Tartalomjegyzék:

A szülői nevelés az a folyamat, amikor a szülőket a gyermek bioritmusára hangolják
A szülői nevelés az a folyamat, amikor a szülőket a gyermek bioritmusára hangolják

Videó: A szülői nevelés az a folyamat, amikor a szülőket a gyermek bioritmusára hangolják

Videó: A szülői nevelés az a folyamat, amikor a szülőket a gyermek bioritmusára hangolják
Videó: MIT KÉRSZ HÚSVÉTRA🐰 #shorts 2024, Március
Anonim

Az ókorban a gyerekeket nevelték. Most nevelnek, ápolnak, képeznek és udvarolnak…

Az ápolás egy egész folyamat, amelynek során a szülőket ráhangolják a gyermek bioritmusára, és ráhangolják a gyermeket a Föld biomezőjére. Kiderült, hogy az összes régi szláv "játék kicsiknek" (mint a "szarkák-varjú", "három kút", "kis betét") egyáltalán nem játék, hanem akupunktúrán alapuló orvosi eljárások.

Ha csak pelenkázod, mosod és eteted a babát, akkor gondoskodsz róla.

Ha egyszerre mondasz valami ilyesmit: "Jaj, édesem! Add ide ezt a tollat, és ezt - a hüvelybe. És most felveszünk pelenkát" -, akkor felneveled: mert ezt az embernek tudnia kell. szeretik, kommunikálnak, és általában itt az ideje, hogy egyszer elkezdjen beszélni.

De ha te, miközben mosod a gyermekedet, így ejted ki a kis mozsártörőt:

Tehát, ha eteti a gyermeket ezekkel az ítéletekkel-pestushki, akkor létrehoz egy ritmust, benne van a föld általános energiaáramlásában. A földön minden ki van téve bizonyos ritmusoknak: légzés, vérkeringés, hormontermelés… Éjjel-nappal, holdhónapok, apály és apály. Minden sejt a saját ritmusában működik. Erre egyébként a betegségek elleni összeesküvések épülnek: a varázslók elkapnak egy "egészséges ritmust", és ehhez igazítják a beteg szervet. Tehát minden sebnek – a maga verse.

A folklór legjobb példái segítenek a szülőknek abban, hogy érzelmileg és esztétikailag intenzívebbé tegyék a gyermekükkel való kommunikációt. Ma azonban szinte soha nem használják őket a babával való kommunikációban. Mi rejtőzik a baba "gondozásának" titokzatos koncepciója mögött? És kell a modern anyáknak?

Ljubov Pavlova

A róla elnevezett Óvodáskorúak Központjának vezető kutatója A. V. Zaporozhets, a pszichológiai tudományok kandidátusa

Az érzelmi kommunikáció a kisgyermek fejlődésének egyik vezető vonala, már élete első hónapjaitól kezdve. Szerető anyai érintés, hangja, éneklő, szerető tekintete, az első játékok egy költői szóval összekapcsolva - mindezt egy terjedelmes szó - folklór - nevezte és nevezi. A néppedagógia a gyermekköltészet kis műfajait foglalja magában: pestushki [1], mondókák, viccek, mondókák stb. Ezek képezték az anyapedagógia alapját, évszázadok óta tesztelték. És csak ámulni lehet azon a népi zsenien, akinek sikerült költői szóval kifejeznie az anyai szeretet hatalmas erejét.

Dédnagymama szava

A néppedagógia a kicsik számára kialakította a maga hagyományos folklórműfajait. Mindegyik tartalmilag szerény, formailag egyszerű, de tele van jelentős esztétikai és didaktikai (a görög didaktikós - tanulságos) méltósággal. Egy egyszerű mondóka, ismétlődő hangkombinációk és szavak, felkiáltások és érzelmes felhívások akaratlanul is hallgatóságra késztetik a babát, egy pillanatra megdermed, belenéz a beszélő arcába. A folklór egyedülálló eredetisége különösen értékes a gyermek aktivizálására abban az időszakban, amikor még nem alakult ki önkéntes cselekvés, figyelem és reakció a szavakra.

Meg kell jegyezni, hogy minden műfaj megfelel a kisgyermek pszichofizikai képességeinek, ezért most már használhatók, a korai gyermekkor mikroperiódusaira összpontosítva - születéstől 3 hónapig; 3-6 hónap; 6-9 hónap; 9-12 hónap Az újszülött baba "ugrásszerűen" nő. A baba háromhavonta intenzíven változik, ezért újabb, összetettebb feladatok elé állítják a test- és kézmozgások, a beszédkészségek, az érzelmi megnyilvánulások, az őt körülvevő világra adott kognitív reakciók elsajátítását és természetesen a kommunikációs képességeket a felnőttekkel való kommunikációban. Érdekesség, hogy minden megnevezett mikrokorszakra lehetőség van olyan népi alkotások kiválasztására, amelyek pontosan megfelelnek a genetikailag meghatározott feladatainak. Ez vonatkozik a 2. és 3. életévre is.

Pestushki, mondókák, viccek, nyelvforgatók, mesék és alakváltók, amelyek pedagógiai irányultságukban különböznek egymástól, életkortól függően különböző módon kerülnek be a gyermek életébe.

Pestushki

A malacok közé tartozik a gyermekkel való játék interakciója, amikor a felnőtt „neki” mozdulatokat hajt végre, karjával és lábával játszik. Előfordulhat, hogy a baba még mindig elérhetetlen az olyan mozdulatokhoz, mint a testfordulatok, nem tud célirányosan cselekedni a kezével, nem tud önállóan leülni, kúszni, felállni a támasznál - mindez az 1. életévben meg fog jönni számára. Ebben az időszakban az anya neveli a babát: játszik a kezével, simogatja a baba pocakját, lábbal „tapos”. Az anya simogatja az ébredt babát, könnyed masszírozó mozdulatokkal megérinti, gyengéden mondja:

Vagy:

Masszázs, fejforgatás, fogantyúk fejre dobása, kézlengetés anya segítségével stb. - mindez nem csak fizikailag javítja a babát, hanem sok örömet is okoz neki. Ha ugyanakkor anya vidáman azt mondja:

Egy felnőtt térdre dobja a gyermeket, majd úgy tesz, mintha leengedné (térdével megszorítja és visszateszi a „lóra” („szán”, „kocsi” stb.).

Jó út

Jó út

Most valami rosszabb lett

Most valami rosszabb lett

Szemtelen, játszik,

Szemtelen, játszik,

A hídon, a híd alatt,

A hídon, a híd alatt,

Boom a lyukba

Hasznosak azok a gyakorlatok, amelyek felkészítik a gyermeket a járás elsajátítására.

A rímes sorokat kiejtve az anyuka felváltva csapkodja a háton fekvő babát a léptekben, amelyek reflexszerűen reagálnak a könnyű érintésekre. Tehát egy felnőtt emberben kialakul a járás ritmusának érzése, amikor az egyik vagy a másik lábát átlépi.

Amikor a gyermek elkezdi elsajátítani a sétát, más kiskutyák segítenek, például:

Ezeket a verseket mondva az anya karjánál fogva tartja a babát, és hátralépve finoman vezeti. A vers ritmusa a járás ritmusát is meghatározza: "top-top", "csaps-csaps" egybeesik a lépegető gyermek lépéseivel.

A gyereket másképp is lehet vezetni: egy felnőtt a hónaljánál fogva tartja, és lábait széttárva biztatja, hogy lépjen át a lábán.

Nagy láb

Séta az úton:

Top-top-top,

Top-top-top

Kis lábak

Végigfutottunk az ösvényen:

Top-top-top, top-top-top

Top-top-top, top-top-top

Szórakoztatóak a gyereknek és a kiskutyáknak, aminek köszönhetően megtanul ritmikus tapsolást csinálni. Egy felnőtt megragadja a baba karjait, és közelebb hozza őket, így szól:

"Rendben rendben,

Hol voltál? - Annushkánál

Mit ettél? - Palacsintát

Hol vannak a palacsinták? - Megette…

Nincs palacsinta!" (A gyermek karja szét van tárva)

A játék folytatódik. Egy felnőtt azt javasolja, hogy menjen Panichkába:

Rendben rendben,

Hol voltál? - Panechkánál

Mit ettél? -Mézeskalács

Hol vannak a mézeskalácsok?

Megette …

Nincs mézeskalács! (A gyermek karja szét van tárva)

Ezután a felnőtt felajánlja, hogy "menjen" Mikeshkába diót enni, majd Troshkába burgonyát enni, majd Senechkába magokért (analógia alapján). Fontos, hogy játék közben a gyerek megtanulja az „oké” szóra összecsukni a tenyerét, és a kezével egy dal ritmusában játékmozdulatokat végrehajtani.

mondókák

Fokozatosan a kis pestushki-t felváltják a mondókák – így hívják a játékot ujjakkal, tollakkal, fejjel és lábakkal kísérő ítéletdalokat. Az óvodai mondókák abban különböznek az óvodai mondókáktól, hogy a gyermek saját tevékenységére készültek, aki önállóan végez játékmozdulatokat, korrelálva azokat a mondóka tartalmával: ujjmozgások, tenyérforgatás ("zseblámpák"), a fogantyúk ("tenyér") megveregetése, az ujjak fejre helyezése ("fül") stb.

Így például bemutatják a gyermeknek az „Oké, oké” óvodai mondókát, hogy megtanítsák a babát szekvenciális láncolási, játékműveletek önálló végrehajtására, amikor a baba tollal „zseblámpákat” készít, majd összecsapja a tenyerét.

Rendben rendben

Hol voltál?

Nagymama által

Mit ettél?

Koshku

Ittál?

Aludt tej

Nyami nyami

Kashka édes,

Szép nagymama

Ittunk, ettünk, shu-oo-oo…

Hazarepültünk

A fejen ültek,

A hölgyek énekelni kezdtek. (A kölyök feldobja a kezét, integet és a fejére teszi a tenyerét)

A mondókába bármilyen nevet beírhat: fontos, hogy a baba megértse, hogy róla beszélünk. Nagyon érdekelni fogja, ha az anyja ezt a mondókát játssza el előtte egy babával:

Puci, punci, punci, szórjatok

Ne ülj az ösvényen:

A babánk menni fog

Át fog esni a punciba! (A játékmacskát a sétálóbaba útjába helyezik, majd eltávolítják.)

Vagy:

Takarodj az útból macska

Tanechka baba jön,

Tanechka baba jön,

Soha nem fog leesni

A 2. életév elején járó babák számára olyan mondókákat választanak ki, amelyek nem csak tartalmukban érthetők a baba számára, hanem tükrözik a szokásos napi rutin pillanatait is: etetés, alvás, mosás, játék stb.. Jó, ha a felnőttek ismerik a folklór szót, és képesek „kivirágozni”, érzelmileg gazdagítani, úgy tűnik, egészen hétköznapi helyzeteket. A gyerekkel való játék közben, segítve felállni, elmondható:

"Dybok, dybok,

Hamarosan Sasha egy éves lesz

Dybok-dybok! Egy egész év!"

Mosáskor a következőket mondhatja:

Vodichka-vodichka,

Mossuk meg az arcunkat

Hogy a szemek ragyogjanak

Hogy kipirosodjon az orcája

Úgy, hogy a száj nevet,

Fogat harapni

A babát fürdető anya szeretettel mondja:

"A víz folyékony,

A gyerek gyors észjárású

Vízzel egy kacsát

A vékonyság gyerekével

Hígít,

És fel a gyerek!"

A gyermeket sétálni öltöztetve az anya a következő sorokkal szórakoztathatja:

A mi Masánk (Dasha, Sasha, Katya) kicsi,

Alenka bundát visel,

A széle hód,

Fekete szemöldökű Masha

Az anyák, dadák vágya, hogy erősen, egészségesen, jól táplált gyermeket neveljenek, sok mondás született, amelyek segítségével próbálták etetni, tejet adni, pitével kényeztetni, palacsintával, zselével stb..

Jelly jött

Leültem egy padra

Leültem egy padra

Megparancsolta Olenkának, hogy egyen

Nagyon rövid változat is lehetséges:

Főzzünk kását

Megetetjük Sashát

A gyermek iránti szeretet, a szeretet és az anyai gyengédség a következő sorokban fejeződik ki:

Kisbabánk a kertben

Mint alma a mézben

Fontos, hogy az anya egyszerre mosolyogjon, és a beszéde nagyon érzelmes legyen:

Tölgyen, tölgyen

Két kislány ül itt

A nyakuk kék

Arany tolluk van,

Vörös kaftánok

Kék zsebek

Ülnek egy tölgyfán,

Azt mondják egymás között:

Mindent Galenkáról

Mindent a kis…

Sok év telt el azóta, hogy ezek a mondókák megjelentek, és mindmáig nem veszítették el relevanciájukat. A gyerekek pedig, mint mindenkor, ma is elvárják szeretteiktől a figyelmet, törődést, szeretetet, amely nemcsak tettekben, hanem kedves szavakban is kifejeződik. Fontos, hogy ne csak szeresd a babádat, hanem az is, hogy érzelmesen, fényesen és szépen kifejezd érzéseidet. A népszó felülmúlhatatlan "tanár": ezért kell a felnőtteknek elsajátítaniuk a népművészet technikáit, és a babával kommunikálva ügyesen "beszövik" azokat a mindennapi beszédbe.

Szem előtt kell tartani, hogy egy kisgyerek számára nem csak a beszélgetések, a történetek valamiről vagy valakiről a jelentőségteljesek. Bûntársnak kell lennie abban, ami történik, és hallania kell egy felnõtttõl a saját magához intézett közvetlen megszólítást, hogy átérezhesse anya, apa vagy nagymama stb. hozzáállását egy adott helyzetben, hogy megértse pillanatnyi hangulatát.

A világos kis házban

Lizusha nőtt

Az emberek szeretik őt

Minden galamb őt

Lehetőség fiúknak:

Ki a mi jónk?

Ki a jóképű?

Kolya jó,

Szép térd

Ebben az esetben megsimogathatja a gyermek fejét, megfoghatja a fogantyúkat és körtáncot vezethet.

Viccek

Ahogy a költői folklór kutatói megjegyzik a kicsiknek, a játék összes legfontosabb összetevője a pestushki-ban és a mondókákban ötvöződik: szóalkotás, vizualizáció, ritmus és tanítás. Még több ilyen jellemző látható a viccekben.

A viccek abban különböznek a pestushki-tól és a mondókáktól, hogy nem kapcsolódnak semmilyen játékmozdulathoz. De van valami mesebeli cselekményük. Ezek a művek a 2-3 éves gyermekek számára készültek, akik már felhalmoztak bizonyos elképzeléseket a világról. A baba tudása a környező tárgyakról és jelenségekről összefügg az emberről és az emberi tevékenységről szóló tudásával. Éppen ezért a népi művekben minden állat emberként viselkedik, cselekedeteiket az emberi logika szempontjából értékelik. Például:

Az ilyen műveket érzelmileg, sőt művészileg kell olvasni, megváltoztatva a hang erejét és magasságát, intonációsan kiemelve a szemantikai tartalmat. A gyereknek meg kell értenie, hogy pontosan mit akarsz neki elmondani, mire hívod fel a figyelmét. Természetesen szükség van színes illusztrációkra, képekre, amelyek vizuális szinten támogatják a költői szöveg iránti érdeklődést. A vicceknek nevezhetjük hangzatos, dinamikus képeknek az állatok, madarak, sőt rovarok életéből, ugyanakkor emberi kapcsolatokat tükröznek. Éppen ezért ez a műfaj kiváló anyagot nyújt mind a környezettel való ismerkedéshez, mind a kisgyermek szociális fejlődéséhez: allegorikus, játékos, szórakoztató formában a baba képet kap a világról.

Egy mókus ül a kocsin

Diót árul:

Róka húga,

Veréb, cinege,

A kövérfejű medvének,

Zainke bajusz,

Kinek sálban,

Kinek a golyvában,

Kit érdekel

Miután kifejezően elolvasta ezt a viccet, felkérheti a gyermeket, hogy nézze meg az illusztrációt, nevezze meg az összes felsorolt állatot, kérdezze meg jellegzetes külső tulajdonságaikat stb. Az „elad” szó, amely megfelel a vicc eredeti szövegének, helyettesíthető a „kioszt” szóval a babával folytatott leckéken. Ezt a helyzetet játékokkal való játékban kell ábrázolni: a mókus bánik a barátaival, ők pedig, miután kaptak egy diót, megköszönik neki. Ezt a leckét a következő szavakkal fejezheti be:

– És a mi Galenkánk a fogantyúban van

Segíts magadon, Galenka, az egészségedre!"

A viccek olyanok, mint a festett fészkelő babák vagy a fából készült mechanikus játékok, ahol minden világos és figuratív. Minden szereplő emlékezetes tulajdonságokkal van felruházva: Galkának „kék sundress”, a kakasnak „arany fésűje és selyemszakálla”, a csirkének mogyoró-fajd, a nagymama libái „egyik szürke, másik fehér”. Hangzatos jelzők és dinamikus képek - minden tele van világos és irizáló többszínűvel: azúrkék virágok mosolyogva a napra, egy kakas, amely „korán kel és hangosan énekel”, „harang-nap”, amely nagyvonalúan önti az „aranyat az ablakba” stb..:

Kakas, kakas,

Arany kagyló,

Vaj fej,

Shchelkov szakáll,

Hogy korán kelsz

Énekelj hangosan

Nem hagyod aludni a gyerekeket?

vagy:

Kecske-szórakozás

Napi elfoglaltság:

Ő - gyógynövényeket rágcsálni,

Ő - futni a folyóhoz,

Ő - hogy őrizze a kecskét,

Védje a kisgyermekeket

Hogy a farkas ne lopjon,

Hogy a medve ne emelje fel

Úgy, hogy a róka-róka

Nem vittem magammal őket

Mesék

A viccek sajátos fajtája a mesedalok, alakváltók, amelyek segítik a gyermeket a valódi és a fantasztikus megértésében, erősítik a gyermeket a világ helyes érzékelésében, átérzésében. Ez a mesék magas pedagógiai értéke.

Az erdő miatt, a hegyek miatt

Jegor nagypapa jön

Önmaga lovon,

Feleség egy tehén

Gyermekek a borjakon

Unokák a gyerekeken

Vagy:

Volt egy fontos fehérrépa,

Minden nagymama csodálkozott:

Egy nap

Nem mehetsz körbe

Az egész falu evett

Egész héten

Azok a fikciók, amelyekben a valódi összefüggéseket szándékosan elmozdítják, olyan idősebb gyerekeknek szánják, akik már rendelkeznek elegendő élettapasztalattal ahhoz, hogy átérezhessék a leírt helyzet paradoxonát. Az ilyen versek olvasása hozzájárul a gondolatszabadság, a képzelet és ami fontos, a humorérzék fejlődéséhez. A kisgyermekek (3 éves korig) valóságként érzékelik a paradoxonokat. Fontos, hogy a baba meghallja a meglepetést egy felnőtt hangjában, és megértse, hogy valami hihetetlen dolog történik.

A gyermekekhez intézett népköltői szó nemcsak nekik, hanem a felnőtteknek is szükséges, hogy kifejezzék a gyermek iránti szeretetüket, gyengédségüket, törődésüket, hitüket abban, hogy egészséges és szép, erős és okos lesz. Ezekben a művekben nem találhatóak építkezések, de annyi kiolvasható a sorok között, hogy túlzás nélkül lehet a kicsiknek szóló folklórt a népi didaktika eszközének nevezni, amely a gyerekeket megismerteti a költői szóval, szellemileg gazdagítja, testileg fejleszti.

[1] A "táplál" szóból - régen kisgyermek szoptatását, gondozását jelentette. Manapság gyakrabban használják átvitt értelemben - gondosan, szeretettel növekedni, oktatni.

Ajánlott: