Szláv minták Egyiptomban

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Mitől különleges az Oxfordi Egyetem Keleti Művészeti Múzeumának egyiptomi hímzése? Az egyiptomi kiállításokon mind a kompozíció felépítése, mind a mintaképző jelek és képek feltűnően hasonlítanak az orosz északi mintázatokhoz, ahol általában az ünnepi rituális törölközőket, az ágyon esküvői öltözeteket, mintás öveket, szegélyeket és szegélyeket díszítik. váll ingek.

Dédnagymamák mintás öröksége

Sok városlakó úgy gondolja, hogy a kis falvak lakói meg vannak fosztva a kulturális élettől, és a civilizáció peremén élnek. De amióta a városból az Észak-Dvina partján fekvő dédnagyapáim falujába költöztünk, életem legérdekesebb dolgai csak most kezdődtek. Kaptam egy "időgépet" - egy régi szövőgyárat, és elkezdtem elsajátítani a szövést. A szövéshez pedig régi mintákat vizsgáltam, és lefényképeztem távoli dédnagyanyáink megőrzött örökségét, akik a múlt században éltek. Milyen mintákat közvetítettek felénk a dédnagymamák, milyen évszázadok mélységéből fakadtak ezek a jelek, milyen gondolatok születtek bennük? Sokáig kerestem a választ ezekre a nehéz kérdésekre.

Az orosz északi mintás dolgokat gondosan dédelgetett ládákban tartják, és ékszerként adják át anyától a lányáig. A vezető mentorok időtlen idők óta szigorúan felügyelték a megőrzést, hogy a fiatal varrónők munkájába ne csússzon hiba vagy önkényes torzítás. Új létrehozásakor a mintát a régi tárgyakból veszik, ennek köszönhetően évszázadokon át változatlan formában továbbítják.

A tudósok tudják, hogy a geometrikus díszítésű tárgyak legkorábbi leletei Kr. e. sok ezer évre nyúlnak vissza.

És valahogy a hírfolyamban voltak képek ősi, félig korhadt szövetekről, nagyon ismerős geometrikus mintákkal, de nem a miénkről - Egyiptomból. Az antik hímzések teljes gyűjteménye megjelent az Oxfordi Egyetem Keleti Művészeti Múzeumának honlapján. A 20. század elején Percy Newberry angol egyiptológus több mint 1000 ősi hímzéstöredéket gyűjtött össze Kairóban, és gyűjteményét az Ashmolian Múzeumnak (Museum of Oriental Art) ajándékozta. A kollekció különböző rendeltetésű és eltérő megőrzési fokú ruhadarabokat és mintás szöveteket képvisel. 1984-ben a Múzeum először nyitotta meg tanulmányozás céljából ezt a hímzésgyűjteményt. A radiokarbon módszerrel végzett vizsgálat eredményeként kiderült, hogy a szövetek keletkezési ideje korunk 400-1500 évét öleli fel.

Elhatároztuk, hogy saját magunk is kiderítjük ősfalunk történelmi helyét a világkultúra összefüggésében, és a képek összehasonlításával végeztünk egy kezdeti kutatást.

Az egyiptomi kiállításokon sok minden nagyon ismerősnek tűnt: a kompozíció szerkezete, és mintát formáló jelek és képek, sőt az előre beállított elemek felső szélei is. Mindez a díszítő minta széles körben ismert Oroszország északi részén, és általában ünnepi rituális törölközőket, esküvői kötszereket az ágyon, mintás öveket, szegély- és váll ingeket díszíti.

A különbségekről a következőket kell elmondani: mintáink piros szálakkal készülnek a házi szövőgépen történő szövés technikájával. Az egyiptomi mintákat selyemfonallal hímezik kék, zöld, barna, ritkán piros színben. De mindkét esetben sima szövésű vászonszövetet használtak.

Mindenkinek, aki munkája természeténél fogva vagy személyes érdeklődésénél fogva feltárja orosz és egyiptomi történelmünket, hagyományos népi kultúránkat, szöveteinket, információközvetítő jelrendszereinket, javaslom, hogy ismerkedjen meg az északi nagyoroszok és az egyiptomi mintás örökséggel. Percy Newberry gyűjteménye az Ashmolian Múzeumból.

Érdeklődéssel és köszönettel veszem tudomásul véleményeit, hipotéziseit és ellenkutatásait ebben a témában.

Milyen következtetéseket lehet ebből levonni? Válaszért az Orosz Oktatási Akadémia Szmolnij Intézete ONIR vezetőjéhez, a kultúratudomány kandidátusához, a Petrovszki Tudományos és Művészeti Akadémia rendes tagjához, az Orosz Földrajzi Társaság tagjához fordultunk, a az orosz népi kultúra tekintélyes kutatója Pavel Ivanovics Kutenkov: a primer kutatás során azonosított észak-nagyorosz szövetek? Álláspontunk itt a következő. Felismerjük az azonos jelek megjelenését minden kultúrában, minden nemzetben – függetlenül. Ezek nyilvánvaló jelenségek. Ugyanakkor az azonosított azonosságok és hasonlóságok olyan részletpontosak és a feltárt jelenségek számában oly sokszorosak, hogy a mintaszerzés módszereivel, a minták színeivel, a minták hordozójának szövetével együtt minden. együtt jelzik egyetlen forrásból való megjelenésüket. Adataink szerint ők lehetnek a legősibb szláv-árja kulturális gyökerek. Sőt, a díszítés legnagyobb régiségét az orosz északi szövetek őrzik.

következtetéseket

Az elsődleges tanulmányok korábban ismeretlen kapcsolatot tártak fel a keleti szlávok, különösen az északi nagyoroszok mintái és az ókori és középkori Egyiptom között, ami mindkét kultúra ősi eredetének közvetlen jelzéseként szolgál.

A mintás egyiptomi szövetek és a keleti szlávok népi kultúrájának szövetei további kutatásokat igényelnek. Célszerű kutatást végezni az oroszországi, egyiptomi, szíriai, iráni és más olyan országok állami múzeumainak szövetgyűjteményével, ahol kutatási tárgyak találhatók.