Az orosz kérdés végső megoldása Kazahsztánban

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

A modern Kazahsztán egyértelműen követi Lenin és tüzes bolsevik csapatának előírásait, egyre inkább eltávolodva orosz történelmétől. Állami szinten olyan törvényeket fogadnak el, amelyek kitörlik Oroszországot azoknak az embereknek az emlékezetéből, akik államiságukat az oroszoknak köszönhetik …

Ma kevesen emlékeznek arra, hogy a Kazah SSR egykori fővárosa, amelyet a kommunisták neveztek át Alma-Ata(Alma atyja) hívták valamikor Lojális, és az orosz kozákok alapították. Ugyanígy az a tény, hogy magát az almát ezen a sztyeppvidéken az orosz telepesek kezdték termeszteni. Nomádok, Kazahsztán jelenlegi „tituláris nemzetének” leszármazottai nem éltek ezeken a részeken, csak azért jelentek meg, hogy cserekereskedelemre vagy alkudozásra vágyjanak.

Történelmi orosz nevek, mint pl Semirichye, Érces Altáj, Dél-Szibériaeltűnt a térség kommunisták által végrehajtott elorosztalanítása után. Az ezen a hullámon kialakult kazah pártelit, amely később a független Kazahsztán etnikai elitjévé vált, folytatta ezt a folyamatot: például a történelmi orosz nevet viselő városokat átnevezték (mert oroszok alapították): Guriev- Atyrauba, Szemipalatyinszk- Semeyben, Akmolinszk- Asztanába, plusz egy másikba 60% helyi helynevek.

Lenyelte a gyarmatosítók porát

De a „kék” (az országzászló színe szerint) elorosztalanítók nem állnak meg itt, még „piros” elődeiket is felül akarják múlni. Tehát a kazah nacionalisták között van egy mítosz, hogy az oroszok Omszk és Orenburg "történelmi kazah földeken" áll, és ennek megfelelően az Omba és Orynbur nevet viseli. Ezen pedig impozáns lehet nevetni, szerencsére a kazah nacionalisták egy darabot leharapni akarva a mai Oroszországból semmivel sem eredetibbek az észteknél vagy az ukránoknál, de pont egy éve jelent meg egy térkép a "visszatért városokkal". ezelőtt a kazah állami hírügynökség Kazinform.

Azután azonban azonnal eltávolították, az internet megfelelő reakciója után – de, mint tudod, semmi sem hiányzik a weben. És az ügynökség főszerkesztőjének neve Askara Umarova, akinek a jelek szerint még a saját vezetékneve sem tűnik elég kazahnak, ezért gyakran "Askar Kumyrannak" nevezi magát, a Nazarbajev-adminisztráció egykori alkalmazottjának, valamint néhány kijelentése ugyanazon az interneten sem titok. bárkinek. Például ez: "Kérlek, ne felejtsd el, hogy te egy kényszerű diaszpóra vagy itt."

A mai Kazahsztánban már nem fogadják el azt a tényt, hogy a „kikényszerített” diaszpóra írást, városokat, ipart adott a nomád népnek – az Aranyhordából való elnyomóik egyenes leszármazottainak –, és általában megmentette őket a dzsungárok kiirtásától. És a Szovjetunió összeomlásának és Moszkva történelmi puhaságának köszönhetően országgá vált ország legfelsőbb tisztségviselőinek hivatalos beszédeit teljesen más kulcsban hajtják végre:

És ezt már maga Nurszultán Abisevics Nazarbajev mondta. 1962-től az SZKP, 1986-tól az SZKP Központi Bizottságának tagja. Aki (itt szeretik Moszkvában azoknak az orosz szenteknek a nevét, akik egyesítették az orosz államot és megőrizték annak szellemi kódját, hogy véletlenszerűen dobják el), egy pillanatra az orosz Alekszandr Nyevszkij Rend lovagja …

Nem meglepő, hogy ilyen gondolatokkal a rend hordozója Nazarbajev a posztszovjet ázsiai köztársaságok vezetői közül elsőként meghajoltak Washington előtt, és felajánlották Trumpnak az „5 + 1” formátum újjáélesztését, vagyis a posztszovjet köztársaságokat plusz az Egyesült Államokat és ennek megfelelően mínusz Oroszországot; megnyitja a Kaszpi-tengeri kikötőket a NATO-rakományok tranzitja számára, és utat ad a „cím” kazah nyelvnek a latin ábécé 2025-ig történő átültetésére. Hazája képviselői nem támogatják a Szíriáról szóló orosz határozatokat az ENSZ Biztonsági Tanácsában (ahol Kazahsztán ideiglenes tag lett, ismét Oroszország ragaszkodására), ötéves együttműködési tervet ír alá a Pentagonnal, amely szerint az amerikaiak kiképzi a kazah katonaságot, és részt vesz a kazah katonai flotta létrehozásában is.

Az oroszok elmennek

A mai Kazahsztán egy olyan ország, ahol oroszbarát aktivisták vannak bebörtönözve: egy politikus és filantróp 21 év börtönt kapott Tokhtar Tuleshov; négyből két és fél év szolgálata után szabadon engedtek egy bloggert és társadalmi aktivistát Ermek Taychibekov, valamint a hétköznapi internetezők, mint pl Tatiana Shevtsova-Valova és Igor Sychev, a krími események után közösségi oldalakon vitatták meg Kazahsztán orosz területeinek visszaadását Oroszországhoz. Plusz a milíciák, akik kiálltak az orosz Donbász mellett: e nemes cél érdekében a Nazarbajev-rezsim már elítélte és bebörtönözte ennek az országnak a polgárait különböző, meglehetősen hosszú ideig Jevgenyija Vdovenko, Alexandra Urasheva és Timur Ljamina.

Csak két éve - 2016-ban - Oroszországba költöztek Kazahsztánból 23 ezer 589 orosz … És ez annak ellenére, hogy honfitársaink útját az orosz civilizáció szívében - a modern Oroszországban - nem borítják rózsasziromok, hanem éppen ellenkezőleg, mindenféle bürokratikus akadályon keresztül húzódik. Ha nem, akkor nagyságrenddel több orosz vezetéknevű vagy orosz identitású ember hagyta volna el Kazahsztánt.

A hivatalos statisztikák szerint 1989-ben a Kazah SSR területén éltek 2 millió orosz és 6, 5 millió kazah. 2016-ra a kép drámaian megváltozott, most kazahok Kazahsztánban - 11, 5 millió, és az oroszok - 3, 5 millió. És a jelek szerint ez a szakadék tovább fog nőni: távoznak az oroszok, akiknek most nincs helyük az állami és adminisztratív irányításban, valamint a nagy üzletekben, és érkeznek kazahok Közép-Ázsia más országaiból, valamint Mongóliából, Kínából. és Afganisztán.

Az ilyen látogatókat Kazahsztánban "oralmanoknak" hívják, figyelve enyhén szólva nem túl civilizált viselkedésüket és rendkívül russzofób hangulatukat. Az oroszok gyengéd kiszorítása az ország életében kulcspozíciókból, a déliek viselkedése az egyik oka annak, hogy az oroszok generációkon át elhagyják azt a földet, ahol őseik éltek.

A Krím visszatérése egy időre reményt adott a kazah oroszoknak, hogy szülőföldjeik vagy visszatérnek Oroszországhoz, vagy pedig önálló autonómiát kapnak Kazahsztánon belül, ahogy azt a délkelet-ukrajnai orosz lakosok akarták. Petropavlovszk városa, ahol ma is a lakosság többségét (kb. 61%) teszik ki, még Oroszország Kazahsztán egyfajta fővárosává is vált, ahol orosz trikolorral vonultak az utcára. Az "orosz tavasz" Novorossia-szerte leverése, a donbászi háború, az LPNR-rel való helyzet befagyása azonban megfosztotta az emberektől a reményt, a helyi oroszok hangulata ismét "bőrönddé" vált.

Olvassa el még: Kazahsztán tiltott története

Új teomachisták

Most a Nazarbajev-rezsim a kazah nyelv latin ábécére történő fordításával együtt újabb lépést készít elő, amely az orosz kérdés végső megoldásához vezethet ebben az állapotban. Asztana az oroszok által vallott ortodoxiát egyfajta dekoratív vallássá, egyfajta spirituális és kulturális gettóvá akarja alakítani, amelynek jelenlétét a tolerancia tanúsítása érdekében átadhatják a rangos vendégeknek. De amelyet megfosztanak a misszió jogától, következésképpen apostoli alapjától, amelyet az Úr parancsolt: "Menjetek és prédikáljatok minden nemzetnek…".

A kazah parlament már szeptemberben tárgyalja a Nazarbajev által jóváhagyott "A Kazah Köztársaság vallási tevékenységről és vallási egyesületekről szóló egyes törvényeinek módosításairól és kiegészítéseiről" szóló törvényjavaslatot. Valójában a vallási tevékenységekről és a vallási egyesületekről szóló törvényt, amely korlátozza a vallásszabadságokat, még 2011-ben fogadták el Kazahsztánban, és ez lett Asztana válasza az iszlám radikalizmus délről történő behatolására a köztársaságba. A terjesztés alá azonban mindenki beleesett, és az ortodoxokat sem szelíden fejébe vette a kérdés, hogy miért követik el a bűncselekményeket muszlim radikálisok, és mindenki megkapja a „kalapot”.

A „világi állam” normáit meglehetősen mereven rögzítő új törvényből kifolyólag az egyháznak be kellett zárnia minden templomot és imatermet a kórházakban és a kolóniákban, kivonva az imádott képeket ezekből az „állami intézményekből”. Mivel a "vallási jelképek" terjesztése ezentúl tilos volt a templom falain kívül, a megfelelő incidensek megtörténtek: egy pavlodari lakost pénzbüntetésre ítéltek Radonyezsi Szergij, egy Uszt-Kamenogorszki lakos életének terjesztése miatt. - gyöngyökkel hímzett Istenanya-kép eladására vonatkozó internetes hirdetés feladásáért.

Ugyanakkor a Valláspolitika Állami Koncepciója alapján a tisztviselőknek, tanároknak és sportolóknak megtiltották, hogy egy adott felekezethez való tartozásukat demonstrálják, azaz ne legyenek többé ikonok és képek az asztali számítógépeken és az imaszolgáltatások során. eseményeket. A tanárokat azonban erősen ösztönözték, hogy gyermek- és ifjúsági képzésben dolgozzanak "világi világnézet".

Aki kikerült ezekből az ideológiai karmaiból – ahogy az várható volt, az nyomás alá került. Így a papot, Vlagyimir Voroncov atyát majdnem bebörtönözték, mert a vasárnapi iskola növendékeivel a hegyekbe ment, ahol többek között imát olvastak. Csak az okozott információs visszhangnak köszönhetően a bíróság felmentette a papot.

A mostani módosításokat ismét az váltotta ki, hogy fegyveres iszlamisták 2016-ban megpróbálták megragadni egy aktobei katonai egység fegyverét. Ezek után a kazah hatóságok megijednek. Ezért a kazah parlament már szeptemberben meglehetősen mulatságos módosításokat fog mérlegelni és valószínűleg jóváhagyni. Például, ha „egy vallási egyesület vezetője nem tesz intézkedéseket annak megakadályozására, hogy 16 éven aluli kiskorúak részt vegyenek az istentiszteleten” valamelyik szülő, közeli hozzátartozó vagy törvényes képviselő kíséretében, pénzbírsággal büntetendő. ötven „számított mutatót”, valamint a vallási szervezet tevékenységének három hónapra történő felfüggesztését.

És a "vallási egyesületek szervezeti struktúráinak" létrehozásáért a kormányhivatalokban, az egészségügyi és oktatási intézményekben - ezekből a "havi számítási indexekből" már száztól (magánszemélyek esetében) kétszázig (jogi személyek esetében) a pénzbírság. A törvényjavaslat megtiltja a vallásos irodalom kiskorúak számára történő terjesztését is, kivéve azt, amelyet szüleik vagy tanáraik használnak a vasárnapi iskolákban. Illetve bemutatni a „pusztító vallási mozgalmak” külső tulajdonságait, amelyekhez való hovatartozást nem is a bíróság, hanem a nemzetbiztonsági és belügyi szervek határozzák meg. És ezek, mint tudod, felülről jövő parancsra cselekszenek.

Így a nyelvi kart követve a kazah etnokráciának is lesz vallási karja. Mert bármit is mondanak mindenféle ideológiai ateisták vagy a semmiből született újpogányok, Oroszországon kívül csak ott élnek orosz közösségek, ahol ortodox egyházak működnek. Különböző generációjú oroszok összegyűjtése, a nagyvárostól területileg elvált orosz diaszpórák spirituális és kulturális központjává válva.

Lásd még: Elfelejtett Vѣrny