Peter Oreshek túl kemény
Peter Oreshek túl kemény

Videó: Peter Oreshek túl kemény

Videó: Peter Oreshek túl kemény
Videó: Oroszország egy éve indította meg invázióját Ukrajna ellen 2024, Március
Anonim

A homokpad alatt

ferde fülű, Éles kasza alá esett, Kasza nő kaszával.

Hogy tetszik a vicc, olvasó? Bármely külföldi megy az eszével, amíg rájön, miért ferde itt mindenki. És ha elmagyarázzuk, hogy a kaszás nő maga a Halál, akkor a németből az epilepsziás garantált.

Az „Ószövetség” harminckilenc könyvében, négy „Evangéliumban”, „Az Apostolok Cselekedeteiben”, „Levelekben” és „Jelenésekben”, teljes összhangban ezen írások alapos naturalista stílusával, a fő anatómiai szervekkel, a fiziológiás szubsztrátokat és folyadékokat többször is említik. Íme egy összefoglaló említésük számáról: A hasat, vagy "méh"-t 105 alkalommal említik; női nemi szervek (kebel) - 19 alkalommal; pofák - 19-szer; nyelv - 40-szer; hányás - 5 alkalommal; csontvelő - 2 alkalommal; lábak - 295 alkalommal; vér - 326-szor; sperma (mag) - 7 alkalommal; kezek - 522 alkalommal; vizelet - 8-szor; máj - 14 alkalommal; szív - 925 alkalommal; széklet - 24 alkalommal; vissza - 13-szor; szemek - 477 alkalommal; orrlyukak - 12-szer; genny - 4 alkalommal; fogak - 54-szer; könnyek - 40-szer; mell - 21 alkalommal; nyak - 28-szor; térd - 37-szer; epe - 12-szer; csípő (ágyék) - 92-szer; vesék - 8-szor; száj - 32 alkalommal; fülek - 176 alkalommal. Kisebb mennyiségben, de megemlítik: körmök, verejték, comb, koponya, omentum, mellbimbók, nyelv, orcák, nyál, utószülés, menstruáció, gyomor, hasi zsír, pénisz (ud, stogno).

Az egyetlen szerv, amelyet a Biblia semmilyen összefüggésben nem említ, az az agy. Nem csak mint ész és gondolkodás generátora, de még egyszerű anatómiai szubsztrátként sem jöhet szóba. A „régi” és „új” testamentum sajátos valóságában az agy egyszerűen nem létezik.

Erre a tényre a mai papok egyszerű magyarázatot adnak, magának Krisztusnak a tekintélyére hivatkozva, azt mondják, az agy a szív, csak átvitt értelemben. Általánosságban elmondható, hogy az értelmezés meglehetősen szabad - miért ne adná ki a hólyagot az agy számára? Őszintén szólva, ha nyomás alatt állok, akkor rajta kívül nincs min gondolkodnom, és ne álmodjak. Az olvasó azonban ismeri ezt az állapotot. Vagy egy óvatlan gyerekkor, amikor pelenkában voltam, anélkül, hogy a saját agyamra gondoltam.

A Bibliában az agy hiányával járó helyzetet könnyű megmagyarázni - ezt a könyvet az óhitűek Szentírásának gondosan kiválasztott könyveiből állították össze, és a 17. században a Tórához igazították. A több mint 200 könyv közül (a szovjet kiadás "Világirodalmi Könyvtárát" számítva) a Biblia csak azokat a könyveket tartalmazza, amelyek megfeleltek az apostoli keresztényeknek – a ma ismert hivatalos egyháznak. Ennek az egyháznak a győzelmes menete az oroszországi nagy bajok után kezdődött, amikor az általános kereszténység gyakorlatilag megsemmisült. Sok olvasó most hall először ilyen felosztásról, mert a Biblia arra tanít, hogy ne kapcsoljuk be az agyunkat. Kifejtem: maga Krisztus soha nem teremtett templomokat a saját nevében, számára ezt vagy rokonok (klán vagy királyi kereszténység), vagy tanítványok (apostoli kereszténység) tették. A teljesebb megértéshez: Óhitűek és modern keresztények. Utóbbiak agresszívebbnek bizonyultak, és megsemmisítették elődeiket, eltorzították Krisztus tanításának teljes lényegét, létrehozva belőle a zsidó és a zsidó fia képét. Ez nem igaz, de a leggyakoribb hamisítás és hamisítás. Jézus Mária Theotokos orosz hercegnő fia, Bizánc szevasztokrátora, Izsák Komnénosz. Tanítása nem egy különálló vallás, amit most hittel próbálnak képviselni, hanem az ókori orosz panteonból természetesen fakadó és következetes filozófia. Ma IzToriKi (a Tóra hivatalos változatának követői) azt állítják, hogy Oroszországban pogányság volt. Egy másik hazugság - az oroszok egy Rod nevű istenben hittek. A panteon összes többi alakja modern szent és szent.

Így torzult el a Krisztus-kép, és szeretnék beszélni az olvasóval. Figyelmeztetlek azonban, az agy hasznos lesz számodra, mert az itt hallottak nagy része elemzést és figyelmet igényel. Tehát nézzen el a Biblia változatától, és hallgassa meg a régi operát – a katari biztost.

Általánosságban elmondható, hogy Krisztus egész "ókora" körülbelül egy időben jelent meg a leningrádi emlékművek "ókorával" (megbocsát, olvasó, de én ebben a városban tanultam, és számomra Leningrád vagy Szentpétervár)). Az ókor elültetése hamis Péter idejében történik. Azt írtam, hogy a bronzlovast nem adták át Nagy Péternek - a Dumas által a vasmaszk foglyaként leírt orosz cárnak. Szentpéterváron hamisított kövön van egy hamisított emlékmű, amely nem egy tömör tömbből áll, hanem 3 részből áll. Maga az emlékmű nem annyira Péteré, mint inkább Kataliné. Ez egy nagybátyja és unokahúga az Anhalt klánból. Tehát a bácsi nem Péter. Pétert a nagykövetség idején leváltották. A bácsi az Izsák nevet viselte, a Szent Izsák-székesegyház pedig az ő szentjének székesegyháza, Oroszországban teljesen ismeretlen.

Hamisítás Szentpéterváron mindenben. Például az a tény, hogy ezt a várost állítólag Péter és Mensikov építette. Ma a Nagy Tatár térképei nyitva állnak, és aki szeretné, az megbizonyosodhat arról, hogy a Néva torkolatánál, a modern Szentpétervár helyén egy teljesen más város található - az orosz ORESHEK. Ez később lesz, átszállítják a szigetre, és Noteburgnak nyilvánították. Valójában Péter nem a semmiből építette Pétert – már volt ott egy nagyszerű város. Amúgy vessen egy pillantást Odessza térképére is. A modern Odessza helyén található régi térképek egy teljesen más várost jeleznek - OCHAKOV. Ezt a nevet a Szentpétervárhoz hasonlóan egy Odesszától 62 km-re lévő kisváros kapja. Valójában Ochakov meghódítása Odessza meghódítása, és soha nem volt Richelieu herceg a városfejlesztés szerzője. Van egy emlékműve egy teljesen más személynek, egyszerűen így nevezték el.

De térjünk vissza Szentpétervárra, és kezdjük el nézegetni az emlékműveket. És kezdjük az alexandriai oszloppal a Palota téren.

Az Sándor-oszlop felszerelésében a legaktívabb szerepet A. A. Betancourt altábornagy, építész és mérnök, az Orosz Birodalom építkezéseinek és szállításának szervezője vállalta. A Szent Izsák-székesegyház alapozási technológiájának szerzője.

Olvassuk az enciklopédiát, és megértjük, hogy Betancourt több lépcsőben dolgozott a teremtésén… Nos, ez egészen isteni, a Teremtő is, a világ nem egy napot faragott. 1829 decemberében jóváhagyták az oszlop helyét, és 1250 hatméteres fenyőcölöpöt vertek az alapba. 1832 júliusára már úton volt az oszlop monolitja, a talapzat már elkészült. Itt az ideje elkezdeni a legnehezebb feladatot - az oszlop talapzatra helyezését. A munkának ezt a részét is A. A. Betancourt altábornagy végezte. 1830 decemberében eredeti emelőrendszert tervezett, melynek segítségével 1 óra 45 perc alatt beépítették a monolitot. Eddig úgy tűnik, minden logikus – az ember a homloka verejtékében dolgozik, és bekapcsolja az agyát. De aztán kezdődik az elképzelhetetlen!

Lásd ugyanazt az enciklopédiát, az oszlopot 1834-ben állították fel. Az orosz hadsereg százezredik felvonulásával egyidőben megtörtént az oszlopnyitó is. A történészek egyértelműen túl messzire mentek a hadsereggel – a világ legnagyobbjaként ismert pekingi Kínai tér mindössze 40 000 katona befogadására alkalmas. Gyakran sétáltam végig a Palota téren - nincs hely 100 000-nek.

Oké, bocsássuk meg ezeknek a hazugoknak 60 000 ember hibáját, nem hazudnak, nem fognak élni – ez az ő sorsuk. De úgy döntöttem, hogy megkérdezem az építőmester személyiségét. És itt előkerült! A bemutatás előtt felhívom az olvasó figyelmét az építési dátumokra: 1829-1834. Egyébként ezek az évek az Oroszországban burjánzó kolera évei, és akkoriban minden nyilvános rendezvényt betiltottak.

Készülj fel, olvasó, az ELSŐ törésre az agyadban!

Augustine de Betancourt és Molina (teljes nevén Augustin Jose Pedro del Carmen Domingo de Candelaria de Betancourt és Molina) 1758. február 1-jén született - 1824. július 14-én (26-án) halt meg.

Nos, olvasó, maga olvassa el, vagy rám hagyja a feladatot, hogy megállapítsam, hány évet feküdt a tábornok a sírban, mielőtt elkezdte építeni az oszlopot? Adataim szerint 5 évvel az építkezés megkezdése előtt és 10 évvel az építkezés befejezése előtt derül ki. Mit gondolsz?

Egyébként a Szent Izsák székesegyházzal is ez a helyzet. Jose Pedro nem tudta lerakni a Szent Izsák-székesegyház alapjait, mert azokon a helyeken volt, ahonnan nem térnek vissza.

Kíváncsi vagyok, mikor szerelték fel egyáltalán ezt az oszlopot? Próbáljunk meg legalább néhány említést találni róla. És itt a szerencse: Bertuch német művész, Friedrich Justin festménye. Beraktam a képernyővédőbe a miniatűrhöz. Mint látható, az oszlop tetején nincs angyal, hanem egy egyszerű kereszt van felszerelve. De ami meglepő, az az, hogy Bertuch 1822-ben halt meg Weimarban, vagyis 12 évvel az oszlop megnyitása előtt. Nemcsak ott állt a férfi életében, hanem másképp nézett ki a markolaton is. Igen, üzlet! Úgy tűnik, kezdem érteni, hogy miért találták ki az orosz szőnyeget! Ó, mennyire akarsz "megszabadulni" a történészektől!

Oké, az olvasó és én oroszok vagyunk, tűrjük ki a komolyabb tényekig.

És itt vannak.

Az oszlopon ábrázolt kereszt előtt OKTAVIA AUGUSZTUS volt. Ez jól látható egy 18. századi metszeten egy ismeretlen flamand mestertől. Sajnos hátulról van ábrázolva a figura, de valami észrevehetetlenül ismerőst láttam benne. Igen, persze, hogy ő!!! Hogy nem sejtettem egyből?! De több százszor megnéztem és még képeket is készítettem. De erről majd később.

Tehát Péter nem Péter, hanem Oreshek orosz városa. De mi van akkor, ha azt képzeljük, hogy az oszlop még a Romanovok előtt is ott állt, akik uralmuk alatt átírták az orosz történelmet, hazugságokat terjesztve és lerombolva az igazságot Oroszországról?

Az évkönyvek megemlítik, hogy még a Rettegett Ivan Vasziljevics is azt mondta, hogy családja Augustus római császártól származott. Kiderült, hogy az angyal előtt Octavian Augustus római császár volt az, aki Alexandria oszlopán állt egészen a 18. század végéig. A 19. század elején az oszlop üresen állt. És alexandriainak kezdték nevezni, az augusztusi oszlop analógiájára, amelyet egyébként az orosz krónikák említenek. Ezért a mai napig oszlopnak hívják az oszlopot, mert az egy oszlop! Tudod mi a különbség az oszlop és az oszlop között? Az oszlopokat az ősök sírjára, illetve az ő emlékükre helyezték el. Ez felveti a kérdést, ki telepíthette az oszlopot az ősének? Számomra úgy tűnik, hogy aki telepítette, az Oreshek városának alapítója - az orosz cár.

Csodálatos dolog egy operatív emléke. Most már nem szolgáltam sokáig ezen a területen, de elég egy olyan emberrel találkozni, aki legalább egy pillanatra felkeltette az érdeklődésemet a munkám iránt, percekig felidézem ezt a találkozást. De ez egy személy, karakterjegyekkel és viselkedési jellemzőkkel rendelkező személy. De az emlékművet nehezebb kiszámítani. Sokáig gyötört a gondolat, hogy hol láttam őt! Az alexandriai oszlopon a 80-as évek elején biztosan nem – nálam már ott volt egy angyal. A megvilágítás váratlanul érkezik. Kapaszkodj az asztalhoz, olvasó! Igen, ő az odesszai herceg Richelieu!!! Csak a háromágút vették ki a kézből, és helyezték be a tekercset. Meg akartam nézni, megtaláltam magának Duke portréját. Kétség sem férhet hozzá, hogy Obama inkább Isadora Duncanre hasonlít, mintsem Duke az emlékművére!

De kire hasonlít Richelieu herceg? Itt az ideje, hogy az ókor felé forduljunk – az odesszai emlékműnél Octavian Augustus, Rettegett Ivan Vasziljevics dédnagyapja arca. Keresse meg ezeket a szobrokat a weben, és ellenőrizze az érméken lévő képeket. Augusztus!

Az olvasó meg fog lepődni, mert az ókort és Groznijt évszázadok választják el egymástól. Ezek vraki - nem volt ősi ókor, de volt két rusz - bizánci, ő Kijev és ma Nagyoroszország). Ráadásul egy időben léteztek. Tehát Iván cár a bizánci római dinasztia leszármazottja, amelyről ő maga ír az angol királynőnek írt levelében. És nem mer ellentmondani URÁNAK.

A modern Róma egyáltalán nem Róma, hanem Tibur városa, amely az avignoni pápák ideköltözésekor lett Róma. Nincs ott eltemetve Péter apostol, és minden pápai palota a 17-18. században épült, mint a Colosseum. Ez a város dekoráció, mint Jeruzsálem prototípusa a modern Izraelben. Valójában Róma Bizánc (Trójából, Illionból, Jorosálemből, Konstantinápolyból, Isztambulból, Jerikóból, Kijevből stb.). Igazi Második Róma. Az első Egyiptomban, ahonnan az orosz cárok római dinasztiája származott, a Romanov előtti időszak. Ebben a dinasztiában született Nagy-Oroszországban Mária, Isten Anyja, aki Jézus anyja lesz - Andronicus Comnenus bizánci császár (Oroszországban Andrei Bogolyubsky néven ismert). Ez az egész régiség nem más, mint a bizánci művészet, és erre mindig emlékeztek az orosz cárok, akik Bizánc bukása után hatalmas államot alapítottak. Emlékeztek és emlékműveket állítottak őseiknek, olyan ruhákba öltözve, amelyeket az adott Ruszban fogadtak örökbe. Később Bizánc történelmét rómaiként Itáliába vonják, Kijevként pedig a Dnyeperig, Kijevként. Valójában mindkét város korábban létezett. Kijevet pedig a Tartária térképén Sambatnak hívják - egy kazár város a Dnyeper-Sambation meredek lejtőin. Ez egy zsidó város, és az "ukránok" többsége nem szláv, hanem az ortodoxiára áttért kazár zsidók. Kijevben zsidókat kereszteltek meg, nem szlávokat.

Ez történt Oreskában: sok antik szobor volt a városban, és a város korábban is volt. Péter nem a mocsarakban építette. A város korábban létezett, egyszerűen átnevezték.

És mit tudunk Szentpétervár építkezéséről? Igen? ami azt illeti? semmi. Ennek a grandiózus esetnek minden adata a szabadkőművesek munkájára utal.

Valaki Sámson (Szemjonovics vagy Ksenofontovics) Szuhanov artellével két évtizeden át gránitba öltöztette a várost, a töltést, csatornákat, épületalapokat, de ez több millió tonna kő. És mi a szobor terjedelme? Antik oszlopokat, emlékműveket, szobrokat készített naponta három darabot. A szobrokat nagy mennyiségben öntötték. Egyenes mnogostanochnik, valamilyen. Zseniális, az biztos! De itt van egy érdekes tény - egyetlen kortárs emlék sem, egy egyedülálló építész, szobrász, tudós tevékenységéről. Méretét tekintve Leonardo da Vinci boríthatta volna a talapzatról! Nem, nem tudok ellenállni a párnak: „Fassz-tibidoch, mangán kereszt, konyhasón keresztül! Valami baromság!"

Ilyen jelentős mesterről csak a 20. század elején jelentek meg első említések, a 19. században a történészek nem hallottak róla.

Elnézést, kinek köszönhetjük egyáltalán az oroszországi antik szobrokat? Meglepő módon a tógába és római páncélba öltözött bálványok között ismét ott volt egy zseniális mester, akit soha többé nem látott. Tehát kinek köszönhetjük az orosz "óságot"? Találkozzunk, uraim – V. P. Jakimov.

V. P. Ekimov tehetségét Oroszország leghíresebb, bronzba öntött szoborcsoportjainak megjelenésének köszönhetjük:

A bronzlovas Szentpéterváron;

A. V. Suvorov emlékműve, amelyet M. I. Kozlovszkij tervezett Szentpéterváron.

Herceg szobor Odesszában;

Szökőkút "Sámson megtöri az oroszlán állkapcsát" Peterhofban;

A szentpétervári kazanyi katedrálist díszítő Lorenzo Ghiberti bronz "paradicsom kapui" másolatai;

MI Kutuzov és Barclay de Tolly parancsnokok szobrai a szentpétervári Nyevszkij sugárúti kazanyi székesegyházban (írtam is róluk - Caesar és Cassius arca látható);

Minin és Pozharsky emlékműve Moszkvában;

Jekimov pedig, mint kiderült, a szintén orosz szobrász Claude tanára volt (például Anicskov-híd). De Claude egy szóra sem emlékszik a tanáráról. Másokról - amennyit csak akarsz, de a "nagy maestroról" legalább utalj rá, te gazember! Micsoda tiszteletlenség a tanárral szemben! Vagy talán csak soha nem találkoztak?

És mi a helyzet Montferanddal? Nem épített ugyanilyen dolgokat? Teljesen igaza van. Montferand nem építész, de még csak nem is modern tervező. Ő rajzoló, és nem a legmagasabb osztályba tartozik. Az építészetben nagyjából olyan, mint én a festészetben - ne adj isten festeni -, Ostap Bender magvetője az ecsetem alól előbújva megőrjíti Kisát, mielőtt kinyitja az utolsó széket.

És Falcone? Nos, ez általában egy külön dal! Azt írtam, hogy ez az ember még soha nem csinált ilyesmit. A Bronz Lovas Győztes Szent György átalakított szobra. Nem csoda, hogy megkerüli a bicikli, hogy a casting során eltört egy kar és egy fej. Így a szobor a fej elfordításával és a kéz helyzetének megváltoztatásával módosult.

A szentpétervári kadétoknak különböző szokásai vannak. Például a kerti Herkulesen évről évre, amikor egy tengerész diplomát szerez, mellényt vesznek, és megforrasztanak egy rendőrt, aki az Admiralitás alapítása óta aludt Herkules mellett. Van egy ilyen szokás is: az egyik képzést végzettek GOI pasztával tisztítják meg a Bronzlovas nemi szervét. Általában elképesztő dögök voltunk, amikor egy nyári éjszakán megmásztam Petrát a barátommal! Tanúsítom: a fej pontosan meg van hegesztve, és a varrat rosszul meg van tisztítva. A kézről nem is mondom, a zsaruk elkezdtek elkapni minket, én pedig a harangfenekében összezavarodva, a sapkámat a kezemmel fogva átdobtam a Sándor parkon!

Ez azt jelenti, hogy Falcone nem alkotott semmit, csak újrakészített, és nem ő, hanem ha hinni a sztorinak, az úrnője-tanítványa. Párizsból hozta! És ez a mi szamovárainkkal van?! Egyébként ott és a Mennydörgés-kővel, amelyen Petruha áll, volt egy kellemetlen történet is. A „Péter körül és körül” című gyűjteményben olvashatsz róla.

Ha megnézi a régi metszeteket, láthatja, hogy a Champ de Marsot a hivatalos megnyitó előtt ábrázolták. Például volt egy emlékmű a Marsnak. Ez az emlékmű most a Suvorovskaya téren áll. Azt írja, hogy ez nem a Mars, a háború istene, hanem Szuvorov parancsnok.

Érdekes a Minin és Pozharsky emlékmű is. Ő is Dió-Péterből származik. Arra a helyre szerelték fel, ahol korábban a cárágyú állt. Furcsa orosz hősök ezek a római tógában, pajzzsal, amelyen a bizánci császárok ősi mintája látható.

Egyébként Szentpéterváron van egy másik emlékmű Nagy Péternek, a Mihajlovszkij-kastélyban. Csak ne higgy a talapzaton lévő feliratoknak – Nagy Sándor arca van az emlékműnél.

Kutuzov a kazanyi katedrálisban Cassius, Barclay de Tolly pedig általában Néró.

A Néva szfinxei is érdekesek. Bár azt állítják, hogy Egyiptomból hozták őket, kiderül, hogy az Egyiptomból hozott eredetikről készült másolatok, de helyi gránitból. Az igaziak pedig egyszerűen összeomlottak a szentpétervári időjárástól – a leghétköznapibb geopolimer beton, csak polírozva. Egyébként a piramisokat is ugyanabból a betonból zsaluzással építették. Soha nem húzták több százezer rabszolgát a megalitokat.

Általában tehát kedves olvasó, az öreg Péter minden oszlopával és portékájával már ott volt „Péter” megérkezésekor csatlósaival. És hihetetlen mennyiségű szobor volt, de az első Romanovok, mint az ukránok, egyszerűen elpusztították őket. A köveseket összetörték, a fémeket a raktárba küldték. Ott várták sorsukat. Valószínűleg újraolvadás. Ám a német nők közül Második Katalin hatalomra került, és a legegyszerűbb dolgot javasolta, amit Zadornov javasolt: csak a fejeket és a kezeket törni, és az emlékműveket hagyni, így Jaroslav Galan Zapadensky Lvivben, a függetlenség kezdetén eltávolították ugyanannak a teréről. névre erősítették Bandera fejét, és kissé megigazították a kabátját … Igaz, bearanyozták a beteget.. Minden rendben – a bálvány áll, legalábbis amíg van.

Azóta Oroszországba kerültek az Oroszország eposzából vett ősi bálványok, amelyeket Oroszország az ókor igazi hőseinek állított, és nem azokat, amelyeket a Vatikánban, majd a Romanovokkal együtt találtak ki, Oroszországban.

Pontosan ezért nem említi a Biblia az agyat, hogy az apostoli kereszténynek nincs rá szüksége. Már mindent átgondoltak helyette. És mit számít neki, hogy a herceg mögött kilóg a téren, ha maga Krisztus körülmetélt zsidónak bizonyult, Nagy Szulejmán - a Szent nagykeresztség építője. És nem vette észre, hogy Krisztus nem az Úr, hanem a Tanító a számunkra, és Isten nem büntető bácsi a mennyben, hanem az ELSŐ BARÁTUNK és ATYÁNK, aki készen áll arra, hogy mindig segítségére legyen, és soha ne ültesse térdre gyermekeit. ? A történészek és csatlósaik számára nem világos, hogy a kép és a hasonlat nem pusztán szavak, hanem valóságos dolgok - az ember nem csak megjelenésében hasonlít a Teremtőre, hanem egy hármasságra is -, benne, akárcsak Istenben, három összetevő van: test, lélek, Szentlélek. Ez utóbbit a Teremtő lehelte az emberbe. De amije az embernek nincs, az Sophia. A Hagia Sophia nem egy kevéssé ismert szent temploma, akinek három lánya volt: Hit, Remény és Szeretet. Ez egy templom annak, ami akkor történik, amikor a Szentháromság szerves és egységesen működik. Ismered a szófia olvasó szó fordítását? Valószínűleg nem, hacsak természetesen nem ismerkedtél meg a témával kapcsolatos munkáimmal. Sophia a BÖLCSESSÉG, a SZENT ZÓFIA pedig ISTEN BÖLCSESSÉGE. Ez hiányzik az emberből, mert az agy mozgatására való vágy hiányában csak egy dudort kereshet a homlokán, de bölcsességet nem.

De mindez nyitott és hozzáférhető, csak múzeumlátogatás és könyvek olvasása során legalább fel kell fogni a látottakat. Különben kerdyk: az elhunyt tábornok állítja fel az oszlopokat, August-Richelieu pedig Bolondok napján Odessza városában vezeti majd a bolondok mamika tömegét. Miért nem tudod még az Odessza szó jelentését? Hát akkor figyelj: a jobb kéz a jobb kéz vagy a jobb kéz, és a Jobb kéz a jobb kéz, a jobb kéz. Vagyis a Krímtől jobbra. Ez csak nem tatár, hanem orosz, és nem is Potemkin Tavrida. Kft!!! Igen, látom, hogy téged és a Krímet nem érted! Hogyan kezdődött minden, olvasó!

"Medekség, meredek hegy a part felett vagy szakadék" - mond ez valamit? No, gondolkozz gyorsabban, mamkinó gyermeke! Így van, ez a KREMLIN! Vagy tatárul KYRYM (l). Emlékezzen a Krím-félszigetre, amely végre újra orosz – meredek sziklák a part és a tenger felszínén. Moszkva és más Kremlek is ott állnak a hegyen a folyók felett. És örökké megmaradnak. Nekik, a mi büszkeségünk, végre ki kell várniuk, amikor nem a Vatikán hársfa, hanem a falaik - egy orosz szentély, az emberek tisztelni fogják.

Nos, és végül, derítse ki, mikor is alapították Leningrádot (Szentpétervár, Szentpétervár, Petrográd, ORESHEK)

A novgorodi földön Georgij (Jurij) Danilovics herceg 1323-ban alapította az Oreshek erődöt.

Ajánlott: