Az állatok homoszexualitásának tudományellenes mítosza eloszlott

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

A World of Science: Pedagogy and Psychology folyóirat, amely szerepel az orosz lektorált tudományos folyóiratok listáján, amelyet a Higher Attestation Commission (HAC RF) hagyott jóvá, és része a Russian Science Citation Index adatbázisának, közzétett egy cikket, amely eloszlatta. az állatok homoszexualitásának mítosza.

Az LMBT-aktivisták retorikájában gyakran hallani azt a kijelentést, hogy a homoszexualitás egyfajta norma az ember számára, hiszen állítólag a természetben - állatok között - megfigyelhető. Ez az állítás a következő szekvenciális állításokra épül:

1) homoszexualitás figyelhető meg az állatok között;

2) természetes, amit az állatok csinálnak;

3) ezért a homoszexualitás természetes az ember számára.

Ezzel a következtetéssel az a probléma, hogy az 1. pont a fogalmak helyettesítését és az állatok viselkedésének elfogult antropomorf értelmezését jelenti, a 2. pont pedig az állatvilág jelenségeinek az emberi életre való rendkívül szelektív extrapolációján alapul.

Mindenekelőtt meg kell jegyezni, hogy az állatok között nem "homosexualitás" (azonos nemhez való szexuális vonzalom és az arra épülő cselekmények), hanem az azonos neműek viselkedése, általában semmi köze a szexuális vonzalomhoz vagy akár a nemi érintkezéshez. mint olyan. Még az agykutatásairól ismert LMBT aktivista, Simon LeVay is elismerte, hogy „az állatvilágban nincs „homosexuális orientáció” az emberi megértésben, és a homoszexuális viselkedés feljegyzett epizódjai soha nem vezetnek a heteroszexuális tevékenység helyettesítéséhez” (LeVay, 1996)..

Az állatok szexuális viselkedésével foglalkozó kutatók megjegyzik, hogy bár általános kifejezéseket használnak az állatok azonos nemű viselkedésének leírására, mint például a „homosexuális”, „párpreferencia” és „szexuális irányultság”, ezek a kifejezések egyáltalán nem azonosak a a reprezentáló személy orientációja sokkal összetettebb jelenség (Roselli, 2009).

Bruce Bagemihl nyelvész szerint egy romantikára, szépirodalomra és homoszexuális irodalomra szakosodott kiadó által kiadott könyvben, beleértve a pornográfiát is, "az azonos neműek viselkedését több mint 450 állatfajnál dokumentálták" (Bagemihl, 1999).

Bár a 450-es szám lenyűgözően hangozhat, 1, 552, 319, a tudomány által leírt fajra osztva (Zhang. 2011), azt látjuk, hogy az azonos neműek viselkedése az állatvilágban a nullára hajlik: 0,0002. Ezen túlmenően ezek a statisztikák magukban foglalták az azonos nemű egyének közötti interakciókat, amelyek többnyire a szülői nevelés, a hierarchikus rituálék, az udvarlási szertartások, a partner téves azonosítása, a bevésődési zavarok vagy az egyén elérhetetlensége miatti párkapcsolatok kialakításának példái. ellenkező neműek és hasonlók. A 450 állatfaj között ritkák a példák a szexuális viselkedésre (vagy inkább annak utánzására, mivel sem behatolás, sem csúcspont általában nem fordul elő) e 450 állatfaj között, és még ezekben a ritka esetekben is az állat egyáltalán nem érdeklődik más iránt. állat annak a ténynek köszönhető, hogy az azonos nemű vele, mint ahogy ez egyes emberek esetében is előfordul. Itt vagy egy társas rituálé történik, vagy egy helyettesítés (például a gazdi lába egy kutyával), ami az ellenkező nemű partner elérhetetlensége miatt következik be.

A hím teknősgalambbal végzett kísérletek sorozata jó példa arra, hogy az ösztönös cselekvések tartós elmulasztása esetén az irritáció küszöbe csökken: néhány nappal azután, hogy fajának nőstényét eltávolították a hím ketrecéből, elkezdett gondoskodik egy másik faj nőstényéről, amelyet korábban teljesen figyelmen kívül hagyott. Néhány nappal később egy kitömött galamb előtt kezdte előadni az íjakat és a búbolást, még később - egy csomóba tekert rongy előtt, és néhány hét magány után az áramlatot egy üreshez kezdte. a ketrec sarkában, ahol a sínek metszéspontja legalább valamiféle optikai pontot hozott létre, képes megtartani a tekintetét. Goethe ezt a jelenséget fejezte ki Mefisztó mondásában: "Ezzel a Heléna utáni olthatatlan szomjúsággal mindenkiben látni fogod"; és ha egy hím teknős galamb, akkor végül még egy régi poros rongyban is látni fogja (Lorenz, 1963).

Mindenesetre értelmetlen az állatvilághoz fordulni az emberi viselkedés felmérése érdekében, hiszen egy adott jelenség állatokban való jelenléte semmiképpen sem jelzi annak elfogadhatóságát az ember számára. Az azonos neműek viselkedése mellett az állatoknál megfigyelhető koprofágia, vérfertőzés, hullákkal és kölykökkel való érintkezés, nemi erőszak, kannibalizmus, lopás és gyilkosság, ami semmiképpen sem teszi elfogadhatóvá társadalmunkban. Paul Weissy zoológus és LMBT-aktivista egy interjúban bevallotta: „Nem szabad állatokat felhasználnunk erkölcsi és szociális politikák kidolgozására az emberi társadalom számára, amelyben élni akarunk. Az állatok nem törődnek az idősekkel. Nem hiszem, hogy ez lehet az alapja az idősotthonok bezárásának."

Példák a médiában és könyvekben megjelent hamis információkra:

Meg kell említeni, hogy az "1500 homoszexuális viselkedést tanúsító állatfajról" szóló mítosz már több mint 10 éve kering a hálózaton, a sajtó megörökítette, és még olyan tekintélyes médiák is felkapták, mint a BBC, Time, Telegraph, DW, stb. Valójában kiderült, hogy az "1500" számnak, ahogy az várható volt, semmi alapja nincs. Peter Böckman norvég zoológus, aki először hangoztatta ezt az alakot, nem tudta megmondani a forrását, és elismerte tévedését:

Ez az általa 2006-ban Oslóban rendezett, az állatok azonos neműek viselkedéséről szóló kiállítására vonatkozik, amelyet az állam támogatott, mivel Norvégiában a homoszexualitás iránti toleráns attitűd kialakítása a közrend része. Boeckman elismerte a "műsor mögött meghúzódó politikai indítékokat", és azt mondta: "Nagyon élveztem ezeket a számokat különféle interjúkban használni, mivel lenyűgöző, könnyen megjegyezhető szám volt, jó sokkoló hatással, ami azt mutatja, hogy ez nem csak egy maroknyi szám. furcsa macskáktól és kutyáktól.

A biológusok megjegyzik, hogy az állatok azonos neműek viselkedése nemcsak tudományos érdeklődésre tart számot, hanem gyakran használják az emberek jogi problémáinak megoldására is. (Bailey és Zuk, 2009). Például a Lawrence kontra Texas perben Bruce Badgemeal könyvének példáit mutatták be bizonyítékként, amelyek lehetővé tették a szodómiatörvények hatályon kívül helyezését Texasban és más államokban.