Tartalomjegyzék:

Szodoma és Gomorra: legendás városok a szkepticizmus nagyítóüvege alatt
Szodoma és Gomorra: legendás városok a szkepticizmus nagyítóüvege alatt

Videó: Szodoma és Gomorra: legendás városok a szkepticizmus nagyítóüvege alatt

Videó: Szodoma és Gomorra: legendás városok a szkepticizmus nagyítóüvege alatt
Videó: How do viruses jump from animals to humans? - Ben Longdon 2024, Március
Anonim

Kr.e. kétezer évvel ezelőtt két idegen jött meglátogatni Szodoma városának Lót nevű lakosát. Lót behívta őket a házba, megmosta a lábukat, inni adott és megetette őket. Ekkor azonban a szodomiták bekopogtattak a ház ajtaján. Nagy tömegben jöttek, és azt követelték, hogy adjanak nekik vendégeket, hogy… szexeljenek velük. Lot visszautasította. A szodomiták ragaszkodtak hozzá. Lót kétségbeesetten felajánlotta nekik szűz lányait. De a szodomiták csak a vendégeiket akarták, és már elkezdték bejutni a házba.

Aztán a vendégek berángatták Lótot a házba, bezárták az ajtókat, és vakságot küldtek a szodomitáknak. A látogatók azt mondták, hogy valójában angyalok voltak, akiket azért küldtek a földre, hogy véget vessenek Szodomának. Az angyalok azt mondták Lótnak, hogy vegye el a feleségét és a lányait, és a lehető leggyorsabban távozzon a városból. Tilos volt körülnézniük a halál fájdalmán.

Lót rokonaival együtt megszökött. Eközben Isten tüzet és égő kénkövet küldött Szodomába. A város meghalt, a városlakókat elevenen elégették vagy megfojtották. Lót kíváncsi felesége nem tudott ellenállni, és visszanézett az égő Szodomára. Büntetésül sóoszloppá változtatták.

Mi igaz és mi fikció ebben a különös történetben? Volt egy legendás város, amelynek neve mára köznévvé vált? Miért viselkedtek ilyen alkalmatlanul lakói? És mi történt valójában Szodomával és Gomorrával?

Hol van ez az utca, hol van ez a ház?

A régészek már a 19. században elkezdték keresni Szodomát és Gomorát. Az első eredmények csalódást keltőek voltak. 1847-1848-ban. a Jordán-völgybe vezető expedíciót William Lynch amerikai haditengerészet hadnagy hajtotta végre. A völgy és a Holt-tenger növény- és állatvilágának leírása után nyomát sem találta olyan ókori településeknek, amelyek valamilyen módon kapcsolódhatnának Szodomához és Gomorrához. Ennek ellenére Lynch optimista maradt: továbbra is úgy gondolta, hogy a Holt-tenger partja sűrűn lakott, de aztán a települések meghaltak valamiféle "agyrázkódásban, amit valószínűleg tűzkitörés előzött meg".

Az 1920-as években William Albright amerikai történész kitartóan kereste a „bűn városát”. Neki és tanítványainak sikerült feltárniuk egy bronzkori szentélyt Bab Ed-Dhrában. Éles régészek azt feltételezték, hogy a szodomaiak vallási szertartásokhoz használták. Az 1960-as években Bab-Ed-korában egy temetőt találtak, házak és erődfalak maradványait. Kiderült, hogy ez nem csak egy szentély, hanem egy igazi város, amely a bronzkorban létezett.

Érdekes módon Kr.e. 2350 körül. e. Bab Ed-Dhrát teljesen elpusztította a tűz – az elszenesedett téglák és kerámiák ezt erősítik meg. De a tűz oka továbbra is ismeretlen – ahogyan azt sem, hogy Bab-Ed-Dhra volt-e éppen Szodoma.

A Holt-tenger fenekén lévő Szodoma és Gomora aktív keresése eddig nem hozott észrevehető eredményt. A tudósok még abban sem tudnak megegyezni, hogy hol keressék a „bűn városát” – a tározó déli vagy északi részén. A régészek nem találtak semmit a Szodoma-hegységben, annak ellenére, hogy sok a sóoszlop. Az egyiket még "Lot feleségének" is hívják.

A 20. és 21. század fordulóján brit régészek azzal érveltek, hogy Szodomát a Holt-tenger északkeleti részén temették el, az amerikaiak pedig a mai Jordánia területén, Tel al-Hammam bronzkori településén. Az orosz bibliakutatók ugyanakkor úgy vélték, hogy Szodomát a Holt-tenger déli részén kell keresni. A Bab-Ed-Dra elmélet rajongói is megmaradtak.

Sajnos az összes talált rom nagyon kis településekhez tartozott. Sehol még csak nyoma sem volt az erődfalakkal körülvett metropolisznak. Még az észrevehető népsűrűségű Tel Al Hammamban sem találtak semmi nagyvároshoz hasonlót.

A fő probléma azonban az, hogy a tudomány, a vallás és a politika szorosan összefonódik a „bűn városának” keresésében. A buzgó zsidók számára létfontosságú, hogy bibliai tárgyakat találjanak Izraelben. A buzgó protestánsoknak, angoloknak és amerikaiaknak csak meg kell találniuk őket – nem számít kinek a területe. A kudarcok nem okoznak csalódást nekik – az emberek egyszerűen azt hiszik, hogy a földön mindennek úgy kell lennie, ahogy a Biblia mondja.

A tudósokat-ateistákat őszintén bosszantja ez a felhajtás. A szkeptikusok több évszázadon keresztül azzal érveltek, hogy az Ószövetség összes szövegét nem Kr.e. kétezer évvel írták. uh, és sokkal később. Tartalmuk nem történelmi események leírása, hanem tiszta fikció.

A Sodomáról és Gomoráról szóló botrányos történet például a Kr.e. I. évezred embereinek fantáziájaként jelenhet meg. e arról, hogy mik lehettek a bronzkori városok, amelyek addigra elhanyagolt romokká változtak. Vagy a "Sodoma" nem lehet egy konkrét település neve, hanem egyszerűen egy város általános elnevezése a maga csúnya modorával és szexuális engedetlenségével.

Az elmélet, miszerint Szodoma és Gomora pusztán irodalmi képzet, sok éve létezik. A régészek azonban optimisták. Azokra az ókori történészekre hivatkoznak, akik Szodoma és Gomora szomorú sorsáról is írtak. A szkeptikusok visszautasítják, hogy ezek a történészek kétezer évvel később éltek, mint a leírt események, és egyszerűen kritikátlanul mesélték újra a zsidó nép legendáit és mítoszait.

Tűz és kénkő

Semmi sem világos a "bűn városát" elpusztító katasztrófával kapcsolatban. Leginkább a leírása hasonlít egy vulkánkitörésre. A geológusok azonban azt állítják, hogy a Jordán-völgy régiójában minden vulkáni tevékenység megszűnt több tízezer évvel Ábrahám és unokaöccse, Lót előtt.

A görög történész és földrajztudós, Sztrabón úgy vélte, hogy Szodomát földrengés pusztította el. Ez váltotta ki a forró bitumen megjelenését, amely elöntötte a várost, és lakhatatlanná tette a területet. Ma ennek a verziónak a bizonyítékát Andrej Nikonov, a Földfizikai Intézet vezető kutatója próbálja megtalálni. O. Yu. Schmidt.

Úgy véli, hogy Szodomát egy "erős földrengés" pusztította el, ami "regionális környezeti katasztrófához" vezetett.

Flavius Josephus római történész azt írta, hogy Szodomát "lángoló csavarok" elégették. Talán egy heves zivatarra gondolt, amely a tüzet okozta. Legalább ennyire költőien írta le a történész a meteorit lehullását.

A meteorit változata - "mennyei tűz" - tapadt Tacitushoz. 2008-ban Alan Bond és Mark Hempsell brit rakétatudósok kreatívan újragondolták. A Ninivében talált ékírásos tábla saját értelmezését kínálták. Kr.e. 3123. június 29-én éjszaka. izé, egy bizonyos sumér csillagász felrajzolta erre a táblára egy hatalmas meteorit lezuhanásának pályáját. Az égitest a levegőben robbant a Földközi-tenger felett. Ez a mennyei tűz égett a britek szerint Szodoma és Gomorra. Igaz, a Biblia szerint a tűz ezer évvel később jött a mennyből.

Nemrég szenzációs riportot készített Philip Sylvia amerikai régész, aki hosszú ideig dolgozott a Tel Al-Hammam ásatásokon. Elmondása szerint a radiokarbon elemzés kimutatta, hogy a helyi településeket időszámításunk előtt 1700 körül elpusztította a magas hőmérséklet. e. A jellegzetesen megolvadt ásványok arra utalnak, hogy itt a légkörben egy hatalmas meteorit robbant fel, méretében a tunguszkai meteorithoz hasonlítható. A robbanás következtében sók szabadultak fel a Holt-tengerből. Egybefüggő rétegbe borították a talajt, és lakhatatlanná tették a területet.

Mivel Tel Al-Hammam településeit gyakran Szodomával és Gomorrával azonosítják, volt okuk olyan szenzációs hírekre, mint például "a bűn városát elpusztította egy meteorit". A tudósok azonban arra kérik, hogy ne siessünk következtetésekkel. Nehéz bizonyítani egy olyan meteorit felrobbanását is, amely nem hagyott maga után krátert. És az, hogy a legendás Szodoma pont itt, a mai Jordánia területén található.

Mi az a Szodoma?

A Szodoma név már régóta köznévvé vált, a belőle származó, homoszexuális gyakorlatokat jelző származékok bekerültek az európai nyelvekbe. De még nem merült fel bizonyíték arra, hogy a helyi lakosok valóban előnyben részesítették volna az azonos nemű szexet.

A történészek sokáig nem rendelkeztek egyetlen leletanyaggal sem, amely megerősítette volna Szodoma létezését. A szenzáció az Aleppótól ötven kilométerre fekvő ősi település, Ebla feltárása volt, amelyet olasz régészek végeztek az 1960-as és 1980-as években. Itt 1975-ben egy hatalmas királyi archívumot fedeztek fel - mintegy 20 ezer agyag ékírásos táblát, amelyek a Kr.e. 3. évezredből származnak. e. Az Ebla tábláin Szodoma és Gomora is szerepel a helyi királyság kereskedelmi partnereként.

De ha a homoszexuális erotikával átitatott vázák, szobrok, költészet és próza az ókori Görögországból érkeztek hozzánk, akkor a régészek még nem találtak ilyesmit a Közel-Kelet felperzselt földjén. Még mindig nincs megerősítésünk a "sodomai lázadásról". Bár nem nehéz elképzelni, milyen kultikus hellyé válhat az LMBT turisták számára a Jordán-völgy.

Ajánlott: