Az ókori Róma TOP 10 barbár törvénye

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

A római jog a modern jogtudomány fő áramlatává vált. Mindenkinek tudnia kell: ügyvédnek, ügyvédnek, ügyésznek, bírónak, mindenkinek, aki törvényekkel foglalkozik. Abban az időben ez volt a világ legfejlettebb és legfejlettebb állama. Magában az ókori Rómában azonban léteztek olyan törvények, amelyek ma már nemcsak vadságnak, hanem valódi barbárságnak tűntek.

Lilát viselni tilos volt

Egy római polgár fő ruházata egy tóga volt - egy nagy darab gyapjúszövet, amelyet a test köré kötöttek. A tóga általában fehér színű volt, gyakran lila vagy arany csíkokkal vagy színes díszítéssel. A gyászolók szürke vagy fekete tógát viseltek. Rómában nem voltak szigorú szabályok a tóga színének megválasztásában. Egy dolgot kivéve: csak a császár viselhetett lila tógát. Ráadásul ezt a korlátozást pusztán pragmatikai megfontolások diktálták.

Az a tény, hogy a lila festék hihetetlenül drága volt abban az időben. Csak Föníciában készült, és a császár külön parancsára hozták Rómába. Ezenkívül ahhoz, hogy elegendő mennyiségű festéket készítsenek egy tóga festéséhez, körülbelül 10 ezer puhatestűt kellett összetörni. Tehát a lila szó szerint aranyat ért.

Tilos volt nagy lakomát tartani

Az ókori Rómában nagyon elterjedtek voltak a fényűző törvények – a lakberendezési tárgyak, ruházat, élelmiszer stb. túlzott luxusa elleni törvények. Ezek egyike Gaius Orchidius törvénye Kr.e. 181-ből. e., amely korlátozta a lakomák költségeit. Ezt követően ennek szigorúbb változatát fogadták el, amit Fanniánus törvénynek neveztek el. Ez a törvény legfeljebb három vendég fogadását tette lehetővé otthon, piaci napokon pedig legfeljebb öt: havonta három ilyen nap volt. Legfeljebb 2,5 drachmáért lehetett hegesztést főzni, füstölt húsra, zöldségekre és pörkölt babra évente legfeljebb 15 talentumot költhettek - mennyit adott a föld.

A temetésen tilos volt sírni

Az ókori Rómában a temetés nagyon érdekes szertartás volt. A holttest eltávolítását, különösen, ha az elhunyt nemes és gazdag személy volt, hírnök kísérte. Mielőtt a holttestet eltemették vagy máglyán elégették, az elhunytat körmenet kíséretében átvitték a városon, a fórum kötelező látogatásával. A temetési menet elején zenészek, később gyászolók, majd énekesek énekeltek az elhunytat, majd színészek, akik komikus jeleneteket adtak elő az elhunyt életéből. Miután a színészek magukkal vitték az elhunyt tetteit ábrázoló képeket (főleg, ha katona volt), valamint ősei maszkjait. Minél előkelőbb és tiszteltebb személy volt az elhunyt, annál több gyászolót fogadtak a körmenetébe. Teljesen idegenek, nők, akik nem is ismerték az elhunytat, szó szerint tépték a hajukat, nyögtek és vakarták az arcukat, a gyászt ábrázolva. Végül odáig jutott, hogy egyszerűen betiltották a temetéseken való sírást, nehogy az emberek ilyen színészeket alkalmazzanak.

Az apa legálisan megölhette lánya szeretőjét

Általánosságban elmondható, hogy a házasságtörés tekintetében az ókori Róma törvényhozása meglehetősen sajátos volt, bár kellően tükrözte az akkori erkölcsöt és erkölcsöt. Ha egy férfi szeretőnél találta a feleségét, mindkettőt be kellett zárnia a házba, és minél több szomszédot hívnia kellett, hogy tanúja legyen a hazaárulás tényének. A hivatalos vádemelés után a férfinak el kellett válnia feleségétől, hogy őt magát ne vádolják stricivel. Abban az esetben, ha a feleség szeretője színésznek vagy szabadosnak bizonyult, a férfinak joga volt megölni. De ha az apa hajadon lányát a szeretőjénél találja meg, akkor joga van megverni társadalmi státuszától függetlenül. Másrészt, azokat a férfiakat, akik prostituáltakkal, színésznőkkel és más gonosz nőkkel megcsalják a feleségüket, nem büntették törvényesen.

A szülők gyilkosát egy bőrzsákba kellett fulladni állatokkal

Ezt a fajta halálbüntetést általában a közeli rokonok meggyilkolását elkövető rómaiakra ítélték. Sőt, teljesen különböző bűncselekmények miatt fulladtak vízbe az emberek, ráadásul elég gyakran. De a rokonok gyilkosai számára történt, hogy egy állatot egy zsákba tettek - egy kutyát, egy kígyót vagy egy majmot. Az ősi hiedelem szerint ezeket az állatokat túl rossznak tartották ahhoz, hogy tiszteljék apjukat. És általában a zsákba fulladást akkoriban rendkívül megalázó és méltatlan módnak tartották egy ember életének kioltására. Az arisztokratákat általában másként végezték ki.

A prostituáltaknak világosra vagy vörösre kellett festeniük a hajukat

Ez annak köszönhető, hogy a római hadvezérek számos hódító hadjáratot indítottak Közép-Európában. Hamarosan egy hatalmas birodalom fővárosát szó szerint elárasztották Németországból és Galliából származó fogoly nők. Leggyakrabban rabszolgaként és prostituáltként bordélyházakba kerültek. És mivel közöttük a szőkék és a vörös hajúak voltak túlsúlyban, hamarosan hivatalos rendeletet adtak ki, amely minden római "szerelem papnőt" kötelezett arra, hogy világosra vagy vörösre festse a haját, hogy meg lehessen különböztetni őket a "tisztességes barnáktól".

Az öngyilkossághoz a szenátus jóváhagyása kellett

A polgárok ezután nem követhettek el öngyilkosságot csak úgy, saját akaratukból. Ha valaki kifejezte öngyilkossági szándékát, hivatalos petíciót kellett benyújtania a Szenátushoz, amelyben részletesen ismerteti azokat az okokat, amelyek késztették ilyen lépésre. Ha a szenátorok a találkozó után ezeket az indokokat kielégítőnek találták, akkor ingyen mérget adtak a kérelmezőnek, hogy meghaljon.

Egy apa háromszor adhatta el rabszolgának a gyerekeit

A római családapát általában nagyon komoly tisztelet övezte, és számos elidegeníthetetlen joga volt. Az egyik az a jog, hogy eladd a gyermekeidet ideiglenes rabszolgaságba. Ez azonban átmeneti vagy végleges lesz – döntött az édesapa is. A hozzánk eljutott szövegekben nincs egyértelmű utalás arra, hogy ebben az esetben milyen szerződést kötöttek, és milyen korlátozások vonatkoztak rá. Ismeretes, hogy valamikor az apa követelheti, hogy adják vissza neki a fiát. Ilyen esetben ismét hatalmat kapott gyermeke felett, és újra eladhatta. A tizenkét asztal törvénye azonban megengedte, hogy ezt az eladást legfeljebb háromszor megismételjék. A háromszori eladás után a fiú teljesen kiszabadult apja hatalma alól.

Egy nő három napra elhagyhatta otthonát, hogy meghosszabbítsa a házasság előtti "próbaidejét"

Általánosságban elmondható, hogy akkoriban Rómában háromféle házasság létezett. Az első kettő egy modern hivatalos házassághoz hasonlított, de a harmadik típus azt sugallta, hogy a pár csak egy év házasság után házasodjon össze. Egyfajta „próbaidőszak”, amely során mindketten egymásra nézhetnek, és megérthetik, hogy érdemes-e megkötni. Sőt, ha az év során egy nő több mint három napra és három éjszakára elhagyta leendő férje házát, akkor a visszaszámlálás újra elkezdődött.

A családapa legálisan megölhette az egész családját

Ez különösen hangsúlyos volt Róma korai birodalmat megelőző időszakában. A dinasztia legidősebb tagját a családatyának tekintették. A családon belül abszolút jogokat kapott. Itt ő volt a főpap, és a vádló, és a bíró és a hóhér, ha kellett. Sőt, még ha a fiak már felnőttek és saját családjuk van, amíg apjuk él, őt tekintik a családfőnek. Feleségét, gyermekeit és házastársaikat birtokolja. És a szó legigazibb értelmében hozzátartoznak. A családapa hazaárulásért megölhette a feleséget, a lányt - házasságon kívüli kapcsolatokért, a fiúkat - a bűncselekményért.