hasonlít az égboltra".

A csillagokkal való bizonyos kapcsolatra utalt az I. Jaszovarmán király (i.sz. 889-900) idején épült nagy piramistemplom, Phnom-Bakeng építői által készített felirat is. A felirat szerint a templom célja, hogy „köveivel a csillagok mennyei mozgását” szimbolizálja. Felmerült a kérdés, hogy létezik-e Kambodzsában az egyiptomihoz hasonló ég és föld összefüggés (a gízai piramisok és az Orion csillagkép kapcsolata)?

A helyzet az, hogy a sárkány csillagkép kivetítése Angkor fő templomainál a Földön nem bizonyult teljesen pontosnak. A halántékok közötti távolságok arányosak a csillagok távolságával, de a halántékok egymáshoz viszonyított helyzete, vagyis a halántékokat összekötő szegmensek közötti szögek nem pontosan ismétli meg az égen látható képet. Ezenkívül meg kell jegyezni, hogy Angkor nem a Sárkány csillagkép vetülete a föld felszínére, hanem a Sárkány körüli égbolt teljes területének vetülete, beleértve az északi koronából, a Kis Ursa több csillagát is. és Big Dippers, Deneb a Cygnustól. A Földön minden szent hely reprodukálja az égbolt egy-egy részét a Tejút mentén.

Ugyanebben 1996-ban egy másik brit amatőr kutató, John Grigsby csatlakozott az Angkorról szóló tudományos és történelmi munkához. Miután azt a célt tűzték ki maguk elé, hogy pontosan meghatározzák azt a dátumot, amikor az égbolt képe megegyezett az angkori templomok adott helyével, rengeteg kutatómunkát végeztek számítástechnika segítségével. Kutatásuk eredményei megrázták a világ régésztársadalmát. Számítógépes kutatások kimutatták, hogy Angkor fő templomai valóban a Draco csillagkép csillagainak földi tükörképei, és hogy ebben a helyzetben voltak a csillagok a tavaszi napéjegyenlőség idején, ie 10500-ban. e.

Ma már kevesen kételkednek abban, hogy Angkor valóban a 9. és 13. század között épült. A kambodzsai királyok alattvalói azonban honnan tudhatták a több mint 10 000 évvel ezelőtti égbolt képét, mert az ő idejükre a precesszió már elrejtette a vetített kép egy részét a horizonton túl. Feltételezték, hogy Angkor összes fő temploma ősibb építményekre épült, amit a mesterséges csatornák hatalmas, megalitokból készült béléslapjai, a sokszögű falazat jelenléte, a kőfeldolgozás magas készsége, a kővárak bizonyítanak. nem tudni, mikor épültek. Ha azonban már kivetítették a Sárkány csillagképét…

A több kilométernyi finom faragással borított, a templomok falazatának hatalmas kövei tökéletesen illeszkednek egymáshoz, nincs rögzítve semmivel és csak saját súlyuk tartja meg őket. Vannak templomok, ahol nem lehet pengét tenni a kövek közé, ráadásul szabálytalan alakúak és görbültek, mint a rejtvények, ahol a modern technológia egyike sem képes visszaadni e templomok régi szépségét.

Stegosaurus Angkor Watban. A khmerek láthatnak dinoszauruszokat?

Angkor létrejöttének hipotézise a Kr.e. XI nem mond ellent annak a ténynek, hogy a ma látható templomokat a Kr. u. 9. és 12. század között emelték. e. híres khmer uralkodók, de nem minden ilyen egyszerű. Például a Ta-Prohm templom tele van bonyolultan faragott szobrokkal és kőoszlopokkal, amelyekre domborműveket véstek. Az ókori hinduizmus mitológiai cselekményeinek isteneinek és istennőinek képei mellett több száz dombormű valódi állatokat (elefántokat, kígyókat, halakat, majmokat) ábrázol. A szürke homokkő szinte minden centiméterét díszítő faragványok borítják. Mi volt a meglepetés a tudósokon, akik Ta-Prohmban felfedeztek egy képet az egyik oszlopon Stegosaurus- egy növényevő dinoszaurusz, amely 155-145 millió évvel ezelőtt létezett.

Egy stegosaurus képe az Angkor Wat templomban, Kambodzsában
Egy stegosaurus képe az Angkor Wat templomban, Kambodzsában

A kutatók bebizonyították, hogy ez a dombormű nem hamisítvány. Hol látták a khmerek a stegosaurust? Mivel magyarázható ez?

Angkor szent numerológiája - véletlen vagy prófécia?

Mi ez a titokzatos dátum - a tavaszi napéjegyenlőség ie 10500-ban? Ezen a napon voltak a sárkány csillagkép csillagai abban a vetületben, amelyet az Angkor templomegyüttes reprodukál a földön, ha felülről nézzük. Ez a dátum az égitestek precessziós folyamatához kapcsolódik. A Föld olyan, mint egy óriási csúcs, a Nap és a Hold gravitációjának hatására lassú körforgást végez. A Hold és a Nap vonzásuknál fogva hajlamos a Föld tengelyének elforgatására, ennek eredményeként a precesszió jelensége lép fel.

Az asztrológusok úgy vélik, hogy a precessziós ciklus 25 920 év, az úgynevezett nagy év (az az időszak, amikor az égi egyenlítő pólusa teljes kört tesz az ekliptika pólusa körül). Ezalatt a Föld tengelye egy teljes kört megtesz az állatöv mentén. Ebben az esetben egy asztrológiai korszak egyenlő a ciklus 1/12-ével (25920: 12 = 2160), és 2160 év. A Nagy Év egy hónapja, amelynek időtartama 2160 földi év, az asztrológiai korszak. Minden kozmikus korszak (2160 földi év) az emberiség fejlődésének egy egész szakaszát képviseli, amely az állatöv jegyéhez kapcsolódik, amelyen a Föld tengelye áthalad. Ezt az időszakot valamilyen misztikus módon ismerte a híres görög filozófus, Platón, aki úgy vélte, hogy ez (25920 év) a földi civilizáció fennállásának időszaka. Ezért a precessziós időszakot Nagy Platóni Évnek (Platón Nagy Évének) is nevezik. A Nagy Év egyik napja elméletileg megegyezik a mi 72 évünkkel (25920: 360 = 72 év – a Föld tengelye 1 ekliptikán halad át).

Ma a világ északi sarka, mint tudják, a Sarkcsillag, de nem mindig volt így, és a Kr. e. III. évezredben. A világ északi sarkán található az α (Alfa) - Sárkány csillag. Ismeretes, hogy a Föld tengelyének precessziója 25 920 éves időtartamú látszólagos változást okoz a csillagok helyzetében, azaz 1 fok az 72 év. Kr.e. 10.500-ban. a pálya legalacsonyabb pontján az Orion csillagkép volt, a legmagasabbon pedig a Draco csillagkép. Van egyfajta "Orion-Dragon" inga. Azóta a precessziós folyamatnak sikerült fél körrel elforgatnia az égi pólust az ekliptika pólusához képest, és ma a Sárkány a legalacsonyabb pont közelében van, az Orion pedig a legmagasabban. Giorgio de Santillana, az MIT történészprofesszora és kollégája, Dr. Gerta von Dehehand kutatásaik alapján arra a következtetésre jutottak, hogy Angkor egésze a precesszió hatalmas modellje. A következő tények is mellette szólnak:

  • Angkor Wat 108 nagát ábrázol, amint egy hatalmas felsőt két irányba húz (54 x 54);
  • Az Angkor Thom-templom kapujához vezető 5 híd mindkét oldalán párhuzamos sorokban hatalmas szobrok állnak - 54 Deva és 54 Asura. 108x5 = 540 szobor x 48 = 25920;
  • A Bayon templomot 54 masszív kőtorony veszi körül, amelyek mindegyikére Lokeshvara négy óriási arcát vésték, északi, déli, keleti és nyugati irányban, összesen 216 arccal - (216: 3 = 72), (216): 2 = 108). 216 - 10-szer kevesebb, mint egy precessziós korszak időtartama (2160 év); 108 a 216 osztva kettővel;
  • Phnom Bakheng központi szentélyét 108 torony veszi körül. 108, az egyik legszentebb a hindu és buddhista kozmológiában, egyenlő 72 és 36 összegével (azaz 72 plusz 72 fele);
  • Egy szabályos ötszög szöge 108 fok, 5 szögének összege pedig 540 fok;
  • Az egyiptomi gízai piramisok, ahol a csillagászati "Hórusz-utat" járó bölcsek uralkodtak, és a kambodzsai Angkor szent templomai közötti távolság kis lekerekítéssel fontos geodéziai érték - 72 hosszúsági fok. Az ókori egyiptomi nyelvből az "Ankh-Khor" szó szerint "él Hórusz isten";
  • Angkorban 72 fő kő- és téglatemplom és emlékmű található.
  • Angkor Wat fő útszakaszok hossza tükrözi a négy juga (a hindu filozófia és kozmológia nagy világkorszaka) – Krita Yuga, Treta Yuga, Dvapara Yuga és Kali Yuga – időtartamát. Időtartamuk rendre 1 728 000, 1 296 000, 864 000 és 432 000 év. Angkor Watban pedig az út főbb szakaszainak hossza 1728, 1296, 864 és 432 kunyhó.

A 72-es szám kozmikus jelentése és hatalma az emberiség felett

Lazítsunk részletesebben a szent számon - 72, mert túl sok egybeesés kapcsolódik hozzá életünkben:

  • A 72-es szám minden vallásban szent számnak számít.
  • A khmer ábécé 72 betűből és ugyanannyi hangból áll.
  • Az ősi indiai „szanszkrit” nyelv (a klasszikus indiai irodalom, a szent szövegek, a hinduizmus, a dzsainizmus és részben a buddhizmus mantrái és rituáléi nyelve) a dévanagari ábécét használja. A dévanagari jelentése "az istenek írása" vagy "városi nyelv", és a klasszikus szanszkrit dévanagariban 36 betű-fonéma van (72: 2 = 36). A dévanagariban 72 alapvető ligatúrát használnak (mássalhangzók kombinációi, amelyek független szimbólumként vannak ábrázolva).
  • A legősibb rovásírásos rendszer, az úgynevezett "Elder Futhark" 24 rúnából áll, mindegyik rúna jelképezhet egy betűt, szótagot, szót vagy képet. Ráadásul az arculat kiemelt fontosságú. De egy rúna a kontextustól függően legfeljebb három képet rejthet (24x3 = 72). Sőt, ezek a képek ilyen vagy olyan módon összekapcsolódnak. Az ősi rovásírásos ábécé lett szinte az összes létező indoeurópai ábécé gyökere. A ma ismert 24 rúna a valódi nyelv harmadik része, mert ha a 24-et megszorozzuk hárommal, akkor mindössze 72 rúnát kapunk. Mivel a régiek azt tanították, hogy a világ hármas. Az egyik a Getig földi világa, a második a Ritag köztes világa, a harmadik pedig a Menog felső világa. Három rúnaforma létezik.
  • Az ókori aveszta nyelvben (az aveszta nyelvben, a zoroasztrianizmus szent könyvében) 72 betű volt a hangok kiejtésének minden lehetséges változatának megjelölésére;
  • Az Avesta legjelentősebb könyve - Yasna, amely a "Yasna" fő zoroasztriánus liturgiában olvasható szöveg, 72 fejezetből áll;
  • A 72-es szám mind a szanszkritban, mind az eredeti Avestában Kushti szent övének 72 szálában nyilvánult meg, amely minden zoroasztriánus jelképes valláshoz való ragaszkodása, vagy inkább köldökzsinór, amely összeköti az embert a vallással. Úristen.
  • A judaizmusban a 72-es számot szentnek tekintik, és elválaszthatatlanul kapcsolódik Isten nevéhez, a tiltott névhez, amelynek az univerzum alá van vetve. Ez a héber ábécé 72 betűsorozata, amelyek mindegyike egy-egy hangnak felel meg, és amelyek elképesztő erővel képesek felülkerekedni a természet törvényei minden formában, beleértve az emberi természetet is. A legenda szerint Isten neve magában foglal mindent, ami létezik, ami azt jelenti, hogy aki képes helyesen kiejteni, az kérhet a Teremtőtől, amit csak akar.
  • Isten kimondhatatlan neve a középkori kabbalisták tanulmányozásának fő tárgya. Úgy gondolták, hogy ez a név tartalmazza a természet összes erejét, benne van az univerzum lényege. Isten nevét a Tetragrammaton is ábrázolja - egy háromszög, amelybe betűk vannak beírva. Ha összeadja a Tetragrammaton elhelyezett betűk számértékeit, 72-t kap.
  • A Tabernákulumról (Templomról) szóló legendában az ókori zsidók 72 mandularügyet említenek, amelyekkel a szent szertartásban használt gyertyatartót díszítették, ez a 12 és a 6 (vagyis a 12 fele) kombinációja, és a megvalósult harmóniát személyesíti meg.. A 72-es szám misztikus gyökere egyben a legendás kilences.
  • A 72-es szám Isten anyjának a száma. 72 évesen hagyta el ezt a világot. Nem csoda, hogy Viszockij énekli egyik dalában: „lány, 72., ne hagyd el az oltárt!”;
  • Az emberi DNS-molekula egy forgó kocka. Ha a kockát egy bizonyos modell szerint egymás után 72 fokkal elforgatjuk, egy ikozaédert kapunk, amely viszont egy dodekaéder pár. Így a DNS-spirál kettős szála a kétirányú megfelelés elve szerint épül fel: a dodekaéder követi az ikozaédert, majd ismét az ikozaédert, és így tovább. Ez a szekvenciális 72 fokos forgatás a kockán keresztül létrehozza a DNS-molekulát.

Az Angkor Wat templom háromszintes szerkezete

Az Angkor Wat templomkomplexum három szinttel rendelkezik. Koncentrikus, téglalap alakú zárt terek sorozatából áll, amelyek három téglalap alakú galériát foglalnak magukban, amelyek mindegyike a másik fölé magasodik, nyitott udvarokkal, amelyeket keresztes galériák kötnek össze. Valójában Angkor Wat egy hatalmas, háromlépcsős piramis.

Felmászva a lépcsőn, és áthaladva a három, egymás után emelkedő galéria közül az első kettőn, a harmadik galériában találja magát, amely híres domborműveiről, amelyek többsége csodálatos teljesítményt nyújt.

A sarokpavilonokban található domborművektől eltekintve közel 700 méter hosszan nyúlnak el és közel 2 méter magasak, így a világ leghosszabb domborművei. Több ezer alak ábrázolja a Bhagavad Purana hindu eposz jeleneteit, a palotát és a katonai életet II. Suryavarman – az Angkor Wat templom alapítója – idejében.

Mivel Angkor Wat főbejáratának kerületét 190 méter széles vízárok veszi körül, amely egy négyzet alakú szigetet alkot, ezért a templom területére csak a templom nyugati és keleti oldalán húzódó kőhidakon keresztül lehet bejutni. Az Angkor Wat főbejárata nyugat felől egy hatalmas homokkőtömbökből épült széles járda. A komplexum későbbi kiegészítéseként szolgáló keresztes teraszon keresztezve a nyugati gopura bejáratát látjuk, három torony maradványával.

Most a gopura bejárata jobbról van, a déli torony alatti szentélyen keresztül, ahol a nyolckarú Visnu-szobor kitölti az egész teret. Ez a szobor, amelynek nyilvánvalóan nincs helye ebben a szobában, eredetileg Angkor Wat központi szentélyében állhatott.

A gopurán való áthaladás után csodálatos kilátás nyílik az út végén lévő fő templomtornyokra. Napkeltekor a reggeli égbolt izzó sziluettje veszi körül őket, napnyugtakor pedig narancssárgán világítanak. Folytatva utunkat Angkor Watba, a főút mindkét oldaláról megfigyeljük – két nagy, úgynevezett "könyvtárat", amelyek négy bejárattal rendelkeznek a világ mindkét oldalán. Amolyan szentélyek voltak, nem kéziratok tárháza, ahogy a neve is sugallja.

A templomhoz közelebb, az út két oldalán található még két víztározó, amelyeket később, a 16. században ástak. A templomban 1800 apsara (égi táncos) fogad majd.

A templom második szintjére felmászva lélegzetelállító látvány tárul elénk - az udvar mögül emelkednek a központi tornyok csúcsai. A bejárattól az összes központi toronyig, valamint a második szint két belső könyvtáráig gyalogos hidakon lehet sétálni rövid kerek oszlopokon.

Fokozatosan felmászva a kőlépcsőn az Angkor Wat templom legmagasabb, harmadik szintjére - a komplexum szíve, hatalmas kúpos tornyok tárulnak fel, amelyek a tér közepén és sarkaiban helyezkednek el, a szent Meru-hegy öt mennyei csúcsát szimbolizálva - az univerzum közepe.

Az Angkor Wat legmagasabb szintje és galériái csak kiemelik a templom híres tornyainak tökéletes arányait, és felejthetetlenné teszik az összképet. A központi torony vagy oltár Visnu isten lakhelye volt, és mivel Angkor Wat eredetileg Visnu templom volt, és csak később vált buddhista templommá, egykor Visnu szobra állt benne, valószínűleg az, ami most a bejáratnál áll. a nyugati gopurba. A khmereknek ősi szokásuk volt, hogy felajánlásokat tettek az istennek aranylapok vagy kis drágakövek formájában, amelyeket az istenszobor alatti mélyedésben hagytak. Sajnos ezeket a felajánlásokat az évszázadok során kifosztották.

Ma már csak néhány Visnu vagy Buddha isten szobra van kiállítva a galériák déli részén. A Nagy fekvő Buddha továbbra is a helyi és ázsiai látogatók imádata.

Angkor teljes templomfővárosa, és különösen Angkor Wat legnagyobb temploma a khmerek lelke és szíve, a szabad Kampuchea népe, a khmer civilizáció virágzásának szimbóluma, amely hatalmas hatással volt mindenki kultúrájára. délkelet-ázsiai államok. Az Angkor Wat templom képe Kambodzsa (Kampuchea) nemzeti zászlóját díszíti, és annak szimbóluma.

Angkor korszaka hét évszázadig tartott. Sokan úgy vélik, hogy Angkor isteneinek városának alapítói egy korábbi civilizáció leszármazottai voltak, és ez a nagy és titokzatos Atlantisz közvetlen öröksége. A történészek csatái az angkori és angkorvati templomok építésének hivatalosan bejelentett dátumairól a mai napig nem szűntek meg. Egyre több tény utal arra, hogy ezeken a helyeken az emberek jóval a khmer kultúra virágzása előtt telepedtek le, de a dátumokban sok forrás ellentmond egymásnak, méghozzá igen jelentős mértékben.

Azonban minden szám meglehetősen pontosan tükrözi a khmer angkori korszak virágzásának és nagyságának csúcsát, amelyben a legmagasabb kulturális eredményeket érték el. Ennek az időszaknak a történelmét, amely nem hagyott ránk papírkéziratokat, a páli, szanszkrit és khmer nyelvű feliratok segítségével rekonstruálják, amelyek Angkor Wat emlékművein és szobrain, valamint Angkor más templomegyütteseiben találhatók. Az aktív régészeti és történelmi kutatások Angkorban a mai napig folynak, és továbbra is ámulatba ejtik a világot az Angkor Wat nagy templomának titkait és rejtélyeit feltáró összes új felfedezéssel.

Dokumentumfilm "Angkor Wat - Az istenekhez méltó ház"

„Angkor Wat – Az istenek méltó otthona” – Ez a National Geographic népszerű tudományos dokumentumfilmje az „Ókori felépítmények” sorozatban, amelyet a világhírű kambodzsai Angkor-Wat templomnak szenteltek (Kampuchea). A film szerzői kísérletet tettek arra, hogy bemutassák Angkor istenek városának minden nagyszerűségét, és felfedjék a világ legnagyobb temploma, Angkor Wat építésének titkát. A kambodzsai Angkor város, amelyet több mint 500 évvel ezelőtt megmagyarázhatatlan körülmények között hagytak el, lenyűgözi léptékével – a világegyetem óriási kőtérképe és az emberiség egyik legcsodálatosabb alkotása.

Angkor fotója 1906-ban készült, 46 évvel a megnyitása után.

Olvassa el még Angkor hamis és valódi

Ajánlott: