A máltai kultúra megalitikus templomai

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

A máltai szigetcsoport a Földközi-tenger középső részén fekszik. Az egykor itt lakott emberek a jelek szerint a Kr.e. VI-V. évezredben érkeztek ide a Máltától 90 kilométerre északra fekvő Szicíliából. Egyáltalán nem paradicsomot választottak.

A szigetcsoportot alkotó kis szigetek meglehetősen szegények. Itt szinte nincsenek folyók; szintén nincsenek normális feltételek a gazdálkodáshoz. Nehéz megérteni, hogy a máltai szigetvilág miért volt már a neolitikumban lakott. Még meglepőbb, hogy Kr.e. 3800 körül – több mint ezer évvel a Kheopsz-piramis hivatalos megjelenése előtt! - a szigetek lakói hatalmas megalitikus templomokat kezdenek építeni.

Alig 100 évvel ezelőtt ezeket az építményeket a föníciai kultúra emlékeinek tulajdonították, és csak új kormeghatározási módszerek tették lehetővé koruk tisztázását. Göbekli Tepe felfedezéséig a világ legrégebbi kőtemplomainak számítottak. A tudósok továbbra is vitatkoznak arról, hogyan keletkezett az ilyen épületek kultúrája, akár keletről hozták a szigetre, akár helyi lakosok hozták létre.

Máltán és a szomszédos szigeteken 28 templom található. Kőtömbök falai veszik körül őket, és némileg a Stonehenge-re emlékeztetnek. A falak hossza átlagosan másfélszáz méter. A templomok szigorúan délkeleti tájolásúak, és a napforduló napján a fény közvetlenül a főoltárra esik. A templomok egy része a föld alatt található.

A legősibb két templom Ggantiya ("Óriás") szentélyét képezi Gozo szigetén. A 115 méter magas dombra emelve messziről jól láthatóak voltak. Mindkét templomot közös fal veszi körül.

A régebbi ("déli") templom öt félkör alakú apszisból áll, amelyek az udvar körül helyezkednek el, hártya alakú. A "déli" templom néhány apszisában és az "északi" templom egyik apszisában még mindig látható, hol voltak az oltárok. A külső falak magassága helyenként eléri a 6 métert, egyes mészkő négyzetek tömege pedig meghaladja az 50 tonnát.

A csomókat egyfajta habarccsal tartják össze. A vörös festék nyomai is megmaradtak. A legősibb kultuszokban mágikus erőt tulajdonítottak ennek a színnek; újjászületést, az életbe való visszatérést hirdethette. Itt találtak egy körülbelül 2,5 méter magas női szobor töredékét is. Ez az egyetlen nagy szobor a máltai szigetvilágban.

Az összes többi ókori templomban csak kis figurákat találtak, amelyek magassága nem haladta meg a 10-20 centimétert. Egyes kutatók szerint Ggantija egyfajta "Vatikán" volt a neolitikus korszakban - a máltai civilizáció teljes szellemi és világi életének központja. Nyilvánvalóan a szentélyt valamikor boltozat fedte, de maradványai nem maradtak fenn. Hasonló terv szerint emeltek templomokat Málta szigetén.

Keveset tudunk azokról az emberekről, akik létrehozták ezt a megalitikus kultúrát. Nem tudjuk, kik voltak, milyen isteneket imádtak, milyen ünnepeket rendeztek e szentélyek falai között. A legtöbb szakértő úgy véli, hogy ezeket a helyi templomokat az istennőnek szentelték, akit az ókorban "Magna Mater" - a Nagy Anya néven ismertek. A régészeti leletek is alátámasztják ezt a hipotézist.

1914-ben szántás közben véletlenül felfedezték a Tarshin-szentély sziklatömbjeit, amelyek régóta a földben voltak. Themistocles Zammit, a Nemzeti Múzeum igazgatója a terület felületes felmérése után úgy döntött, hogy megkezdi az ásatást. Hat évnyi munka során négy egymáshoz kapcsolódó templomot, valamint számos figurát fedeztek fel itt, köztük két félméteres FatLadys szobrot, a "Máltai Vénuszokat".

A templomok lapjait disznókat, teheneket, kecskéket ábrázoló domborművek díszítik, absztrakt mintákkal, például spirálokkal keretezve. Úgy gondolták, hogy a spirálok a Nagy Anya mindent látó szemeit szimbolizálják. Az ásatások kimutatták, hogy itt állatokat áldoztak fel.

E szentélyek közül a legrégebbi ie 3250 körül épült. A 10 ezer négyzetméteres templomkomplexum építése során 20 tonnáig terjedő mészkőtömböket használtak. Kőhengerek segítségével mozgatták őket – mint amilyeneket az egyik templom mellett találtak.

Valletta délkeleti peremén található a Hal-Saflieni földalatti szentély (Kr. e. 3800-2500). 1902-ben a "máltai régészet atyja", Emmanuel Magri jezsuita ásatásokat kezdett itt, és az ő halála, Themisztoklész Zammit után is folytatódott. Hamarosan hatalmas katakombákat fedeztek fel, amelyekben több mint 7000 ember maradványai pihentek több szinten.

A katakombák boltozatain helyenként díszek jelentek meg, elsősorban spirálok, vörös festékkel színezve. Ma már ismert, hogy ez a komplexum nekropoliszként és templomként is szolgált. A feltárt szentély teljes területe körülbelül 500 négyzetméter. De talán Málta egész fővárosa, Valletta alatt húzódnak a katakombák.

Ez az egyetlen teljesen fennmaradt neolitikus szentély. Csak találgatni tudjuk, milyen jeleneteket játszottak le ezekben a termekben. Lehet, hogy itt véres áldozatokat hoztak? Megkérdezted az orákulumot? Kommunikálni az alvilág démonaival? Kérték a halottak lelkét, hogy segítsenek nekik az élet viharaiban? Vagy fiatal nőket szenteltek a termékenység istennőjének papnőjévé?

Vagy itt, a halál előestéjén betegeket gyógyítottak ki a betegségekből, és hála jeléül szobrocskákat hagytak az istennőnek? Vagy mindez a temetési rituálékra korlátozódott? A halottak testén végzett rituálék által? Vagy talán minden prózaibb volt, és itt, egy földalatti cache-ben gyűjtötték össze a környéken összegyűjtött gabonát?

Az itt talált ezrek közül - nem magvak, szobrocskák - különösen híres a Sleeping Lady, az óriásnőre emlékeztető "Alvó Hölgy". A kanapén pihen, kényelmesen az oldalára fordulva. Jobb kezét a feje alá tette, balját szorosan a mellkasához szorította.

Hatalmas csípőt ölelő szoknyája csengőként emelkedik; lábak kandikálnak ki alóla. Ezt a 12 centiméter magas figurát jelenleg a Máltai Régészeti Múzeum őrzi.

Ez és más leletek azt sugallták, hogy 5000 évvel ezelőtt Máltán matriarchális társadalom volt, és a föld alatti nekropoliszban nemes nőket - jósnőket, papnőket stb. - temettek el, ez az értelmezés azonban ellentmondásos.

Valójában számos esetben nehéz megállapítani, hogy ezek a figurák férfiakat vagy nőket ábrázolnak-e. Hasonló figurákat találtak a neolitikus települések feltárása során Anatóliában és Thesszáliában. Később egyébként egy szoborcsoportot fedeztek fel, amely a "Szent Család" nevet kapta: itt egy férfi, egy nő és egy gyermek látható.

A templomok építése Kr.e. 2500 körül leállt. A máltai megalitikus civilizáció halálának oka talán az elhúzódó szárazság vagy a termőföldek kimerülése volt. Más kutatók hajlamosak azt hinni, hogy a III. évezred közepén harcias törzsek, az akkori legerősebb rézfegyverekkel felfegyverkezve, megszállták Máltát.

Meghódították ezeket a boldog "nagy mágusok, gyógyítók és látnokok szigeteit", ahogy egy történész az ókori Máltáról mondta. A sok évszázadon át virágzó kultúra egy pillanat alatt megsemmisült.

A régészeknek még sok titkát nem sikerült feltárniuk. Talán soha nem éltek emberek ezen a szigetcsoporton? Idehajóztak a szárazföldről, hogy templomokban szertartásokat végezzenek, vagy itt temethessenek halottakat, majd elhagyták az "istenek szigetét"? Lehet, hogy Málta és Gozo valami olyasmi volt, mint a neolitikus korszak népének szent körzete?